亚洲封建社会时期的建筑-PPT课件.pptx

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1、中外建筑史中外建筑史ZhongZhong waiwai jianjian zhuzhu shishi第第9 9章章 亚洲封建社会时期的建筑亚洲封建社会时期的建筑Contents目录9.1伊斯兰建筑9.2印度次大陆和东南亚建筑9.3朝鲜半岛与日本建筑9.1伊斯兰建筑49.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.19.1.1清真寺清真寺 早期清真寺的主要形制是巴西利卡式。早期清真寺的主要形制是巴西利卡式。 于沙漠地区的原因,作为伊斯兰教建筑的清真寺,其外墙是连续的、封闭的,于沙漠地区的原因,作为伊斯兰教建筑的清真寺,其外墙是连续的、封闭的,院内三面围着两三间进深的廊子,一面是大殿,大殿和廊都向院内

2、敞开,院子中院内三面围着两三间进深的廊子,一面是大殿,大殿和廊都向院内敞开,院子中央有洗礼池。央有洗礼池。 伊朗和中亚中世纪时最重要的纪念性建筑物是清真寺。伊朗和中亚中世纪时最重要的纪念性建筑物是清真寺。59.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.19.1.1清真寺清真寺 经过多个世纪的推敲、定型,在帖木儿时代具有代表性的撒马尔罕的比比经过多个世纪的推敲、定型,在帖木儿时代具有代表性的撒马尔罕的比比- -哈内清真寺,代表着中亚伊斯兰教建筑的最高成就。哈内清真寺,代表着中亚伊斯兰教建筑的最高成就。比比比比- -哈内清真寺哈内清真寺69.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.19.1.1清真寺

3、清真寺这座清真寺的基本特点:这座清真寺的基本特点:第一,围绕着宽敞的中央院落,四周是殿堂,以正面为主,进深多几间。比比第一,围绕着宽敞的中央院落,四周是殿堂,以正面为主,进深多几间。比比- -哈内清真寺正殿进深哈内清真寺正殿进深9 9间,侧殿进深间,侧殿进深4 4间,大殿面阔大于进深。间,大殿面阔大于进深。第二,柱网成正方形的间,每间覆一个小穹顶,比比第二,柱网成正方形的间,每间覆一个小穹顶,比比- -哈内清真寺一共有哈内清真寺一共有398398个小个小穹顶覆盖着大殿。穹顶覆盖着大殿。第三,在大殿的正中上面架着大穹顶,成为外部形象的中心,大殿主立面正中突第三,在大殿的正中上面架着大穹顶,成为外

4、部形象的中心,大殿主立面正中突出一片竖长方形的墙,当中嵌一个深度很大的凹廊,墙的两端,附一个瘦削的塔,出一片竖长方形的墙,当中嵌一个深度很大的凹廊,墙的两端,附一个瘦削的塔,塔上冠以戴着穹顶的小亭子。塔上冠以戴着穹顶的小亭子。79.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.19.1.1清真寺清真寺这座清真寺的基本特点:这座清真寺的基本特点:第四,清真寺外墙是连续封闭的,四角各有一塔,外立面较为单调,但内院景色第四,清真寺外墙是连续封闭的,四角各有一塔,外立面较为单调,但内院景色较为壮观,穹顶和塔充满活力,一派庄严辉煌的气氛,但由于立面长方形高墙,较为壮观,穹顶和塔充满活力,一派庄严辉煌的气氛,但

5、由于立面长方形高墙,遮挡了穹顶,颇为遗憾。遮挡了穹顶,颇为遗憾。89.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.19.1.1清真寺清真寺勃鲁莎的叶赛尔(绿色)清真寺勃鲁莎的叶赛尔(绿色)清真寺(YesilMosqueYesilMosque,BrussaBrussa,14231423年)年)勃鲁莎的叶赛尔(绿色)清真寺勃鲁莎的叶赛尔(绿色)清真寺99.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.19.1.1清真寺清真寺伊斯坦布尔的赛沙德清真寺伊斯坦布尔的赛沙德清真寺(SehzadeMsoqueSehzadeMsoque,建筑师,建筑师SinanSinan,14891578148915781588158

6、8年)年)赛沙德清真寺赛沙德清真寺109.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.19.1.1清真寺清真寺苏里曼耶清真寺苏里曼耶清真寺(SuleimaiyeMosqueSuleimaiyeMosque,1550155615501556年,建筑师年,建筑师SinanSinan)苏里曼耶清真寺苏里曼耶清真寺119.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.19.1.1清真寺清真寺阿赫默德苏丹清真寺阿赫默德苏丹清真寺(SultanAhmedMosqueSultanAhmedMosque,1690161616901616年,建筑师年,建筑师AhmedAgaAhmedAga)阿赫默德苏丹清真寺阿赫默德苏丹

7、清真寺129.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.29.1.2世俗建筑世俗建筑1.1.住宅住宅 由于伊斯兰教戒律的约束,较大的住宅明显地划分为妇女活动的部分和男子由于伊斯兰教戒律的约束,较大的住宅明显地划分为妇女活动的部分和男子活动的部分。后者包括客厅和作坊等,一般在楼下;前者包括家务工作室等,一活动的部分。后者包括客厅和作坊等,一般在楼下;前者包括家务工作室等,一般在楼上,而且很封闭,为了不让外人看到妇女,对外的窗子和阳台都用密密的般在楼上,而且很封闭,为了不让外人看到妇女,对外的窗子和阳台都用密密的格栅遮挡起来,这些格栅渐渐发展成住宅重要的装饰品。格栅遮挡起来,这些格栅渐渐发展成住宅重

8、要的装饰品。 这些地区夏季炎热,大型的住宅区分夏天用的房间和冬天用的,两者的朝向这些地区夏季炎热,大型的住宅区分夏天用的房间和冬天用的,两者的朝向不同。为了避免骄阳直射,院落多不大,而且在主要房间前面有一间完全向院落不同。为了避免骄阳直射,院落多不大,而且在主要房间前面有一间完全向院落敞开的大厅作为活动区,高度往往包括两层楼房,有利于通风和遮阴。敞开的大厅作为活动区,高度往往包括两层楼房,有利于通风和遮阴。139.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.29.1.2世俗建筑世俗建筑2.2.宫殿宫殿米尼亚的宫殿(米尼亚的宫殿(The The PalaceatPalaceat MinyaonMin

9、yaon Lake Lake TiberiasTiberias)在巴格达北面的撒马拉(在巴格达北面的撒马拉(SamarraSamarra)、)、巴尔古瓦拉(巴尔古瓦拉(BalkuwaraBalkuwara)等地造了巨)等地造了巨大的宫殿建筑群。大的宫殿建筑群。149.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.29.1.2世俗建筑世俗建筑3.3.驿馆商场驿馆商场 如布哈拉、撒马尔罕和伊斯发罕等地的市场,由商业街道、商场和驿馆等组如布哈拉、撒马尔罕和伊斯发罕等地的市场,由商业街道、商场和驿馆等组成。商业街道曲曲折折,却常常上有屋顶,顶子划分为连绵的正方形的间,由小成。商业街道曲曲折折,却常常上有屋顶

10、,顶子划分为连绵的正方形的间,由小穹顶逐间覆盖。在每个穹顶中央开一个采光孔给街道采光。街道两侧密排着小店穹顶逐间覆盖。在每个穹顶中央开一个采光孔给街道采光。街道两侧密排着小店和作坊。十字路口通常会扩展成一个大商场。和作坊。十字路口通常会扩展成一个大商场。159.1 9.1 伊斯兰建筑伊斯兰建筑9.1.29.1.2世俗建筑世俗建筑4.4.公共浴室公共浴室 因为气候炎热和伊斯兰教戒律的关系,清真寺都附设浴室,既为宗教仪式所因为气候炎热和伊斯兰教戒律的关系,清真寺都附设浴室,既为宗教仪式所需,也可为日常生活所用。城市里也普遍有许多公共浴室。中亚和伊朗的公共浴需,也可为日常生活所用。城市里也普遍有许多

11、公共浴室。中亚和伊朗的公共浴室,大多由几个集中式大厅串联而成。大厅有八角形的、方形的或者圆形的,均室,大多由几个集中式大厅串联而成。大厅有八角形的、方形的或者圆形的,均采用穹顶。浴室内一般设有衣帽厅、按摩厅、搓澡厅和热水浴室、温水浴室等。采用穹顶。浴室内一般设有衣帽厅、按摩厅、搓澡厅和热水浴室、温水浴室等。9.2印度次大陆和东南亚建筑179.2 9.2 印度次大陆和东南亚建筑印度次大陆和东南亚建筑9.2.19.2.1印度建筑印度建筑 公元前公元前3 3世纪,孔雀王朝国力强大,世纪,孔雀王朝国力强大,经济繁荣,这时的佛教建筑水平已经达经济繁荣,这时的佛教建筑水平已经达到了一定的水平,主要有圣徒骨

12、骸的窣到了一定的水平,主要有圣徒骨骸的窣堵波或瘗埋佛陀和石窟建筑。窣堵波属堵波或瘗埋佛陀和石窟建筑。窣堵波属于坟墓建筑,其造型始于住宅,近似半于坟墓建筑,其造型始于住宅,近似半球形状。球形状。 窣堵波的半球体象征天宇,顶上相窣堵波的半球体象征天宇,顶上相轮华盖的轴便是天宇的轴。轮华盖的轴便是天宇的轴。189.2 9.2 印度次大陆和东南亚建筑印度次大陆和东南亚建筑9.2.19.2.1印度建筑印度建筑 桑契窣堵波栏杆桑契窣堵波栏杆泰姬陵泰姬陵199.2 9.2 印度次大陆和东南亚建筑印度次大陆和东南亚建筑9.2.29.2.2东南亚建筑东南亚建筑 东南亚大多数国家的文化和建筑都受到印度的强烈影响。

13、随着佛教和印度教东南亚大多数国家的文化和建筑都受到印度的强烈影响。随着佛教和印度教的传播,东南亚地区也建造起大量的庙宇,最初这些建筑与印度的建筑非常相似,的传播,东南亚地区也建造起大量的庙宇,最初这些建筑与印度的建筑非常相似,但后来各个国家逐渐形成了具有自身民族特色的建筑。在尼泊尔,佛教盛行,佛但后来各个国家逐渐形成了具有自身民族特色的建筑。在尼泊尔,佛教盛行,佛教建筑便随之产生,如在加德满都附近的一座萨拉多拉窣堵波,便是中世纪的遗教建筑便随之产生,如在加德满都附近的一座萨拉多拉窣堵波,便是中世纪的遗物。它在半球体上方有一个很高的塔,这一点和印度窣堵波就有所不同。物。它在半球体上方有一个很高的

14、塔,这一点和印度窣堵波就有所不同。1313世纪世纪晚期,建筑师、雕刻家、画家阿尼哥把窣堵波式佛教建筑带到西藏,又带到北京晚期,建筑师、雕刻家、画家阿尼哥把窣堵波式佛教建筑带到西藏,又带到北京(元大都)。(元大都)。209.2 9.2 印度次大陆和东南亚建筑印度次大陆和东南亚建筑9.2.29.2.2东南亚建筑东南亚建筑纳迦戎庙(纳迦戎庙(NagayonNagayon,10561056年)年)明迦拉赛底塔(明迦拉赛底塔(MingalazediMingalazedi,12741274年)年)纳迦戎庙纳迦戎庙9.3朝鲜半岛与日本建筑229.3 9.3 朝鲜半岛与日本建筑朝鲜半岛与日本建筑9.3.19.

15、3.1新罗、高丽与朝鲜建筑新罗、高丽与朝鲜建筑1.1.新罗时期建筑新罗时期建筑 公元公元7 7世纪,新罗国统一了整个朝世纪,新罗国统一了整个朝鲜半岛,建都庆州。新罗时期佛教兴盛,鲜半岛,建都庆州。新罗时期佛教兴盛,全国各地都建造了许多佛寺。庆州附近全国各地都建造了许多佛寺。庆州附近土含山有一座佛国寺,完成于公元土含山有一座佛国寺,完成于公元530530年,公元年,公元751751年进行了扩建。它坐落在年进行了扩建。它坐落在高高的台地上,有两个并列的院落,都高高的台地上,有两个并列的院落,都是廊式结构。是廊式结构。佛国寺佛国寺239.3 9.3 朝鲜半岛与日本建筑朝鲜半岛与日本建筑9.3.19.

16、3.1新罗、高丽与朝鲜建筑新罗、高丽与朝鲜建筑2.2.高丽时期建筑高丽时期建筑 公元公元1010世纪上半叶,高丽国重新统世纪上半叶,高丽国重新统一朝鲜半岛,首都在松岳(今开城)。一朝鲜半岛,首都在松岳(今开城)。国家大力提倡佛教,给僧侣以种种特权,国家大力提倡佛教,给僧侣以种种特权,一时间萧寺梵塔遍布全国,尤以金刚山一时间萧寺梵塔遍布全国,尤以金刚山地区为多。地区为多。智光国师玄妙塔智光国师玄妙塔249.3 9.3 朝鲜半岛与日本建筑朝鲜半岛与日本建筑9.3.19.3.1新罗、高丽与朝鲜建筑新罗、高丽与朝鲜建筑3.3.朝鲜时期建筑朝鲜时期建筑 1392 1392年,朝鲜人重新统一全国,国年,朝

17、鲜人重新统一全国,国号朝鲜,定都汉城(今首尔)。这时期号朝鲜,定都汉城(今首尔)。这时期的朝鲜崇尚儒教而灭佛教,使得佛教建的朝鲜崇尚儒教而灭佛教,使得佛教建筑逐渐衰退。留下来的主要是城郭和宫筑逐渐衰退。留下来的主要是城郭和宫殿。朝鲜建国初年,就在首尔、平壤、殿。朝鲜建国初年,就在首尔、平壤、开城等地建造坚固的城墙。开城等地建造坚固的城墙。景福宫勤政殿景福宫勤政殿259.3 9.3 朝鲜半岛与日本建筑朝鲜半岛与日本建筑9.3.29.3.2日本建筑日本建筑1.1.神社建筑神社建筑 神社建筑史最能表现日本建筑特色神社建筑史最能表现日本建筑特色的一类建筑。早在奴隶制时代,日本就的一类建筑。早在奴隶制时

18、代,日本就很流行自然神教,称之为神道教,神社很流行自然神教,称之为神道教,神社就是神灵的住宅,供人们祭祀祈福。神就是神灵的住宅,供人们祭祀祈福。神社是神灵的住宅,其形制大多相似。社是神灵的住宅,其形制大多相似。伊势神宫伊势神宫269.3 9.3 朝鲜半岛与日本建筑朝鲜半岛与日本建筑9.3.29.3.2日本建筑日本建筑2.2.佛教建筑佛教建筑 佛教在公元佛教在公元6 6世纪中叶传入日本,中国的建筑技术随佛教建筑在日本广泛流世纪中叶传入日本,中国的建筑技术随佛教建筑在日本广泛流传,对日本建筑的发展产生了深刻的影响。传,对日本建筑的发展产生了深刻的影响。 10 10世纪以后,佛教建筑在日本世俗化了。

19、如在世纪以后,佛教建筑在日本世俗化了。如在10531053年建造的京都府的平等院年建造的京都府的平等院凤凰堂便是一例。凤凰堂便是一例。279.3 9.3 朝鲜半岛与日本建筑朝鲜半岛与日本建筑9.3.29.3.2日本建筑日本建筑2.2.佛教建筑佛教建筑法隆寺塔图法隆寺塔图凤凰堂凤凰堂289.3 9.3 朝鲜半岛与日本建筑朝鲜半岛与日本建筑9.3.29.3.2日本建筑日本建筑3.3.住宅与园林住宅与园林 住宅与园林是最具日本文化特色的部分。这类建筑受到禅宗与茶道的深刻影住宅与园林是最具日本文化特色的部分。这类建筑受到禅宗与茶道的深刻影响,大多表现出简约质朴的风格,但少数贵族府邸内也有非常华丽的装饰出现。响,大多表现出简约质朴的风格,但少数贵族府邸内也有非常华丽的装饰出现。最典型的当属兴起于最典型的当属兴起于1515世纪中叶,专用于茶道的草庵风茶室和模仿田园风情的数世纪中叶,专用于茶道的草庵风茶室和模仿田园风情的数寄屋风府邸,而后者就是现代和风住宅的前身。日本园林最早习自中国,早期皇寄屋风府邸,而后者就是现代和风住宅的前身。日本园林最早习自中国,早期皇城内多有类似中土的自由布局式园林。城内多有类似中土的自由布局式园林。

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