1、古人的古人的“ “字字” ” 20世纪以后出生的人，姓名都比较简单。在秉承先辈姓氏的前提世纪以后出生的人，姓名都比较简单。在秉承先辈姓氏的前提下，取一个字或两个字作为名就算完事。下，取一个字或两个字作为名就算完事。 对于他们来讲，对于他们来讲，“名字名字”是一个单纯词，意义不可再分割。但是，对于古代中国人而言，是一个单纯词，意义不可再分割。但是，对于古代中国人而言，名是名，字是字，各有独立的意思，不可混为一谈。这里专讲古名是名，字是字，各有独立的意思，不可混为一谈。这里专讲古人的人的“字字”。 人一出人一出 生就要起名，是为了分别彼此，否则便无法以独立身份进入既有生就要起名，是为了分别彼此，否
2、则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中。对小孩直呼其名，不会有什么顾忌，但同样对已的社会秩序系统之中。对小孩直呼其名，不会有什么顾忌，但同样对已经成年者，便显得不够尊重，取字，正是为了解决这一问题。所以，古经成年者，便显得不够尊重，取字，正是为了解决这一问题。所以，古人的名，主要用于自称；古人的字，主要用于他称。当然，也不是说所人的名，主要用于自称；古人的字，主要用于他称。当然，也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名，这要依对话双方有的情况下都必须对人称字不称名，这要依对话双方 的相互地位而定。的相互地位而定。彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字；而长辈彼此地位相当者
3、，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字；而长辈对晚辈、老师对学生对晚辈、老师对学生 、上级对下级，也可以称名而不称字，这样显得更、上级对下级，也可以称名而不称字，这样显得更亲切。亲切。如果说起名是为了分彼此，那么取字就是为了明尊如果说起名是为了分彼此，那么取字就是为了明尊卑卑 。这是名与字功能的基本区别。这是名与字功能的基本区别。 清代训诂学清代训诂学 家王引之春秋名字解诂，归纳、揭示了当时的人名与字之间家王引之春秋名字解诂，归纳、揭示了当时的人名与字之间的的五类五类关联，全面而准确。现补充实例，列举关联，全面而准确。现补充实例，列举 如下：如下： 同义互训同义互训 反义相对。反义相对。 连
4、类推论。连类推论。 据义指实。据义指实。 辨物统类。辨物统类。同义互训。同义互训。 孔子的学生樊须，字子迟。须与迟，都有等待的意思。闵损，字孔子的学生樊须，字子迟。须与迟，都有等待的意思。闵损，字子骞。损与骞，都有亏折的意子骞。损与骞，都有亏折的意 思。颜回，字子渊。据说文解字思。颜回，字子渊。据说文解字解释：解释：“渊，回水也。回，渊水也。渊，回水也。回，渊水也。” 反义相对。反义相对。 卫人端木赐，字子贡。上赏给下叫卫人端木赐，字子贡。上赏给下叫“赐赐”，下献给上叫，下献给上叫“贡贡”，意义，意义恰好相对。楚将唐昧，字恰好相对。楚将唐昧，字 子明。昧，昏暗的意思，与光明正相反。子明。昧，昏
5、暗的意思，与光明正相反。 连类推论。连类推论。 孔子的弟子南宫括，字子容。孔子的弟子南宫括，字子容。“括括”，包括；推论到，包括；推论到“容容”，受容。，受容。楚臣仲归，字子家。由归楚臣仲归，字子家。由归 而家，顺理成章。而家，顺理成章。 据义指实。据义指实。 齐公子固，字子城。由坚固之义，引指高大实在的城墙。鲁人冉齐公子固，字子城。由坚固之义，引指高大实在的城墙。鲁人冉耕，字伯牛。由农垦之义，引耕，字伯牛。由农垦之义，引 指具体的耕牛。指具体的耕牛。 辨物统类。辨物统类。 卫人邃瑗，字伯玉；齐人陈灌，字子玉。瑗、灌均为玉类之一种。卫人邃瑗，字伯玉；齐人陈灌，字子玉。瑗、灌均为玉类之一种。孔子
6、的儿子孔鲤，字伯鱼；孔子的儿子孔鲤，字伯鱼； 楚公子鲂，字子鱼。鲤、鲂均为鱼类楚公子鲂，字子鱼。鲤、鲂均为鱼类之一种。之一种。 看一看 蜀相诸葛亮，字孔明；东晋诗人陶渊明，字元亮；唐蜀相诸葛亮，字孔明；东晋诗人陶渊明，字元亮；唐“大历十才子大历十才子”之一的司空曙，之一的司空曙，字文明。字文明。唐代诗人罗隐，字昭谏；唐代诗人罗隐，字昭谏；“唐宋八大家唐宋八大家”之首韩愈，字退之；宋代大儒朱熹，字元之首韩愈，字退之；宋代大儒朱熹，字元晦；清代音韵训诂学家晦；清代音韵训诂学家 王念孙，字怀祖；桐城派作家管同，字异之。王念孙，字怀祖；桐城派作家管同，字异之。北宋文学家晃补之，字无咎；南宋诗人尤袤，字
7、延之；南宋词人刘过，字改之；北宋文学家晃补之，字无咎；南宋诗人尤袤，字延之；南宋词人刘过，字改之；清代史家章学诚，字实斋清代史家章学诚，字实斋 。东吴将领周瑜，字公瑾；诸葛亮的兄长诸葛瑾，字子瑜。东吴将领周瑜，字公瑾；诸葛亮的兄长诸葛瑾，字子瑜。 （同义互训（同义互训 ） （反义相对）（反义相对） （连类推论）（连类推论） （辨物统类）（辨物统类） 上面列举的诸人之上面列举的诸人之“字字”，均由两个字组成，但第一字并无实义。，均由两个字组成，但第一字并无实义。如子迟、子贡之如子迟、子贡之“子子”，是古代男子的美称。而伯牛、伯鱼之，是古代男子的美称。而伯牛、伯鱼之“伯伯”，系排行用字伯、仲、叔、
8、季的第一位。系排行用字伯、仲、叔、季的第一位。所以，此类二字所以，此类二字“字字”，其，其实是一字实是一字“ 字字”。这也是早期命字的特点之一。这也是早期命字的特点之一。 秦汉以后，二字秦汉以后，二字“ “字字” ”逐渐增多，成为主流。逐渐增多，成为主流。在取字的方式上，既继承了先秦时代同义互训、反义相对、连在取字的方式上，既继承了先秦时代同义互训、反义相对、连 类推类推论、辨物统类等传统做法，又有了一些论、辨物统类等传统做法，又有了一些新的发展。新的发展。 以排行入字以排行入字 东汉文学家蔡邕，字伯喈；唐代诗人钱起，字仲文；北宋词人晏东汉文学家蔡邕，字伯喈；唐代诗人钱起，字仲文；北宋词人晏几
9、道，字叔原；明代文学家王思任，字季重。几道，字叔原；明代文学家王思任，字季重。 增美辞增美辞 。在先秦时代的子、父一类尊称用字以外，大量涵义丰美之辞，如公、翁、卿、。在先秦时代的子、父一类尊称用字以外，大量涵义丰美之辞，如公、翁、卿、倩、彦、伟、休、倩、彦、伟、休、 道、孝道、孝成为取字的热门选择。成为取字的热门选择。 例如：用例如：用尊老美辞尊老美辞的，东汉大臣窦融，字周公；西汉豪强郭解，字翁伯；用称谓的，东汉大臣窦融，字周公；西汉豪强郭解，字翁伯；用称谓美辞的，西汉使节苏武，字子卿；大将军卫青，字仲卿。美辞的，西汉使节苏武，字子卿；大将军卫青，字仲卿。 用身份美辞的用身份美辞的，西汉文学家
10、东方朔，字曼倩；曹丕之孙、魏帝曹髦，字彦士。，西汉文学家东方朔，字曼倩；曹丕之孙、魏帝曹髦，字彦士。 用用形容美辞形容美辞的，的，“建安七子建安七子”之之 一的徐干，字伟长；一的徐干，字伟长； 用用德性美辞德性美辞的，东汉学者尹珍，字道真。刘备的谋士法正，的，东汉学者尹珍，字道真。刘备的谋士法正， 字孝直。字孝直。 采典籍采典籍 采摘典籍中精彩的名言警句之义，用做表字，意趣高雅。采摘典籍中精彩的名言警句之义，用做表字，意趣高雅。 曹操字孟德，语出荀子曹操字孟德，语出荀子劝学：劝学：“ 学也者，固学一之也。学也者，固学一之也。是故权利不是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎
11、由是，能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓夫是之谓德操。德操。” 尚书尚书大禹谟称大禹谟称“满招损，谦受益。满招损，谦受益。”由此，明末文人钱谦益，字受之；由此，明末文人钱谦益，字受之； 表仰慕表仰慕 表示对前贤先哲的仰慕之意，是古人命名、取字的重要思路之一。表示对前贤先哲的仰慕之意，是古人命名、取字的重要思路之一。 明末清初学者顾祖禹，景仰宋代史家、人称明末清初学者顾祖禹，景仰宋代史家、人称“唐鉴公唐鉴公”的范祖禹，仿其名，又的范祖禹，仿其名，又字字 景范。景范。 寄情怀寄情怀 正如言为心声一样，字也是人们抒情怀的正如言为心声一样，字也是人们抒情怀的 手段。近代维
12、新运动的领袖人物手段。近代维新运动的领袖人物康有为，康有为，字广厦字广厦，意在表达自己为黑暗专制下的国人争得一个开明、自由的生，意在表达自己为黑暗专制下的国人争得一个开明、自由的生 存存“广厦广厦”的的宽阔胸怀。宽阔胸怀。 现代著名民主人士现代著名民主人士黄炎培，字任之黄炎培，字任之，他自己解释，他自己解释“任之任之”的涵义：的涵义：“其一是对自己该其一是对自己该 做的事，对国家对社会该负的责任，坚决勇敢地担负起来，任之；其二是对无所做的事，对国家对社会该负的责任，坚决勇敢地担负起来，任之；其二是对无所谓的事、无聊的流言等等，不谓的事、无聊的流言等等，不 管它，由它去，任之。这就是我做人处事的信条。管它，由它去，任之。这就是我做人处事的信条。” 析名文析名文 名与字之间存在着密切的联系。这种联系既可以是文辞意义上的，也可以名与字之间存在着密切的联系。这种联系既可以是文辞意义上的，也可以是文字结构上的。南宋是文字结构上的。南宋 诗人谢翱，字皋羽；大奸臣秦桧，字会之；明诗人谢翱，字皋羽；大奸臣秦桧，字会之；明“竟陵竟陵派派”文人刘侗，字同人；清文学家毛奇龄，字大可。文人刘侗，字同人；清文学家毛奇龄，字大可。给自己取一个字，给同桌同学取一个字（要严肃，给自己取一个字，给同桌同学取一个字（要严肃，不要调侃），关键是要说出依据和理由。不要调侃），关键是要说出依据和理由。
