1、王守仁（王守仁（1472-15291472-1529） 汉汉族。浙江余姚人。字伯安，族。浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封史上罕见的全能大儒。封“先儒先儒”，奉祀孔庙东庑，奉祀孔庙东庑第第5858位。位。 出出“心即理心即理”核心核心3939岁岁任江西庐陵县知县任江西庐陵县知
2、县5050岁岁任南京兵部尚书任南京兵部尚书邪念所蒙蔽，就象明镜常为尘埃蒙蔽而失去明亮一样。除掉物欲、邪念，也就是做为善去恶的工夫，从而恢复本心，这就是致良知。654321论教育内容教育心理思想论教育过程儿童教育思想论教学原则论学习方法1 1、论教育内容、论教育内容歌诗读书习礼核心核心“歌”是指用带有音乐旋律的声调去大声歌颂的内容。“书”非泛指一切书籍，而是特指尚书之书。能开发智力，增加知识，调节情绪。王阳明已将道德规范的认同与教育提升到道德实践的高度，超越了“礼”的认识阶段，直接论及“习礼”的行为举止。“习礼”有利于道德修养，活动筋骨，锻炼身体。2 2、论教育过程、论教育过程学问思辨行“学学”
3、是教育过程的开端，是认识事物的起点。是教育过程的开端，是认识事物的起点。解决困难疑惑解决困难疑惑在在“有疑有疑”的情况下进行，目的情况下进行，目的是使所学的东西融会贯通的是使所学的东西融会贯通辨明所学知识的是非正误，辨明所学知识的是非正误，以求掌握精准可靠的知识。以求掌握精准可靠的知识。在实践中检验在实践中检验真理真理3 3、论教学原则、论教学原则 主要依据人的心理特征和智能水平发展规律提出主要依据人的心理特征和智能水平发展规律提出1）循序渐进 知是行之始，行是知之成知是行之始，行是知之成2）知行合一 学：去人欲，存天理学：去人欲，存天理 思：思曰睿，睿作圣，心之官则思，思则得知，思：思曰睿，
4、睿作圣，心之官则思，思则得知， 思其可少乎？思其可少乎？3）学思结合 为学有讲明，有践履为学有讲明，有践履物有本末，事有始终，知物有本末，事有始终，知所先后，别近道矣所先后，别近道矣4）学有本末4 4、论学习方法、论学习方法 心即理也，学者学此心也，求者求此心也 静坐独处，反观内视，悉心体悟，摈弃私欲 学问也要点化，倒不如自家解化者，自一了百当。不然，亦点化许多不得 就学者本心日用事为间，体究践履，实地用功 圣人亦是学知 人胸中各有个圣人 是非之心，人皆有之1）自求自得）自求自得2）静处体悟）静处体悟3）自家解化）自家解化4）事上磨练）事上磨练5）批判判断）批判判断5 5、儿童教育思想、儿童教
5、育思想6 6、教育心理思想、教育心理思想 在教育时，要遵从儿童的学习兴趣，使儿童按自己的兴趣去接受教育，保持“中心喜悦”学习志向对人一生的治学具有导向作用和动力作用 “中心喜悦”能使教育效果“进自不能已”受教育者必须将意与志全部投向学习活动，刻苦专研，持之以恒保持“笃实”、“恬淡虚心”、“宁静致远”的学习态度兴趣与教育兴趣与教育学习志向学习志向学习情感学习情感学习意志学习意志学习态度学习态度1、“破山中贼易，破心中贼难。” 2、“夫万事万物之理不外于吾心。” 3、“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。” 4、“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。” 5、“无善无恶心之体，有善有
6、恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”（四句教） 6、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 7、“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？” 8、“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。” 9、“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。” 10、“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”
7、 11、“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。” 12、“天地虽大，但有一念向善，心存良知,虽凡夫俗子，皆可为圣贤。” 人，这两个人是指诸葛亮、王阳明，人，这两个人是指诸葛亮、王阳明，另半个人是指另半个人是指曾国藩曾国藩。王阳明的学。王阳明的学说深深影响了明代中晚期的官员、说深深影响了明代中晚期的官员、学者，后来心学流派一分为七，但学者，后来心学流派一分为七，但“王学王学”到了清代就落没了，因为到了清代就落没了，因为竟然还有人将明朝的没落归到王阳竟然还有人将明朝的没落归到王阳明的明的“心学心学”上。但上。但“王学王学”对日对日本、朝鲜等国的思
8、想界影响极大，本、朝鲜等国的思想界影响极大，现在每年都有一些日本学者前来阳现在每年都有一些日本学者前来阳明洞朝圣参拜，日本三岛毅博士的明洞朝圣参拜，日本三岛毅博士的一句诗一句诗“龙岗山上一轮月，仰见良龙岗山上一轮月，仰见良知千古光知千古光”，东乡平八郎有句名言，东乡平八郎有句名言“一生俯首拜阳明一生俯首拜阳明”。只可惜墙内。只可惜墙内开花墙外香。开花墙外香。评评 价价大明王朝三百年只出阳明一人，立德，立言，立功，皆居冠顶，千古无出其右者。-明朝一哥王阳明可谓震霆启寐，烈耀破迷，自孔孟以来，未有若此深切著明者也 -黄宗羲终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者 。-明史“我邦阳明学之特色，在其有活动的事业家，乃至维新诸豪杰震天动地之伟业，殆无一不由于王学所赐予。” -高濑武次郎“中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却廖若晨星。三国时代曹操、诸葛亮都能打仗，文才也好，但在文化的综合创建上毕竟未能俯视历史；身为文化大师而又善于领兵打仗的有谁呢？宋代的辛弃疾算得上一个，但总还不能说他是杰出的军事家。好像一切都要等到王阳明的出现，才能让奇迹真正产生 -余秋雨
