1、包身工包身工夏衍作者简介 95 95岁那年，夏衍说：岁那年，夏衍说：“我觉得我的作品中只有我觉得我的作品中只有包身工包身工可以留下来。可以留下来。” 活得洒脱，去得从容活得洒脱，去得从容记夏公记夏公 生字注音莴苣莴苣揩揩地板地板搽搽粉粉 蹒跚蹒跚 皮皮辊辊 谄谄媚媚 骷髅骷髅 噩噩梦梦 怔怔住住 锭锭子子 w jw j kikichch pn shnpn shn g gnn chnchnk luk lu zhngzhng dngdng rr lnglng lnglng shushu zhunzhun mm coco nini bb xinxin 蠕蠕动动 拎拎着着 弄弄堂堂 游游说说 赚赚抹抹
2、布布 嘈嘈杂杂 执执拗拗 簿簿子子 籼籼米米阅读文章，思考问题阅读文章，思考问题包身工的悲惨生活体现在哪些方面？包身工的悲惨生活体现在哪些方面？（一）生活安排（一）生活安排 作者描写了包身工起床时的混乱情景，紧张忙乱。她们为何这么紧张，可以慢点吗？ 作息时间：四点一刻起床（要做多少事？其忙乱程度可想而知） 五点上工 中餐及午休一小时 下午六点收工 除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。 （二）生活条件
3、（二）生活条件 穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或是条纹的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子，穿穿吃吃 早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆腐渣根本就是猪食。住住 每间工房七尺宽，十二尺长面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。 行行 她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。问题探究 1、本文是本文是以什么以什么线索组织材料的？线索组织材料的？ 文章以时间为线索，围绕包身工一天的文章以时
4、间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪接电影一样，高度集中地组织在材料，像剪接电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。如包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。如此安排，叙议结合，层次清楚。此安排，叙议结合，层次清楚。2、理清文章脉络、理清文章脉络【包身工制度形成的社会原因【包身工制度形成的社会原因】【包身工制度的发展及其罪恶【包身工制度的发展及其罪恶】【包身工制度的必然【包身工制度的必然灭亡灭亡结局结局】 主主 线线 索索 时
5、间时间 “面面” 描述角度描述角度4：15起床起床住：环境恶劣住：环境恶劣4：30早餐早餐食：质劣量少食：质劣量少5：00上工上工衣：脏，乡下气，土头土脑，衣：脏，乡下气，土头土脑，言语不通：与世隔绝言语不通：与世隔绝晚上晚上加夜班加夜班随意殴打（随意殴打（“打死不干事打死不干事”） 包身工是指包身工是指20世纪二、三十年代，在上世纪二、三十年代，在上海东洋纱厂里，为外国人工作的女工，因为海东洋纱厂里，为外国人工作的女工，因为这些女工在进场时已经签下了卖身契，失去这些女工在进场时已经签下了卖身契，失去了人身自由，所以被称为了人身自由，所以被称为“包身工包身工”。2、作者对这一制度的评价是什么？
6、、作者对这一制度的评价是什么？3、作者详述了包身工一天的生活和工作情、作者详述了包身工一天的生活和工作情况，为什么还要穿插包身工制度的起因、发况，为什么还要穿插包身工制度的起因、发展及趋向等内容？展及趋向等内容？4、作者介绍包身工时用了什么写法？、作者介绍包身工时用了什么写法？ 主线、副线交互发展有机结合，使读者对主线、副线交互发展有机结合，使读者对报省工制度的罪恶，既有真切鲜明的直观印象，报省工制度的罪恶，既有真切鲜明的直观印象，又有全面深刻的历史认识，虚实相生，深化了又有全面深刻的历史认识，虚实相生，深化了主题。主题。 既有典型，又有整体，点面结合充分展既有典型，又有整体，点面结合充分展现
7、了包身工制度的罪恶。现了包身工制度的罪恶。 赏析文章中的修辞。她们一窝蜂她们一窝蜂如此质劣的伙食都要抢，可见如此质劣的伙食都要抢，可见包身工生活之凄惨。包身工生活之凄惨。形象表现出包身工形象表现出包身工的悲惨遭遇的悲惨遭遇“让她扎一两根油线绳吧！骷髅一样，摸她的让她扎一两根油线绳吧！骷髅一样，摸她的骨头会做噩梦！骨头会做噩梦！” 她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗骷髅一样骷髅一样长期的身心透支，让长期的身心透支，让“芦柴棒芦柴棒”如行尸走肉一般，。如行尸走肉一般，。类比类比 是基于两种不同事物间的类似是基于两种不同事物间的类似,借助喻体的特征借助喻体的特征,通过联想来对本
8、体加通过联想来对本体加以修饰描摩的一种文学修辞手法以修饰描摩的一种文学修辞手法 。 在文学中，类比属于比喻范畴在文学中，类比属于比喻范畴,与与明喻、隐喻紧密相连，但又同中存异。明喻、隐喻紧密相连，但又同中存异。类比是扩展式的比喻类比是扩展式的比喻,所涉及的两事物所涉及的两事物间的相似点往往非止一端间的相似点往往非止一端,各各对应各各对应,形形成逻辑推理的前提。类比的逻辑推理能成逻辑推理的前提。类比的逻辑推理能引起读者丰富的想象和强烈共鸣。引起读者丰富的想象和强烈共鸣。 双关双关 在一定的语言环境中，利用在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句词的多义和同音的条件，有意使语句具有
9、双重意义，言在此而意在彼，这具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞手法叫做双关。种修辞手法叫做双关。 双关可使语言表达得含蓄、幽默，双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深寓意，给人以深刻印象。而且能加深寓意，给人以深刻印象。 意义双关意义双关 谐音双关谐音双关 外头工人包身工外头工人包身工突出包身工的悲惨突出包身工的悲惨身世。身世。外头工人的衣服多少整洁一点，很多穿着旗袍，黄色或外头工人的衣服多少整洁一点，很多穿着旗袍，黄色或者淡蓝的橡皮鞋子，十七八岁的小姑娘们有时爱搽些粉，甚者淡蓝的橡皮鞋子，十七八岁的小姑娘们有时爱搽些粉，甚至有人烫过头发。包身工就没有这种福气了。他们没有例外至有人烫过头
10、发。包身工就没有这种福气了。他们没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了得湖绿乃至莲靑的短衫，地穿着短衣，上面是褪色和油脏了得湖绿乃至莲靑的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。 对野蛮凶残的包身工对野蛮凶残的包身工制度的讽刺、揭露、控诉制度的讽刺、揭露、控诉 有几个有几个“慈祥慈祥”的老板到小菜场去收集一些的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 东
11、洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法方法 形象的类比形象的类比。用船户养墨鸭捕鱼和驱赶包身。用船户养墨鸭捕鱼和驱赶包身工劳动作类比，形象地揭露了包身工制度工劳动作类比，形象地揭露了包身工制度“连这连这一点施与的温情也已经不存在了一点施与的温情也已经不存在了”。 发人深思的警句发人深思的警句。结尾。结尾“黎明的到来，毕竟黎明的到来，毕竟是无法抗拒的是无法抗拒的”，“当心呻吟着的那些锭子上的当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！冤魂！”（凝聚了愤激的烈焰，一旦爆发出来，（凝聚了愤激的烈焰，一旦爆发出来，必将焚毁那吃人的制度。）必将焚毁那吃人的制度。） 整个作品，生动形象的语言还有很多。整个作品，生动形象的语言还有很多。
