1、请你猜一猜请你猜一猜仓颉卖字仓颉卖字 打一成语谜底谜底 “自作自受（售）自作自受（售）”。 有一个神奇的传说有一个神奇的传说相传上古黄帝时，史官相传上古黄帝时，史官仓颉根据日月星辰、鸟仓颉根据日月星辰、鸟兽足迹等自然景物创造兽足迹等自然景物创造了汉字。图为了汉字。图为仓颉仓颉像。像。仓颉造字仓颉造字虽只是传说，但据考虽只是传说，但据考证，仓颉可能是对汉字进行整证，仓颉可能是对汉字进行整理和规范的第一人。图为传说理和规范的第一人。图为传说中的仓颉造字台。中的仓颉造字台。 “天为雨粟，鬼为天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏夜哭，龙乃潜藏” 王明穿越时空的经历王明穿越时空的经历 中学生王明在书法方面很中学
2、生王明在书法方面很有造诣，为了进一步提高自己的有造诣，为了进一步提高自己的书法水平，他决定穿越时空，到书法水平，他决定穿越时空，到历史的长河领略一下中国汉字与历史的长河领略一下中国汉字与书法的奥妙无穷的魅力。书法的奥妙无穷的魅力。 第一站第一站 新石器时代新石器时代 原始汉字何处是？原始汉字何处是？马家窑新石器时代遗马家窑新石器时代遗址（距今约址（距今约4000-4000-50005000年）中发现的陶年）中发现的陶器刻符器刻符丁公新丁公新石器时石器时代遗址代遗址（距今（距今约约40004000多年）多年）中发现中发现的陶器的陶器刻符刻符图画是人类文字的共同起源。看看世界上几种最古老的文字，你
3、图画是人类文字的共同起源。看看世界上几种最古老的文字，你会发现它们的原始字形都是会发现它们的原始字形都是图画性图画性的。我们现在见到的这些符号的。我们现在见到的这些符号就是原始汉字吗？就是原始汉字吗？ 相传相传18991899年，中国学者王懿年，中国学者王懿荣在他吃的中药荣在他吃的中药“龙骨龙骨”里里发现了距今发现了距今3 3千多年前的汉千多年前的汉字字- -甲骨文甲骨文。图为。图为王懿荣王懿荣。距今约距今约30003000多年的多年的商代商代甲甲骨文（用刀刻在龟甲、兽骨文（用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字），是迄今骨上面的文字），是迄今所知所知最古老的成熟汉字最古老的成熟汉字。 第二站：晚清时期
4、第二站：晚清时期 （中药里发现的文字）（中药里发现的文字）王明听说有人在王明听说有人在中药里的中药里的有了惊世发现，发现了一种文字，有了惊世发现，发现了一种文字，你知道这种文字是什么吗？你知道这种文字是什么吗？ 被王懿荣，刘鄂于被王懿荣，刘鄂于18991899年秋发现的年秋发现的殷墟甲骨文殷墟甲骨文其其总数已达十五万之多，文字总量已超过百万，总数已达十五万之多，文字总量已超过百万，可识读可识读一千多字一千多字。其内容涉及政治、经济、哲学、历史、军。其内容涉及政治、经济、哲学、历史、军事、天文、历法、地理气候、礼仪民俗、医学、文法事、天文、历法、地理气候、礼仪民俗、医学、文法等。甲骨文已超越原始
5、图画文字阶段，而能等。甲骨文已超越原始图画文字阶段，而能以极简单以极简单的线条符号创作文字的线条符号创作文字。甲骨文对。甲骨文对书法及文字发生书法及文字发生意义意义具有不可估量的价值性。具有不可估量的价值性。 第三站：商周时期第三站：商周时期 王明听说有一种文字被称为王明听说有一种文字被称为“铸造出来的铸造出来的文字文字”，这是什么文字？，这是什么文字？ “金文金文”就是指铸在或刻在就是指铸在或刻在青铜器上青铜器上的铭文。其形式要求的铭文。其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美，以符合庄严、稳重、端肃、有序、精美，以符合“藏礼于器藏礼于器”的礼仪的礼仪文化的特点。和甲骨文相比，文化的特点。和甲
6、骨文相比， 脱去板滞，变化多样，更加丰脱去板滞，变化多样，更加丰富了。周宣王时铸成的富了。周宣王时铸成的毛公鼎毛公鼎铭、铭、大盂鼎大盂鼎铭、铭、散氏散氏盘盘铭是金文中的上乘之作。铭是金文中的上乘之作。大篆起于西周晚大篆起于西周晚年，同周末铜器上的年，同周末铜器上的文字很接近，是春秋文字很接近，是春秋战国时期战国时期通行于秦国通行于秦国的汉字形体。大篆也的汉字形体。大篆也称籀文，因见于称籀文，因见于史史籀篇籀篇得名。大篆的得名。大篆的主要特点是：象形符主要特点是：象形符号进一步失去象形性；号进一步失去象形性；笔画线条化，匀称、笔画线条化，匀称、柔婉；构形较复杂，柔婉；构形较复杂，字形趋于方块形，
7、比字形趋于方块形，比金文工整。金文工整。 金文的标准字体金文的标准字体籀文（大篆）籀文（大篆） 第四站第四站 春秋战国时期春秋战国时期 王明发现这个时期文化繁荣，但文字也王明发现这个时期文化繁荣，但文字也繁杂，繁杂， 各国的文字差异很大，就像古老的各国的文字差异很大，就像古老的密码，很难破译。如今天的马字就出现了密码，很难破译。如今天的马字就出现了以下情况。以下情况。削弱了文字的交流功能，不利于文化发展和生产进步。削弱了文字的交流功能，不利于文化发展和生产进步。 第五站第五站 秦朝秦朝王明发现有两种文字得以王明发现有两种文字得以流行，一是官方使用一种流行，一是官方使用一种文字，二是文字，二是
8、民间使用一民间使用一种文字。这两种文字是什种文字。这两种文字是什么文字？么文字？ 小篆小篆是大篆的对称，也是大篆的对称，也叫秦篆，在大篆的基础上省叫秦篆，在大篆的基础上省改而成，是秦统一六国后实改而成，是秦统一六国后实行行“书同文书同文”政策，在全国政策，在全国推行的标准字体。小篆的主推行的标准字体。小篆的主要特点是：笔画比大篆简化，要特点是：笔画比大篆简化，以柔婉、圆转的线条构形；以柔婉、圆转的线条构形；形体呈竖长方形，整齐、匀形体呈竖长方形，整齐、匀称；偏旁写法、部位安排有称；偏旁写法、部位安排有定；象形符号的相形性更差。定；象形符号的相形性更差。 铸有小篆文字的秦虎符铸有小篆文字的秦虎符
9、 监狱里造出的汉字：隶书监狱里造出的汉字：隶书 隶书，是隶书，是小篆简便写法小篆简便写法，最早流行于秦代下层人物中间。最早流行于秦代下层人物中间。 “隶隶”本是隶人的意思，本是隶人的意思，也就是也就是管罪犯的官吏管罪犯的官吏。秦始皇。秦始皇统一中国初始，严法酷刑，犯统一中国初始，严法酷刑，犯法的人很多，因此每天要抄写法的人很多，因此每天要抄写的报告文件也就很多，于是管的报告文件也就很多，于是管件的官吏就用这种早已在民间件的官吏就用这种早已在民间流行的俗体来写，人们说它是流行的俗体来写，人们说它是隶人们用的字体隶人们用的字体，所以把它叫，所以把它叫作隶书。秦朝的书叫做秦隶或作隶书。秦朝的书叫做秦
10、隶或古隶，到汉代叫汉隶也叫今隶。古隶，到汉代叫汉隶也叫今隶。 王明决定的把以上见到的汉字同当今的楷王明决定的把以上见到的汉字同当今的楷书相比，哪些字体能有书法的美感？书相比，哪些字体能有书法的美感？ 汉字的书写艺术：汉字的书写艺术：书法，是借助文字的书写来陶冶性书法，是借助文字的书写来陶冶性灵、抒发情感的艺术，是汉字独有灵、抒发情感的艺术，是汉字独有的艺术，也是深受中国和世界人民的艺术，也是深受中国和世界人民喜爱的艺术。喜爱的艺术。 王明想知道：汉字何时转王明想知道：汉字何时转变为书法何艺术的？变为书法何艺术的？合作探究： 如何理解秦朝“书同文字”措施的主观目的和积极意义？ 目的：秦统一后，面
11、对国内文字混乱、政目的：秦统一后，面对国内文字混乱、政令不一的局面，为了有效加强对各地的控令不一的局面，为了有效加强对各地的控制，维护国家统一，必须要以统一的文字制，维护国家统一，必须要以统一的文字形式在全国广阔的范围内推行政令。形式在全国广阔的范围内推行政令。 积极意义：恢复和加强了汉字的交流功能，积极意义：恢复和加强了汉字的交流功能，规范了汉字的书写形式，促进了各地之间规范了汉字的书写形式，促进了各地之间的经济交流和文化发展，对统一的多民族的经济交流和文化发展，对统一的多民族国家的巩固和发展产生了深远的影响国家的巩固和发展产生了深远的影响。 第五站第五站 魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期 王明
12、认为这一时期中国分裂、政治上黑暗，王明认为这一时期中国分裂、政治上黑暗，这一时期不会产生中国的书法艺术，你认为这一时期不会产生中国的书法艺术，你认为正确吗？为什么？正确吗？为什么？1、单体汉字的字型丰富、数量庞大，准备了材料单体汉字的字型丰富、数量庞大，准备了材料2、社会危机、社会危机,政治黑暗，形成了一个独立特行士人群体，政治黑暗，形成了一个独立特行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神韵风追求的理想形式。书法成为士人表达自我对意境、神韵风追求的理想形式。3、文具改进、文具改进王明喜欢书法，但不知师王明喜欢书法，但不知师从哪位书法名家，请你以从哪位书法名家，请你以列表的形式把不同时代背列表
13、的形式把不同时代背景和书法名家以及其作品景和书法名家以及其作品特征列出，以供王明选择。特征列出，以供王明选择。书法艺术的发展历程书法艺术的发展历程朝代朝代社会状况社会状况书法名家书法名家艺术风格艺术风格魏晋魏晋南北朝南北朝宋宋明明社会危机社会危机士人群体形成士人群体形成文具改进文具改进曲尽其妙，曲尽其妙，虚玄灵动虚玄灵动国家统一；国家统一； 经济文化繁荣经济文化繁荣张旭、怀素张旭、怀素欧阳欧阳/ /颜颜/ /柳柳狂放不羁狂放不羁 草草规范法度规范法度 楷楷重文；市民重文；市民阶层；社会阶层；社会生活丰富生活丰富四大家四大家(苏、黄、苏、黄、米、蔡米、蔡) )追求个性追求个性忽略法度忽略法度有意
14、无法有意无法商品经济商品经济生活丰富生活丰富祝枝山、文祝枝山、文徵明徵明平民化世俗化平民化世俗化强调个性化强调个性化隋隋唐唐王羲之王羲之王明的烦恼王明的烦恼王明也拿不准师从何家，王明决王明也拿不准师从何家，王明决定把历史上的名家作品拿出来让定把历史上的名家作品拿出来让你欣赏一下，以帮他参考一下。你欣赏一下，以帮他参考一下。天下第一行书天下第一行书兰亭序兰亭序 在楷书和草书产生之际，楷草之间还有一种字体也在流行，在楷书和草书产生之际，楷草之间还有一种字体也在流行，就是就是“行书行书”。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在
15、奔跑，而是象云、象水那样慢悠又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫悠地不停地流动着，所以，叫“行书行书”。行书易写、易认、易。行书易写、易认、易于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称称“书圣书圣”。王羲之（303-361）张旭张旭 肚痛帖肚痛帖 怀素怀素论书帖论书帖 草书草书是隶书快写而简便的结果。是隶书快写而简便的结果。“草草”是潦草、快捷的意思。是潦草、快捷的意思。到唐朝以后的到唐朝以后的“狂草狂草”，则更是难以辨认。，则更是难以辨认。“狂狂”就是漫无章法，就是漫无章法，随心所
16、欲。这种几乎无法辨识的随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草狂草”实际上不再是一种实用实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺术观赏形式罢了。的书写字体了，而只是一种艺术观赏形式罢了。“颠颠 张张 狂狂 素素” “楷楷”是楷模的意思，是楷模的意思，“楷书楷书”就是就是可以作为楷模的可以作为楷模的字体字体。楷书把扁形、方形的隶书变成竖长方形，并且把。楷书把扁形、方形的隶书变成竖长方形，并且把波折的笔法变为平直。写楷书时得一笔一笔、整整齐齐波折的笔法变为平直。写楷书时得一笔一笔、整整齐齐地写。地写。欧阳询（初唐）欧阳询（初唐）颜真卿（中唐）颜真卿（中唐）柳公权（晚唐）柳公权（晚唐）秀雅精准秀雅精
17、准豪迈雄壮豪迈雄壮挺拔瘦硬挺拔瘦硬2、你赞同以下的那种观点？、你赞同以下的那种观点？ 1）、政治不稳定，经济欠发展，文化繁荣。）、政治不稳定，经济欠发展，文化繁荣。 2）、政治稳定，经济发展，文化繁荣。）、政治稳定，经济发展，文化繁荣。 3）、政治不稳定，经济发展，文化繁荣。）、政治不稳定，经济发展，文化繁荣。结论：结论： 一定时期的思想文化总是这一时期政治、经济的一定时期的思想文化总是这一时期政治、经济的反映。反映。1、你能举例说明时代变迁对书法风格的影响、你能举例说明时代变迁对书法风格的影响吗？吗？王明自己认为对书法方面和知识已经有很王明自己认为对书法方面和知识已经有很大了解了，他想考考你
18、。他出了两道题？大了解了，他想考考你。他出了两道题？ 1 1、魏晋时期发展到自觉阶段魏晋时期发展到自觉阶段：对汉末社会对汉末社会动乱的深刻反思，书法成为士人动乱的深刻反思，书法成为士人表达自我表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式对意境、神韵、风骨追求的理想形式。 2 2、隋唐时期达到新高峰隋唐时期达到新高峰：一统盛世，书法一统盛世，书法既有既有狂放不羁的草书狂放不羁的草书，也有，也有注重规范法度注重规范法度的楷书的楷书。书法理论书法理论也日趋成熟也日趋成熟. . 3 3、宋元时期书法的市民化趋势宋元时期书法的市民化趋势：宋代重文宋代重文, ,市民阶层兴起，社会生活丰富多样市民阶层兴起，社会
19、生活丰富多样, ,书法书法追追求个性而忽略法度，倡导有意无法求个性而忽略法度，倡导有意无法。 4 4、明代书法的市民化趋势加强明代书法的市民化趋势加强：社会进一：社会进一步平民化、世俗化，步平民化、世俗化，更强调个性化的创造更强调个性化的创造。对古代著名书法家的赞语对古代著名书法家的赞语“飘若浮云，矫若惊龙飘若浮云，矫若惊龙”“伏如虎卧，起如龙跳，顿如山峙，伏如虎卧，起如龙跳，顿如山峙，控如泉流控如泉流”“惊蛇走虺，骤雨狂风惊蛇走虺，骤雨狂风”“颜筋柳骨颜筋柳骨”上述赞语分别具体指谁的什么书体？上述赞语分别具体指谁的什么书体？王羲之王羲之 行书行书张旭张旭 草书草书怀素怀素 草书草书颜真卿柳公
20、权颜真卿柳公权 楷书楷书什么字体？什么字体？小篆、楷书小篆、楷书右边书法作品的艺术风格？右边书法作品的艺术风格？1、什么字体？、什么字体？草书、行书草书、行书2、左图是、左图是 的代表作，右图被誉为的代表作，右图被誉为 。 3、哪些是实用文字，哪些是自觉书法艺术？、哪些是实用文字，哪些是自觉书法艺术？考考你：你知道天下三大行书吗？1、兰亭序王羲之（晋）2、祭侄文稿颜真卿（唐）3、黄州寒食帖苏轼（宋）考考你：你知道楷书四大家吗？欧阳询（唐） 柳公权（唐） 颜真卿（唐） 赵孟頫（元）九成宫醴泉铭 玄秘塔碑 颜勤礼碑 三门记（局部） （局部） （局部） （局部） 艺多不压身，王明，他决定学艺多不压身
21、，王明，他决定学一种新的艺术，这种艺术被称为书一种新的艺术，这种艺术被称为书法的姊妹艺术。它是什么？法的姊妹艺术。它是什么？ 篆刻艺术篆刻艺术西汉皇后之玺西汉皇后之玺 汉殿中都尉印（官印）汉殿中都尉印（官印） 秦少府封泥秦少府封泥秦郎中令丞封泥秦郎中令丞封泥、秦汉、秦汉标志性的时期标志性的时期马充私印马充私印殿中司马淮阳王玺雍容大度雍容大度方正质朴方正质朴 传统认为，篆刻必先篆后刻，甚传统认为，篆刻必先篆后刻，甚至有至有“七分篆三分刻七分篆三分刻”之说。篆刻本身之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的艺术。篆刻家是一门与书法密切结合的艺术。篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的印章的根本的作品与刻字铺师傅
22、刻出的印章的根本区别，在于前者是区别，在于前者是“写写”的，讲究章法的，讲究章法篆法，后者是篆法，后者是“描的描的”，并不计较章法，并不计较章法篆法。不研究篆刻不讲究章法刻出的印篆法。不研究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板。故学习篆刻的同时一定必然十分僵板。故学习篆刻的同时一定要十分认真地选择篆书碑贴临写，经过要十分认真地选择篆书碑贴临写，经过一个阶段的训练，便会明显觉得篆印时一个阶段的训练，便会明显觉得篆印时的便利，不少初学者重刻轻写，往往事的便利，不少初学者重刻轻写，往往事倍功半。倍功半。篆刻篆刻 思考：中国古代的印章与古代一项思考：中国古代的印章与古代一项科技发明的关系？科技发明的关系
23、？ 印刷术：隋唐时期的雕版印印刷术：隋唐时期的雕版印刷术刷术 北宋毕升的活字印刷术北宋毕升的活字印刷术启发：艺术创作对科技发明也启发：艺术创作对科技发明也有一定促进作用。有一定促进作用。、宋元入画、宋元入画体现了实用性，体现了实用性，尚未成为独立的尚未成为独立的艺术门类艺术门类、明代中叶后，篆、明代中叶后，篆刻成为与书法、绘画刻成为与书法、绘画并立的艺术门类并立的艺术门类.中国长沙湘潭人也中国长沙湘潭人也齐白石齐白石邓石如邓石如吴昌硕吴昌硕文彭文彭学以致用 王明思考：当今世界正处在经济全球化加王明思考：当今世界正处在经济全球化加速发展时期，世界各国各地区文化相互融速发展时期，世界各国各地区文化
24、相互融合加强。如何让中国汉字和书法走向世界，合加强。如何让中国汉字和书法走向世界，请你给出招。请你给出招。 王明根据自己穿越时空的经历，决王明根据自己穿越时空的经历，决定写一篇关于中国古代书法艺术发展历定写一篇关于中国古代书法艺术发展历程的总结，你认为这篇报告会包括我们程的总结，你认为这篇报告会包括我们今天学的哪些内容？今天学的哪些内容？书法艺术的发展历程书法艺术的发展历程朝代朝代发展发展阶段阶段时代背景（经时代背景（经济、政治）济、政治）书法家书法家 书书体体艺术特色艺术特色秦汉秦汉魏晋魏晋南北南北朝朝 隋唐隋唐宋代宋代 明代明代 自发自发阶段阶段国家统一，国家统一，文字统一文字统一 小篆小
25、篆 圆润纤细，布局均匀圆润纤细，布局均匀 隶书 雄放洒脱，浑厚深沉雄放洒脱，浑厚深沉 社会危机社会危机，士士人群体形成，人群体形成，工具的改进。工具的改进。王王羲羲之之行书行书飘若浮云，飘若浮云，矫若惊龙矫若惊龙 国家统一，国家统一，经济繁荣经济繁荣 张旭张旭怀素怀素草书草书楷书楷书狂放不羁狂放不羁注重规范法度、注重规范法度、理论成熟理论成熟宋代重文，市宋代重文，市民阶层兴起。民阶层兴起。苏黄苏黄米蔡米蔡追求个性而忽略法度，追求个性而忽略法度，倡导倡导“有意无法有意无法”。经济繁荣，经济繁荣，社社会进一步平民会进一步平民化、世俗化化、世俗化更强调个性化的创造更强调个性化的创造自觉自觉阶段阶段虚
26、玄虚玄灵动灵动欧阳询、欧阳询、颜真卿颜真卿柳公权柳公权激励学生学习的名言警句激励学生学习的名言警句 51关于学习或励志的名言警句关于读书的名人名言50条 我一生的嗜好，除了革命之外，-就是读书。我一天不读书，就不能够生活。-孙中山读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无
27、思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄知识，主要是靠主动抓出来的，不是靠教出来的。-钱三强学而不厌，诲人不倦。-孔丘欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。-陆珑清不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。-荀况学而时习之，不亦悦乎！-孔丘倘能生存，我当然仍要学习。-鲁迅热爱书吧-这是知识的泉源！-高尔基我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也
28、变得越加光明和有意义。-高尔基书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。-弗培根读书对于智慧，也象体操对于身体一样。-艾迪生英国作家当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。 -伏尔泰理想的书籍，是智慧的钥匙。-列托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。-高尔基读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果1百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。
