1、说说图片中的人们在干什么？他们为什么要这么做？清明祭扫向人民英雄敬献花篮第八课第八课 探问生命探问生命第二框第二框 敬畏生命敬畏生命生命至上 20142014年，为找寻失联的马来西亚航空公司年，为找寻失联的马来西亚航空公司MH370MH370客机，共有客机，共有2626个国家提供了包括飞机、船只、潜艇、个国家提供了包括飞机、船只、潜艇、卫星在内，花费高达数亿美元的国际协助。基于各卫星在内，花费高达数亿美元的国际协助。基于各项搜寻设备每小时的运行成本，美国五角大楼国防项搜寻设备每小时的运行成本，美国五角大楼国防专家提供的分析数据显示，在客机失联后第一个月专家提供的分析数据显示，在客机失联后第一个
2、月的搜寻中，中国、澳大利亚、美国、越南等国在印的搜寻中，中国、澳大利亚、美国、越南等国在印度洋和中国南海海域部署的军舰、飞机等项目上投度洋和中国南海海域部署的军舰、飞机等项目上投入了约入了约4 4400400万美元。打捞专家表示，实际花费可能万美元。打捞专家表示，实际花费可能是官方公布数字的是官方公布数字的3 3- -4 4倍。倍。生命至上 你认为花费如此巨大的人力、物力、财力你认为花费如此巨大的人力、物力、财力寻找失联的寻找失联的MH370MH370客机值得吗？为什么？客机值得吗？为什么？你还你还能能举出其他举出其他能说明能说明生命至上生命至上的的例子吗？例子吗？值得。因为人的生命是最宝贵的
3、（生命的特点？），没有任何东西比人的生命更重要。人的生命至上，生命价值高于一切。生命至上 生命至上 当人的生命遭遇不可抗拒的自然灾害、人为的灾难、不可预知的结束我们会感受到生命是脆弱的、艰难的生命是脆弱的、艰难的；当人们万众一心，为挽救生命而努力，为守护生命而拼搏，为悼念生命而默哀我们又会体味到生命是生命是坚强的、有力量坚强的、有力量的，生命是崇高的、神圣的。我们对生命要有一种敬畏的情怀。生命至上 还记得上周五看的视频吗？看过双胞胎妈妈的做法，你学到了什么？ 当我们对生命怀有敬畏之心时，我们就会珍视它。我们的生命都是宝贵的，每个人的生命者都比金钱、权势等更重要。在这些外在的东西面前，生命价值高
4、于一切生命价值高于一切。除了生命的延续，双胞胎妈妈是用什么样的态度对待生命？生命至上 既然生命至上，那为什么武警战士、医生护士、消防队员等要冒着生命危险去抢险救人呢？说说你的想法。 生命至上 生命至上，并不意味着只看到自己生命看到自己生命的重要性，我们也必须承认别人的生命同样的重要性，我们也必须承认别人的生命同样重要。重要。“仁者爱人”、“推己及人”，具备这样的情怀，理解这样的道理，才会让我们自觉地珍爱他人的生命，如同珍爱自己的生命样。生命至上 1931 1931年，陶行知在太平洋会议上听到外国人说年，陶行知在太平洋会议上听到外国人说的一句话：的一句话：“中国没有废掉的东西，如果有，只是中国没
5、有废掉的东西，如果有，只是人的生命！人的生命！”陶行知看到当时中国的社会现状，陶行知看到当时中国的社会现状，“垃圾堆里的破布烂棉花有老太婆去追求，路边饿垃圾堆里的破布烂棉花有老太婆去追求，路边饿得半死的孩子没有人过问得半死的孩子没有人过问”，同时，他也看到，一，同时，他也看到，一个孩子出天花，他的妈妈用坚忍与慈爱，挽救了他个孩子出天花，他的妈妈用坚忍与慈爱，挽救了他的小生命。他感到困惑：这伟大的慈爱与冷酷的无的小生命。他感到困惑：这伟大的慈爱与冷酷的无情如何可以并立共存？这矛盾的社会该怎样解释？情如何可以并立共存？这矛盾的社会该怎样解释？生命至上 为此，陶行知发出了振聋发聩的警言：为此，陶行知
6、发出了振聋发聩的警言：“中国中国要到什么时候才能翻身？要等到人命贵于财富，人要到什么时候才能翻身？要等到人命贵于财富，人命贵于机器，人命贵于安乐，人命贵于名誉，人命命贵于机器，人命贵于安乐，人命贵于名誉，人命贵于权位，人命贵于一切，只有等到那时，中国才贵于权位，人命贵于一切，只有等到那时，中国才站得起来！站得起来！你如何回答陶行知的困惑？你如何回答陶行知的困惑？陶行知的警言告诉我们什么？陶行知的警言告诉我们什么？生命至上 首先，陶行知的困惑是关于首先，陶行知的困惑是关于生命价值生命价值的问题。的问题。 运用已学知识，我们可以明确：运用已学知识，我们可以明确：生命高于一切。生命高于一切。 “人命
7、贵于财富，人命贵于机器，人命贵于安乐，人命贵于财富，人命贵于机器，人命贵于安乐，人命贵于名誉，人命贵于权位，人命贵于一切人命贵于名誉，人命贵于权位，人命贵于一切” 看到自己生命重要性的同时，我们也必须承认看到自己生命重要性的同时，我们也必须承认他人的生命同样重要。他人的生命同样重要。 珍爱自己的生命，更要尊重他人的生命。珍爱自己的生命，更要尊重他人的生命。生命的脆弱与坚强生命的脆弱与坚强01生命价值高于一切生命价值高于一切02珍爱他人生命珍爱他人生命03生命至上休戚与共P96 阅读感悟 “我是一个生命” 敬畏生命，让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的关怀，使我们意识到每个人都需要与他人共同
8、生活意识到每个人都需要与他人共同生活。休戚与共休戚与共 山水林田湖是一个生命共同体山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。用途管制和生态修复必须遵循自然规律，如果种树的只管种树、治水的只管治水、护田的单纯护田，很容易顾此失彼，最终造成生态的系统性破坏。由一个部门负责领土范围内所有国土空间用途管制职责，对山水林田湖进行统一保护、统一修复是十分必要的。 摘自习近平关于中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定的说明（2013年11月9日）休戚与共 阅读P97 探究与分享上述四个情境分别带给你怎样的感受。你能从上述不同的情境中发现哪些共同的态
9、度。对他人的关心对他人的尊重对长辈的孝敬对同学的帮助休戚与共 生命哲学家史怀泽说：“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”我们只有不漠视自己的生命，也不漠视他人的生命，谨慎地对待生命关系、处理生命问题，才会尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。 你知道生活中有哪些漠视生命的现象？请举例说明。休戚与共 孟子认为，每个人生来都有四种道德的潜能。孟子认为，每个人生来都有四种道德的潜能。他说：他说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”意思是说，人有意思是说，人有同情心同情
10、心，这是人与人之间相互关爱，这是人与人之间相互关爱的开端；人有的开端；人有羞耻心羞耻心，这是选择正确行为方式的开，这是选择正确行为方式的开端；人有端；人有谦让心谦让心，这是社会礼仪和人们遵守社会行，这是社会礼仪和人们遵守社会行为规范的的开端；人有为规范的的开端；人有是非辨别之心是非辨别之心，这是智慧的，这是智慧的开端。开端。孟子“四端说”休戚与共 我们对生命的敬畏并不是谁的命令，而是内心的自愿选择。我们对待他人生命的态度，表达着我们如何看待自己的，生命。当我们能够与周围的生命休戚与共时，我们就走向了道德的生活。对他人生命的关怀对他人生命的关怀01谨慎对待生命问题谨慎对待生命问题02敬畏生命是内
11、心选择，道德要求敬畏生命是内心选择，道德要求03休戚与共读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的
12、东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索
13、，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
