1、 先秦先秦诸子散文诸子散文新川中学新川中学 曹韩萍曹韩萍v百家争鸣百家争鸣：由于先秦诸子代表的阶级和阶：由于先秦诸子代表的阶级和阶层、接触的实践范围、接受的思想文化影层、接触的实践范围、接受的思想文化影响均不相同，因而就形成了不同的思想观响均不相同，因而就形成了不同的思想观点和理论体系，发展成不同的派别系统。点和理论体系，发展成不同的派别系统。v诸子散文诸子散文：诸子的著作在：诸子的著作在内容内容性质上属于性质上属于思想学术思想学术范畴，但从其范畴，但从其形式形式表达和表达和语言语言文文字运用的角度看，则属于字运用的角度看，则属于散文散文作品。作品。一、诸子散文的产生与发展一、诸子散文的产生与
2、发展诸子散文的发展诸子散文的发展v论语论语语录体著作语录体著作;v墨子墨子语录体中杂有质朴议论。语录体中杂有质朴议论。v孟子孟子在语录体的基础上形成对话式议论在语录体的基础上形成对话式议论;v庄子庄子突破语录体，文章具有专论体性质。突破语录体，文章具有专论体性质。v荀子荀子韩非子韩非子的出现，标志着议论性散文体的出现，标志着议论性散文体制的成熟。制的成熟。 发展总特点：就是从简约到繁富，从零散到严整。发展总特点：就是从简约到繁富，从零散到严整。愈是后期的著作，篇幅愈宏大，组织愈严密。愈是后期的著作，篇幅愈宏大，组织愈严密。体裁体裁时代时代特点特点代表著作代表著作语录体语录体春秋春秋至战至战国初
3、国初简单的言行记录，无完整简单的言行记录，无完整篇章篇章论语论语墨子墨子论辩体论辩体（对话体）（对话体）战国战国中期中期未完全摆脱语录体的影响未完全摆脱语录体的影响，仍以对话为主。但篇幅，仍以对话为主。但篇幅扩大，论题集中，开始向扩大，论题集中，开始向长篇议论方向发展，专题长篇议论方向发展，专题论文初步形成。论文初步形成。孟子孟子庄子庄子专题论文专题论文战国战国后期后期形成了结构完整的论说文形成了结构完整的论说文体制。体制。荀子荀子韩非子韩非子先秦诸子的分类先秦诸子的分类 司马谈把他们分归为六家司马谈把他们分归为六家 阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家
4、 刘歆又分其为十家刘歆又分其为十家 儒家、墨家、道家、名家、法家、阴阳家、农家、纵儒家、墨家、道家、名家、法家、阴阳家、农家、纵横家、杂家、小说家。横家、杂家、小说家。 诸子中影响最大的是诸子中影响最大的是道家、儒家、墨家、法家道家、儒家、墨家、法家。主要学派的代表人物及著作主要学派的代表人物及著作：v道家道家 老子、庄子老子、庄子；著作有；著作有道德经道德经庄子庄子。v儒家儒家 孔子、孟子、荀子孔子、孟子、荀子；著作；著作论语论语孟子孟子荀子荀子。v墨家墨家 墨子墨子；代表性著作是；代表性著作是墨子墨子。v法家法家 韩非子韩非子；代表性著作有；代表性著作有韩非子韩非子等。等。v论语论语是一部
5、记载孔子是一部记载孔子及其弟子言行的语录体散及其弟子言行的语录体散文，全书共文，全书共2020章。章。v其作者是孔子弟子和再传其作者是孔子弟子和再传弟子。弟子。v约成书于春秋战国之交。约成书于春秋战国之交。二、二、论语论语、墨子墨子二、二、论语论语、墨子墨子v在政治上强调在政治上强调“宗周宗周”，主张恢复西周的礼乐制度主张恢复西周的礼乐制度。v在思想上提倡在思想上提倡“仁仁”、“礼礼”学说学说v“有教无类有教无类”、“因材施因材施教教”、“温故知新温故知新”、“举一反三举一反三”等教学方法和等教学方法和治学态度。治学态度。论语论语的主要思想的主要思想v兼爱兼爱v非攻非攻墨子墨子的主要思想的主要
6、思想二、二、论语论语、墨子墨子三、三、孟子孟子孟子，名轲，字子舆，战孟子，名轲，字子舆，战国中期鲁国邹（山东邹县）人国中期鲁国邹（山东邹县）人。幼年家境贫寒。受业于孔子。幼年家境贫寒。受业于孔子之孙孔伋（子思）的门人，成之孙孔伋（子思）的门人，成为孔子之后又一儒学大师，后为孔子之后又一儒学大师，后世尊之为世尊之为“亚圣亚圣”。三、三、孟子孟子三、三、孟子孟子v民本思想：民贵君亲民本思想：民贵君亲v仁政思想：仁者无敌仁政思想：仁者无敌v人性善论：人性向善人性善论：人性向善孟子孟子的主要思想的主要思想“无恻隐之心，非人也。无羞恶之心，非无恻隐之心，非人也。无羞恶之心，非人也。无辞让之心，非人也。无
7、是非之心，人也。无辞让之心，非人也。无是非之心，非人也。非人也。” ” 孟子孟子公孙丑公孙丑 三、三、孟子孟子v一、气势浩然，辩锋犀利。一、气势浩然，辩锋犀利。 v二、巧设机辟，善于辩论二、巧设机辟，善于辩论 v三、长于譬喻，形象生动。三、长于譬喻，形象生动。 v四、多方修辞，表现力强。四、多方修辞，表现力强。 v五、语言畅销，警策动人五、语言畅销，警策动人 孟子的文学特色 孟子谓齐宣王曰：孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？馁其妻子，则如之何？”王曰：王曰：“弃弃之。之。”曰：曰：“士师不能治士
8、，则如之士师不能治士，则如之何？何？”王曰：王曰：“已之。已之。”曰：曰：“四境之四境之内不治，则如之何？内不治，则如之何？”王顾左右而言他。王顾左右而言他。 孟子孟子. .梁惠王下梁惠王下老子老子，姓李，名，姓李，名耳，又名老聃，生活耳，又名老聃，生活在春秋末期，是楚国在春秋末期，是楚国苦县人。苦县人。老子老子又又称称道德经道德经。四四、老子老子、庄子庄子人生观：贵柔、守雌人生观：贵柔、守雌政治上：无为而治，向往小国寡民政治上：无为而治，向往小国寡民美学上：认为五色、五音对人有害。美学上：认为五色、五音对人有害。“信言不美，美言不信；善者不辨，辩信言不美，美言不信；善者不辨，辩者不善者不善”
9、“大音希声，大象无形大音希声，大象无形”四四、老子老子、庄子庄子老子老子的文学价值：的文学价值：1 1、创造了韵散结合的文体；、创造了韵散结合的文体；2 2、善于从具体事物中概括出深奥的哲理；、善于从具体事物中概括出深奥的哲理；3 3、开创了与、开创了与论语论语不同的思维方式。不同的思维方式。老子老子 庄子，名周，字子休，庄子，名周，字子休，后人称之为后人称之为“南华真人南华真人”，战国时期宋国蒙人。著，战国时期宋国蒙人。著名的思想家、哲学家、文名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表学家，是道家学派的代表人物。后世将他与老子并人物。后世将他与老子并称为称为“老庄老庄”。 庄子庄子 庄子庄
10、子是先秦说理文是先秦说理文中最有文学价值的一部，一中最有文学价值的一部，一共篇，分为内、外、共篇，分为内、外、 杂三个部分。一般认为，内杂三个部分。一般认为，内篇是庄子所作。外篇、杂篇篇是庄子所作。外篇、杂篇出于庄子后学。出于庄子后学。庄子庄子 “昔者庄周梦为蝴蝶，栩昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。此之谓物化。” 庄子庄子齐物论齐物论 庄周梦蝶庄周梦蝶v主张清静无为主张清静无
11、为v万物齐同万物齐同 v崇尚顺应自然崇尚顺应自然v崇尚精神超脱崇尚精神超脱庄子庄子的主要思想的主要思想庄子庄子庄子庄子的的浪漫主义色彩浪漫主义色彩v一、用寓言连缀成篇，以形象直接说理。用寓言连缀成篇，以形象直接说理。v二、想象奇特，形象新奇二、想象奇特，形象新奇 v三，拟容取心，善用比喻。三，拟容取心，善用比喻。 v四、感情强烈，爱憎分明四、感情强烈，爱憎分明 v五、辞章华美自然，文风浩荡恣肆五、辞章华美自然，文风浩荡恣肆v为后世树立了追求精神为后世树立了追求精神自由的典范；自由的典范；v艺术风格影响了数千年艺术风格影响了数千年的中国文学创作的中国文学创作 庄子及庄子及庄子庄子的影响的影响 汪
12、洋恣肆，纵横捭阖，汪洋恣肆，纵横捭阖， 晚周诸子之作莫能先也。晚周诸子之作莫能先也。 鲁迅鲁迅五五、荀子荀子、韩非子韩非子五五、荀子荀子、韩非子韩非子荀子 （一）（一）荀况荀况及其思想及其思想v荀况，又称荀卿，战国末期赵国人，是先秦儒家的荀况，又称荀卿，战国末期赵国人，是先秦儒家的最后一位大师。最后一位大师。v他的著作，后人编定为他的著作，后人编定为荀子荀子三十二篇。三十二篇。荀子荀子和和韩非子韩非子，代表了先秦论说文的新成就。，代表了先秦论说文的新成就。v荀子思想虽出于儒，但又吸收他派学说，对儒学有荀子思想虽出于儒，但又吸收他派学说，对儒学有所改造。最突出的是反对法先王，主张文化制度随所改造
13、。最突出的是反对法先王，主张文化制度随着历史的发展而改变；否认天有意志而能主宰人间着历史的发展而改变；否认天有意志而能主宰人间的事务，提出的事务，提出“人定胜天人定胜天”的观点；的观点；“人性恶人性恶”也也是他的著名观点。是他的著名观点。 （二）（二）荀子荀子的文学价值的文学价值v论点明确，论断缜密，结构谨严，风格朴实论点明确，论断缜密，结构谨严，风格朴实、深厚；、深厚；v善于运用自然界和日常生活中的事例作为论善于运用自然界和日常生活中的事例作为论据，巧譬博喻，反复论证；据，巧譬博喻，反复论证；v造语简练，多用铺陈手法和排比句式，整齐造语简练，多用铺陈手法和排比句式，整齐流畅，适于诵读。流畅，
14、适于诵读。 韩非子 （一）韩非及（一）韩非及韩非子韩非子v韩非韩非，韩国的贵族，荀子的学生，生活于战国，韩国的贵族，荀子的学生，生活于战国末期。末期。v起初秦始皇读他的著作，十分佩服，邀他来到起初秦始皇读他的著作，十分佩服，邀他来到秦国。他的同学李斯恐怕他被重用而动摇自己秦国。他的同学李斯恐怕他被重用而动摇自己的地位，将他陷害入狱，最后自杀于狱中。的地位，将他陷害入狱，最后自杀于狱中。v他的著作他的著作韩非子韩非子，是先秦法家的代表作，是先秦法家的代表作，共五十五篇。共五十五篇。（二）韩非的思想（二）韩非的思想 韩非虽师从荀子，思想差异却很大。他综合了申不韩非虽师从荀子，思想差异却很大。他综合
15、了申不害、商鞅等人的思想，发展成为自己完整的理论，害、商鞅等人的思想，发展成为自己完整的理论，着重谈治国的法术，供君王采用。着重谈治国的法术，供君王采用。 对于儒家，他是斥之为对于儒家，他是斥之为“蠹蠹”蛀虫。蛀虫。 韩非聪明、深刻，看透人情世故。他不相信人有美韩非聪明、深刻，看透人情世故。他不相信人有美好感情，也不相信人可以经教育感化而为善，只相好感情，也不相信人可以经教育感化而为善，只相信赏罚分明，以利驱使人、以害禁制人。信赏罚分明，以利驱使人、以害禁制人。 一部一部韩非子韩非子，构筑了一整套极端专制主义的、，构筑了一整套极端专制主义的、严厉控制人的方法和理论，读来令人生畏。但对于严厉控制
16、人的方法和理论，读来令人生畏。但对于研究政治学，极为重要。研究政治学，极为重要。（三）（三）韩非子韩非子的文学价值的文学价值v逻辑谨严，议论透彻，具有很强的说服力。逻辑谨严，议论透彻，具有很强的说服力。v思想敏锐，辩锋犀利，具有很强的战斗力。思想敏锐，辩锋犀利，具有很强的战斗力。 v描写细致，剖析深刻，具有很强的表现力。描写细致，剖析深刻，具有很强的表现力。 v借助寓言形象说理，寓意深刻，说理贴切。借助寓言形象说理，寓意深刻，说理贴切。 名言摘抄名言摘抄关于读书的名人名言50条 我一生的嗜好，除了革命之外，-就是读书。我一天不读书，就不能够生活。-孙中山读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，
17、行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄知识，主要是靠主动抓出来的，不是靠教出来的。-钱三强学而不厌，诲人不倦。-孔丘欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。-陆珑清不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。-荀况学而时习之，不亦悦乎！-孔丘倘能生存，我当然仍要学习。-鲁迅热爱书吧-这是知识的泉源！-高尔基我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。-高尔基书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。-弗培根
