1、 有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！叫善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！叫瞿所！”武帝有些不武帝有些不高兴地说高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？前后名字不一样？”东方朔答辩道：东方朔答辩道：“马，大的时候马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫马，小的时候叫驹
2、；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？的吗？”武帝心悦诚服地笑了。武帝心悦诚服地笑了。东方朔的论辩说明了什么哲学道理？东方朔的论辩说明了什么哲学道理？想一想想一想唯物辩证法的两个总特征唯物辩证法的两个总特征( (基本观点基本观点) )： 联系的观点和发展的观点联系的观点和发展的观点 事物间相互联系相互作事物间相互联系相互作用引
3、起事物的变化，推动事用引起事物的变化，推动事物的发展物的发展联系联系运动运动物质物质静止静止构构成成主主 体体根本属性根本属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动变化发展变化发展第八课第八课 唯物辩证法的发展观唯物辩证法的发展观自然界演化：生命演化1 1、自然界是发展的、自然界是发展的u 观看观看生命演化生命演化视频视频思考：自然界从生命产生到人类出现，思考：自然界从生命产生到人类出现，经历了一个什么过程？它说明了什么？经历了一个什么过程？它说明了什么？前进的、上升的结论结论1、自然界是发展的。、自然界是发展的。低级低级高高级级无生命物质无生命物质有生命物质有生命物质人人中国历史变
4、迁：u 回顾回顾2020世纪的中国历世纪的中国历史，你能否体会到中国史，你能否体会到中国社会的巨大发展？这种社会的巨大发展？这种发展对你有什么启示？发展对你有什么启示？原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低级低级高高级级人类社会人类社会发展道路发展道路前进的、上升的结论结论2、人类社会是发展的。、人类社会是发展的。生产关系生产关系一定要适一定要适应生产力应生产力状况规律状况规律 思考思考:人类社会经历了怎样的过程人类社会经历了怎样的过程?100100多年前，中国被称为多年前，中国被称为“东亚病夫东亚病夫” ” ； 9090
5、多年前，中国处于半殖民地半封建社会；多年前，中国处于半殖民地半封建社会；7070多年前，中国饱受日帝的蹂躏；多年前，中国饱受日帝的蹂躏；6060多年前，中华人民共和国的成立；多年前，中华人民共和国的成立；3030多年前，中国改革开放，走上强国之路多年前，中国改革开放，走上强国之路19491949年，中国人均国民收入约年，中国人均国民收入约1818美元美元20002000年，人均国民收入年，人均国民收入900900美元；总体小康水平美元；总体小康水平 百年回眸百年回眸20052005年，人均年，人均GDP1600GDP1600美元美元 ，综合国力世界第六，综合国力世界第六十八大：实现两个一百年，
6、十八大：实现两个一百年，实现实现人均人均GDPGDP到到20202020年比年比20002000年年翻两番翻两番 祖孙三祖孙三“带带”人的生活是不断发展的。“看时间”。说的是咱们中国的老百姓六十年代时看时间是看天上，太阳快要落山时也就快收工回家了。到了七十年代是看墙上，墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了不得。八十年代看腕上，手表开始普遍起来了。九十年代就看腰上，一个BP机挂在腰上成了多少个男人炫耀的资本。到了现在，BP机全被淘汰了，人们看时间都是往口袋里一掏，小巧玲珑的手机出来了。“雷为天怒雷为天怒”雷电属自然现象。雷电属自然现象。电位差增大到一定程度时，电位差增大到一定程度时，产生的放电现象。产生
7、的放电现象。“雷公雷公”扣击扣击“连鼓连鼓”，产生雷，产生雷声；声；“电母电母”“”“持镜持镜”，形成电光。，形成电光。结论结论3、人的认识是发展的人的认识是发展的探究一3情况是在不情况是在不断变化，人断变化，人也在不断变也在不断变化，不能拿化，不能拿老眼光看待老眼光看待人。要用发人。要用发展的眼光看展的眼光看待人和事。待人和事。士别三日，当刮目相看不知不知知之不多知之不多知之较多知之较多知知浅浅深深前进的、上升的结论结论3、人的认识是发展的。、人的认识是发展的。2、人类社会是发展的、人类社会是发展的3、人的认识是发展的、人的认识是发展的世界是永恒发展世界是永恒发展的，世界上一切的，世界上一切
8、事物事物都是变化发都是变化发展的展的1、自然界是发展的、自然界是发展的u 哲学上把世界分为几大领域？哲学上把世界分为几大领域？ 世界世界归纳总结：世界观世界观方法论方法论自然界是发展的自然界是发展的人类社会是发展的人类社会是发展的人的认识是发展的人的认识是发展的要求用发展要求用发展的眼光看问题的眼光看问题决定决定发展的普遍性原理发展的普遍性原理世界是永恒发展的世界是永恒发展的运动变化就是发展吗？运动变化就是发展吗？运动变化与发展之间是什么关系？运动变化与发展之间是什么关系？新中国成立新中国成立二、发展的实质二、发展的实质 1 1、发展的实质是事物的前进和上升，是新事物、发展的实质是事物的前进和
9、上升，是新事物产生和旧事物的灭亡产生和旧事物的灭亡事物的运事物的运动变化动变化前进、上升前进、上升发展发展向后、下降向后、下降倒退倒退新事物：是指符合客新事物：是指符合客观规律，具有强大的观规律，具有强大的生命力和远大的发展生命力和远大的发展前途的东西。前途的东西。旧事物：那些同客观旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在规律背道而驰、正在日趋灭亡的事物。日趋灭亡的事物。新事物新事物符合客观规律符合客观规律具有强大生命力具有强大生命力具有远大前途具有远大前途旧事物旧事物是是否否下列哪些属于新事物？哪些属于旧事物下列哪些属于新事物？哪些属于旧事物 ？并说明？并说明理由。理由。2.社会主义市场经济3.
10、 刚出生的返祖毛孩4.科学发展观5.袁世凯复辟帝制新事物新事物 1.电脑算命不能以形式的新旧判断一个事物的新旧不能以出现的时间的先后来判断一个事物的新旧不能以力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善来判断一个事物的新旧 错误标准错误标准1 1：时间标准时间标准新出现的事物就是新事物。新出现的事物就是新事物。错误标准错误标准2 2：现状标准现状标准 目前力量强大、发展速度快、目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。成熟和完善的事物就是新事物。错误标准错误标准3 3：名称、旗号标准名称、旗号标准有人从事物的名称、旗号等有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。表面形式上判断新
11、旧事物。判断新事物的错误标准( () )( () )( () )生物的进化（古猿进化为人）生物的进化（古猿进化为人）社会形态的更替社会形态的更替 （资本主义社会代替封建社会）（资本主义社会代替封建社会）从牛顿力学到相对论从牛顿力学到相对论从抽签测字到计算机从抽签测字到计算机“科学算命科学算命” 由猩红热到由猩红热到SARSSARS病毒的出现病毒的出现袁世凯称帝、张勋复辟袁世凯称帝、张勋复辟 股份制、现代企业制度的出现股份制、现代企业制度的出现市场经济代替计划经济市场经济代替计划经济讨论：下列哪些是新事物？讨论：下列哪些是新事物？运动、变化和发展的关系：运动、变化和发展的关系： 运动和变化运动和
12、变化都表明事物不是静止的，都表明事物不是静止的，承认了绝对运动。承认了绝对运动。 运动和变化：运动和变化：有上升、向前、进步的，也有上升、向前、进步的，也有下降、向后、退步的改变。有下降、向后、退步的改变。 发展：发展：是向前、进步、上升性质的变化，它是向前、进步、上升性质的变化，它揭示了运动变化的前进和上升的趋向性。揭示了运动变化的前进和上升的趋向性。 发展发展（）u区别区别：（性质不同）：（性质不同）u相同点：相同点：易混点易混点A A、爬行类动物变成始祖鸟、爬行类动物变成始祖鸟B B、机器工具代替手工工具、机器工具代替手工工具C C、恐龙灭绝、恐龙灭绝D D、候鸟迁徙、候鸟迁徙E E、士
13、别三日当刮目相待、士别三日当刮目相待F F、退耕还林还草，鸟类回归、退耕还林还草，鸟类回归u 哪些属于哪些属于“发展发展”？哪些属于？哪些属于“运动变化运动变化”？发展（发展（ABEFABEF）运动变化运动变化（ABCDEFABCDEF）巩固练习：前途无量；势如破竹；势不可挡；前途无量；势如破竹；势不可挡；蒸蒸日上；欣欣向荣；日新月异；蒸蒸日上；欣欣向荣；日新月异；节节胜利；天天向上；青出于蓝而胜于蓝；离离原上草，节节胜利；天天向上；青出于蓝而胜于蓝；离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。长江后浪推前浪，一代更比一代强；长江后浪推前浪，一代更比一代
14、强；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 名言A A、爬行类动物变成始祖鸟、爬行类动物变成始祖鸟B B、恐龙灭绝恐龙灭绝C C、退耕还林还草，鸟类回归退耕还林还草，鸟类回归D D、候鸟迁徙、候鸟迁徙E E、环境破坏，鸟类减少、环境破坏，鸟类减少F F、士别三日士别三日 当刮目相待当刮目相待 自测反馈：自测反馈：u 哪些属于哪些属于“发展发展”？哪些属于？哪些属于“运动变化运动变化”？ 世界是永恒发展的原理（发展的普遍性原理）世界是永恒发展的原理（发展的普遍性原理） 原理内容原理内容：世界是永恒发展的。发展的实质是：世界是永恒发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物
15、的产生和旧事物的灭事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。亡。 方法论方法论：要用发展的观点去看问题。要坚持与：要用发展的观点去看问题。要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。 反对反对: :反对用静止的观点看问题。反对静止和僵反对用静止的观点看问题。反对静止和僵化保守思想化保守思想1、自然界是发展的、自然界是发展的2、人类社会是发展的、人类社会是发展的3、人的认识是发展的、人的认识是发展的一、发展一、发展的普遍性的普遍性1、事物的前进和上升、事物的前进和上升2、是新事物的产生和、是新事物的产生和旧事物的灭亡旧事物的灭亡世界是永恒发展世界
16、是永恒发展的的原理原理方法论：用发展的眼光看问题方法论：用发展的眼光看问题课堂小结：二、发展二、发展的实质：的实质： 我国有古诗曰：我国有古诗曰：“离离远上草，一岁一枯荣。野火离离远上草，一岁一枯荣。野火 烧不尽，春风吹又生。烧不尽，春风吹又生。”据此回答据此回答（1 1）“离离远上草，一岁一枯荣离离远上草，一岁一枯荣”表明表明 A A事物是运动变化的事物是运动变化的 B B物质是运动的主体物质是运动的主体 C C离开物质谈运动是唯心主义离开物质谈运动是唯心主义D D任何运动都存在相对静止任何运动都存在相对静止（2 2）“野火烧不尽，春风吹又生。野火烧不尽，春风吹又生。”体现了体现了A A新事
17、物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力新事物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力B B新事物是和旧事物相比较而言的新事物是和旧事物相比较而言的C C物质是客观实在，是永不消亡的物质是客观实在，是永不消亡的D D事物的联系是无条件的，因而发展也是无条件的事物的联系是无条件的，因而发展也是无条件的A AA A“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”。历史上，我们的草原曾经是如此葱郁茂盛，历史上，我们的草原曾经是如此葱郁茂盛，而今，草原退化成而今，草原退化成“风吹草低见沙梁风吹草低见沙梁”，这表明这表明A A、事物是发展的，要用发展的观点看问题、事物是发展的，要用发展的观
18、点看问题B B、物质是运动的、物质是运动的 ，静止不变的事物是不存在，静止不变的事物是不存在的的C C、事物的运动变化是具有相对性、事物的运动变化是具有相对性D D、客观事物的存在与发展和人的意识无关、客观事物的存在与发展和人的意识无关（B B）C C 1 1、下列能体现发展普遍性原理的是（、下列能体现发展普遍性原理的是（ ）青藏高原海陆变迁青藏高原海陆变迁士别三日，当刮目相看士别三日，当刮目相看道之大原出于天，天不变，道亦不变道之大原出于天，天不变，道亦不变自古及今，法无不改，势无不积，事例无自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易不变迁，风气无不移易A.A. B. B. C
19、.C. D. D.2.2.“世异则事异，事异则备变世异则事异，事异则备变”这句话在这句话在哲学上启示我们（哲学上启示我们（ ）A.A.认识只有回到实践中去才能成为依据认识只有回到实践中去才能成为依据B.B.思想要适应变化了的情况思想要适应变化了的情况C.C.发挥主观能动性要以事实为依据发挥主观能动性要以事实为依据D.D.对具体问题要做具体分析对具体问题要做具体分析B B3 3、“人事有代谢，往来成古今。人事有代谢，往来成古今。”唐唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（ ）A A、自然界是客观的、自然界是客观的B B、人类社会是客观的、人类社会是客观的C C、事物的联系是普
20、遍的、事物的联系是普遍的D D、一切事物都是变化发展的、一切事物都是变化发展的D DC C4 4、唯物辩证法认为，发展的实质、唯物辩证法认为，发展的实质( )( )A A、宇宙中的一切变化和过程、宇宙中的一切变化和过程B B、运动中所发生的状态乃至性质的变化、运动中所发生的状态乃至性质的变化C C、事物的前进和上升，是新事物的产生、事物的前进和上升，是新事物的产生、旧事物的灭亡旧事物的灭亡D D、数量的减增、位置的变更、数量的减增、位置的变更C C5 5、在牛顿经典力学问世后的、在牛顿经典力学问世后的200200多年的时间多年的时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这里，许多科学家认为，整个
21、宇宙都要服从这一一“永恒定律永恒定律”。后来相对论力学和量子力。后来相对论力学和量子力学的出现打破了这一神话。这说明学的出现打破了这一神话。这说明( )( )人的认识是发展的人的认识是发展的认识没有终点，科学没有顶峰认识没有终点，科学没有顶峰人们对事物的认识有一个由浅入深的过程人们对事物的认识有一个由浅入深的过程任何理论都有局限性，都是不正确的任何理论都有局限性，都是不正确的A A、 B B、C C、 D D、6.6.下列说法与下列说法与“户枢不户枢不蠹蠹 , , 流水不腐流水不腐”所包含的哲理相一致的是（所包含的哲理相一致的是（ ）A.A.闭门造车闭门造车 B.B.杞人忧天杞人忧天 C.C.城门失火，殃及池鱼城门失火，殃及池鱼 D.D.沧海桑田，斗转星移沧海桑田，斗转星移D D7 7唯物辩证法认为，事物的运动、变唯物辩证法认为，事物的运动、变化和发展与联系之间的关系（化和发展与联系之间的关系（ ）A A由于事物的普遍联系构成运动、变由于事物的普遍联系构成运动、变化和发展化和发展B B由于事物是运动、变化、发展的，由于事物是运动、变化、发展的，才构成联系才构成联系C C事物的普遍联系的原因是发展事物的普遍联系的原因是发展D D联系是发展的结果和表现联系是发展的结果和表现A A
