1、.高考议论文写作瓶颈突破.议论文写作指导. 学习目标学习目标 一、掌握四种分析论据的方法。一、掌握四种分析论据的方法。二、提高议论文说理能力。二、提高议论文说理能力。.何谓议论文何谓议论文 议论文，就是鲜明表达自己的立场、议论文，就是鲜明表达自己的立场、观点和看法的文章。议论文与其它文体观点和看法的文章。议论文与其它文体的区别重在于一个的区别重在于一个“论论”字，即观点要鲜字，即观点要鲜明，证据要充分，能使人信服。议论文明，证据要充分，能使人信服。议论文必须要具备三要素：论点、论据和论证。必须要具备三要素：论点、论据和论证。 .写议论文要注意以下几点写议论文要注意以下几点1、必须有一个合乎题意
2、的中心论点必须有一个合乎题意的中心论点(只能一个只能一个)。最好最好在第一小节摆明中心论点，三四行文字即可。在第一小节摆明中心论点，三四行文字即可。 2、必须在中心论点下面、必须在中心论点下面分解出两个或三个分论点分解出两个或三个分论点。3、小论点之间的关系，应当、小论点之间的关系，应当采用采用“并列式并列式”、”对比对比式式” “递进式递进式”。4、议论文的文字表述、议论文的文字表述必须以说理为主必须以说理为主，不可用，不可用“摆摆事实事实”代替代替“讲道理讲道理”，只能用，只能用“讲道理讲道理”带动带动“摆摆事实事实”。在行文中，事实要求概括表述，记叙、描写。在行文中，事实要求概括表述，记
3、叙、描写越少越好。越少越好。5、要以理服人，、要以理服人，材料与观点必须有一种很紧密的因材料与观点必须有一种很紧密的因果关系果关系。 .立好框架，赢得全局2022-5-206立好总体框架是提高分数的重要手立好总体框架是提高分数的重要手段。应试作文因时间匆促，不可能段。应试作文因时间匆促，不可能反复琢磨，必须以基本结构模式为反复琢磨，必须以基本结构模式为拐棍，迅速立好框架，才能步步到拐棍，迅速立好框架，才能步步到位，写出与试题要求切合的文章，位，写出与试题要求切合的文章，赢得全局，获得好评。赢得全局，获得好评。.立好框架的标准有四条一是一是“三论三论”完整完整; ;（即（即“引论引论”、“本论本
4、论”、“结论结论”）二是层次分明二是层次分明; ;三是衔接自然三是衔接自然; ;四是首尾呼应。四是首尾呼应。 2022-5-207.议论文写作的议论文写作的一般一般结构结构一、提出问题一、提出问题论点论点二、分析问题二、分析问题论证论证三、三、得出结论得出结论分论点一分论点一分论点二分论点二分论点三分论点三道理论证道理论证事例事例（正反）（正反）2022-5-208.议论文写作提纲的构思议论文写作提纲的构思一、确定题目一、确定题目 （论述的问题或论点论述的问题或论点）二、确定论点以及怎样引出论点二、确定论点以及怎样引出论点三、围绕论点确定几个论据三、围绕论点确定几个论据（包括道理论据以包括道理
5、论据以及与之相配套的事实论据及与之相配套的事实论据）四、确定论据之间的连接方式四、确定论据之间的连接方式（使读者更能清使读者更能清楚地看清文章的论证脉络，条理清楚楚地看清文章的论证脉络，条理清楚）五、五、确定结论，即如何收尾。确定结论，即如何收尾。2022-5-209.尝试列提纲写作文尝试列提纲写作文 作文题作文题 “你可能委屈，你可能不服，但是你被淘你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了。汰了。”这是央视这是央视“挑战主持人挑战主持人”马东送给挑马东送给挑战者下台时的一句话。面对失败，有人说我还战者下台时的一句话。面对失败，有人说我还会再来，有人说我能走上这个舞台就是成功。会再来，有人说我能
6、走上这个舞台就是成功。 面对生活，人们有不同的心态。请以面对生活，人们有不同的心态。请以“生生活的态度活的态度”为话题写一篇议论文。为话题写一篇议论文。要求：题目自拟，不少于要求：题目自拟，不少于800800字。字。2022-5-2010.围绕中心论点选取恰当的论证材料围绕中心论点选取恰当的论证材料实例一：实例一：论据：论据：1 1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件发展的重要构件2 2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。桥梁。3 3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功
7、、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。的保证。论点：生活需要宽容论点：生活需要宽容(千里修书只为墙，让他三尺又何妨。千里修书只为墙，让他三尺又何妨。)（以廉颇与蔺相如的故事来论证）（以廉颇与蔺相如的故事来论证）（以唐太宗容忍魏征的事例来论证）（以唐太宗容忍魏征的事例来论证）11.围绕中心论点选取恰当的论证材料围绕中心论点选取恰当的论证材料实例二：实例二：论点：坦然面对生活论点：坦然面对生活论据：论据：1 1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。2 2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。3 3、坦然更是
8、一种自信，一种平淡中的自信。、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。（以贝多芬挑战命运的事例来论证）（以贝多芬挑战命运的事例来论证）（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）（以梵高自杀的事例从反面进行论证）（以梵高自杀的事例从反面进行论证）12.习作欣赏习作欣赏坦然面对生活坦然面对生活有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼活着太累！活着太累！有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味活着真烦！活着真烦！其实生活是一幅美丽的画，一曲动听的歌，一首其实生活是一幅美丽的画，一曲动听的
9、歌，一首欢快的诗欢快的诗活着真好！活着真好！做到这一点，其实也很简单，只要你能坦然地面做到这一点，其实也很简单，只要你能坦然地面对生活。对生活。那么，什么是坦然呢？那么，什么是坦然呢？坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。生活的生活的道路上总会有这样或那样的挫折，只要你能在逆境中道路上总会有这样或那样的挫折，只要你能在逆境中奋起，不向困难低头，你就是最终的胜利者。奋起，不向困难低头，你就是最终的胜利者。提出论点提出论点道理论据道理论据一一13.贝多芬贝多芬就是这样的人，他的一生多灾多难：情人就是这样的人，他的一生多灾多难：情人抛弃了他，疾病死缠着他，最终甚至于
10、失去了音乐家抛弃了他，疾病死缠着他，最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说：最宝贵的听觉。可他却说：“我要扼住命运的咽喉。我要扼住命运的咽喉。”在这种顽强精神的支撑下，他创作出了许多如在这种顽强精神的支撑下，他创作出了许多如命运命运交响曲交响曲一样的经典乐曲。一样的经典乐曲。坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。鲁迅说鲁迅说过：过：“伟大的心胸应该表现出这样的气概伟大的心胸应该表现出这样的气概用笑脸用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。幸。”面对失败或挫折，不要灰心，因为上帝在这里关上了面对失败
11、或挫折，不要灰心，因为上帝在这里关上了门，就会在别处打开了窗。门，就会在别处打开了窗。爱迪生爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次，如仅为电灯所做的实验就达十二万多次，如果他一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处果他一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处于黑暗之中。于黑暗之中。事实论据二事实论据二事实论据一事实论据一道理论据二道理论据二14.坦然更是一种平淡中的自信。坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过：泰戈尔说过：“天天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”这不是对这不是对“坦坦然然”最好的诠释吗？是的，许多事情的结局我们不可最好的诠释吗？是的，许多事情的
12、结局我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于预料，也承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于心。心。梵高梵高是个伟大的天才画家，他的是个伟大的天才画家，他的向日葵向日葵名扬名扬世界，可是他不能坦然地面对生活，错误地选择了死世界，可是他不能坦然地面对生活，错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿；没有高山的雄伟，可以有平芳，可以有小草
13、的翠绿；没有高山的雄伟，可以有平原的辽阔！生活中没有旁观者，只有当事人。原的辽阔！生活中没有旁观者，只有当事人。所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能给我所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能给我们以快乐的体验。们以快乐的体验。道理论据三道理论据三事实论据三事实论据三结论结论15.实例：实例：论点：坦然面对生活论点：坦然面对生活论据：论据：1 1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。2 2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。3 3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。（以贝多芬挑
14、战命运的事例来论证）（以贝多芬挑战命运的事例来论证）（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）（以梵高自杀的事例从反面进行论证）（以梵高自杀的事例从反面进行论证）怎样使各论据能有条理地串连起来？怎样使各论据能有条理地串连起来？16.怎样使各论据能有条理地串连起来？怎样使各论据能有条理地串连起来？实例一：实例一：论点：面对生活，我们要多一份勇气。论点：面对生活，我们要多一份勇气。论据：论据：1 1、多一份勇气，你将多了一份自信，一份信心。、多一份勇气，你将多了一份自信，一份信心。2 2、多一份勇气，你将多了一份豪气，一份气势。、多一份勇气，你将多了一份豪气，
15、一份气势。3 3、多一份勇气，你将多了一份动力，一份力量。、多一份勇气，你将多了一份动力，一份力量。思考：这三个论据是通过什么来连接的？这种思考：这三个论据是通过什么来连接的？这种 连接方式有什么作用？连接方式有什么作用？明确：以首括句的明确：以首括句的排比句式排比句式进行连接。进行连接。 结构显得很工整，论证显得很有气势。结构显得很工整，论证显得很有气势。（暗连暗连）17.怎样使各论据能有条理地串连起来？怎样使各论据能有条理地串连起来？实例二：实例二：论点：失败并不可怕，可怕的是不能承认失败。论点：失败并不可怕，可怕的是不能承认失败。论据：论据：1 1、首先，只有承认了失败，才能正确认识、首
16、先，只有承认了失败，才能正确认识 成功，追求成功。成功，追求成功。2 2、其次，只有承认了失败，才能追根溯源，、其次，只有承认了失败，才能追根溯源， 总结教训，获得成功。总结教训，获得成功。3 3、再次，如果不承认失败，只能是自欺欺、再次，如果不承认失败，只能是自欺欺 人，结果将是一事无成。人，结果将是一事无成。思考：这三个论据是通过什么来连接的？这种思考：这三个论据是通过什么来连接的？这种连接方式有什么作用？连接方式有什么作用？明确：以明确：以节首序词节首序词的形式进行连接。的形式进行连接。 层次分明，条理清晰。层次分明，条理清晰。（明连明连）18.高考作文指导之高考作文指导之分论点的设计分
17、论点的设计.分论点的提炼方法分论点的提炼方法 要学会通过对中心论点的分析，要学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，以及弄清作文的要求。所涉及的范围，以及弄清作文的要求。这是能否正确提炼分论点的前提条件，这是能否正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯也是防止犯偷换论点、转移论题偷换论点、转移论题错误错误的关键。的关键。 . 并列式分解就是从不同的侧面横向展开并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）提出问题（是什么）、分析问题（
18、为什么）和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面来展开。中之一，从不同侧面来展开。1 1、并列分解、并列分解“是什么是什么” 2 2、并列分解、并列分解“为什么为什么”3 3、并列分解、并列分解“怎么样怎么样”.注意：平行排列的各个分论点注意：平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑来的，各分论点之间具有逻辑性，几个并列的分论点的内容性，几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复，不可包不可交叉，不可重复，不可
19、包容，不可矛盾。容，不可矛盾。.1 1、并列分解、并列分解“是什么是什么” 分解分解“是什么是什么”可以从两个方面入手，一可以从两个方面入手，一是就其内涵而言。如话题是就其内涵而言。如话题“自嘲自嘲”可以按如下可以按如下这样分解：这样分解： 自嘲，是机敏的退让；自嘲，是机敏的退让； 自嘲，是面对缺点的勇敢；自嘲，是面对缺点的勇敢； 自嘲，是生存的智慧。自嘲，是生存的智慧。 二是就其外延而述。如话题二是就其外延而述。如话题“肩膀肩膀”可扩可扩展为三个分论点：展为三个分论点： 肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； 肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；肩膀承载着快乐，肩
20、膀是友情的寄托； 肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。.练习： 课堂训练课堂训练 角度一：是什么角度一：是什么 以以“诚实是财富诚实是财富”为中心论点为中心论点 示例示例 分论点分论点1 1：诚实是做人的根本。：诚实是做人的根本。 分论点分论点2 2：诚实是处事的原则。：诚实是处事的原则。 分论点分论点3 3：诚实是求知的惟一途径。：诚实是求知的惟一途径。 .2 2、并列分解、并列分解“为什么为什么” 这是因果关系的分解，是在提出中心论点这是因果关系的分解，是在提出中心论点后，从不同的侧面来阐释。如以后，从不同的侧面来阐释。如以贫困也是一贫困也是一笔财富笔财富为
21、题进行作文，题目已经表明了中心为题进行作文，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计：论点，那么分论点可以这样设计： 贫困可催有志者奋发图强，改变命运，贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；穷则思变； 贫困可以培养人的意志和毅力；贫困可以培养人的意志和毅力； 贫困能增长人的能力，人的许多能力是贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。在困境中锻炼出来的。.以以“人要有意气人要有意气”为中心论点为中心论点 示例示例 分论点分论点1 1：人有意气才能有豁达的胸襟。：人有意气才能有豁达的胸襟。 分论点分论点2 2：人有意气才能摧不垮，压不：人有意气才能摧不垮，压不倒。倒。 分
22、论点分论点3 3：人有意气才能千古留名，流：人有意气才能千古留名，流芳百世。芳百世。.3 3、并列分解、并列分解“怎么样怎么样” 这是从解决问题的途径来进行分解，这是从解决问题的途径来进行分解，如话题如话题“人生的加减法人生的加减法”可以提出：可以提出：面对人生的加减，要携一颗淡然之心；面对人生的加减，要携一颗淡然之心；面对人生的加减，要加一点自然的清逸面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气；野气；面对人生的加减，贵在坚持自我。面对人生的加减，贵在坚持自我。.练练1：学会欣赏别人：学会欣赏别人 学会欣赏别人，要求自己要有胸怀学会欣赏别人，要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。坦荡、虚怀若谷的作
23、风。 学会欣赏别人，要努力发掘别人身学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。上的闪光点，学习借鉴。 学会欣赏别人，要互帮互学，取长学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。补短，共同提高。.练习：练习：构思构思爱，用心来传递爱，用心来传递的分论点。的分论点。请露出笑容，把心澄净清澈，用真请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志。诚传递爱的心志。道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。容传递爱的感情。请伸出双手，把心焙烘加热，用帮请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。助传递爱的信号。. 电磁波时刻在我们的身边穿行，可是电磁波时刻在我
24、们的身边穿行，可是我们的心却捕捉不到；光纤线路密集地在我们的心却捕捉不到；光纤线路密集地在我们的脚下穿梭，可是我们却融摸不到。我们的脚下穿梭，可是我们却融摸不到。电磁波与光纤在传递着无尽的信息，为何电磁波与光纤在传递着无尽的信息，为何我们却无法接收我们却无法接收? ? 因为活生生的我们有着炽热的心，冰因为活生生的我们有着炽热的心，冰冷的死物却不能把爱传递。是的，无情的冷的死物却不能把爱传递。是的，无情的事物只能传递冷漠，爱的传递需要我们用事物只能传递冷漠，爱的传递需要我们用心去搭建桥梁，让温暖源源不断地涌动，心去搭建桥梁，让温暖源源不断地涌动，在你我之间，在人与人之间。在你我之间，在人与人之间
25、。. 请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志。爱的心志。是否有想过，传递竟是如此简单是否有想过，传递竟是如此简单?不不用兴建电缆，不用高筑电闸，仅仅是真诚的一用兴建电缆，不用高筑电闸，仅仅是真诚的一个笑容，温暖的一声问候，紧紧的一个握手，个笑容，温暖的一声问候，紧紧的一个握手，就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥的笑容告诉我们，她那传递于各个阴暗的爱，的笑容告诉我们，她那传递于各个阴暗的爱，如此温暖直接。她微笑地拥抱艾滋病孤儿，慈如此温暖直接。她微笑地拥抱艾滋病孤儿，慈祥地问候贫民窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真
26、祥地问候贫民窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真诚的眼神，就传递了无尽的爱意。还记得刘少诚的眼神，就传递了无尽的爱意。还记得刘少奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗?那无尽真诚那无尽真诚的紧握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传递的紧握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传递了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用真了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用真诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。. 请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。传递爱的感情。人与人之间就如核磁场，太人与人之间就如核磁场，太紧太密会互相排斥，给各自一
27、点空间，却能紧太密会互相排斥，给各自一点空间，却能互相供给无穷的力量。爱的传递也一样，父互相供给无穷的力量。爱的传递也一样，父母爱着子女，却不能用无穷的拘束来把爱传母爱着子女，却不能用无穷的拘束来把爱传递，用无比的严格把爱传导。试着宽容，爱递，用无比的严格把爱传导。试着宽容，爱其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让邻里三尺，蔺相如藏车避廉颇几段，都是宽邻里三尺，蔺相如藏车避廉颇几段，都是宽容在传递着无形的感情。邻里之爱，同僚之容在传递着无形的感情。邻里之爱，同僚之心，在宽容的搭建下，无限温暖。心，在宽容的搭建下，无限温暖。. 请伸出双手，把心焙烘加热，用帮
28、助请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。传递爱的信号。或许只是弯身为别人的一或许只是弯身为别人的一次拾捡，或许只是抬手为别人的一次取物，次拾捡，或许只是抬手为别人的一次取物，或许只是为希望工程捐款，只是为或许只是为希望工程捐款，只是为“手拉手活动手拉手活动”捐物，爱其实就在不言中捐物，爱其实就在不言中传递。助人有多难传递。助人有多难?只是一举手一抬足；传只是一举手一抬足；传递有多难递有多难?只须一颗助人为乐的心。只须一颗助人为乐的心。 爱，需要用我们的心来传递。笑出真爱，需要用我们的心来传递。笑出真诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中的桥梁轻轻走过。
29、的桥梁轻轻走过。. 1 1、按议论步骤递进、按议论步骤递进 议论文一般按议论文一般按“是什么，为什么，怎么样是什么，为什么，怎么样”的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三个问题，这其实是一种递进关系。可以集中笔力个问题，这其实是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细的写作。还以话题的写作。还以话题“人生的加减法人生的加减法”为例，可以为例，可以这样分解：这样分解： 是什么是什么：面对人生的加减，要加一点自然的清逸：面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气，减一点人工合成的矫揉造作
30、；野气，减一点人工合成的矫揉造作； 为什么为什么：因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚：因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚；守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚； 怎么样怎么样：既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。：既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。 .递进式分解递进式分解第一种：按照第一种：按照“提出问题分析问题提出问题分析问题解决问题解决问题”的思路安排论证结构，的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：即围绕中心论点回答三个问题： 是什么，是什么， 为什么，为什么， 怎么办。怎么办。.练练1：小议小议“慎独慎独”是什么是什么 ： 由此可见，一个人在没有由
31、此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，严于律己，遵道守德，恪守恪守“慎独慎独”是十分必要是十分必要的。的。.为什么为什么 ：“慎独慎独”是自我完善的是自我完善的必修课；必修课； “慎独慎独”还是还是道德品质的道德品质的“试金石试金石”；“慎独慎独”更是社会生更是社会生活的活的“净化器净化器”。 .怎样做：怎样做：那么，怎样才能做到那么，怎样才能做到“慎慎独独”呢呢?关键要在关键要在“隐隐”和和“微微上下功夫上下功夫 “慎独慎独”离不开严格要求离不开严格要求自己。自己。 “慎独慎独”也离不开也离不开自我反省。自我反省。. 2 2、按论点内涵递进、按
32、论点内涵递进 这是就论点的内涵方面而言，论点内涵本这是就论点的内涵方面而言，论点内涵本身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。如话层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。如话题题“问问”，一位考生以，一位考生以“问问打开真理之门打开真理之门”为论点，然后分解成三个分论点：为论点，然后分解成三个分论点： 好问，就是对一切的未知、一切的疑惑都有一好问，就是对一切的未知、一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的基础；种好奇心与探究欲，是问的基础；
33、 敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，是问的发展；是问的发展； 会问，才能真正发现真理，是问的目的。会问，才能真正发现真理，是问的目的。. 第二种：将中心论点分解成几个分第二种：将中心论点分解成几个分论点，分论点之间的关系是由浅入论点，分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂，或者是由此及深、由简单到复杂，或者是由此及彼、由近及远、由易到难、由轻到彼、由近及远、由易到难、由轻到重，由特殊到一般（或由一般到特重，由特殊到一般（或由一般到特殊），由自然界到人类社会等等。殊），由自然界到人类社会等等。层间可用诸如层间可用诸如“不仅不仅而且而且”“况且况
34、且”等关联词语过渡等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进关系，同时又以此反映层次间递进关系。.练练1、问问打开真理之门打开真理之门论点：问论点：问打开真理之门打开真理之门分论点：分论点： ：好问，就是对一切的未知、一：好问，就是对一切的未知、一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲切的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的基础；，是问的基础； 敢问，就是敢于向权威、规则挑敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，是问的发展；战，以求真知，是问的发展； 会问，才能真正发现真理，是问会问，才能真正发现真理，是问的目的。的目的。. 文章从文章从“问问”的三个方面的三个方面“好问、敢问、会问好问、敢问、会问”层
35、层递层层递进展开，由基础到发展到目的，进展开，由基础到发展到目的，逐层深入地解开逐层深入地解开“问问”的道理，的道理，论证严谨有力。论证严谨有力。. 辩证分解需要用一分为二的观点来看待事辩证分解需要用一分为二的观点来看待事物，既要看到事物的正面，也要透过事物的本物，既要看到事物的正面，也要透过事物的本质看到事物本身所存在的缺点，即事物的反面，质看到事物本身所存在的缺点，即事物的反面，防止防止“一叶障目一叶障目”或或“过犹不及过犹不及”，进行客观，进行客观公正的评价，方能使论证更具有说服力。公正的评价，方能使论证更具有说服力。 可以是分论点的对比展开可以是分论点的对比展开。如北京作文。如北京作文
36、说说“安安”可以分解为：可以分解为： 我们喜欢安，渴望安；我们喜欢安，渴望安； 我们又要提防安，不要以一晌贪安而蒙蔽了双我们又要提防安，不要以一晌贪安而蒙蔽了双眼；眼； 人生、国家定要将人生、国家定要将“安安”字慎选。字慎选。.C、对比式分解：即、对比式分解：即将两种不同的事物或将两种不同的事物或同一事物的不同情况同一事物的不同情况加以对照比较，从而加以对照比较，从而从正反两个方面提炼从正反两个方面提炼分论点。分论点。. 第三种：针对某些不好的现第三种：针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办生根源，指出解决问题的办法。即法。即“摆现象摆现象 析
37、危害析危害挖根源挖根源指办法指办法”的的格式。格式。.对比式的结构 学然后知不足学然后知不足 （正）学习能丰富我们的知识，开阔我们（正）学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们认识到自身的不足，从而的视野，使我们认识到自身的不足，从而更加谦虚地去学习。更加谦虚地去学习。 （反）不学习的人，看不到自己的不足，（反）不学习的人，看不到自己的不足，总是自高自大，不可一世。总是自高自大，不可一世。 拟写对比分论点的方法：拟写对比分论点的方法： 一正一反，辩证分析。一正一反，辩证分析。.练练1：自知者明自知者明 过高地估价自己，妄自尊大，刚过高地估价自己，妄自尊大，刚愎自用，就会停滞不前。愎自用，就
38、会停滞不前。 过低地估价自己，妄自菲薄，畏过低地估价自己，妄自菲薄，畏首畏尾，就会固步自封。首畏尾，就会固步自封。 正确估价自己，见己之长，明己正确估价自己，见己之长，明己之短，才能找准位置，成就人生。之短，才能找准位置，成就人生。. 这是一种化抽象为形象的分解方式，论这是一种化抽象为形象的分解方式，论点不直接表明，而是用喻体表明观点，使文点不直接表明，而是用喻体表明观点，使文章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解的主要形式，但别有一番情趣，可以增加作的主要形式，但别有一番情趣，可以增加作文的形象性。文的形象性。 如话题如话题“读读”，有考生将中心论点定为
39、：，有考生将中心论点定为：读，一把钥匙。然后分解为：读，一把钥匙。然后分解为： 读，一把钥匙，一把可以打开心灵的钥匙；读，一把钥匙，一把可以打开心灵的钥匙； 读，一把钥匙，一把可以理解别人的钥匙；读，一把钥匙，一把可以理解别人的钥匙； 读，一把钥匙，一把能打开心灵黑暗世界的读，一把钥匙，一把能打开心灵黑暗世界的的神奇的钥匙。的神奇的钥匙。 读，一把钥匙，一把探知未知世界的钥匙。读，一把钥匙，一把探知未知世界的钥匙。. 三、主体段构成.分论点 + 论述 +论据 + 分析. 展开分析的方法 要把文章写成议论文而非证明要把文章写成议论文而非证明文，必须要文，必须要变单纯举例为就例说变单纯举例为就例说
40、理理。例子举完了，马上紧接着这。例子举完了，马上紧接着这个例子讲一点理，使得这个例子个例子讲一点理，使得这个例子更好地为证明观点服务。更好地为证明观点服务。. 如何如何分析论据分析论据 .观点材料作文的失败观点材料作文的失败 高考通常有一类考生，他们写议论文的时候，高考通常有一类考生，他们写议论文的时候，只会只会提观点和摆材料，提观点和摆材料，此外没有一点自己个此外没有一点自己个人的意见和看法，这类考生往往人的意见和看法，这类考生往往缺乏对事物缺乏对事物的认知和辨析能力，的认知和辨析能力，这类作文只能给到中等这类作文只能给到中等或以下档次。或以下档次。（高考作文评审组评价）（高考作文评审组评价
41、）.论点：贫困也是一笔财富论点：贫困也是一笔财富例文一：例文一： “自古才子出寒门自古才子出寒门”。司马光出身贫寒。司马光出身贫寒;范仲淹范仲淹两岁丧父两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工居里夫人刚满十岁就外出打工可见贫困也是可见贫困也是一笔财富。一笔财富。.例文二：例文二：
42、 古人云古人云“自古才子出寒门自古才子出寒门”。古今中外成才者，大。古今中外成才者，大多出自寒家。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书多出自寒家。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身贫寒；明代连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身贫寒；明代大学士宋濂家中一贫如洗；苏联伟大作家高尔基曾经大学士宋濂家中一贫如洗；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠弟弟接济；居里夫人刚满十岁，就去打，生活上常靠弟弟接济；居里夫人刚满十岁，就去打工，还供姐姐读书工，还供姐姐读书这都是幼时曾经贫困而后
43、来成这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，也就是为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？. 一一.“.“假设分析法
44、假设分析法”： 假设分析法：运用假设推理对所列举假设分析法：运用假设推理对所列举的论据进行分析，来证明自己的观点，的论据进行分析，来证明自己的观点，使事例和析例正反映衬，很有说服力。使事例和析例正反映衬，很有说服力。 注意：对语段进行假设分析时，如果注意：对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面举的例子是正面的，那么就应从反面来假设分析；如果举的例子是反面的，来假设分析；如果举的例子是反面的，那么就应从正面来假设分析。那么就应从正面来假设分析。.一、假设分析法：标志性词语：“如果那么”论点：生活的磨难可以激发创作灵感。论点：生活的磨难可以激发创作灵感。 分析：如果李白当了大官
45、，享受荣华富贵，分析：如果李白当了大官，享受荣华富贵，不用流浪江湖，那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他不用流浪江湖，那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘；如果李煜一直当着皇帝，那么他就永远只无缘；如果李煜一直当着皇帝，那么他就永远只会作一些才子佳人的词，而不会留下如此多的千会作一些才子佳人的词，而不会留下如此多的千古绝唱；如果没有国破家亡、颠沛流离的苦难，古绝唱；如果没有国破家亡、颠沛流离的苦难，那么李清照也只是一个平凡的封建妇女。生活的那么李清照也只是一个平凡的封建妇女。生活的苦难与磨练，是他们创作的源泉。苦难与磨练，是他们创作的源泉。 . 二二.“.“因果分析法因果分析法”: : 抓住论据所述的事实
46、，并据此推求形抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。成原因的一种分析方法。 例例1:1:磨难，能历练人生。贝多芬双耳磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成腐刑，却能在这样的耻辱中写成史史记记，汗青溢光；一代体操王子李宁，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让天地，让“李宁牌李宁牌”系列运动用品风系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人
47、冲破黑暗，绽放光彩。领人冲破黑暗，绽放光彩。.二、因果分析法：标志性词语：二、因果分析法：标志性词语：“为什么为什么因为因为”或或“正因为如此正因为如此所以所以”论点：靠奋斗冲破论点：靠奋斗冲破“埋没埋没”的压力的压力 古今中外，许多取得了重大成就的人，很多古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过都遭受过“埋没埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾物理学的新天地。华罗庚曾“埋没埋
48、没”在小店铺里在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。 .为什么他们没有因为什么他们没有因“埋没埋没”而而“窒息窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被被“埋没埋没”的命运；不管在怎样不利的的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马
49、，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在们在“埋没埋没”的情况下，不是怨天尤人的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没埋没”，脱颖而出。，脱颖而出。. 还有德国总理勃兰特，还有德国总理勃兰特，1919世纪世纪8080年代访问年代访问波兰时，虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓波兰时，虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓碑前。碑前。这一跪，不仅显示了德国人民对自己所这一跪，不仅显示了德国人民对自己所犯下的罪行的忏悔，也跪出了勃兰特高尚的人犯下的罪行的忏悔，也跪出了勃兰特高尚的人格魅力。格魅力。 三、意义分析法：由小见大，可从三、意义
50、分析法：由小见大，可从“效果、效果、价值、影响等进行高度评或价揭示危害。价值、影响等进行高度评或价揭示危害。.四、辨证分析法：分析要有：四、辨证分析法：分析要有：“联系的联系的观点，发展的观点和一分为二的观点观点，发展的观点和一分为二的观点”。 论点：关于论点：关于“完美完美” 美有时裹在寒风里，有时悬在绝壁上；有美有时裹在寒风里，有时悬在绝壁上；有时渗在汗水里，有时凝在鲜血里；有时藏在黑时渗在汗水里，有时凝在鲜血里；有时藏在黑暗中，有时藏在残躯里，完美是一种崇高的境暗中，有时藏在残躯里，完美是一种崇高的境界，谁也不可能轻易得到它。界，谁也不可能轻易得到它。 生活始终以其可能的残酷，雕塑着一个
