1、第 1 页 共 2 页广广 西西 民民 族族 大大 学学20172017 年硕士研究生入学考试初试自命题科目试题年硕士研究生入学考试初试自命题科目试题试卷代号：A 卷科目代码：808科目名称：文学理论考生须知考生须知1答案必须写在答题纸上，写在试题、草稿纸上无效。2答题时一律使用蓝或黑色钢笔、签字笔书写。3交卷时， 请配合监考人员验收，并请监考人员在准考证相应位置签字（作为考生交卷的凭证） 。否则，产生的一切后果由考生自负。一、名词解释： （每小题 5 分，共 4 小题，共 20 分）1.1.文学批评2.2.游戏说3.3.文学消费4.4.审美意识形态二、二、问答题： （每小题 15 分，共 2
2、 小题，共 30 分）1.1.举例说明小说的基本特征。2.2.为什么说文学话语具有蕴藉属性？三三、论述题： （每小题 25 分，共 2 小题，共 50 分）1.作者和读者是文学活动中最显眼的两个因素，而且两者的关系也是很具话题性，请根据下面材料的启示，阐述你对作者和读者之间关系的看法：材料一：网络作家的写作，是在与读者的互动中完成的，一部网络小说在连载过程中会有大量铁杆粉丝日夜追随，他们的指手画脚时时考验着作家的智力和定力。作品要适应大众读者的口味，作者要投多数读者的所好， “读者是上帝”是网络文学写作与阅读所通行的基本规则。我觉得网络写作的出现造福了大批爱写作的人，如果是传统写作最多 6 年
3、我就放弃了，因为太寂寞，网络写作则时刻有大批人在关注，哪怕是批评，网络作家都会觉得是激励。材料二： 网络文学从商业角度来说，是以读者为中心。但一个网络作家从众多人中脱颖而出，一定有自己独特的东西，不以读者的意志为转移。而且读者是分为各种品位、各种趣味的，如若以满足最大众为旨归，可能会不断走向低俗。甚至越低俗，越情色，越可能受欢迎，越流行。材料三：我认为作者与读者之间存在着一种无字的契约关系。在这份契约上，清楚地写着：我作为听者，会给你以充分而足够的信任；而你作为讲者，要给我愉悦与解惑。所有伟大的作家与作品，成败都几乎取决于作家向读者所承诺的故事的契约兑现。随之而来的读者为作家无私所献出的掌声和
4、荣誉，也与这个兑现成正比。兑现愈多，读者给作家的荣誉愈高；作家在这种荣誉中也就愈发伟大和被尊崇。反之，则相反。与之相对应的作家的作品，也亦是如此：兑现愈多，你的作品便愈为成熟、杰出与不朽；兑现愈少，你的作品便愈为黯然与短寿。但即便如此，作家在写作中，也可以没有想到他的读者，就像有的作者说的那样： “我不为读者所写，我只为我的内心而动笔” 。不过，这也并不等于说那份故事与读者的契约不存在。2.2.创作与生活的关系问题是文学理论的一个重要的话题，而关于这一问题的认识其实至今仍然众说纷纭，请根据下面材料的启示，阐述你对创作和生活之间关系的看法:材料一：有的认为，作家呈现的文学世界，完全就是我们生活的
5、世界，我们生活的世界是什第 2 页 共 2 页么样子，文学世界就是什么样子。文学世界和现实世界处于一加一还等于一的“还原关系” 。材料二： 有的认为， 文学世界与现实世界的关系， 是一种 “源于生活， 高于生活” 的关系。 “高” ，就是在人物塑造上要高，在故事情节上要高，当现实主义发展到这样一个阶段的时候，它就完全要把文学往它所倡导的理想方向引导了。材料三：有些人认为，文学世界为什么不可以低于生活呢?有的作家说，我那靠发挥了无穷想象力而编写的反腐小说，和一些高级二奶顺口说出的真实事件相比，比小学生作文还要幼稚。对此，有的人则附和说，中国现实的复杂、荒诞、丰富和深刻，已经远远把作家的想象甩到了
6、后面。生活中的故事，远比文学中的故事传奇、好看得多，也深刻得多，但作家没有能力把握这些，也没有能力想象和虚构这些。作家的想象力和现实的复杂性进入到同一跑道进行赛跑，跑赢的是中国现实，输掉的是中国作家的想象力。即便作家有天大的想象力，都无法超越现实本身。四、作品评论写作题： （共 1 小题，共 50 分）阅读下面一篇散文，然后自选角度、自拟题目，写一篇作品评论，字数不能少于 800 字。梧桐树丰子恺寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌，恐怕
7、始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云： “山远始为容。 ”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙
8、，好像一个大绿障;又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重董叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱” ，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来，变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝起
9、初突然地落脱一两张来;后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的!我想起了古人的诗： “高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了!回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
