1、灵灵魂魂体体体体魂魂灵灵罪罪神神We have been constituted sinners“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了”。(罗五)godman:提後1:9 神救了我們,以聖召召了我們,不是按我們的行為,乃是按祂自己的定旨和恩典;這恩典是歷世之前,在基督耶穌裡賜給我們的, 提後1:10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現,纔顯明出來。祂已經把死廢掉,藉著福音將生命和不朽壞照耀出來;godman:提後1:9 神救了我們,以聖召召了我們,不是按我們的行為,乃是按祂自己的定旨和恩典;這恩典是歷世之前,在基督耶穌裡賜給我們的, 提後1:10 但如今藉著我們救主基督
2、耶穌的顯現,纔顯明出來。祂已經把死廢掉,藉著福音將生命和不朽壞照耀出來; 人人神神人耶穌人神神人耶稣人严苛律法慈爱恩典约三16只有神能担人的罪只有神能担人的罪神神人第三者耶穌耶穌神神人得罪者被得罪者l罪的工价就是死l从亚当众人都死了l死后且有审判l白色大宝座的审判神神人得罪者被得罪者l人人与与人之人之间间、政府、政府与与人之人之间间、国与国国与国之之间间所共同承所共同承认认的的l神神与与人之人之间间也有也有赦免赦免赦免赦免就是被得罪者背就是被得罪者背负负得罪者的得罪者的责责被告罪犯(被告嫌犯)原告原告國家法律國家法律(檢察官檢察官)人得罪者被得罪者第三者神神被得罪的被得罪的被得罪的被得罪的得罪
3、人的得罪人的付上代價付上代價使對方受虧缺使對方受虧缺和解和解被得罪的被得罪的被得罪的被得罪的被得罪的被得罪的被得罪的被得罪的得罪人的得罪人的付上代價付上代價使使对方对方受受亏缺亏缺自己付上自己付上代价代价被得罪的被得罪的被得罪的被得罪的被得罪的被得罪的替我们成为罪,满足神公义的要求完成法理的救赎(Judicial Redemption)神神被得罪的被得罪的神被得罪神被得罪人人人付上代價人付上代價使神受使神受亏缺亏缺神被得罪神被得罪神自己付上神自己付上代价代价耶穌耶穌神神被得罪的被得罪的神被得罪神被得罪人人人付上代價人付上代價使神受使神受亏缺亏缺神被得罪神被得罪神自己付上神自己付上代价代价 救主
4、流血所成救恩救主流血所成救恩,我是何人竟也有分?我是何人竟也有分? 罪是我犯,死罪是我犯,死归归祂受,祂替我死,祂受,祂替我死,为为將我救!將我救!惊人之爱惊人之爱,何竟如此?,何竟如此? 我主我神,我主我神,为为我受死我受死不能死者,竟然受死不能死者,竟然受死全是奧秘全是奧秘,谁谁能能尽尽知?知?查理查理卫斯理卫斯理 ( (Charles WesleyCharles Wesley 234 )234 )【約十18】祂在耶和华面前生長如嫩芽,象根出于干地。祂无佳形美容,我们看见祂的时候,也无美貌使我們羨慕祂。祂被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。祂被藐视,好象被人掩面不看的一樣;我們也不尊重祂
5、。祂诚然担当我們的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为祂受责罚,被神击打苦待了。【赛五三2-4】那知 祂为我们的过犯被刺透,为我们的罪孽压伤;因祂受的刑罚我们得平安,因祂受的鞭伤我们得医治。我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。 【赛赛五三五三5-95-9】哪知祂被欺压,在受苦的時候卻不開口;祂象羊羔被牽到宰杀之地,又象羊在剪毛的人面前无声,祂也是这样不开口。因受欺压和审判祂被夺去;至于祂同世的人,谁想祂受鞭打,从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过?祂虽然未行強暴,口中也沒有诡诈,人还使他与恶人同埋,谁知死的时候与财主同葬。 【赛赛五三五三7-97-9】耶和华却定意将祂压
6、伤,使祂受痛苦。你以祂的魂為赎愆祭。【赛五三10】神使那不知罪的,替我们成为罪。【林后五章21】祂既按着神的定意先見被交給人,你们就借着不法之人的手,把祂钉在十字架上杀了。【徒2:23】祂拿起杯來,祂拿起杯來,祝谢祝谢了,了,递递給給门门徒徒们们,说说,这这是我立是我立约约的血,的血,为为多人流出來的,多人流出來的,使罪得赦使罪得赦【太二六28】基督也基督也曾曾一次一次为为罪受死,罪受死,就是就是义义的代替不的代替不义义的。的。【彼前三18】哪知 祂为我们的过犯被刺透,为我们的罪孽压伤;因祂受的刑罚我们得平安,因祂受的鞭伤我们得醫治。我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。 【赛五三赛五三5-95-9】神救恩的手续借基督的救赎,使神的救恩完全合乎祂公义律法的要求 神救恩的成全借基督的生命,使信徒在神的生命上变化長大而成熟。