1、萨义德：东方学一、萨义德简介一、萨义德简介 爱德华爱德华沃第尔沃第尔萨义德萨义德 （也有译作赛义德）（也有译作赛义德）（ Edward Wadie Said ， 1935年年 11月月1日日 2003年年 9月月24日日 ）著名文学理论家与批评）著名文学理论家与批评家，出生在耶路撒冷的一个阿拉伯家，出生在耶路撒冷的一个阿拉伯 基督教基督教 家家庭。庭。1953年年 进入美国普林斯顿大学，取得学进入美国普林斯顿大学，取得学士学位后又在士学位后又在 哈佛大学哈佛大学 获得硕士和博士学位。获得硕士和博士学位。他曾执教于哥伦比亚大学、约翰霍普金斯大他曾执教于哥伦比亚大学、约翰霍普金斯大学、哈佛大学和耶
2、鲁大学等。代表作品有学、哈佛大学和耶鲁大学等。代表作品有巴勒斯坦问题巴勒斯坦问题、文学与社会文学与社会、东东方学方学等等。萨义德以他提出的东方主义最等等。萨义德以他提出的东方主义最为世人所知。为世人所知。二、二、东方学东方学的简介的简介1、东方主义的含义、东方主义的含义 东方主义原文东方主义原文 orientalism，萨义德赋予它三个，萨义德赋予它三个含义：含义： 一个学科一个学科任何教授东方、书写东方或研究任何教授东方、书写东方或研究东方的人所做的事情就是东方主义，也叫东方学。东方的人所做的事情就是东方主义，也叫东方学。 一种思维方式一种思维方式将东西方进行区分，并以此将东西方进行区分，并
3、以此为出发点来建构有关东方的各种理论。为出发点来建构有关东方的各种理论。 一种权力话语方式一种权力话语方式通过做出与东方有关的通过做出与东方有关的陈述，对有关东方的观点进行权威裁断，对东方进陈述，对有关东方的观点进行权威裁断，对东方进行描述、教授、殖民、统治等方式来处理东方的一行描述、教授、殖民、统治等方式来处理东方的一种机制。简言之，将东方主义视为西方用以控制、种机制。简言之，将东方主义视为西方用以控制、重建和掌握东方的一种方式。重建和掌握东方的一种方式。 萨义德的研究内容包括上述三个方面，萨义德的研究内容包括上述三个方面，研究范围不仅包括学术著作，而且包括文学研究范围不仅包括学术著作，而且
4、包括文学作品、新闻报道、政论、游记、宗教、语言作品、新闻报道、政论、游记、宗教、语言学著作等方面。学著作等方面。 东方不仅是地理上的概念，而且是一个东方不仅是地理上的概念，而且是一个文化概念，泛指一切在强势文化主宰下的弱文化概念，泛指一切在强势文化主宰下的弱势文化。势文化。 三、作为一种权力话语方式的东方主义三、作为一种权力话语方式的东方主义 东方是按照西方所认识的方式而存在，西方对东方是按照西方所认识的方式而存在，西方对东方的知识就是东方。对东方拥有这样一套知识意东方的知识就是东方。对东方拥有这样一套知识意味着去统治它，对它施加权威。东方是由描写东方味着去统治它，对它施加权威。东方是由描写东
5、方的文本创造出来的，这样一个东方可被欧洲用来实的文本创造出来的，这样一个东方可被欧洲用来实现自己的计划。现自己的计划。 （贝尔福论述埃及问题：西方人必须支配别人，东方贝尔福论述埃及问题：西方人必须支配别人，东方人必须被别人支配人必须被别人支配p37-44。基辛格论述对外政策：。基辛格论述对外政策：建立国际秩序，控制发展中国家。建立国际秩序，控制发展中国家。P57-59） 东方在被观看，欧洲人居高临下巡视东方，东东方在被观看，欧洲人居高临下巡视东方，东方成了怪异生活的戏剧舞台。东方主义抛弃、抽离、方成了怪异生活的戏剧舞台。东方主义抛弃、抽离、剥光其他文化、民族或地区的人性，它不仅认为东剥光其他文
6、化、民族或地区的人性，它不仅认为东方乃为西方而存在，而且认为东方永远凝固在特定方乃为西方而存在，而且认为东方永远凝固在特定的时空之中，西方是积极的行动者，东方是消极的的时空之中，西方是积极的行动者，东方是消极的回应者，西方是东方人行为的审判者。回应者，西方是东方人行为的审判者。 电影：电影：刮痧刮痧 游戏：游戏：反恐精英反恐精英 东方被东方化了，而且迫使不熟悉东方东方被东方化了，而且迫使不熟悉东方的西方读者将东方主义对东方的描述作为真的西方读者将东方主义对东方的描述作为真正的东方接受下来。正的东方接受下来。v 瑞典有一所乡村小学，一天，一个老师正在上瑞典有一所乡村小学，一天，一个老师正在上外国
7、文学课，有个学生请老师介绍一下中国的外国文学课，有个学生请老师介绍一下中国的西西游记游记，老师是这样解释的：故事说的是一个中国，老师是这样解释的：故事说的是一个中国的和尚去西方旅游的经历。这种旅游的性质实质上的和尚去西方旅游的经历。这种旅游的性质实质上是一种探险。他骑着一匹白色的马，带着一位名叫是一种探险。他骑着一匹白色的马，带着一位名叫沙僧的仆人。为了打发旅途的寂寞，他还带了一只沙僧的仆人。为了打发旅途的寂寞，他还带了一只宠物猴子和一只宠物猪上路。宠物猴子和一只宠物猪上路。 一路上，这个和尚路过许多高山，渡过一些大一路上，这个和尚路过许多高山，渡过一些大河大川，受到许多惊吓。据说他带的猴子本
8、领很大，河大川，受到许多惊吓。据说他带的猴子本领很大，一路上替他扫除许多障碍，其实不过是一路上替他扫除许多障碍，其实不过是1 1只蝎子，只蝎子，2 2只蜈蚣，只蜈蚣，5 5只黄鼠狼，只黄鼠狼，7 7只蜘蛛而已。大的动物有只蜘蛛而已。大的动物有1 1头牛，头牛，2 2只狮子和只狮子和3 3匹狼。猴子还有一些让人不解的匹狼。猴子还有一些让人不解的行为，比如一发火就烧东西，一路上烧了几个山洞，行为，比如一发火就烧东西，一路上烧了几个山洞，一棵柳树，还有一棵柳树，还有8 8个漂亮的宫殿，还围着一堆白骨个漂亮的宫殿，还围着一堆白骨狠打许多遍才罢手。狠打许多遍才罢手。 和尚带的宠物猪看起来没有什么作用，和
9、尚带的宠物猪看起来没有什么作用，只是充当旅途的解闷工具罢了。据说它一口只是充当旅途的解闷工具罢了。据说它一口气吃了气吃了4 4只西瓜，把和尚，仆人，猴子的一份只西瓜，把和尚，仆人，猴子的一份都吃了；还说它调戏了都吃了；还说它调戏了7 7只蜘蛛，被蜘蛛们狠只蜘蛛，被蜘蛛们狠咬了一口。咬了一口。 那个仆人也是什么用都没有，整天担着那个仆人也是什么用都没有，整天担着一副破行李，听任摆布。一副破行李，听任摆布。 和尚花了和尚花了1313年才到了印度，寻了一些印年才到了印度，寻了一些印度的佛经，像得了宝贝一样回国了。度的佛经，像得了宝贝一样回国了。 学生们听罢非常惊讶，一是想不到，中学生们听罢非常惊讶，
10、一是想不到，中国人这么热衷于冒险；二是想不到国人这么热衷于冒险；二是想不到10001000年前年前中国人就喜欢宠物猪了。中国人就喜欢宠物猪了。 东方主义是西方社会人为建构起来的一套强势东方主义是西方社会人为建构起来的一套强势符号体系，这套符号体系成为一种过滤框架，东方符号体系，这套符号体系成为一种过滤框架，东方即通过此框架被过滤后进入西方的意识之中。即通过此框架被过滤后进入西方的意识之中。 这套符号体系的基本信条有：这套符号体系的基本信条有：A、理性、发达、理性、发达、人道、高级的西方，与离经叛道、不发达、低级的人道、高级的西方，与离经叛道、不发达、低级的东方之间绝对的、系统的差异。东方之间绝
11、对的、系统的差异。B、对东方的抽象、对东方的抽象概括，特别是那些以代表着概括，特别是那些以代表着“古典东方古典东方”文明的文文明的文本为基础的概括，总是比来自现代东方社会的直接本为基础的概括，总是比来自现代东方社会的直接经验更有效。经验更有效。C、东方永恒如一，始终不变，没有、东方永恒如一，始终不变，没有能力界定自己；因此人们假定，一套从西方的角度能力界定自己；因此人们假定，一套从西方的角度描述东方的高度概括和系统的词汇必不可少，甚至描述东方的高度概括和系统的词汇必不可少，甚至有着科学的有着科学的“客观性客观性”。D、归根到底，东方要么、归根到底，东方要么是给西方带来威胁，要么是为西方所控制。
12、是给西方带来威胁，要么是为西方所控制。 电影：电影：古墓丽影古墓丽影2 v2003年夏天,一部好莱坞商业大片古墓丽影2开始全球发行,但是它却在中国被禁止上映。官方的解释是“:这部电影极大的污蔑了中国和中国人民。例如,影片中表现当代中国社会中存在了很多丑恶的黑社会团伙,而且犯下了大量的罪行。整个社会非常混乱。香港演员任达华扮演的华人被描写成下三滥，电电影影中还有对长城等细节描写错误，暴露出他们对中国文化的极不了解。 无间道风云美国女特工在山西挖煤 |2013年10月22日 11:11财讯.COM http:/ v微博认证为“环球网美国记者站”的微博截图爆料，美剧神盾局特工第一季第四集上演雷人桥段
13、，一位西装革履的调查人员，正在向一位黑人女子询问着什么，女子说：“醒来时在什么伤员验伤分类处，然后自己在一个铜矿下面的牢房里过了四年”那位调查人员马上试探着问，“有消息说你被带去了山西省”。该微博调侃，“有一女特工任务失手结果神秘失踪了很多年，经过组织调查原来是被抓到山西挖矿了美帝的编剧你们够了！”还有网友继续接力调侃，“其实她原来是个白人，挖了四年煤染黑了。” 四、研究东方主义的紧迫性和重要性四、研究东方主义的紧迫性和重要性1、现代东方参与了其自身的东方化、现代东方参与了其自身的东方化 东方世界已经成了西方的学术、政治和东方世界已经成了西方的学术、政治和文化的附属物。知识界已经内化了英美东方
14、文化的附属物。知识界已经内化了英美东方主义学者对东方文明的观点，为从西方接受主义学者对东方文明的观点，为从西方接受而来的有关现代化、进步和文明的观念提供而来的有关现代化、进步和文明的观念提供合法性证明，并且赋予他们以权威。美国大合法性证明，并且赋予他们以权威。美国大众媒介所传播的东方文化形象几乎被电视观众媒介所传播的东方文化形象几乎被电视观众不假思索地接受下来，东方世界以西方所众不假思索地接受下来，东方世界以西方所设定的概念来认识自己，形成自己的生活方设定的概念来认识自己，形成自己的生活方式。东方主义的种族主义观念和帝国主义色式。东方主义的种族主义观念和帝国主义色彩正潜移默化地被东方世界所接受
15、。彩正潜移默化地被东方世界所接受。 对张艺谋在国际上获奖的评价对张艺谋在国际上获奖的评价v大红灯笼高高挂大红灯笼高高挂张艺谋导演张艺谋导演 1991 1991年第十届香港电影金像奖十大华语片之年第十届香港电影金像奖十大华语片之一一 1991 1991年意大利第四十八届威尼斯国际电影节：年意大利第四十八届威尼斯国际电影节： 银狮奖银狮奖 国际影评人协会大奖国际影评人协会大奖 天主教影评人协会大奖天主教影评人协会大奖 金格利造型特别奖金格利造型特别奖 艾维拉诺塔特别奖艾维拉诺塔特别奖 1992 1992年美国第六十四届奥斯卡金像奖：最佳年美国第六十四届奥斯卡金像奖：最佳外语片提名外语片提名 199
16、2 1992年意大利全国奥斯卡奖年意大利全国奥斯卡奖( (大卫奖大卫奖) )最佳外最佳外语片大奖，最佳外语片女主角提名语片大奖，最佳外语片女主角提名( (巩俐巩俐) ) 1992 1992年年 意大利米兰电影协会颁发观众评议本意大利米兰电影协会颁发观众评议本年度：最佳外语电影第一名人奖年度：最佳外语电影第一名人奖 英雄英雄中中国元素的堆砌；中中国元素的堆砌； 雅典奥运会闭幕式雅典奥运会闭幕式2、警醒人们去打破东方主义的枷锁、警醒人们去打破东方主义的枷锁 促使今天的人文学科努力提供新的方法促使今天的人文学科努力提供新的方法和观念，打破东方主义文化殖民色彩的定型和观念，打破东方主义文化殖民色彩的定
17、型观念。观念。 这项任务非常艰巨，根深蒂固的历史文这项任务非常艰巨，根深蒂固的历史文化的浸淫使人们很难完全分辨清晰哪些是对化的浸淫使人们很难完全分辨清晰哪些是对现实的清醒认识，哪些是受东方主义观念的现实的清醒认识，哪些是受东方主义观念的预设影响。预设影响。v思考：1、如何看待西方对东方的“误读”？2、如何理解“越是民族的越是世界的”？v 纪录片:土豆网v爱德华 赛义德 东方主义 v英罗伯特欧文 危险的知识：东方主义及其反对派 美国瞭望书局 2006年11月版 撞车撞车中人物分组分析：中人物分组分析： 影片虽然揭示了种族歧视的错综复杂和根深蒂固，其根影片虽然揭示了种族歧视的错综复杂和根深蒂固，其
18、根本的主题却是宽容、理解，展示了问题，却模糊了矛盾。本的主题却是宽容、理解，展示了问题，却模糊了矛盾。 白人巡警瑞恩、汤姆白人巡警瑞恩、汤姆 检察官瑞克和他的妻子简、检察官瑞克和他的妻子简、拉丁裔女傭玛丽亚拉丁裔女傭玛丽亚 墨西哥锁匠丹尼尔墨西哥锁匠丹尼尔 电视导演卡梅隆和克里斯汀电视导演卡梅隆和克里斯汀 黑人刑警格拉罕姆黑人刑警格拉罕姆 黑人青年安东尼与彼得黑人青年安东尼与彼得 波斯裔的小商店店主法赫德与女儿多莉波斯裔的小商店店主法赫德与女儿多莉 v温总理在2009年12月27日接受新华社记者专访时说，一些国家对中国的种种要求和做法，“其实质就是要抑制中国的发展。”而否认或者淡化中国仍然是发展中国家，正在成为一些发达国家国际战略的重要策略。
