1、第第12课大地上的事情课大地上的事情(节选节选)诗海探珠诗海探珠清平乐清平乐春晚春晚王安国王安国留春不住，留春不住，费尽莺儿语。费尽莺儿语。满地残红宫锦污，满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。昨夜南园风雨。小怜初上琵琶，小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，不肯画堂朱户，春风自在杨花。春风自在杨花。【赏析】【赏析】这首词交叉地写听觉与视觉的感这首词交叉地写听觉与视觉的感受，从音响与色彩两个方面勾勒出一幅残败的受，从音响与色彩两个方面勾勒出一幅残败的暮春图画。开头从听莺声写起，转而便诉诸视暮春图画。开头从听莺声写起，转而便诉诸视觉。一夜风雨过后，园花凋谢，残红败蕊，满觉。一夜风雨过后
2、，园花凋谢，残红败蕊，满地飘零，狼藉不堪。百花盛开时，灿烂本如宫地飘零，狼藉不堪。百花盛开时，灿烂本如宫锦，可惜此时给糟塌得不成样子。下面又从视锦，可惜此时给糟塌得不成样子。下面又从视觉转到听觉上来：觉转到听觉上来：正当词人目睹这如花似锦的春天匆匆消逝，心正当词人目睹这如花似锦的春天匆匆消逝，心中无限惆怅之时，仿佛从远处传来歌女小怜之中无限惆怅之时，仿佛从远处传来歌女小怜之辈弹奏琵琶的声音，那弦弦声声正是惜春惜花辈弹奏琵琶的声音，那弦弦声声正是惜春惜花之情。最后，词人写到眼前触目皆是的杨花。之情。最后，词人写到眼前触目皆是的杨花。这首词表达了词人伤春、惜春、慨叹美好年华这首词表达了词人伤春、惜
3、春、慨叹美好年华逝去的情怀，寄寓了作者深沉的身世感慨。全逝去的情怀，寄寓了作者深沉的身世感慨。全词融情于景，写景中融进了自己的生活，写出词融情于景，写景中融进了自己的生活，写出了自己的性情与风骨，堪称一首出类拔萃的伤了自己的性情与风骨，堪称一首出类拔萃的伤春词。春词。课堂互动探究课堂互动探究知能优化演练知能优化演练第第1212课课大大地地上上的的事事情情( (节节选选) )基础自主学案基础自主学案美文佳作欣赏美文佳作欣赏基础自主学案基础自主学案一、字音辨识一、字音辨识二、词语释义二、词语释义褪色：褪色：_纷纭：纷纭：_繁衍：繁衍：_蜷曲：蜷曲：_单枪匹马：单枪匹马：_颜色失去鲜艳；变得暗淡。颜
4、色失去鲜艳；变得暗淡。(言论、事情等言论、事情等)多而杂乱。多而杂乱。逐渐地增多或增广。逐渐地增多或增广。屈曲；拳曲。屈曲；拳曲。形容孤身奋战；比喻孤身一人或单独行动。形容孤身奋战；比喻孤身一人或单独行动。贫瘠：贫瘠：_羁绊：羁绊：_安详：安详：_蓄积：蓄积：_丰衣足食：丰衣足食：_形容土地不肥沃，没有足够养分。形容土地不肥沃，没有足够养分。缠住了不能脱身；束缚。缠住了不能脱身；束缚。指神态平静、从容稳重。指神态平静、从容稳重。积聚；储存。积聚；储存。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。吞吃；吞咽；吞食。吞吃；吞咽；吞食。视觉、听觉等方面出现的虚假感觉。视觉
5、、听觉等方面出现的虚假感觉。三、文学常识三、文学常识走近作者走近作者苇岸苇岸(19601999)，原名马建国，原名马建国，当代当代_。出生于北京市昌平。出生于北京市昌平县北小营村，县北小营村，1978年考入中国人年考入中国人民大学哲学系，民大学哲学系，1982年在年在丑小鸭丑小鸭发表第一发表第一首诗歌首诗歌秋分秋分，1988年开始写作开放性系列年开始写作开放性系列散文作品散文作品_，成为新生代散文，成为新生代散文的代表性作品。的代表性作品。1998年，为写年，为写一九九八二十一九九八二十四节气四节气，苇岸在家附近选择了一块农地，在，苇岸在家附近选择了一块农地，在每一节气的同一时间、地点，观察、
6、拍照、记每一节气的同一时间、地点，观察、拍照、记录，最后形成一段笔记。录，最后形成一段笔记。散文家散文家大地上的事情大地上的事情1999年在病中写出最后一则年在病中写出最后一则二十四节气：二十四节气：谷雨谷雨，5月月19日因肝癌医治无效谢世，享年日因肝癌医治无效谢世，享年39岁。按照苇岸自己的意愿，他的亲友将他岁。按照苇岸自己的意愿，他的亲友将他的骨灰伴着花瓣撒在故乡的麦田、树林与河的骨灰伴着花瓣撒在故乡的麦田、树林与河水中。苇岸一生文字很少，不足二十万字。水中。苇岸一生文字很少，不足二十万字。生前只留下一部生前只留下一部大地上的事情大地上的事情，在病榻，在病榻上编就了自己的第二本书上编就了自
7、己的第二本书太阳升起以后太阳升起以后，2000年年5月由中国工人出版社出版。月由中国工人出版社出版。四、经典语段四、经典语段麦子是土地上最优美、最典雅、最令人动情的麦子是土地上最优美、最典雅、最令人动情的庄稼。麦田整整齐齐摆在辽阔的大地上，仿佛庄稼。麦田整整齐齐摆在辽阔的大地上，仿佛一块块耀眼的黄金。麦田是五月最宝贵的财富，一块块耀眼的黄金。麦田是五月最宝贵的财富，大地蓄积的精华。风吹麦田，麦田摇荡，麦浪大地蓄积的精华。风吹麦田，麦田摇荡，麦浪把幸福送到外面的村庄。把幸福送到外面的村庄。(大地上的事情大地上的事情(节选节选)太阳的道路是弯曲的。我注意几次了。在立夏太阳的道路是弯曲的。我注意几次
8、了。在立夏前后，朝阳能够照到北房的后墙，夕阳也能够前后，朝阳能够照到北房的后墙，夕阳也能够照到北房的后墙。其他时间，北房拖着浓重的照到北房的后墙。其他时间，北房拖着浓重的影子。影子。(大地上的事情大地上的事情(节选节选)课堂互动探究课堂互动探究主题感悟主题感悟文章写于改革开放十年之际，由于一味地追求经文章写于改革开放十年之际，由于一味地追求经济效益，人们开山毁林、滥捕滥猎，对大自然造济效益，人们开山毁林、滥捕滥猎，对大自然造成了极大的破坏。作者对此有自己的见解，用散成了极大的破坏。作者对此有自己的见解，用散文的形式表达出来，给人们以警告和启迪。作者文的形式表达出来，给人们以警告和启迪。作者通过
9、大量的自然事物的描写，表达了对自然的热通过大量的自然事物的描写，表达了对自然的热爱，对环境的担忧。其中心意思是爱，对环境的担忧。其中心意思是“善待地球，善待地球，就是善待人类自己就是善待人类自己”。技法借鉴技法借鉴文章所谓的文章所谓的“大地上的事情大地上的事情”，比如蚂蚁窝的样，比如蚂蚁窝的样子、熊蜂的尸体、一只飞翔的鸽子、空地上的孩子、熊蜂的尸体、一只飞翔的鸽子、空地上的孩子、黎明时鸟的叫声、五月的麦田、阳台上的两子、黎明时鸟的叫声、五月的麦田、阳台上的两只麻雀等，都是一些往往被人群忽略的事物。但只麻雀等，都是一些往往被人群忽略的事物。但文章的描述方式，却使我们仿佛第一次看到这些文章的描述方
10、式，却使我们仿佛第一次看到这些事物，兴致盎然地去观察虽微小却蕴涵着生命的事物，兴致盎然地去观察虽微小却蕴涵着生命的庄严和奇妙的自然界。作者善于在每段中使用白庄严和奇妙的自然界。作者善于在每段中使用白描描以简洁的文字勾勒事物的形状，取喻以简洁的文字勾勒事物的形状，取喻采用拟人或比喻，议论采用拟人或比喻，议论从普通事物中挖掘出从普通事物中挖掘出意义，这三者的融合，从而使每一段文字既是对意义，这三者的融合，从而使每一段文字既是对实物的描绘也是充满诗意的哲理性片段。实物的描绘也是充满诗意的哲理性片段。文脉文脉探究探究1这篇文章在结构和思路上有何特点？这篇文章在结构和思路上有何特点？【提示提示】乍看本文
11、似东扯西拉，繁多的事情令乍看本文似东扯西拉，繁多的事情令人眼花缭乱。认真品味，会赞叹本文是人眼花缭乱。认真品味，会赞叹本文是“形散而形散而神不散神不散”的典范。我们可将众多的事情归为四类：的典范。我们可将众多的事情归为四类：自然现象的轮回，植物的生长成熟，动物和人的自然现象的轮回，植物的生长成熟，动物和人的生活、劳作及其延续，这些都是生活、劳作及其延续，这些都是“大地上的事大地上的事情情”，都是与大地紧密联系的，并层层深入地揭，都是与大地紧密联系的，并层层深入地揭示出对生命、劳作、大地、自然的赞美。示出对生命、劳作、大地、自然的赞美。文章临近结尾时引进爱默生文章临近结尾时引进爱默生“每一个人都
12、应与这每一个人都应与这世界上的劳作保持着基本关系。劳动是上帝的教世界上的劳作保持着基本关系。劳动是上帝的教育，它使我们自己与泥土和大自然发生基本联系育，它使我们自己与泥土和大自然发生基本联系”的观点，画龙点睛，点明主旨。尤其是文末的观点，画龙点睛，点明主旨。尤其是文末“但但是，在这个世界上，有一部分人，一生从来未踏是，在这个世界上，有一部分人，一生从来未踏上过土地上过土地”的结句发人深思，呼唤人们热爱劳动，的结句发人深思，呼唤人们热爱劳动，热爱大地，卒章显志，深化主旨。热爱大地，卒章显志，深化主旨。2本文有着作者对自然与生命的怎样的思考？本文有着作者对自然与生命的怎样的思考？【提示提示】苇岸的
13、苇岸的大地上的事情大地上的事情以心灵的以心灵的承载，博爱的情怀，将散文与生命重新系结，承载，博爱的情怀，将散文与生命重新系结，当他发现世界所呈现的物质与精神的悖谬，物当他发现世界所呈现的物质与精神的悖谬，物质文明、现代进程是质文明、现代进程是“一个剥夺了精神的时代，一个剥夺了精神的时代，一个不需要品德、良心和理想的时代，一个人一个不需要品德、良心和理想的时代，一个人变得更聪明而不是美好的时代变得更聪明而不是美好的时代”，因此，他执，因此，他执着地把寻找生命着地把寻找生命“彼岸彼岸”的感悟，上升为理性的感悟，上升为理性的文化思考。的文化思考。3为什么说作者就是一个自然的为什么说作者就是一个自然的
14、“观察者观察者”？【提示提示】从文中看，作者仔细耐心地观察大自从文中看，作者仔细耐心地观察大自然中季节的转换，对古老的时间有一种敏感。而然中季节的转换，对古老的时间有一种敏感。而他所掌握的时间，总是同播种、劳动、繁殖联系他所掌握的时间，总是同播种、劳动、繁殖联系在一起的，直到生命终结，他仍然系念着与农事在一起的，直到生命终结，他仍然系念着与农事有关的二四节气。没有形而上学的时间。他观察有关的二四节气。没有形而上学的时间。他观察和赞美太阳、月亮、大地和小麦、自然中最可爱和赞美太阳、月亮、大地和小麦、自然中最可爱的生灵：胡蜂和各种蜂类、蝴蝶、麻雀、其它飞的生灵：胡蜂和各种蜂类、蝴蝶、麻雀、其它飞鸟
15、、林木以及鸟巢鸟、林木以及鸟巢他去看白桦林，说：他去看白桦林，说：“我我相信，白桦树淳朴、正直的形象，是我灵魂与生相信，白桦树淳朴、正直的形象，是我灵魂与生命的象征。命的象征。”在这里，正直是生存的首要条件、在这里，正直是生存的首要条件、方向，同时构成了品质。他赞美羊，因为那是方向，同时构成了品质。他赞美羊，因为那是“人间温暖的和平精神人间温暖的和平精神”。4从苇岸对大自然的理解我们应有何启示？从苇岸对大自然的理解我们应有何启示？【名师点拨名师点拨】苇岸的笔下，流淌着一种博大苇岸的笔下，流淌着一种博大的人类之爱。他对自然万物都无比赞美，他把的人类之爱。他对自然万物都无比赞美，他把自然界的蚂蚁、
16、麻雀、大树、太阳、麦田、冬自然界的蚂蚁、麻雀、大树、太阳、麦田、冬天的雪，都视为自己的家人及平等的伙伴。他天的雪，都视为自己的家人及平等的伙伴。他的文章突出地表明了他已经把爱心，从人类自的文章突出地表明了他已经把爱心，从人类自身扩展到了自然万物。苇岸关注着身扩展到了自然万物。苇岸关注着“大地的道大地的道德德”，他吸收了西方生态伦理学的思想精华，他吸收了西方生态伦理学的思想精华， 反对人类无节制地向大自然索取，希望人们爱反对人类无节制地向大自然索取，希望人们爱护动物，爱护一草一木，爱护山川河流，并身护动物，爱护一草一木，爱护山川河流，并身体力行。体力行。20世纪人类很长一段时间是在战争与世纪人类
17、很长一段时间是在战争与动荡中度过的。人类经过漫长的血与火的洗礼，动荡中度过的。人类经过漫长的血与火的洗礼，逐渐认识到了和平的可贵，真正开始关注人类逐渐认识到了和平的可贵，真正开始关注人类自身的发展。可以说，自身的发展。可以说，“让世界充满爱让世界充满爱”已经已经成为我们这个时代的主题，而苇岸正是对时代成为我们这个时代的主题，而苇岸正是对时代呼唤的有力回应。呼唤的有力回应。5说说我们人类应采取哪些积极行动来弥补自说说我们人类应采取哪些积极行动来弥补自己所犯下的过失。己所犯下的过失。【名师点拨名师点拨】保护生态环境，如不乱砍乱伐，保护生态环境，如不乱砍乱伐，不乱排放废水废气，不使用可能危及其他物种
18、的不乱排放废水废气，不使用可能危及其他物种的药物等。保护野生动物，如设立保护区，禁止药物等。保护野生动物，如设立保护区，禁止捕捞猎杀，对于濒临灭绝的物种实行人工护养繁捕捞猎杀，对于濒临灭绝的物种实行人工护养繁殖等。加强宣传教育，形成正确的环境意识、殖等。加强宣传教育，形成正确的环境意识、地球意识等等。地球意识等等。知能优化演练知能优化演练美文佳作欣赏美文佳作欣赏故乡的芦花故乡的芦花 李笙清李笙清在滩涂上看芦花，是一件很惬意的事情。那种骑在滩涂上看芦花，是一件很惬意的事情。那种骑着牛背走在湖堤上看一望无垠的芦花的感觉，至着牛背走在湖堤上看一望无垠的芦花的感觉，至今仍然令人回味无穷。柳笛声中，那大
19、片大片茂今仍然令人回味无穷。柳笛声中，那大片大片茂密的芦苇迎风招展，雪一样的芦花便如旗帜般潮密的芦苇迎风招展，雪一样的芦花便如旗帜般潮涌浪卷；宁静中，仿佛有涛声隐约，忍不住牧牛涌浪卷；宁静中，仿佛有涛声隐约，忍不住牧牛进入那片芦苇花海，任由苇絮芦花轻拂脸颊，然进入那片芦苇花海，任由苇絮芦花轻拂脸颊，然后折一根长长的芦苇顶在头上，自己就俨然成了后折一根长长的芦苇顶在头上，自己就俨然成了芦苇王子。芦苇王子。如今滩涂上的苇林稀了，那种飘雪的壮观景象我如今滩涂上的苇林稀了，那种飘雪的壮观景象我是难以找到了，但是一蓬一蓬的芦苇依然顽强地是难以找到了，但是一蓬一蓬的芦苇依然顽强地生长在那些肥沃的滩涂上、河
20、床边，它们惊人的生长在那些肥沃的滩涂上、河床边，它们惊人的生命力，来自于那深深下扎的芦根；当芦花谢了，生命力，来自于那深深下扎的芦根；当芦花谢了，芦苇枯萎，那些吮吸着水乡乳汁的芦根，却已在芦苇枯萎，那些吮吸着水乡乳汁的芦根，却已在孕育着新的生命。孕育着新的生命。我常常将芦花看作是水乡的女人，她们是我的祖我常常将芦花看作是水乡的女人，她们是我的祖母和母亲，还有更多系着围裙下河下湖的女人。母和母亲，还有更多系着围裙下河下湖的女人。水乡的湖从来不曾干涸。每到涨潮时节，纵横交水乡的湖从来不曾干涸。每到涨潮时节，纵横交错的河床满了，水会漫过岸边的芦苇。一路流淌，错的河床满了，水会漫过岸边的芦苇。一路流淌
21、，直到扎进湖里。而到了枯水季节，湖水会经过一直到扎进湖里。而到了枯水季节，湖水会经过一孔孔涵闸，给这些河道注入生命之水，也滋润着孔孔涵闸，给这些河道注入生命之水，也滋润着河道两边丛生的芦苇。河道两边丛生的芦苇。芦苇拔节的季节，正是麦地出苗的时候，这时候芦苇拔节的季节，正是麦地出苗的时候，这时候的水乡是清闲的，河边往往是最热闹的地方。男的水乡是清闲的，河边往往是最热闹的地方。男人们会光着膀子修理渔具，将那些终年漂在水上人们会光着膀子修理渔具，将那些终年漂在水上的船抬到岸上，晒干后，顶着日头，一遍遍地给的船抬到岸上，晒干后，顶着日头，一遍遍地给船体上桐油。织网是女人的活计，树阴下，那些船体上桐油。
22、织网是女人的活计，树阴下，那些穿花似的巧手忽上忽下，令人眼花缭乱。一级一穿花似的巧手忽上忽下，令人眼花缭乱。一级一级的石板台阶，一个一个的水埠头，女人的嬉闹级的石板台阶，一个一个的水埠头，女人的嬉闹声里，常常掺杂着汉子粗粗的嗓门。泥土一样朴声里，常常掺杂着汉子粗粗的嗓门。泥土一样朴实。间或有水鸟扑愣愣地从岸边的芦苇丛中飞出，实。间或有水鸟扑愣愣地从岸边的芦苇丛中飞出，引起一串更响亮的笑声。当此起彼伏的棒槌声渐引起一串更响亮的笑声。当此起彼伏的棒槌声渐渐停息下来，女人们会就着河水洗发，会将清清渐停息下来，女人们会就着河水洗发，会将清清的水面当作妆镜，欣赏一番自己的容颜，一朵红的水面当作妆镜，欣赏
23、一番自己的容颜，一朵红云会腾上脸来。云会腾上脸来。当湖风温暖地沿着苇荡穿行的日子，芦花开始出当湖风温暖地沿着苇荡穿行的日子，芦花开始出穗，男人们开始下湖忙活。这时候的女人也忙碌穗，男人们开始下湖忙活。这时候的女人也忙碌起来，她们像莲花一样开放在近湖和堰塘里，一起来，她们像莲花一样开放在近湖和堰塘里，一个个小小的木桶，一根根细长的竹篙，让女人们个个小小的木桶，一根根细长的竹篙，让女人们融入到一片诗意之中。草帽下，那些淌着汗水的融入到一片诗意之中。草帽下，那些淌着汗水的脸，总是笑意嫣然，挥手间，沾满菱角叶。在我脸，总是笑意嫣然，挥手间，沾满菱角叶。在我的水乡，采菱一般是女人的专利，说笑之间，她的水
24、乡，采菱一般是女人的专利，说笑之间，她们的纤纤十指飞快地摘着水面上的菱角，熟练得们的纤纤十指飞快地摘着水面上的菱角，熟练得就像在做纳鞋底一样的针线活，不一会儿，木桶就像在做纳鞋底一样的针线活，不一会儿，木桶就满了，就满了，女人们将木桶划到岸边，麻利地用筐篓装好，然后女人们将木桶划到岸边，麻利地用筐篓装好，然后舀干木桶里的水，又轻盈地划进菱花丛中。一趟趟舀干木桶里的水，又轻盈地划进菱花丛中。一趟趟下来，岸边的菱角成了小山，女人的衣服开始湿透，下来，岸边的菱角成了小山，女人的衣服开始湿透，会显出好看的曲线。偶尔有汉子心疼婆娘，也划着会显出好看的曲线。偶尔有汉子心疼婆娘，也划着木桶采菱，他们笨拙的姿
25、势往往引来女人的笑声，木桶采菱，他们笨拙的姿势往往引来女人的笑声，有时木桶翻了，男人和菱角一起滑落到水里，这时有时木桶翻了，男人和菱角一起滑落到水里，这时候，女人的笑声会更加恣意。候，女人的笑声会更加恣意。芦苇长得更高的时候，芦花开始在风中怒放，芦苇长得更高的时候，芦花开始在风中怒放，秋风中，那银白如絮的芦花飘逸柔情。男人们秋风中，那银白如絮的芦花飘逸柔情。男人们开始频繁地出湖，而女人们的扁舟会像蜜蜂一开始频繁地出湖，而女人们的扁舟会像蜜蜂一样轻灵地穿行在荷叶林中。那些莲花凋谢的荷样轻灵地穿行在荷叶林中。那些莲花凋谢的荷杆上，已挂满熟透的莲蓬。每当扁舟划过，女杆上，已挂满熟透的莲蓬。每当扁舟划
26、过，女人唇边的渔歌，夹杂着莲蓬与荷梗断裂的脆响，人唇边的渔歌，夹杂着莲蓬与荷梗断裂的脆响，这时候的女人，就像迎风飘拂的芦花一样美丽这时候的女人，就像迎风飘拂的芦花一样美丽动人。动人。和家乡众多的女人一样，母亲的那双勤劳的和家乡众多的女人一样，母亲的那双勤劳的手，除了摘菱采莲和忙她那永远也做不完的手，除了摘菱采莲和忙她那永远也做不完的针线活外，还会用芦苇编织很多东西。夕阳针线活外，还会用芦苇编织很多东西。夕阳下，母亲坐在院子里，用锋利的篾刀将芦苇下，母亲坐在院子里，用锋利的篾刀将芦苇去皮，劈成蔑条，编织成苇帘、苇席、苇篮去皮，劈成蔑条，编织成苇帘、苇席、苇篮和苇篓等用品，连圈养鸭子的篱笆和菜地的
27、和苇篓等用品，连圈养鸭子的篱笆和菜地的栅栏都是用一根根的芦苇夹成。有时候坐在栅栏都是用一根根的芦苇夹成。有时候坐在小凳上，看着母亲那双灵巧的手上下翻飞，小凳上，看着母亲那双灵巧的手上下翻飞，每每出神。每每出神。等到我上中学时，一个外地商人在当地办起苇等到我上中学时，一个外地商人在当地办起苇编厂，那些取之不尽的芦苇被水乡的女人编成编厂，那些取之不尽的芦苇被水乡的女人编成果篮、笔筒等精美的工艺品，竟成了一项创收果篮、笔筒等精美的工艺品，竟成了一项创收的渠道。再后来，镇上办起了造纸厂。芦苇被的渠道。再后来，镇上办起了造纸厂。芦苇被大量收购，水乡的芦苇面积开始减少，那种芦大量收购，水乡的芦苇面积开始减
28、少，那种芦花如海的景象不多见了。如今，祖母早已过世。花如海的景象不多见了。如今，祖母早已过世。母亲也已不再是当年的采莲女，但家乡的芦花母亲也已不再是当年的采莲女，但家乡的芦花仍然一年又一年地花开花谢，牵动着我的一抹仍然一年又一年地花开花谢，牵动着我的一抹乡愁，一抹遥远的记忆。让我再一次徜徉在芦乡愁，一抹遥远的记忆。让我再一次徜徉在芦苇花海，走进那种难得的宁静淡泊之中。苇花海，走进那种难得的宁静淡泊之中。【赏评赏评】这篇文章作者把对故乡的情感通过芦这篇文章作者把对故乡的情感通过芦花这个意象来加以浓缩，表达了对故乡人民勤劳花这个意象来加以浓缩，表达了对故乡人民勤劳和质朴的赞颂之情。在芦花这个背景的
29、衬托下，和质朴的赞颂之情。在芦花这个背景的衬托下，美丽的人民更有了一种美丽的特质。场面描写上，美丽的人民更有了一种美丽的特质。场面描写上，极力写出芦花的美好，如第一段，作者在芦花的极力写出芦花的美好，如第一段，作者在芦花的海洋里徜徉的时候，海洋里徜徉的时候，“宁静中，仿佛有涛声隐约，宁静中，仿佛有涛声隐约，忍不住牧牛进入那片芦苇花海，任由苇絮芦花轻忍不住牧牛进入那片芦苇花海，任由苇絮芦花轻拂脸颊拂脸颊”，柔软、温婉的芦花片片柔情，缠绕了，柔软、温婉的芦花片片柔情，缠绕了多情的作者和读者。在这个意境里，我们仿佛又多情的作者和读者。在这个意境里，我们仿佛又回到了唐诗宋词的境界，品味那浓烈的诗情画意。回到了唐诗宋词的境界，品味那浓烈的诗情画意。本部分内容讲解结束本部分内容讲解结束点此进入课件目录点此进入课件目录按按ESC键退出全屏播放键退出全屏播放谢谢使用谢谢使用
