1、本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。汉服汉服 汉服，即汉族的民族服装，亦称汉服，即汉族的民族服装，亦称“衣冠衣冠” “” “汉装汉装” “” “华服华服”。相传始于相传始于“垂衣裳而天下治垂衣裳而天下治”的轩辕黄帝，清代开始汉服在暴力因素下的轩辕黄帝，清代开始汉服在暴力因素下开始衰落。但是汉服并未消失，而是在历史的夹缝中顽强的存活了下来，开始衰落。但是汉服并未消失，而是在历史的夹缝中顽强的存活了下来，如今时机已然成熟，历史的阴霾已经散去，沐浴着时代的阳光、雨露，如今时机已然成熟，历史的阴霾已经散去，沐浴着时代的阳光、雨露，汉服已重
2、现生机。汉服的归来，标志着华夏文明即将迎来春回大地。汉服已重现生机。汉服的归来，标志着华夏文明即将迎来春回大地。 汉服作为华夏文明中一颗璀璨的明珠，一直在历史上放射着璀璨汉服作为华夏文明中一颗璀璨的明珠，一直在历史上放射着璀璨的光芒，影响了现今的日本、韩国、朝鲜、越南等多个亚洲国家。直到的光芒，影响了现今的日本、韩国、朝鲜、越南等多个亚洲国家。直到16441644年满清入关，颁布年满清入关，颁布“剃发易服令剃发易服令”强迫汉人放弃汉服，从此，汉人强迫汉人放弃汉服，从此，汉人的记忆里对的记忆里对“民族服饰民族服饰”有了缺失感。有了缺失感。 汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一，绵延四千余年，汉服
3、汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一，绵延四千余年，汉服凝聚着祖先象天法地而形成的华夏民族文化风貌，汉服不单纯只是一件凝聚着祖先象天法地而形成的华夏民族文化风貌，汉服不单纯只是一件衣服，他是一个伟大文明的缩影，一个伟大民族的皮肤。衣服，他是一个伟大文明的缩影，一个伟大民族的皮肤。 汉服就像汉字、汉语一样，这里的汉服就像汉字、汉语一样，这里的“汉汉”是汉族，并不特指历史是汉族，并不特指历史上的汉朝，所以汉服不能理解为上的汉朝，所以汉服不能理解为“汉朝的服装汉朝的服装”。正因为汉服是汉族的。正因为汉服是汉族的民族服装，因此汉服又是一种现代服装而不等同于民族服装，因此汉服又是一种现代服装而不等同于“
4、古装古装”。本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。中华始祖，传说中的上古帝王轩中华始祖，传说中的上古帝王轩辕氏辕氏 黄帝黄帝 统一华夏部落。黄帝统一华夏部落。黄帝的正妃嫘祖，传说中就是她首创的正妃嫘祖，传说中就是她首创养蚕制丝织绢，从而发明了汉服。养蚕制丝织绢，从而发明了汉服。嫘祖衣被天下，丝美中华，西周嫘祖衣被天下，丝美中华，西周以来，奉为中华母祖，尊为先蚕。以来，奉为中华母祖，尊为先蚕。而汉服即是指汉族传统民族服装，而汉服即是指汉族传统民族服装，从黄帝从黄帝“垂衣裳而治天下垂衣裳而治天下”开始，开始，汉民族服饰传统延续了超过汉民
5、族服饰传统延续了超过37003700年的时间。其间汉服随时代变迁年的时间。其间汉服随时代变迁发展出了丰富多彩的样式，但其发展出了丰富多彩的样式，但其最主要形制，最主要形制，“交领右衽，上衣交领右衽，上衣下裳下裳”的特点却始终没有改变。的特点却始终没有改变。 汉服的历史汉服的历史本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。汉服的基本形式汉服的基本形式汉服具备独特的形式，其基本汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等为其有袖，又以盘领、直领等为其有益补充。益补充。汉服的基本款式大约有九
6、汉服的基本款式大约有九类，在基本款式下又因其领口、类，在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。他同变化演绎出几百种款式。他与西服大不相同，与那些即使与西服大不相同，与那些即使受到汉服影响而产生的韩服、受到汉服影响而产生的韩服、和服等服饰也不同，足以体现和服等服饰也不同，足以体现华夏民族的特色。华夏民族的特色。本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。 襦裙：衣裳（裙）制，系汉服最基本传承最悠久的服制，上至商周下至当代。兼可常服及礼服穿着。根据衣领的不同分为：交领、直领（对襟）根
7、据裙子穿着高度的不同分为：齐腰、高腰、齐胸根据长短厚薄的不同分为：长襦、短襦、单襦（衫）、复襦（袄）*：长袄：长复襦，长度过膝盖长袄直领齐胸交领齐腰对襟齐腰本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。襦裙发展至后来，上衣时有加白色护领，于现代多为装饰用，称呼有袄裙、衫裙等。袄：衣有衬里，夹层，若缀以棉是为棉袄。衫：单衣无衬。襕裙：有花边的裙子。马面裙：前后共有四个裙门，两两重合，侧面打裥，中间裙门重合而成光面。本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。 短打：衣裤制，衣裤制，又称裋
8、褐（sh h)、短褐。原为粗布短褐。原为粗布短衣，现引申为上衣下裤的百姓居家衣，现引申为上衣下裤的百姓居家生活、休闲、劳作、武艺等服装。生活、休闲、劳作、武艺等服装。本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。 罩衫：外披御寒、居家、休闲的外套，一般不作为礼服穿着。名称上有半臂、比甲、褙子（披风）、斗蓬、大氅。 褙子大氅斗蓬半臂本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。 分裁制：在衣裳制的基础上发展而来，为上衣下裳分开剪裁再相连缝制成一件长袍，此类服制多统称为“深衣”，现多作为正装
9、礼服穿着。根据衣裾曲直可分为：曲裾、直裾（包括襕衫、朱子深衣、黄宗羲深衣）根据曲裾长短可分为：长曲裾、短曲裾、曲裾在汉前期流行，多见于西汉早期，至东汉时期，男子一般不穿深衣和曲裾，更多的穿直裾。长曲裾短曲裾直裾襕衫本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。女式曲裾男式直裾本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。直裾黄宗羲深衣朱子深衣直裾朱子深衣（朱熹）： 直领剪裁，穿成交领黄宗羲深衣： 交领剪裁，当代直裾的雏形穿着效果本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。
10、文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。配饰头饰是汉族服饰的重要部配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。
11、古代汉族男女成年之分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。以笄固定。 男子常常戴冠、巾、帽等，男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。的。 汉时的冠帽是区分等级的基本汉时的冠帽是区分等级的基本标志。标志。配饰头饰配饰头饰本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。商朝汉服商朝汉服商朝是中国第一个
12、有文字记商朝是中国第一个有文字记载的朝代。根据众多的考古载的朝代。根据众多的考古发现，这一时期的汉服基本发现，这一时期的汉服基本样式已经完全成型。这一时样式已经完全成型。这一时期的服装主要由两部分组成，期的服装主要由两部分组成，上衣和下裳（裙）。袖口较上衣和下裳（裙）。袖口较窄，没有扣子，在腰部束着窄，没有扣子，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的加一条像裙一样的“蔽膝蔽膝”，用来遮蔽膝盖。颜色以暖色用来遮蔽膝盖。颜色以暖色为多，尤其以黄红为主，间为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色。有棕色和褐色。本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿
13、。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。西周汉服西周汉服周代服饰大致沿袭商代服制而略周代服饰大致沿袭商代服制而略有变化。衣服的样式比商代略为有变化。衣服的样式比商代略为宽松。衣袖有大小两种样式，领宽松。衣袖有大小两种样式，领子通用交领右衽。不使用钮扣，子通用交领右衽。不使用钮扣，一般腰间系带，有的在腰上还挂一般腰间系带，有的在腰上还挂有玉制饰物。裙或裤的长度短的有玉制饰物。裙或裤的长度短的及膝，长的及地及膝，长的及地 西周最大的贡献以西周最大的贡献以及对于后世的影响就是礼服制度及对于后世的影响就是礼服制度（也叫冠服制度）的完善。西周（也叫冠服制度）的完善。西周时期的礼服制度也是上衣下裳款时期
14、的礼服制度也是上衣下裳款式，只不过头要戴冠（那时的各式，只不过头要戴冠（那时的各种冠已发展完善，并延续后世），种冠已发展完善，并延续后世），衣裳要有等级，要有章纹，出现衣裳要有等级，要有章纹，出现敝膝，组玉等相关礼服配件，这敝膝，组玉等相关礼服配件，这样完善的礼服系统一直延续到明。样完善的礼服系统一直延续到明。 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。东周汉服东周汉服春秋战国时期诞生了一种重春秋战国时期诞生了一种重要的汉服要的汉服-深衣。深衣。 深衣是直筒式的长衫，深衣是直筒式的长衫，把衣、裳连在一起包住身子，把衣、裳连在一起包住身子
15、，分开裁但是上下缝合，因为分开裁但是上下缝合，因为“被体深邃被体深邃”，因而得名。，因而得名。深衣延续了汉服交领右衽的深衣延续了汉服交领右衽的特点，在社会上影响很大，特点，在社会上影响很大，不论贵贱男女、文武职别，不论贵贱男女、文武职别，都可以穿着。裙分为曲裾和都可以穿着。裙分为曲裾和直裾两种样式，外观区别在直裾两种样式，外观区别在于下身是否有围绕的线条。于下身是否有围绕的线条。这一时期纺织和染色技术已这一时期纺织和染色技术已经非常发达，汉服上已经出经非常发达，汉服上已经出现很多繁复华丽的图案。现很多繁复华丽的图案。本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，
16、请联系本人或网站删除。魏晋南北朝汉服魏晋南北朝汉服魏晋时期，风流名士们崇尚自魏晋时期，风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞而风然、超然物外，率真任诞而风流自赏。姿容飘逸的魏晋风度流自赏。姿容飘逸的魏晋风度也反映到了汉服上，这一时期也反映到了汉服上，这一时期的男子一般都穿大袖衫的男子一般都穿大袖衫- -大袖翩大袖翩翩的衫子，上自王公名士，下翩的衫子，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以宽衫大袖，及黎庶百姓，都以宽衫大袖，褒衣博带为尚。直到南朝时期，褒衣博带为尚。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱这种衫子仍为各阶层男子所爱好。衫和袍在样式上有明显的好。衫和袍在样式上有明显的区别，照汉代习俗，凡
17、称为袍区别，照汉代习俗，凡称为袍的，袖端应当收敛，并装有祛的，袖端应当收敛，并装有祛口。而衫子却不需施祛，袖口口。而衫子却不需施祛，袖口宽敞。魏晋服装日趋宽博，而宽敞。魏晋服装日趋宽博，而衫由于不受衣祛等部约束，故衫由于不受衣祛等部约束，故成为一时风俗。成为一时风俗。 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。魏晋衫裙魏晋衫裙 魏晋杂裾服魏晋杂裾服 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。隋唐汉服隋唐汉服唐代，官吏除穿圆领窄袖唐代，官吏除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场袍衫之外
18、，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。襦着围裳、玉佩组绶等。襦裙是唐代妇女的主要服式。裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐中唐时期的襦裙的比初唐的
19、较宽阔一些，其它无太的较宽阔一些，其它无太大变化。大变化。 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。宋代汉服宋代汉服宋朝漢民族服饰基本延续了唐朝的，宋朝漢民族服饰基本延续了唐朝的，唐朝和先朝有什么，就有什么，没唐朝和先朝有什么，就有什么，没有变化。有变化。 宋代服饰总体来说可宋代服饰总体来说可分官服与民服两大类。官服又分朝分官服与民服两大类。官服又分朝服和公服。朝服用于朝会及祭祀等服和公服。朝服用于朝会及祭祀等重要场合，皆朱衣朱裳，佩带和衬重要场合，皆朱衣朱裳，佩带和衬以不同颜色和质地的衣饰，还有相以不同颜色和质地的衣饰，还有相应的冠
20、冕。公服是官员的常服，式应的冠冕。公服是官员的常服，式样是圆领大袖，腰间束以革带，头样是圆领大袖，腰间束以革带，头上戴幞头，脚上穿革履或丝麻织造上戴幞头，脚上穿革履或丝麻织造的鞋子。依照规定，凡有资格穿紫、的鞋子。依照规定，凡有资格穿紫、绯色公服的高级官员，都必须佩带绯色公服的高级官员，都必须佩带用金、银装饰为鱼形的用金、银装饰为鱼形的“鱼袋鱼袋”。庶民百姓只许穿白色衣服，后来又庶民百姓只许穿白色衣服，后来又允许流外官、举人、庶人可穿黑色允许流外官、举人、庶人可穿黑色衣服。但实际生活中，民间服色五衣服。但实际生活中，民间服色五彩斑斓，根本不受约束。彩斑斓，根本不受约束。本文档所提供的信息仅供参
21、考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。明代汉服明代汉服历经蒙古帝国元朝的野蛮统治，历经蒙古帝国元朝的野蛮统治，中国在经济，科技，文化上全中国在经济，科技，文化上全面倒退。蒙元末，中国经济与面倒退。蒙元末，中国经济与社会陷入彻底崩溃和混乱。为社会陷入彻底崩溃和混乱。为重塑礼仪与民族自尊心，明朝重塑礼仪与民族自尊心，明朝复国以后，十分重视整顿和恢复国以后，十分重视整顿和恢复服饰制度，很快丢弃了蒙元复服饰制度，很快丢弃了蒙元少数民族服度，上采周汉，下少数民族服度，上采周汉，下取唐宋，全面恢复了汉族服饰取唐宋，全面恢复了汉族服饰的特点。明代服饰仪态端庄，的特点。明
22、代服饰仪态端庄，气度宏美，是华夏近古服饰艺气度宏美，是华夏近古服饰艺术的典范，当今中国戏曲服装术的典范，当今中国戏曲服装的款式纹彩，多采自明代服饰。的款式纹彩，多采自明代服饰。明代的章服衣冠更趋豪奢，织明代的章服衣冠更趋豪奢，织绣技艺迈向顶峰，文化内涵更绣技艺迈向顶峰，文化内涵更加丰富加丰富 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。汉服的发展汉服的发展日本和服中国汉服韩国韩服汉服：亚洲汉服：亚洲“汉文化圈汉文化圈”传统服装之母，款式丰富传统服装之母，款式丰富多样，风格大气雅逸，集多样，风格大气雅逸，集中体现汉文明之精髓。中体现汉文明之
23、精髓。和服：亦称和服：亦称“吴服吴服”。系。系中国吴地服饰，后经长期中国吴地服饰，后经长期自然演化形成具有日本民自然演化形成具有日本民族特点的传统服装。平面族特点的传统服装。平面剪裁，袖短至腕，交领系剪裁，袖短至腕，交领系穿着而非剪裁效果，衣身穿着而非剪裁效果，衣身多余部分叠于腹部用大带多余部分叠于腹部用大带固定。固定。韩服：主要受中国明朝服韩服：主要受中国明朝服装影响，后上衣愈来愈短，装影响，后上衣愈来愈短，下裙则愈系愈上，小下裙则愈系愈上，小V V领，领，当胸结带。当胸结带。本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。汉服消失的三百多
24、年汉服消失的三百多年 汉族传统民族服装，从黄帝汉族传统民族服装，从黄帝“垂垂衣裳而治天下衣裳而治天下”开始，汉民族服饰开始，汉民族服饰传统延续了超过传统延续了超过37003700年的时间。年的时间。 然而，因为种种原因，汉服却在然而，因为种种原因，汉服却在三百多年前退出了历史舞台。今天，三百多年前退出了历史舞台。今天，绝大多数中国汉族人并不知道这种绝大多数中国汉族人并不知道这种自己的传统民族服装。在种种展现自己的传统民族服装。在种种展现“中华文明中华文明”的场合，也难以见到的场合，也难以见到汉服的踪影。同样是今天，有一群汉服的踪影。同样是今天，有一群热爱传统文明的中国人，重新发现热爱传统文明的
25、中国人，重新发现了这已经遗失数百年的文化珍宝，了这已经遗失数百年的文化珍宝，并希望将汉服，以及古国随汉服而并希望将汉服，以及古国随汉服而失去的一切重新带回。失去的一切重新带回。 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。现代版改良汉服现代版改良汉服本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。汉服衍生物汉服衍生物 在汉文化背景下，相关行业设计者们通过对汉服的感性认识进行的天马行空艺术性在汉文化背景下，相关行业设计者们通过对汉服的感性认识进行的天马行空艺术性创作，从而演变出来的不具备正
26、规汉服剪裁结构及形制特征的服装。作为创作，从而演变出来的不具备正规汉服剪裁结构及形制特征的服装。作为“穿在身上的穿在身上的民族历史民族历史”的内涵表现，需注意避免错位穿着。穿汉服是为了融入生活，体现生活的存的内涵表现，需注意避免错位穿着。穿汉服是为了融入生活，体现生活的存在，而不是脱离实际。在，而不是脱离实际。影楼装戏服娃娃衣COS服走秀中国风本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。汉元素时装汉元素时装 所谓汉元素时装，是指在西式服装的结构基础上，加入了一些汉服的元素，所谓汉元素时装，是指在西式服装的结构基础上，加入了一些汉服的元素，这可以包括某个服装细节、纹饰，甚至是一种审美情调。因为这类服装的本质这可以包括某个服装细节、纹饰，甚至是一种审美情调。因为这类服装的本质还是西式服装，并不是传统服装，自然也就不是真正意义上的汉服了。但是这还是西式服装，并不是传统服装，自然也就不是真正意义上的汉服了。但是这种多元路线的探索又是很有必要的，并且有着很大的潜在价值。种多元路线的探索又是很有必要的，并且有着很大的潜在价值。本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不当之处，请联系本人或网站删除。
