1、中学诗歌艺术讲义重庆一中语文教研组 杨晓康诗歌的思想内容写景抒情羁旅生活咏物言志惜春伤春边塞征战闺中愁怨怀古咏史漂泊乡愁（1）对战争的厌恶，对统治阶级的不满和对人民的同情；（2）对现状的不满，对美好生活的向往；（3）对家乡的思念和孤独；（4）壮志未酬的落寞主题诗歌的感情（1 1）忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、）忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、压抑压抑（调子低暗）（调子低暗）（2 2）恬淡、轻松、闲适、仰慕、喜悦）恬淡、轻松、闲适、仰慕、喜悦（3 3）激愤、愤慨、厌恶、憎恨、蔑视）激愤、愤慨、厌恶、憎恨、蔑视诗歌的意境（1 1）清新淡雅、宁静幽远、恬淡空旷、朦胧素雅）清新淡雅、宁静幽远
2、、恬淡空旷、朦胧素雅（2 2）绚丽多姿、缤纷斑斓、明丽优美）绚丽多姿、缤纷斑斓、明丽优美（3 3）壮阔博大、雄健磅礴）壮阔博大、雄健磅礴（4 4）凄凉孤独、悲怆哀怨）凄凉孤独、悲怆哀怨诗歌的语言 诗歌的语言凝练，形象，抒情乐感诗歌的语言凝练，形象，抒情乐感 强，强，要能评价具体词语的含义，特别要抓住要能评价具体词语的含义，特别要抓住饱含作者情感的词语。饱含作者情感的词语。 考题有两种形式：一种是给出意境，考题有两种形式：一种是给出意境，让考生去锤炼选择词语；二是分析诗眼，让考生去锤炼选择词语；二是分析诗眼，展示意境，要求考生判断。由于诗眼本展示意境，要求考生判断。由于诗眼本身不可能太直露体现情
3、感，必须借助于身不可能太直露体现情感，必须借助于联想和想象的手段，并整体阅读。联想和想象的手段，并整体阅读。一、清新一、清新用语新颖，生动形象。用语新颖，生动形象。刘禹锡刘禹锡望洞庭望洞庭湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 清新的笔墨，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和清新的笔墨，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的明丽画面。明月清光辉映成趣、水天一色的明丽画面。二、质朴二、质朴 常见于叙事、抒情诗中，作者往往不刻意常见于叙事、抒情诗中，作者往往不刻意追求华美的语言，而是用明白如话的语言
4、追求华美的语言，而是用明白如话的语言直接叙述，它是用语上的返璞归真。直接叙述，它是用语上的返璞归真。贺知章贺知章回乡偶书回乡偶书少小离家老大回，少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，儿童相见不相识， 笑问客从何处来。笑问客从何处来。 三、绮丽三、绮丽 其特点是用华丽的词藻、多变的修辞、神其特点是用华丽的词藻、多变的修辞、神奇的想象进行细腻生动的描绘。奇的想象进行细腻生动的描绘。壅陶壅陶题君山题君山烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。 作者用浓墨重彩点出了湖山的秀美，继之作者用
5、浓墨重彩点出了湖山的秀美，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的又将神话传说融于景物描写之中，使山的灵秀形神和谐地呈现在我们眼前。灵秀形神和谐地呈现在我们眼前。四、隽永四、隽永 意在言外。作者用含蓄委婉的语言将要表意在言外。作者用含蓄委婉的语言将要表达的意思寄寓其中，让读者品味。达的意思寄寓其中，让读者品味。杜牧杜牧夜泊秦淮夜泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花后庭花。 作者用隽永洗练的笔墨，活用典故，对沉作者用隽永洗练的笔墨，活用典故，对沉溺于荒淫腐朽生活的统治者提出了委婉的溺于荒淫腐朽生活的统治者提
6、出了委婉的批评。批评。五、简练五、简练 特点是语言简洁、凝练，注重炼字、炼句。特点是语言简洁、凝练，注重炼字、炼句。 如贾岛、孟郊的诗歌。如贾岛、孟郊的诗歌。其他其他明快：明快：特点是斩钉截铁，一语破的。特点是斩钉截铁，一语破的。简洁：简洁：特点是干净利落，言简意赅。特点是干净利落，言简意赅。诗歌表达技巧的鉴赏 表达技巧是一个含义很广泛的概念，在表达技巧是一个含义很广泛的概念，在诗歌鉴赏中，主要应该掌握抒情方式、表现诗歌鉴赏中，主要应该掌握抒情方式、表现手法和修辞方式。手法和修辞方式。一、抒情一、抒情（1 1）借景或借物抒情。）借景或借物抒情。 作者对某种景象或某种客观事物有所感作者对某种景象
7、或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式就叫借景或借物予以抒发，这种抒情方式就叫借景或借物抒情。抒情。 在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等都是诗人常常借以抒情的对象。草等都是诗人常常借以抒情的对象。（2 2）寓情于景（物），情景交融）寓情于景（物），情景交融 这种方式将感情融会在特定的自然景
8、物这种方式将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对此自然景物或场景的描或生活场景中，借对此自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情，是一种间接而含蓄的抒摹刻画来抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。情方式。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （杜甫（杜甫春望春望） 借景表达了表达诗人对国家的忧虑和对家人的思念之借景表达了表达诗人对国家的忧虑和对家人的思念之情。情。（1）（）（2）两种抒情方式均属间接抒情。）两种抒情方式均属间接抒情。 （3 3）直接抒情（直抒胸臆）直接抒情（直抒胸臆） 不要任何不要任何“附着物附着物”，而由作者直接对有关人，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态
9、度的一种抒情方式。物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。陈子昂陈子昂登幽州台歌登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 全诗以慷慨悲凉的调子，直接通过等幽州台表达了作全诗以慷慨悲凉的调子，直接通过等幽州台表达了作者功业难就，空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。者功业难就，空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。二、烘托二、烘托 本是中国画的一种技法，用水墨或色彩本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作出。用于艺术创作，指从
10、侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。（1）以人托人。）以人托人。陌上桑陌上桑中借中借“少年少年”、“行行者者”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌。等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌。（2）以物托物。）以物托物。蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。（3 3）以物托人。）以物托人。* *琵琶行琵琶行中三次写江中之月，中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。凉、孤独、悲伤等心情。三、用典三、用典 诗歌中援引史实，使用典故。诗歌中援引史实，使用典故。 古诗讲究用典
11、，既可使诗歌语言凝练，又可以增古诗讲究用典，既可使诗歌语言凝练，又可以增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果、增强作品的表现收到言简意丰、耐人寻味的效果、增强作品的表现力和感染力。力和感染力。 辛弃疾辛弃疾永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古中成功地运用了五中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。四、虚实四、虚实 虚实是相对的：有者为实虚实是相对的：有者为实, ,无者为虚；有据无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；为实，假托为虚；客观为实，主观
12、为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚来为虚；已知为实，未知为虚 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别梦游天姥山，观奇梦游天姥山，观奇景，见仙人，美不胜收，其乐融融是虚写；景，见仙人，美不胜收，其乐融融是虚写；梦醒后的所见和打算是实写。梦醒后的所见和打算是实写。五、象征五、象征 文学创作的一种表现手法，借助某一文学创作的一种表现手法，借助某一具体形象，以表现某种抽象的概念、思想具体形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。其特点是利用象征物与被象征物或感情。其特点是利
13、用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。一般比比喻所概得到含蓄而形象的表现。一般比比喻所概括的内容更为深广。括的内容更为深广。白居易白居易白云泉白云泉天平山上白云泉，云自无心水自闲。天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 运用象征手法，写景喻志，以云水的逍遥自在喻恬淡运用象征手法，写景喻志，以云水的逍遥自在喻恬淡的胸怀与闲适的心情；以泉水激起的波浪象征社会风浪，的胸怀与闲适的心情；以泉水激起的波浪象征社会风浪，反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想。反映了诗人随遇而安、
14、出世归隐的思想。六、含蓄六、含蓄 含蓄的主要特点是意在言外。含蓄的主要特点是意在言外。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （杜甫（杜甫春望春望） 花鸟平时是供欣赏娱乐之物，此时诗人看到花开而泣，花鸟平时是供欣赏娱乐之物，此时诗人看到花开而泣，闻到鸟鸣而悲，可知闻到鸟鸣而悲，可知 诗人的哀伤和时世的颓败。这首诗诗人的哀伤和时世的颓败。这首诗触景生情，寓情于景，正是通过具体的形象以启发读者想触景生情，寓情于景，正是通过具体的形象以启发读者想象和体会，从而表达了作者沉痛至深的感情。象和体会，从而表达了作者沉痛至深的感情。七、跌宕七、跌宕 指音调抑扬顿挫或文章富于变化。在指音调抑扬顿挫
15、或文章富于变化。在诗歌欣赏中，一般指作者感情的起伏变化或诗歌欣赏中，一般指作者感情的起伏变化或诗歌结构的曲折变化。诗歌结构的曲折变化。 贾岛贾岛寻隐者不遇寻隐者不遇采用一问一答的方式，采用一问一答的方式，表现了诗人感情由喜悦而怅然，由怅然而充表现了诗人感情由喜悦而怅然，由怅然而充满希望，既有希望又有失落的一种感情变化。满希望，既有希望又有失落的一种感情变化。八、反衬八、反衬 为了使事物的特色突出，用另外一些相反或为了使事物的特色突出，用另外一些相反或相对的事物放在一起进行对照。相对的事物放在一起进行对照。（1）以乐景写哀情：）以乐景写哀情：琵琶行琵琶行 “春江花朝秋春江花朝秋月夜，往往取酒还独
16、倾。月夜，往往取酒还独倾。”（2）以动衬静：）以动衬静： “月出惊山鸟，时鸣深涧中。月出惊山鸟，时鸣深涧中。”（3 3）以静衬动。）以静衬动。 九、白描九、白描 白描原是中国画的一种技法，指描绘人物白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色。在和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色。在文学创作中，白描作为一种表现方法，是文学创作中，白描作为一种表现方法，是指用最简洁的笔墨，不加烘托，描画出鲜指用最简洁的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。明生动的形象。 日暮苍山远，天寒白屋贫。（刘长卿）日暮苍山远，天寒白屋贫。（刘长卿） 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬（辛弃疾）最喜小儿无赖，
17、溪头卧剥莲蓬（辛弃疾）十、炼字十、炼字 语言的技巧之一，以切情、切境、切题为语言的技巧之一，以切情、切境、切题为前提，对词语进行反复的推敲、修炼、修前提，对词语进行反复的推敲、修炼、修改，以达到声音优美、语言精炼、形象鲜改，以达到声音优美、语言精炼、形象鲜明、情趣浓郁等目的。明、情趣浓郁等目的。 春风又春风又绿绿江南岸（王安石）江南岸（王安石）云云破破月来花月来花弄弄影（张先）影（张先）红杏枝头春意红杏枝头春意闹闹（宋祁）（宋祁）十一、借古讽今十一、借古讽今 有识之士博古通今却仕途坎坷、怀才不遇，有识之士博古通今却仕途坎坷、怀才不遇，感到生不逢时。心中郁积不满却又不可明说，于感到生不逢时。心中
18、郁积不满却又不可明说，于是他们往往从历史人物和事件中去寻求载体，以是他们往往从历史人物和事件中去寻求载体，以便委婉曲折地表达自己的心曲。便委婉曲折地表达自己的心曲。李清照李清照夏日绝句夏日绝句生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。至今思项羽，不肯过江东。 借项羽、刘邦的历史故事，赞颂他那生当为人杰，死借项羽、刘邦的历史故事，赞颂他那生当为人杰，死为鬼雄的豪侠气概，用他为鬼雄的豪侠气概，用他“无颜见江东父老无颜见江东父老”而不肯过江而不肯过江东来辛辣地嘲讽怯懦、苟安江南的南宋投降派。东来辛辣地嘲讽怯懦、苟安江南的南宋投降派。十二、动静、远近、高低结合十二、动静、
19、远近、高低结合 古代山水诗人在表现清静境界时，往古代山水诗人在表现清静境界时，往往捕捉某种细微的动态物象或声象反衬，往捕捉某种细微的动态物象或声象反衬，更能显出此境之清静。诗中的清静之境乃更能显出此境之清静。诗中的清静之境乃是诗人恬淡安静的心境的载体，也是诗人是诗人恬淡安静的心境的载体，也是诗人刻意追求的那种审美境界。刻意追求的那种审美境界。“动中有静，动中有静，寂处有音寂处有音”，就是这种审美境界。，就是这种审美境界。王维王维萍池萍池春池深且广，会待轻舟回。春池深且广，会待轻舟回。靡靡绿萍合，垂杨扫复开。靡靡绿萍合，垂杨扫复开。 巧借萍池的开合来反衬萍池的幽静。萍池在轻舟和垂杨的拂荡下，巧借
20、萍池的开合来反衬萍池的幽静。萍池在轻舟和垂杨的拂荡下，一开又一合，一合又一开，萍池显得幽静而又富有生机。一开又一合，一合又一开，萍池显得幽静而又富有生机。元元周德清周德清塞鸿秋浔阳即景塞鸿秋浔阳即景 长江万里白如练，淮山数点青如靛。江帆几长江万里白如练，淮山数点青如靛。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇。塞鸿一声来如线。初学扇。塞鸿一声来如线。 由近到远，由水到山，由地到天，由静到动，由昼到夜，高低远由近到远，由水到山，由地到天，由静到动，由昼到夜，高低远近天上地下，通过铺排，生动活泼、形象细腻。近天上地下，通过铺排，生动活泼、形象
21、细腻。十三、点面、抑扬、正侧面结合十三、点面、抑扬、正侧面结合 广镜头是面，特写镜头是点，粗线条勾勒广镜头是面，特写镜头是点，粗线条勾勒多为面，细笔描绘多为点。多为面，细笔描绘多为点。柳宗元柳宗元江雪江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 前两句为前两句为“面面”，千山无鸟飞行的踪影，万径无人行走的，千山无鸟飞行的踪影，万径无人行走的痕迹；后两句为痕迹；后两句为“点点”，一个披蓑戴笠的老翁，独自一人，一个披蓑戴笠的老翁，独自一人在寒冷的江面上垂钓。在寒冷的江面上垂钓。十四、倒装十四、倒装 诗歌的倒装和文言文的倒装句不同，诗歌的倒装和
22、文言文的倒装句不同，它无规律可循。倒装有时是为了照顾平仄它无规律可循。倒装有时是为了照顾平仄或押韵，有时是为了照顾对仗，有时是为或押韵，有时是为了照顾对仗，有时是为了强调突出某一意思。诵读古典诗歌时，了强调突出某一意思。诵读古典诗歌时，如果遇到按字面语序讲不通时，就应考虑如果遇到按字面语序讲不通时，就应考虑是否运用了倒装，再理出正常语序加以理是否运用了倒装，再理出正常语序加以理解。解。 故国神游，多情应笑我，早生华发。故国神游，多情应笑我，早生华发。 帘卷西风，人比黄花瘦。帘卷西风，人比黄花瘦。十五、比喻十五、比喻 诗词中运用比喻，在写景状物时能突出生动的诗词中运用比喻，在写景状物时能突出生动
23、的意象，强化特定意境的渲染；议理抒情时能使意象，强化特定意境的渲染；议理抒情时能使抽象的情与理生动形象，耐人寻味。抽象的情与理生动形象，耐人寻味。 柔情似水，佳期如梦。（秦观柔情似水，佳期如梦。（秦观鹊桥仙）鹊桥仙） 谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊游子吟）游子吟） 古人写行役之苦、思乡之恨、怀人之情时，常以月亮传情达意，古人写行役之苦、思乡之恨、怀人之情时，常以月亮传情达意，但很少直接写月，常用借喻，如但很少直接写月，常用借喻，如“玉轮、冰轮、银盆、玉环、玉轮、冰轮、银盆、玉环、玉盘玉盘”等。等。十六、比拟十六、比拟 赋予无生命的事物以人的思想感情及行为，赋予无生
24、命的事物以人的思想感情及行为，或者赋予甲事物以乙事物的行为动作，从而或者赋予甲事物以乙事物的行为动作，从而使描写生动形象，使画面鲜明灵动，使表情使描写生动形象，使画面鲜明灵动，使表情达意更别致、更隽永。达意更别致、更隽永。韩愈韩愈春雪春雪新年都未有芳华，二月初惊见草芽。新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪白雪却嫌却嫌春色晚，春色晚，故穿故穿庭树作飞花。庭树作飞花。 四字通过拟人、拟物把春雪描绘得美好而富有灵性，饶有四字通过拟人、拟物把春雪描绘得美好而富有灵性，饶有情趣。情趣。晏殊晏殊蝶恋花（上阕）蝶恋花（上阕） 槛菊槛菊愁愁烟兰烟兰泣泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月
25、不月不谙谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。离恨苦，斜光到晓穿朱户。 将菊、兰、明月人格化，将主观感情移于客观事物，表现了将菊、兰、明月人格化，将主观感情移于客观事物，表现了女主人公难以排遣的离愁。女主人公难以排遣的离愁。李清照李清照一剪梅（下阕）一剪梅（下阕） 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才无计可消除，才下下眉头，却眉头，却上上心头。心头。 后两句运用拟物手法，把无形的愁苦形象化，表现了离愁的后两句运用拟物手法，把无形的愁苦形象化，表现了离愁的难以排遣，成为千古名句。难以排遣，成为千古名句。十七、双关 古典诗歌讲究含蓄美，因而双关手法运用
26、古典诗歌讲究含蓄美，因而双关手法运用较多，双关又分谐音双关和语义双关。双较多，双关又分谐音双关和语义双关。双关言在此而意在彼，使表情达意更为含蓄、关言在此而意在彼，使表情达意更为含蓄、更有趣。更有趣。 低头弄莲子，莲子清如水。低头弄莲子，莲子清如水。 （南朝乐府（南朝乐府西洲曲西洲曲） “莲子莲子”谐音双关，指谐音双关，指“怜子怜子”，“爱你爱你”的意思。的意思。 春蚕到死春蚕到死丝丝方尽，蜡炬成灰方尽，蜡炬成灰泪泪始干。始干。 （李商隐（李商隐无题无题）“丝丝” 谐谐“思思”的音；的音；“泪泪”字语义双关，明指蜡泪，暗指字语义双关，明指蜡泪，暗指相思之泪。相思之泪。东边日出西边雨，道是无东边
27、日出西边雨，道是无晴晴却有却有晴晴。 （刘禹锡（刘禹锡竹枝词竹枝词）“晴晴”是是”情情”的谐音，实指情思。的谐音，实指情思。十八、借代十八、借代 借代在古诗词中运用得最广泛。称人借代在古诗词中运用得最广泛。称人时可用籍贯、官职、做官地等来代称，称时可用籍贯、官职、做官地等来代称，称物时可用一些有特征的或相关联的另一类物时可用一些有特征的或相关联的另一类事物来代称，有的代称甚至相沿成习。借事物来代称，有的代称甚至相沿成习。借代在诗词表情达意方面的作用很多，或得代在诗词表情达意方面的作用很多，或得体，或含蓄，或形象，或别致。体，或含蓄，或形象，或别致。吴宫花草埋幽径，晋代吴宫花草埋幽径，晋代衣冠衣
28、冠成古丘。成古丘。 （李白（李白登金陵凤凰台登金陵凤凰台）“衣冠衣冠”代指晋代士族，即名门望族，因为他们以戴高高的帽代指晋代士族，即名门望族，因为他们以戴高高的帽子、穿宽大的衣服招摇过市而显耀自己的身份。子、穿宽大的衣服招摇过市而显耀自己的身份。汉皇汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。重色思倾国，御宇多年求不得。 （白居易（白居易长恨歌长恨歌）“汉皇汉皇”本指汉武帝宠幸李夫人一事，这里代指唐玄宗宠幸杨本指汉武帝宠幸李夫人一事，这里代指唐玄宗宠幸杨贵妃一事。贵妃一事。十九、夸张十九、夸张 夸张可以使感情表达得更强烈、更鲜明、更夸张可以使感情表达得更强烈、更鲜明、更形象，更能感染读者。形象，更能感染读
29、者。 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。（汉乐府敢与君绝。（汉乐府铙歌铙歌上邪）上邪） 少女以五件不可能出现的事为誓，表达了对爱情的热烈坚少女以五件不可能出现的事为誓，表达了对爱情的热烈坚贞和无所顾忌的追求，人物形象鲜明。贞和无所顾忌的追求，人物形象鲜明。白发三千丈，缘愁似个长。白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。不知明镜里，何处得秋霜。 （李白（李白秋浦歌秋浦歌） 白发因愁而生，长达三千丈，匪夷所思！夸张出奇句。白发因愁而生，长达三千丈，匪夷所思！夸
30、张出奇句。二十、对比二十、对比 古代诗人在创作时经常通过对比来表古代诗人在创作时经常通过对比来表明自己对事物、对世事的喜恶和憎悯。明自己对事物、对世事的喜恶和憎悯。桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。 （李约（李约观祁雨观祁雨） 诗的前两句和后两句通过大旱之时两种不同生活场面、诗的前两句和后两句通过大旱之时两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了尖锐的阶级矛盾。不同思想感情的对比，深刻揭露了尖锐的阶级矛盾。其他以小见大以小见大 卒章显志卒章显志想象联想想象联想反语反语互文：互文：“秦时明月汉时关
31、秦时明月汉时关”化用化用叠词：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。叠词：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。色彩：红白、深浅。色彩：红白、深浅。感觉：听觉、触觉、嗅觉。感觉：听觉、触觉、嗅觉。正衬正衬对偶对偶幽默幽默欲扬先抑欲扬先抑欲抑先扬欲抑先扬赋、比、兴赋、比、兴渲染渲染诗歌的风格 风格是由创作个性决定的作品在思想风格是由创作个性决定的作品在思想与艺术上的总的特色。风格，就大处而言，与艺术上的总的特色。风格，就大处而言，有浪漫主义和现实主义之分。从诗、词、有浪漫主义和现实主义之分。从诗、词、曲的总体风格讲，有诗庄、词媚、曲谐之曲的总体风格讲，有诗庄、词媚、曲谐之说，而词又有豪放和婉约之别。说，而词又有豪放和婉约之
32、别。（1）不同风格的不同特征）不同风格的不同特征浪漫主义：浪漫主义： 善于抒发对理想世界的热烈追求，常用善于抒发对理想世界的热烈追求，常用夸张手法，语言热情奔放，想象瑰丽神奇。夸张手法，语言热情奔放，想象瑰丽神奇。现实主义：现实主义： 注重按照生活本来的样子精确细腻地描注重按照生活本来的样子精确细腻地描写想象。写想象。豪放派：豪放派：气势豪放，意境雄浑气势豪放，意境雄浑。婉约派：婉约派：语言清丽含蓄，抒情婉转缠绵。语言清丽含蓄，抒情婉转缠绵。（2）作家风格）作家风格豪放豪放苏轼、辛弃疾苏轼、辛弃疾婉约婉约柳永、姜夔、李清照柳永、姜夔、李清照隽永隽永李煜、刘禹锡李煜、刘禹锡自然自然谢眺、谢灵运谢
33、眺、谢灵运清新飘逸清新飘逸李白李白 沉郁顿挫沉郁顿挫杜甫杜甫雄浑悲壮雄浑悲壮屈原屈原 雄健高峻雄健高峻王安王安石石淡远闲静淡远闲静陶潜陶潜 恬淡优美恬淡优美王维王维（3）不同类诗歌的不同风格）不同类诗歌的不同风格 宫廷诗宫廷诗缠绵婉转缠绵婉转 田园诗田园诗恬淡宁谧恬淡宁谧 山水诗山水诗清新优美清新优美 边塞诗边塞诗悲凉慷慨悲凉慷慨 讽喻诗讽喻诗沉郁激愤沉郁激愤 咏史诗咏史诗雄浑壮阔雄浑壮阔 值得注意的是，某一风格的诗人的特例又往值得注意的是，某一风格的诗人的特例又往往是命题点。例如，李清照长于婉约词，也有往是命题点。例如，李清照长于婉约词，也有“九万里风鹏正举九万里风鹏正举”的豪放词；苏轼以的
34、豪放词；苏轼以“大江东大江东去去”的豪放著称，却有的豪放著称，却有“十年生死两茫茫十年生死两茫茫”“”“缺缺月挂疏桐，漏断人初静月挂疏桐，漏断人初静”这般凄婉之作。这般凄婉之作。愿你生活如诗，岁月如歌。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠
35、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗
36、人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
