1、1隋唐隋唐环境艺术两宋两宋环境艺术环境艺术简史组员：吴翔琳 李鹏2一一. .两宋时期空间艺术设计的历史文化背景二二. .两宋时期的环境艺术 (1)(1)城市环境艺术城市环境艺术 : :东京东京 平江平江 (2)(2)建筑环境艺术建筑环境艺术 : :单体建筑环境单体建筑环境 建筑群建筑群体环境体环境 (3)(3)园林环境艺术园林环境艺术: :私家园林私家园林 皇家园林皇家园林 寺寺观园林观园林 公共园林公共园林 两宋环境艺术两宋环境艺术3北宋北宋（9601127年） 都城：东京（开封）南宋南宋（11271279年） 都城：临安（杭州）两宋时期，农业、城市商品、教育、科举制度得到相对稳定的发展；经
2、济、文化、科技达到中国封建社会的最高阶段。崇文的宋代建筑的特点有着严格的礼制秩序和差序格局；建筑群和单体建筑多样化；将哲理寓于环境的塑造；注重伦理教化和“与天地合其德”的审美；专注于细部的刻画、推敲；风格向柔和绚丽。4城市环境艺术城市环境艺术东京东京北宋都成东京，采用三城相套格局，皇宫规模较小，处于城市中央地带开封城仍延用坊制，但随着社会经济的发展，市坊制度终于崩溃。封闭性的坊已被冲破，居民区与市场混一的城市制度逐渐形成。56 繁荣的商业进入佛寺，佛寺融入了东京城内的繁荣景象7平江（苏州）平江（苏州）是宋代代表性城市。平江历史悠久，四周水网密布，商业发达。城中住宅、商店和作坊都是前街后河，居民
3、以舟代步，十分便利。8艺术风格成熟以宋代的阁楼，是塑造了城市景观的重要因素。往往建造于城市边缘临江或临湖的地段的风景佳胜之地。阁楼本身的美与周围自然的景相融合。 岳阳楼岳阳楼 黄鹤楼黄鹤楼9建筑环境艺术建筑环境艺术单体建筑环境单体建筑环境在宋代经济的发展，商业、手工业的繁荣的背景下，建筑技术产生质的飞跃。建筑屋脊屋角起翘之势加强；柱身造型如梭，追求扁方美；建筑斗拱尺度减小。10两宋建筑更着力于细节两宋建筑更着力于细节1.屋脊上鸱尾的造型更丰富多样2.石雕技艺迅速发展。3.宫殿等高等建筑中建筑彩画地位更加突出。11 宋代建筑室内环境的木装修得到广泛发展12建筑群体环境建筑群体环境在“郁郁乎文哉”
4、的宋代，群体空间艺术表现出更为丰富的哲理及伦理内涵。 北宋皇陵北宋皇陵13富于创新型的外部空间富于创新型的外部空间 太原晋祠太原晋祠 正定隆兴寺正定隆兴寺1415建筑群体与自然环境和谐共生16寺观与自然环境的艺术特征17两宋时期的园林两宋时期的园林中国园林体系在宋朝，其内容和形式均趋于定型，造园的技术和艺术达到了历来的最高水平，形成中国古典园林发展史上的一个高潮阶段。宋代文化登峰造极，文人广泛参与造园活动，形成继唐代全盛之后又一次新的跨越。北宋园林继承唐代写实与写意并存的创作方法，到南宋完全写意化，源于自然而高于自然18宋代的皇家园林（艮岳、金明池）宋代的私家园林（中原、江南与文人园林的兴盛）
5、宋代的寺观园林宋代的其他园林园林分类园林分类19东京大内御苑：后苑、延福宫、艮岳。行宫御苑：景华苑、琼林苑、宜春园、玉津园、金明池、瑞圣园、牧苑等处。著名的是北宋初年建成的“东京四苑”琼林苑、玉津园、金明池、宜春苑，以及宋徽宗时建成的延福宫和艮岳。琼林苑以植物为主体，金明池以水为主体，宜春苑为皇家花圃，延福宫为大内后苑。皇家园林皇家园林20艮岳艮岳在宫城东北面，按八卦方位，以“艮”名之园门匾额题名“华阳”，因此又称“华阳宫”建园工作由宋徽宗亲自预算，具有浓郁的文人园林意趣不惜花费大量财力、人力、物力，激起民愤，北宋覆亡与此有关金兵攻陷东京城后为百姓所毁21金明池金明池功能：以大水池为主体的皇家
6、园林。原为宋太宗水军操演处，变成了龙舟竞赛的斗标表演，宋人谓之“水嬉”。金明池每年定期开放任人参观游览。22宋代皇家园林的特点宋代皇家园林的特点规模远不如唐代之大，没有唐代那样远离都城的离宫御苑。规划设计上更精密细致，最少皇家气派，非常接近民间私家园林。因而出现像艮岳那样划时代的作品。皇帝经常把行宫御苑赏赐臣下作为别墅园，北宋某些行宫御苑较长时间开放任百姓入内游览，这都说明皇家和私家园林上个月较多的共性，从侧面反映了宋代政治和文化方面的不同于其他朝代的某些情况。23私家园林私家园林宋代私家园林，中原以洛阳、东京两地为代表，江南有临安、吴兴、平江（苏州)等地。 沧浪亭沧浪亭 洛阳园林洛阳园林24
7、天下名园重洛阳除依附于邸宅的宅园之外，单独建置的游憩园占大多数，一般都定期向市民开放，主要是供公卿士大夫们进行宴集、游赏等活动25北宋庆历年间（1044年），诗人苏舜钦购得城南废园（据说是唐末五代孙承佑别墅废址），在其北边的小山上构筑沧浪亭。屡易其主，申公加以扩充、增建，元、明废为僧寺，以后又恢复为园林，并迭经改建，至今沧浪亭、狮子林、拙政园、留园被列为苏州宋、元、明、清四大园林。苏舜钦自撰沧浪亭记。园林占地1.1公顷，布局开畅自然，土石相间，古木森郁，富山林野趣。 26文人园林文人地位提高，与士大夫合流的情况发展文人精神生活以琴棋书画、品茶、文玩鉴赏、花鱼鉴赏为主要内容的文人精神生活与园林关
8、系紧密，园林为其提供理想的活动场所诗画与园林山水诗、山水画、山水园林互相渗透的密切关系完全确立文人园林重选址，力求园林体本身与外部自然的契合，强调因山就水、利用原始地貌。园内建筑更注意巧借、摄取园外之佳境，使得园内外浑然一体2728宋代寺观园林在唐代的基础上继续发展，与唐代的不同之处，即出现了大量的“灯录”和“语录”。1、“灯录”和“语录”的出现标志着佛教进一步汉化，从此，与文人士大夫的关系更为密切，也标志着道观园林由世俗化而进一步文人化。2、随着宗教由世俗化进而达到文人化的境地，寺观园林与私家园林之间的差异，除了尚保留一点烘托佛国、仙界的功能之外，其他已基本消失。3、城市寺观园林，东京梦华录中记载较详细。29公共园林北宋东京利用城内外散布的天然池沼，由政府出资加域绿化，并辅助亭桥台榭等建置，形成优美的居民游览地。南宋临安条件更为得天独厚，著名的西湖历经晋、隋、唐、北宋的开发整顿，成为风景名胜游览地，大型天然的公共园林。3031323334
