1、A1 如何拟写分论点如何拟写分论点A2资深高考专家何永康教授资深高考专家何永康教授A3意义： 分论点的有无、当否，直接影响到思路是否清晰，说理是否透彻，结构是否合理，最终影响到文章的整体效果的优劣。 A4毛病 不会围绕中心论点多侧面、多角度、多层次地展开分析说理 文章思路狭窄、闭塞，内容肤浅、单薄，说理宽泛、苍白，表达模糊、笼统A5一、下列分论点拟得好不好，为什一、下列分论点拟得好不好，为什么？么？o 中心论点：中心论点：人要永远相信自己人要永远相信自己 2 2、永远相信自己，需要坚定的信念永远相信自己，需要坚定的信念坚定的信念坚定的信念,使你立足于世界使你立足于世界永远相信自己，勇于战胜挫折
2、永远相信自己，勇于战胜挫折永远相信自己永远相信自己，可以让人走向成功。，可以让人走向成功。永远相信自己永远相信自己，让你感到胜利的喜悦。，让你感到胜利的喜悦。永远相信自己永远相信自己，祝你踏上成功的舞台。，祝你踏上成功的舞台。 偷换概念偷换概念分论点重叠，思维不能展开分论点重叠，思维不能展开A63.中心论点：中心论点：我们要适当包装，但更要坚持本色。我们要适当包装，但更要坚持本色。坚持本色，需要良好的品质。坚持本色，需要良好的品质。坚持本色，需要毅力。坚持本色，需要毅力。坚持本色，需要自信。坚持本色，需要自信。分论点有包含与被包分论点有包含与被包含关系，思维不清晰含关系，思维不清晰A7 4 4
3、中心论点：生活要适当包装，但更中心论点：生活要适当包装，但更要坚持本色。要坚持本色。坚持本色，能拯救国家的命运。坚持本色，能拯救国家的命运。坚持本色，能实现个人的人生价值。坚持本色，能实现个人的人生价值。坚持本色，能构建社会的和谐。坚持本色，能构建社会的和谐。分论点先后顺序不合乎分论点先后顺序不合乎逻辑逻辑要学要学会拟会拟立分立分论点论点A8分论点的表述注意的问题。分论点的表述注意的问题。 要求：扣得住、分得开、排得顺。要求：扣得住、分得开、排得顺。1 1、扣得住、扣得住所列的几个分论点应从同一角度回答所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。同一问题。尽量不要尽量不要一个从一个从“是什么是什
4、么”的角度，一的角度，一个从个从“为什么为什么”的角度，造成逻辑混乱。的角度，造成逻辑混乱。( (递进式递进式除外除外) )2 2、分得开、分得开分论点之间界限清楚，不互相交叉重分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。3 3、排得顺、排得顺分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人理。例如：人集体集体国家，物国家，物人。人。A9A10A11什么是分论点？什么是分论点？ 分论点：论证某一方面观点，某一分论点：论证某一方面观点，某一事理，从不同事理，从不同角度角度，不同，不同侧面侧面，
5、不，不同同层次层次展开，这每一层、每一面，展开，这每一层、每一面，就是一个分论点。就是一个分论点。 A12作文分论点作文分论点分得开分得开基本思维角度：基本思维角度： 是什么是什么 为什么为什么 怎么样怎么样A131 1、是什么（就内容而言）、是什么（就内容而言）（1 1）阐述法（是什么？）阐述法（是什么？）几个分论点是对中心论点的几个分论点是对中心论点的属性和思想意属性和思想意义义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。认识的结果。以以“勇敢勇敢”为话题写三个分论点为话题写三个分论点勇敢勇敢是是富贵不能淫的品质富贵不能淫的品质. .勇敢勇敢是是贫贱不能
6、移的人格贫贱不能移的人格. .勇敢勇敢是是威武不能屈的气节威武不能屈的气节. .A14 中国人是有骨气的（中心论点）中国人是有骨气的（中心论点） 分论点分论点 富贵不能淫：文天祥宁死不屈，富贵不能淫：文天祥宁死不屈，拒绝高官厚禄拒绝高官厚禄 分论点分论点 贫贱不能移：古代一贫者宁可饿贫贱不能移：古代一贫者宁可饿死，不受嗟来之食死，不受嗟来之食 分论点分论点 威武不能屈：闻一多面对国民党威武不能屈：闻一多面对国民党手枪，拍案而起手枪，拍案而起 谈骨气谈骨气就是针对就是针对“是什么是什么”这一部分这一部分设置了三个并列的分论点。设置了三个并列的分论点。A15这山望着那山高新解这山望着那山高新解这山
7、望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；这山望着那山高，是一种力争上游的精神。这山望着那山高，是一种力争上游的精神。阐阐释释内内涵涵A16 以以“阅读阅读是一种孤独是一种孤独”为中心论点为中心论点分论点分论点: : 阅读阅读是是一种一种环境环境上的孤独。上的孤独。 阅读阅读是是一种一种心理心理上的孤独。上的孤独。1.1.阅读阅读是是一种一种精神精神上的孤独。上的孤独。 阐释内涵（阐释内涵（是什么是什么）A17班门
8、弄斧，班门弄斧，是是一种积极进取的态度；一种积极进取的态度；班门弄斧，班门弄斧，是是一种开拓创新的精神；一种开拓创新的精神；班门弄斧，班门弄斧，是是一种永不言败的激情。一种永不言败的激情。此类形式能显示出作者思维的深刻程度，适合此类形式能显示出作者思维的深刻程度，适合阐释类的议论文、散文，如阐释类的议论文、散文，如谈理想谈理想说自说自信信等。等。基本模式基本模式：一般以：一般以“话题是什话题是什么么”，或者，或者“什么是话题什么是话题”的的形式来写分论点。形式来写分论点。A18 坚坚 守守 良良 知知使用使用“良知是良知是，只有坚守良知才能，只有坚守良知才能”的句式写三个分论点。的句式写三个分
9、论点。良知良知是是道德的最低标准道德的最低标准 ，只有只有坚守良知坚守良知才能才能经经得起良心的拷问得起良心的拷问 。良知良知是是法律的底线，法律的底线，只有只有坚守良知坚守良知才能才能在诱惑在诱惑面前保持清醒。面前保持清醒。 良知良知是是行为与理智的捍卫者，行为与理智的捍卫者，只有只有坚守良知坚守良知才才能能成就人生的高尚。成就人生的高尚。A19 坚守良知，就是坚守良知，就是坚守坚守自己的一份理想。自己的一份理想。（陈晓兰冒着生命危险揭露医药行业潜规则，她代表了这（陈晓兰冒着生命危险揭露医药行业潜规则，她代表了这个社会核心价值的方向。个社会核心价值的方向。 ） 坚守良知，就是坚守良知，就是坚
10、守坚守心中的正义，不向恶势力低头。心中的正义，不向恶势力低头。（中国人战争受害者索赔要求，日本律师团团长尾山宏（中国人战争受害者索赔要求，日本律师团团长尾山宏 ） 坚守良知，就是坚守良知，就是敢于敢于承担过错，减轻良心上的重负承担过错，减轻良心上的重负 。（19701970年年1212月月7 7日，联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙，日，联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙，于众目睽睽之下，扑通一声下跪，全世界为之大哗。于众目睽睽之下，扑通一声下跪，全世界为之大哗。 ）A20英雄英雄1.1.英雄英雄, ,是是在危难时刻挺身而出在道义式微时在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。铁肩担当的
11、侠者与义者。2.2.英雄英雄, ,是是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。执着前行的强者与勇者。3.3.英雄英雄, ,是是在社会动荡时上下求索在功成名就在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。后保持自我的知者与智者。4.4.英雄英雄, ,是是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。时坚守清廉的仁者与廉者。A21 别让生命等待别让生命等待使用使用 “别让生命等待，是别让生命等待，是”的句式的句式写三个分论点。写三个分论点。练一练练一练A22使用使用 “别让生命等待，是别让生命等待，是”的句式的
12、句式写三个分论点。写三个分论点。别让生命等待，是一种生存的智慧别让生命等待，是一种生存的智慧; ;别让生命等待，是面对困境的自信别让生命等待，是面对困境的自信; ;别让生命等待，是珍惜时间的严谨。别让生命等待，是珍惜时间的严谨。A23类类是什么是什么可以使用的句式：可以使用的句式：1 1、话题（或话题中的关键词语）是话题（或话题中的关键词语）是2 2、话题是、话题是，只有，只有才才3 3、话题中出现动词：动词话题，就是（动、话题中出现动词：动词话题，就是（动词）词） （提示：多用于动宾短语）（提示：多用于动宾短语）A24角色分解法（具体有哪些？）角色分解法（具体有哪些？） 论证中分论点是对中心
13、论点的展开与论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的说明，是中心论点的具体化具体化，似文章结构，似文章结构中的总分关系中的总分关系。角色分解（范围、职业、性别、地域）。角色分解（范围、职业、性别、地域）。君子君子若慎其独，则显其德也。若慎其独，则显其德也。商人商人若慎其独，则益于民也。若慎其独，则益于民也。黎民黎民若慎其独，则享太平也。若慎其独，则享太平也。A25以以“放飞心灵放飞心灵”为题，拟分论点。为题，拟分论点。 李白李白放飞心灵，在青崖间且歌且行。放飞心灵，在青崖间且歌且行。 陶渊明陶渊明放飞心灵，在南山下悠然自得。放飞心灵，在南山下悠然自得。 瓦特兄弟瓦特兄弟放飞心灵，载着
14、梦想翱翔于蓝空。放飞心灵，载着梦想翱翔于蓝空。角色分解法角色分解法A26以以“关注你身边的人关注你身边的人”为话题，写三个分论点。为话题，写三个分论点。 学会关注生活中学会关注生活中平凡的人平凡的人，看他们淡泊宁静的，看他们淡泊宁静的处世态度，让他陶冶我们年轻的心。处世态度，让他陶冶我们年轻的心。学会关注生活中学会关注生活中贫穷的人贫穷的人，看他们为维护尊严，看他们为维护尊严而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。学会关注生活中学会关注生活中成功的人成功的人，看他们为理想而拼，看他们为理想而拼搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。角色分解法角色
15、分解法A27 关爱关爱贫贱之人的关爱难能可贵。贫贱之人的关爱难能可贵。患难之交的关爱更见真情。患难之交的关爱更见真情。 陌生之人的关爱彰显伟大。陌生之人的关爱彰显伟大。将不同人物（生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷将不同人物（生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷达、贵贱、智愚、成败、好坏、失意得意、悲观达、贵贱、智愚、成败、好坏、失意得意、悲观乐观）引入思考范围，讨论其与中心论点的关系。乐观）引入思考范围，讨论其与中心论点的关系。角色分解法角色分解法A28以以“赏识赏识”为话题，用为话题，用角色分解法角色分解法写分论写分论点点赏识赏识超出你的人超出你的人，因为他提高你的目标。，因为他提高你的目标。
16、赏识赏识反对你的人反对你的人，因为他增进你的智慧。，因为他增进你的智慧。 赏识赏识绊倒你的人绊倒你的人，因为他强化你的双腿。，因为他强化你的双腿。 练一练练一练A29总论点：微笑是最美的符号。总论点：微笑是最美的符号。微笑是最美的符号，微笑是最美的符号，因为因为它能化解人们之间它能化解人们之间的矛盾。的矛盾。微笑是最美的符号，微笑是最美的符号，因为因为它能给人以自信，它能给人以自信，激起人们前进的火花。激起人们前进的火花。微笑是最美的符号，微笑是最美的符号，因为因为它昭示人们拥抱明它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。天的太阳，战胜与自己对抗的一切。分分析析理理由由主要回答原因和目的
17、方面的问题。通过用主要回答原因和目的方面的问题。通过用“为什么为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。这个结论产生的条件和原因。A30英雄英雄 1.1.因为因为英雄英雄, ,泛黄的史册闪烁着永恒的光芒泛黄的史册闪烁着永恒的光芒. .2.2.因为因为英雄英雄, ,危亡的民族焕发出蓬勃的生机危亡的民族焕发出蓬勃的生机. .3.3.因为因为英雄英雄, ,式微的道义迎来了新生的黎明式微的道义迎来了新生的黎明. . a.a.因为
18、因为英雄英雄, ,照亮了一个时代照亮了一个时代. . b. b.因为因为英雄英雄, ,振奋了一个民族振奋了一个民族. . c. c.因为因为英雄英雄, ,造福了整个人类造福了整个人类. .练一练练一练A311 1、勤劳，可以有所获，免饥寒也。、勤劳，可以有所获，免饥寒也。( (创财创财) ) 2 2、勤劳，可以有所劳，延寿考也。、勤劳，可以有所劳，延寿考也。( (健体健体) ) 3 3、勤劳，可以有所事，远淫邪也。、勤劳，可以有所事，远淫邪也。( (修身修身) ) 勤有三益勤有三益中心论点：中心论点：“为人当勤为人当勤劳劳”: :揭示结果揭示结果主要回答结果和效能方面的问题（主要回答结果和效能
19、方面的问题（意义、作用、价值、影响意义、作用、价值、影响），），可以简称为可以简称为“果果”。A32 谈意气谈意气人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，才能千古留名。人有意气，才能千古留名。人有意气，才能摧不垮，压不到。人有意气，才能摧不垮，压不到。 珍惜拥有珍惜拥有珍惜拥有，才能感受快乐。珍惜拥有，才能感受快乐。珍惜拥有，才能把握幸福。珍惜拥有，才能把握幸福。珍惜拥有，人生才能多姿多彩。珍惜拥有，人生才能多姿多彩。揭示结果揭示结果A33 以以“”为中心论点为中心论点揭示结果揭示结果A34总论点：让我们微笑吧总论点：让我们微笑吧 让我们微笑吧！是微笑，让我们沐浴爱的
20、芬芳，让我们微笑吧！是微笑，让我们沐浴爱的芬芳，和谐共生。和谐共生。让我们微笑吧！是微笑，让短暂而不平坦的生命让我们微笑吧！是微笑，让短暂而不平坦的生命旅途充满幸福的滋味。旅途充满幸福的滋味。让我们微笑吧！是微笑，让我们挽救趋向邪恶或让我们微笑吧！是微笑，让我们挽救趋向邪恶或已走向邪恶的灵魂。已走向邪恶的灵魂。 练一练练一练A35果果会怎样会怎样从从“能带来怎样的结果能带来怎样的结果”入手入手可运用：可运用：，才能，才能 会使会使，能够，能够，可以，可以等等等表示能带来好处或危害的连词。等表示能带来好处或危害的连词。A36题目题目爱爱, ,用心来传递用心来传递1.1.请露出笑容请露出笑容, ,
21、把心澄静清澈把心澄静清澈, ,用真诚传递用真诚传递爱的心志爱的心志. .2.2.请道一声礼让请道一声礼让, ,把心放宽飞翔把心放宽飞翔, ,用宽容传用宽容传递爱的感情递爱的感情. .3.3.请伸出双手请伸出双手, ,把心焙烘加热把心焙烘加热, ,用帮助传递用帮助传递爱的爱的信号.探探寻寻方方法法A37谈意气谈意气人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。A38练一练练一练请参照上下句对请参照上下句对
22、b b句语言进行修改句语言进行修改. . a.a.困难面前困难面前, ,坚定前行坚定前行. . b. b.在危险之时在危险之时, ,要不畏惧要不畏惧. . c. c.利益面前利益面前, ,先人后己先人后己. . d. d.面对自己面对自己, ,勇于解剖勇于解剖, ,善于完善善于完善. . ( (怎么样学习崇拜英雄怎么样学习崇拜英雄) )A39 a.a.困难面前困难面前, ,坚定前行坚定前行. . b. b.危险面前危险面前, ,无畏无惧无畏无惧. . c. c.利益面前利益面前, ,先人后己先人后己. . d. d.面对自己面对自己, ,勇于解剖勇于解剖, ,善于完善善于完善. . ( (怎么
23、样学习崇拜英雄怎么样学习崇拜英雄) )A40以以“别让生命等待别让生命等待”为话题，从为话题，从探寻方探寻方法法的角度写三个分论点。的角度写三个分论点。分秒必争，珍惜时间，别让生命等待分秒必争，珍惜时间，别让生命等待; ;走出迷途，突破困境，别让生命等待走出迷途，突破困境，别让生命等待; ;积极上进，努力进取，别让生命等待。积极上进，努力进取，别让生命等待。练一练练一练A41分解中心论点时应注意：分解中心论点时应注意： 1 1、分论点不宜过多，两三个、三四个、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要质的联系，
24、把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。涵。 2 2、分论点应从统一分类标准划分，他、分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。们之间在内容上不能重复和交叉。A42分解中心论点时应注意：分解中心论点时应注意： 3 3、分论点之间有时是并列关系，有时、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。辑顺序，不可随意放置。 4 4、分论点最要好以首括句形式放在段、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式
25、如能一致更好，如不能一致点的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必强求。更好，不必强求。A43分解中心论点时应注意：分解中心论点时应注意： 5 5、分论点的语言要精练，一般控制在、分论点的语言要精练，一般控制在1515字内。字内。 6 6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。的关键字眼，以保证每一段都扣题。 7 7、几个分论点应尽量围绕、几个分论点应尽量围绕“是什是什么么”“”“为什么为什么”“”“怎么样怎么样”这三个问这三个问题，重点解决其中一个问题。题，重点解决其中一个问题。 A44 分论点的表述注意的问题。分论点的表述注意的问题。
26、 要求：扣得住、分得开、排得顺。要求：扣得住、分得开、排得顺。 1 1、扣得住、扣得住所列的几个分论点应从同一所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从角度回答同一问题。不能一个从“类类”的的角度，一个从角度，一个从“因因”的角度，造成逻辑混的角度，造成逻辑混乱。乱。 2 2、分得开、分得开分论点之间界限清楚，不互分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。作文内容更充实。 3 3、排得顺、排得顺分论点先后顺序要合乎逻辑，分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人合乎情理。例如：人集体集体国家，国家，物物人。人。A
27、45分论点拟写的五种方法分论点拟写的五种方法 类类是什么是什么 谁谁对象对象 因因为什么为什么 果果会怎样会怎样 法法怎么做怎么做内涵阐释法内涵阐释法分析理由法分析理由法揭示结果法揭示结果法探寻方法探寻方法角色分解法角色分解法A46 深深 化化 讲讲 解解并列式并列式是面（横向）展开，用的是横向思维，是面（横向）展开，用的是横向思维，其分论点与分论点之间没有严格的顺序；其分论点与分论点之间没有严格的顺序； 即在即在“类、因、果、法、谁类、因、果、法、谁”五个角度中任五个角度中任选其中一个角度写分论点。选其中一个角度写分论点。例：播种希望才能有耐心；例：播种希望才能有耐心； 播种希望才能坚忍；播
28、种希望才能坚忍； 播种希望才能有自信播种希望才能有自信 A47层进式层进式依据依据“逐层深入，步步推进逐层深入，步步推进”的的思维模式来提炼分论点的。用的是纵向思维，思维模式来提炼分论点的。用的是纵向思维，其层与层，有较为严格的顺序。其层与层，有较为严格的顺序。 例：播种希望是奋斗的起点；例：播种希望是奋斗的起点； 播种希望是奋斗的动力；播种希望是奋斗的动力； 播种希望是奋斗的目标播种希望是奋斗的目标 A48 层进式层进式 以下是以以下是以“人要有涵养人要有涵养”为中心论点的几个分论为中心论点的几个分论点，请你说出它们之间的关系？点，请你说出它们之间的关系？ 分论点分论点1：有了涵养，自己就会
29、充实、坦荡、快乐。：有了涵养，自己就会充实、坦荡、快乐。 分论点分论点2：有了涵养，就受人尊重、信任、景仰。：有了涵养，就受人尊重、信任、景仰。 分论点分论点3：人人都有了涵养，社会就会安定、健康、：人人都有了涵养，社会就会安定、健康、文明进步。文明进步。 方法：依据方法：依据“逐层深入，步步推进逐层深入，步步推进”的思维模式的思维模式来提炼分论点的。来提炼分论点的。 注意要点：注意要点：文章各层次之间是层层深入，步步推文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。A49对比法对比法即将两种不同的事物或同一事物即将两种不同的事物
30、或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从的不同情况加以对照比较，从而从正反两个正反两个方面提炼分论点方面提炼分论点。 例：如何估价自己例：如何估价自己 正确估价自己，既看到自己的长处，又看正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进。到自己的不足，就会不断努力，不断前进。过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。不思努力，就会停滞不前。A50 正反对比式正反对比式 以下是以以下是以“人要有涵养人要有涵养”为中心论点的几为中心论点的几个分论点，请你说出它们之间的关系。个分论点，请你说出它们之间的关系。 分论点分
31、论点1：有涵养，面对批评和颜悦色，洗：有涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。耳恭听，虚心接受。 分论点分论点2：没有涵养，面对批评面红耳赤，：没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。恼羞成怒，一意孤行。 方法：从方法：从正反正反两个方面提炼分论点。两个方面提炼分论点。 注意要点：注意要点：两种看法为一正一反的关系，两种看法为一正一反的关系，通过正反衬比突出其中一个方面的正确性通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。A51比喻分解 这是一种化抽象为形象的分解方式，论点不直接表明，而是用喻体表明观点，使文章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解的主要形式，但别有一番情趣，可以增加作文的
32、形象性。 A52方法：方法：紧扣话题，联想展开紧扣话题，联想展开永远相信希望，需要永远相信希望，需要信念信念。勇敢勇敢毅力毅力自信自信 坚持坚持理性的选择，需要理性的选择，需要智慧智慧。知识知识 胆识胆识 理智理智从容从容 自信自信温馨提示1 1、联想的前提紧扣话题、联想的前提紧扣话题2 2、抓住关键词，大胆地展开相似、相关、相反联想、抓住关键词，大胆地展开相似、相关、相反联想A53温馨提示：温馨提示：常见的联想角度常见的联想角度A、品格、品格坚强廉洁诚信、大公无私正直坚强廉洁诚信、大公无私正直勇敢淡薄高洁宽容大度、奋发图强、自强不勇敢淡薄高洁宽容大度、奋发图强、自强不息息 反面：反面：懦弱，
33、贪婪，狭隘、畏缩不前懦弱，贪婪，狭隘、畏缩不前B、能力、能力自立、受挫、变通、竞争、交际、思自立、受挫、变通、竞争、交际、思考、组织、动手、合作考、组织、动手、合作C、情感、情感亲情、友情、爱情亲情、友情、爱情D、国家：、国家：文艺经济政治文艺经济政治 教育教育 集体：集体：企业团体企业团体A54E、个人集体社会、个人集体社会国家国家（由小到大）（由小到大）F、社会科学：历史政治文艺、社会科学：历史政治文艺G、自然科学：物理化学地理生物、自然科学：物理化学地理生物A55例：读 提炼论点为：读，一把钥匙。然后分解： 读，一把钥匙，一把可以打开心灵的钥匙； 读，一把钥匙，一把可以理解别人的钥匙；
34、读，一把钥匙，一把能打开心灵黑暗世界的神奇的钥匙； 读，一把钥匙，一把探知未知世界的钥匙。 A56练习：宽容是一种境界 宽容如水 宽容似火 宽容是诗A57练习练习2:2:请以请以“生活需要理性选择生活需要理性选择”为中心论点，拟立为中心论点，拟立3 3个分论点。个分论点。理性地选择，可体现一个人的理性地选择，可体现一个人的品质品质。理性地选择，可锻炼一个人的理性地选择，可锻炼一个人的能力能力。理性地选择，可成就一个人理性地选择，可成就一个人事业事业。理性的选择，需要理性的选择，需要智慧智慧。理性的选择，需要理性的选择，需要自信自信。理性的选择，需要理性的选择，需要毅力毅力。A58中心论点：理性
35、的选择，可以让一个国中心论点：理性的选择，可以让一个国家更加繁荣富强家更加繁荣富强理性的选择，可以让一个国家的理性的选择，可以让一个国家的经济经济更好地发展更好地发展理性的选择，可以让一个国家的理性的选择，可以让一个国家的教育教育更好地发展更好地发展理性的选择，可以让一个国家的理性的选择，可以让一个国家的外交外交更好地发展更好地发展A59优秀规范议论文选读稳中求胜 梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戊土居中。何也？ 宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戊土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉
36、稳，稳中求胜。按五行在八卦九宫方位排列，东方震宫，震属木，所以东木按五行在八卦九宫方位排列，东方震宫，震属木，所以东木;西方兑宫，兑西方兑宫，兑属金，所以西金，南方应该是火的，南方是离宫属火属金，所以西金，南方应该是火的，南方是离宫属火;北方应该是水，北方坎宫属水戊土是天干阳土，居中宫的意思就是正中央北方应该是水，北方坎宫属水戊土是天干阳土，居中宫的意思就是正中央简单来说就是西金东木，南火北水，戊土居中。简单来说就是西金东木，南火北水，戊土居中。 A60宋公明为首宋公明为首 刘备为王 戊土居中戊土居中 脱颖而出 施展风采 各得其所故曰故曰 ： 为人沉稳为人沉稳稳中求胜稳中求胜（沉稳沉稳）（敦厚
37、敦厚）（谦稳厚实谦稳厚实）胜胜A61 沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下
38、来，故曰：非有志者不心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。能稳也。 沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有者哉。君不见文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，国语，孙子膑脚兵法修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法
39、取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。 沉稳从无欲而来。孟子曰：沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这
40、样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。释迦牟尼抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸得最终的胜利。释迦牟尼抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。哀之而不
41、鉴之，则必使后人而复哀后人矣。A62 沉稳从志而来。沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便
42、沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。 沉稳从难而来。沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有者哉。君不见文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，国语，孙子膑脚兵法修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法
43、取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。 沉稳从无欲而来。沉稳从无欲而来。孟子曰：孟子曰：“无欲者，可王矣。无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这
44、样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。释迦牟尼抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸得最终的胜利。释迦牟尼抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。哀之而不
45、鉴之，则必使后人而复哀后人矣。A63 宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。出不同的色彩来。A64沉稳从志而来沉稳从难而来 沉稳从无欲而来角度（一）角度（一）：怎么样（怎么做）怎么样（怎么做） 提出策略提出策略方法：方法：关键词关键词 需要需要（条件）（条件）A65高考满分
46、作文：高考满分作文： 中心论点：忙中心论点：忙 不亦乐乎不亦乐乎分论点：忙是问号。分论点：忙是问号。 忙是省略号。忙是省略号。 忙是惊叹号。忙是惊叹号。角度：角度：是什么是什么 阐释内涵阐释内涵方法：方法：关键词是关键词是A66高考满分作文：高考满分作文：中心论点：我想握住那些敢于说真话的人的手中心论点：我想握住那些敢于说真话的人的手分论点：我想握住你的手，是因为我对你的崇敬。分论点：我想握住你的手，是因为我对你的崇敬。 我想握住你的手，是因为我对你的支持。我想握住你的手，是因为我对你的支持。 我想握住你的手，是因为我想让你带我前行。我想握住你的手，是因为我想让你带我前行。角度：角度：为什么为
47、什么 分析原因分析原因 揭示作用揭示作用 价值价值 地位地位方法：方法：关键词是因为关键词是因为A67高考满分作文：高考满分作文：中心论点：诗意地生活中心论点：诗意地生活分论点：分论点： 诗意地生活，源自人们内心的和谐。诗意地生活，源自人们内心的和谐。 诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。 诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。的心灵。角度：角度：怎么办怎么办A68优秀作文：优秀作文：中心论点：做真正的自己中心论点：做真正的自己文一：文一：分论点分论点1 1：做真正的自己，是自信的表现。：做真正的自己，是自信
48、的表现。分论点分论点2 2：做真正的自己，是人生的大智慧。：做真正的自己，是人生的大智慧。分论点分论点3 3：做真正的自己，是时代的召唤。：做真正的自己，是时代的召唤。角度：角度：是什么是什么（自身）（自身）（自身）（自身）（外部）（外部）文二：文二：分论点分论点1 1：做真正的自己，必须直面现实，勇于面对，做个性的我。：做真正的自己，必须直面现实，勇于面对，做个性的我。分论点分论点2 2：做真正的自己，必须融入社会，服务社会，做全能的我。：做真正的自己，必须融入社会，服务社会，做全能的我。分论点分论点3 3：做真正的自己，必须完善自我，实现自我，做健全的我。：做真正的自己，必须完善自我，实现
49、自我，做健全的我。角度：角度：怎么办怎么办A69中心论点：坚持就是胜利中心论点：坚持就是胜利（从从“怎么办怎么办”的角度构思拟定的角度构思拟定）文一：文一：分论点分论点1 1：坚持需要韧性。：坚持需要韧性。分论点分论点2 2：坚持需要不坠之志。：坚持需要不坠之志。分论点分论点3 3：坚持需要耐得住寂寞的孤独。：坚持需要耐得住寂寞的孤独。分论点分论点4 4：坚持需要知其不可为而为之的大智大勇。：坚持需要知其不可为而为之的大智大勇。文二：文二：分论点分论点1 1：坚持需要内在动力，即明确的目标。：坚持需要内在动力，即明确的目标。分论点分论点2 2：坚持需要主观意愿，即意志力。：坚持需要主观意愿，即意志力。 分论点分论点3 3：坚持需要客观条件，即物质基础。：坚持需要客观条件，即物质基础。分论点分论点4 4：坚持需要他人合作，即不断在改变的其它因素。：坚持需要他人合作，即不断在改变的其它因素。 A70分论点的拟定角度：分论点的拟定角度：是什么是什么 阐释内涵阐释内涵为什么为什么 分析原因分析原因怎么办怎么办 提出策略提出策略
