1、雨花区2019年下学期期末质量检测卷高二历史（选考）满分：100分 时量:90分钟一、选择题（本大题共30小题，每小题1.5分，满分45分。）1春秋战国时期，许多精英分子为展示自己的才能，实现自己的抱负，游走于各诸侯国之间，以求得到重用。无论哪个诸侯国，只要委以重任，便欣然前往。“朝秦暮楚”正是这种现象的写照。这说明当时的精英分子A没有政治信仰和操守B以国家统一为理想C以改善民生为目标D民族共同体观念强化2西周时期，士是最下层贵族；但到了春秋时期，士的地位上升，他们当中的许多成员，凭借智力作为新的谋生手段，他们的思想主张也得到传播。这一现象A推动了周文化的传播和普及B反映了分封制度的逐渐瓦解C
2、导致了宗法制的瓦解和崩溃D加剧了当时社会局势的动荡3孔子时代，儒家比较侧重强调“仁”和“礼”，而汉代儒家比较侧重强调“孝”，并有“汉以孝治天下”之说。据此推知其变化的主要原因是A儒学深受黄老之学的影响B察举制取代了军功授爵制C汉代巩固统治的现实需要D汉武帝采取诸多尊儒措施4汉武帝时期，太学只有几位经学博士和少量弟子，到东汉中期，太学生已达到三万多人。该现象反映了A儒学地位上升B私人讲学风气盛行C官立学校出现D地方教育系统建立5在古今图书集成所列烈女节妇中，唐代只有51人，宋代有267人，明代达到36000人，朱熹曾骂唐人为“龟唐”。这说明A唐代是妇女享有较多自由的时代B隋唐已形成对女性的束缚和
3、偏见C女性地位是国家开放程度的标尺D朱熹理学思想严重损害妇女权益6明清时期的民间信仰中，各种神祇十分庞杂，其功能往往足以覆盖民间生老病死一切所求，其中以玉皇大帝、城隍、关帝、观音、碧霞元君、妈祖的影响最大。这表明民间信仰A促进了市民阶层的兴起B带有很强的功利性色彩C受宗族观念的影响较大D提高了女性的社会地位7明清时期，徽州木刻版画蓬勃发展，作品主要有二十四孝图苏武牧羊图状元及第昭君出塞等。这一现象反映了A艺术的教化功能B市民阶层价值追求C雕版印刷术的发展D进步思想的影响8据左传记载，公元前548年楚司马苏掩奉命整治军赋，他对不同类型的田土、山林、水泽等做了精密的测量和计算，然后依据收入确定军赋
4、的数额。这一记载说明当时A土地国有制度遭到破坏B人们已能熟练运用数学知识C国家专营思想开始出现D诸侯争霸推动各国变法开展9考古界发现了不少西汉纸，如甘肃放马滩纸、悬泉纸、早滩坡纸，陕西灞桥纸等。但后汉书则记载，蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此理解合理的是A纸是汉代的主要书写材料B汉朝各地推广了造纸术C蔡伦发明造纸术最为可信D造纸术的发明不晚于汉10白娘子和许仙的故事在唐宋时期就流传开来，但主人翁的身份却在发生变化。唐宋时期的小说和话本中，许仙这个角色或是盐铁使之子，或是统制(将领)之子，而到明代就变为开药铺的了。这反映了A商人社会地位得到提高B文学的内容在不断变化C商品经济有了较大
5、发展D社会等级观念不断强化11东京梦华录是北宋灭亡后，跟随大批臣民逃亡南方的孟元老撰写的一部追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。在书中，作者用了大量的开封方言来叙述。这A凸显了民族矛盾的尖锐 B反映了南北文化的差异C体现了商品经济的繁荣 D激发了读者的家国情怀12有学者评价荷马最引人注目的成功在于他对伟大众神的描绘：他们坐在奥林匹斯山上，注视着特洛伊的战斗，就如同一场垒球赛里的观众，他们总是乱哄哄的，小气、满口谎言，却又光彩夺目。简言之，他们就是人类。这表明古希腊A文学成就辉煌灿烂B强调人神互通C人文精神色彩浓厚D重视神的作用13椅中圣母是意大利画家拉斐尔于15141515年创作的艺术作
6、品，传说画中圣母的原型是拉斐尔在梵蒂冈教堂偶然遇到的一位抱孩子的美丽母亲；有学者根据圣母相貌宣称，画中圣母正是拉斐尔的恋人芙纳蕾娜。以下理解正确的是A传说无法证明，第一种说法不足为信B椅中圣母的原型仍需严谨考证C芙纳蕾娜是画中圣母的原型D综合考证即可确认历史的真相14有学者认为，宗教改革最终消除了对王权的制约，还消除了人们对跨国的天主教会的忠诚。它使各个国家都陷入内战和动乱，从而迫使世俗政府来维持秩序和决定信仰的条件。据此推知，宗教改革A确立了“教随国定”的基本原则B实现了西欧世俗王权的至高无上C促进了欧洲民族国家意识的发展D削弱了欧洲民众对基督教的信仰15法国思想家卢梭认为：英国议会无非是公
7、共意志的篡夺者，而且在英国式的代议制度下，人民只有在选举议员时才是自由的，而议员一旦选出，人民又成为奴隶。这表明他A提倡自由平等B推崇三权分立C主张社会契约D反对代议制度16启蒙运动在许多方面都明显超越了文艺复兴运动。其“超越”主要表现在A批判教会的宗教专制B宣扬人文主义的精神C提出民主政体的构想D倡导追求现世的成功171919年5月29日，英国皇家学会科考队在几内亚湾普林西比岛拍摄的日蚀照片和随后的计算证实了如下观点：引力是因质量的存在而引起的时空连续场的弯曲。本次科考活动支持了A经典力学B相对论C进化论 D量子论18蒸汽机刚出现时工艺水平很差，制造和维修存在很大问题，到处找不到合格的机械师
8、，就连瓦特也不是每次都能修好机器。因此到1830年，1/3的棉纺织厂还以水为动力，直到机械学科出现，这一状况才有所缓解。这一现象出现的主要原因是A科技理论发展较为滞后B瓦特蒸汽机的效率较低C工人阶级对机器的抵制D科学研究缺乏社会认同19中国早期的马克思主义者郑超麟在回忆录中写到：“中华民国八年，写成世界公历是最容易记忆的当代中国的集体意识，可以说，是在这一年觉醒的；我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的。”这一年A新民主主义理论正式提出B马克思主义在中国进一步传播C列强掀起瓜分中国的狂潮D知识分子群体发起白话文革命201902年，梁启超认为“史馆中数十万卷之著录，其资格可以养吾所欲、给吾所求者
9、，殆无一焉史界革命不起，则吾国遂不可救。悠悠万事，惟此为大。”梁启超倡导的史学革命旨在A发动群众革命B复兴传统史学C唤醒民族意识D推进维新变法21维新变法期间，有官员斥责康有为利用圣人谋私利，讥笑他：“其貌则孔也，其心则夷也况今之公羊学，又非汉之公羊学也。汉之公羊学尊汉，今之公羊学尊夷。”并轻蔑地宣称：“其言即可用，其人必不可用。”这可以用来说明A维新派照搬了西方的政治学说B维新派利用儒家思想托古改制C变法遭到朝廷官员的一致反对D维新改革和中国实际状况相悖22传统的马克思主义认为社会革命的主体是无产阶级，李大钊发表一系列文章指出，“在经济落后沦为半殖民地的中国，农民约占总人口的百分之七十以上”
10、，“故当估量革命动力时，不能不注意到农民是其重要的成分”。这说明李大钊A纠正了马克思主义失误B否定无产阶级主体作用C进行了理论中国化探索D积极筹建农村党的组织23下表为20世纪不同时段诺贝尔自然科学奖获奖者人数统计表 这表明美国A主导资本主义世界B逐渐成为科技中心C利用科技发展经济D操纵诺贝尔奖评奖242011年美国签署禁令“禁止美国宇航局与中国进行任何合作”；2013年，美国国家航空航天局以国家安全为由，禁止中国籍科研人员参加学术研讨会，该材料说明A中国航天技术已经崛起B中国改革开放大势所趋C科技自主创新的重要性D科技封锁激发了创造力2520世纪20年代，除了国民党高举“三民主义”的旗帜外，
11、地方军阀也在探索新的理论系统，孙传芳发明了“爱民、爱国、爱敌”的“三爱主义” ；张作霖则发明了“四民主义”，即在“三民主义”外加一个“民德主义”。这一现象说明当时的中国A封建军阀割据混战日趋激烈B政治思想训导功能受到重视C迈出了思想近代化的第一步D近代国家统一观念传播广泛261924年8月，孙中山指出：“现在一般青年学者信仰马克思主义，一讲到社会主义，便主张用马克思的办法来解决中国社会经济问题，但是我们今日师马克思之意则可，用马克思之法则不可”。这反映出当时国民党A注重借鉴科学社会主义的精神B丧失了领导国民革命的主导地位C试图消除与中国共产党的分歧D逃避现实希求在革命中得到认可2720世纪40
12、年代后期，解放区报纸上多次出现农民在集市争相购买毛泽东像的报道。与此同时，无论民间集市还是社会机构，都开始大量印制毛泽东像。毛泽东像在此时的畅销A实现了理论宣传的形式创新B促进了土地改革的全面推广C强化了农民阶级的道路认同D导致了左倾路线的全面实施281978 年 9 月，邓小平在东北调研，提出“要到发达国家去看看，看看人家是怎么搞的。过去我们对国外的好多事情不知道”，“世界天天发生变化，新的事物不断出现，新的问题不断出现，我们关起门来不行，不动脑筋永远陷于落后不行”，史称“北方谈话”。这场“谈话”A肯定了真理标准问题的讨论B表达了实行对外开放的思想C揭开了经济体制改革的序幕D阐明了支持市场经
13、济的态度29下表是新中国成立后，高校学习文、法、商、教育等文科学生在总学生中的占比。从比值变化中，我们可以得出时间 1949 1953 1956 文科学生占比 10% 1490% 9% A国家发展工业的需要B教育体制照搬苏联模式所导致C全面建设社会主义的需要D国家调整国民经济的需要30法国画家德拉克洛瓦的代表作自由引导人民以一位象征自由女神的形象为主体，女神赤着脚，左手拿枪，右手高举三色旗，领导人们在硝烟弥漫、尸横遍地的街道上迎风前进。前景是横七竖八倒在地上的保皇党人，中景后景是林立如墙的各阶层百姓，空中还飘扬看着鲜艳的三色旗。据此判断，该画作体现的艺术特点是A鼓吹理性主义，追求严谨造型B关注
14、社会现实，讴歌劳动创造C强调主观感情，表现内心世界D表达绝望情绪，色彩反差强烈二、非选择题（本大题共3小题，31题26分，32题12分，33题17分，共55分。）31阅读材料，完成下列要求。材料一 宋代新儒学的产生，渊源于唐代的韩愈，他在创导古文运动的同时，力排佛、道，提倡儒学，提出“儒学道统说”，以孟子上承孔子而自承孟子，引导对儒学经典义理的探求，并和弟子李翱先后推崇论语、孟子、大学、中庸。韩愈创导的新儒学，经过唐末、五代、宋初的沉寂以后，到北宋中叶的仁宗初年，新儒学又重新开始在宋代文化学术舞台上兴起。活跃在宋真宗和仁宗初年的晁迥，“通释、老书，以经传傅致，为一家之说”，吸收佛、道二家学说，
15、成为后来新儒学“宋学”的学术取向。摘编白寿彝主编中国通史材料二 晚清是中国社会的大变革时代，儒学作为传统文化的主流，受到西方的挑战，也被迫走上了近代化的道路。西方的冲击一方面激活了儒学中的文化因素，使之与时代的变动相结合，形成主动追随时代进步的学术风尚。晚清儒学本着经世致用的原则，不断接纳西学，并受到西学的改造，在这一改造的过程中，儒学与西学在中国学术文化的地位上呈现出此消彼长的历史轨迹，儒学由最初的有选择地接纳西学到中体西用，再到中西融合的新学，完成了自身的近代化。摘编自孟富国浅析晚清儒学的近代化及其动因（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出宋代新儒学的主要特点，并说明其产生的背景。（16
16、分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出晚清儒学与宋代新儒学的共通之处，并加以简要评价。（10分）32阅读材料，完成下列要求。材料 科学研究应当具有人文向度，“不论科学变得多么抽象，它的起源和发展过程本质上都是同人道有关的。每一项科学成果都是博爱的成果，都是人类德性的证据”。在科技与人文的有机互动中，人类认识与改造自然、认识与改造自我的实践活动不断向前推进，人类文明不断发展。一方面，科技创新为人文精神的发展提供强大的物质条件和现实支撑，使人文精神的现实展开与不断升华成为可能；另一方面，人文精神对科技创新同样起到了不可或缺的重要作用。摘自求是杂志科技创新的人文要义根据材料结合世界史的相关知识
17、，就材料中的一种或几种观点进行简要阐述。（要求：观点明确、逻辑清晰、史论结合）33五四新文化运动与欧洲文艺复兴运动生成于不同时期，植根于不同土壤，二者既有一些共同之处，又有不少差异。阅读下列材料：材料 新文化运动反对贵族文学，提倡国民文学、写实文学。胡适提出：“文学不当为少数文人之私产，而当以能普及国人为一大能事。”鲁迅强调新文学的目的是创建“人的文学”和“平民文学”。文艺复兴从提倡“世俗文学”和“现世艺术”开始，呼吁作家面向大众，产生了但丁用意大利托斯堪纳方言写成的神曲。鲁迅等新文化运动的先驱们以无畏的姿态摇动儒学统治的根墓，把文学从旧思想禁箍下的文学解放出来。文艺复兴时期的文学家以新的眼光
18、“重新审视一切”。作家蒙田宣告：“盲目虔信的时代一去不复返了，现代科学启发人们用怀疑的眼光重新审视一切。”托玛斯勃朗在医生的宗教中抨击宗教权威做了杀害真理的勾当。在批判传统的同时，文学先哲致力于传统的重建。胡适高扬白话文学，称文学史上“稍有生气者皆自民间文学而来”，七侠五义、红楼梦等白话小说是“最有文学价值的作品”。胡适挖掘传统文学中有灵性和生命力的东西，与白话等一起构成新的文学传统。文艺复兴也经历了批判和重建传统的过程，本质也是重建富有活力的文化传统取代禁锢个性的文化，为新的文学发展建构合理的历史基础。文学巨匠把争取自由、独立人格视为己任。鲁迅疾呼，“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起”；陈独秀强调“个人之权巩固，斯国家之权亦巩固”，呼喊把人从压抑个性的传统文化的束缚中解放出来，这与文艺复兴的特征十分吻合。彼特拉克宣称他只想拥有“属于人的那种光荣”；但丁高呼，“人的高贵超过了天使的高贵。”瓦拉也强调，每个人都有思想自由和独立的个性自由。李靖莉五四新文化运动与欧洲文艺复兴运动比较（1）根据材料归纳五四新文化运动与欧洲文艺复兴运动的文学发展的共同点。（9分）（2）根据材料并结合所学知识，指出这两次文学运动在性质上有着怎样的相同之处并说明新文化运动时期文学革新运动的历史作用。（8分）6
