1、水何澹澹，山岛竦峙水何澹澹，山岛竦峙曹操观沧海绿树村边合，青山郭外斜绿树村边合，青山郭外斜孟浩然过故人庄会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小杜甫望岳山重水复疑无路，柳暗花明又一村山重水复疑无路，柳暗花明又一村陆游游山西村横看成岭侧成峰，远近高低各不同横看成岭侧成峰，远近高低各不同苏轼题西林壁山回路转不见君，雪上空留马行处山回路转不见君，雪上空留马行处 岑参白雪歌送武判官归京题 解：愚公人物移山事件动词动词“移移”可否换成可否换成“搬搬”？ 不能，因为“移”比“搬”更有表现力，颇有“磐石无转移”之感作者作品介绍： 列子，名寇，列御寇，战国前期思列子，名寇，列御寇，战国前期思想家，道家代表
2、人物，后被道教尊奉想家，道家代表人物，后被道教尊奉为为“冲虚真人冲虚真人”。 列子列子现存现存8篇，其中著名的有篇，其中著名的有愚公移山愚公移山、杞人忧天杞人忧天、纪昌学射纪昌学射。 礼乐、仁政清净无为兼爱、非攻中央集权、依法治国中央集权、依法治国道家儒家墨家法家太行、王屋太行、王屋二山二山，方方七百里，高万七百里，高万仞。本在仞。本在冀州之冀州之南，河阳之北。南，河阳之北。翻译第一小节翻译第一小节“二山二山”间省略量间省略量词词“座座”。“山南水北山南水北”谓之谓之“阳阳”。 山的南面为阳面，山的南面为阳面，北面为阴面；北面为阴面； 水的北面为阳面，水的北面为阳面，南面为阴面。南面为阴面。翻
3、译第二小节翻译第二小节 北山愚公北山愚公者者，年，年且且九九十，十，面面山而居。惩山山而居。惩山北之塞，出入之迂也，北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：聚室而谋曰：“吾与吾与汝毕汝毕力平险，力平险，指指通豫通豫南 ， 达 于 汉 阴 ， 可南 ， 达 于 汉 阴 ， 可乎乎? ?”杂然杂然相许。相许。“者者”译为译为“的人的人”“且且”译为译为“将要将要”“面面”译为译为“面向面向”“谋谋”译为译为“谋划谋划”“汝汝”为假借，译为为假借，译为“你你”“毕毕”译为译为“所有、尽所有、尽”“杂杂”译为译为“纷纷纷纷”翻译第二小节翻译第二小节 其妻献疑曰：其妻献疑曰：“ “以以君君之力，之力，曾曾不能损
4、魁父不能损魁父之丘，之丘，如如太行、王屋太行、王屋何何？且？且焉焉置土石？置土石？” ”杂杂曰：曰：“ “投投诸诸渤海之尾，渤海之尾，隐土之北。隐土之北。” ”遂率子孙遂率子孙荷荷担者三夫，叩石垦担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑往助之。寒暑易易节，节，始一始一反反焉。焉。“以以”译为译为“凭借凭借”“曾曾”译为译为“连连都都 ”“如如何何”译为译为“把把怎么样怎么样”“焉焉”疑问代词，译为疑问代词，译为“哪哪里里”“诸诸”是兼词，相当于是兼词，相当于“之于之于”，“之之”代指代指“土块土块”
5、、“于于”译为译为“到到”“荷荷”译为译为“背、扛背、扛”“跳跳”译为译为“跳着跳着”，名词，名词作状语作状语“易易”译为译为“换换”“反反”通假字，同通假字，同“返返”翻译第三小节翻译第三小节 河曲智叟笑而河曲智叟笑而止止之曰：之曰：“甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠。以。以残年余力，曾不能毁山残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：北山愚公长息曰：“汝汝心之固，固不可彻，曾心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。不若孀妻弱子。虽虽我之我之死，有子存焉；子又生死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙子，子又有孙；子子孙孙无穷
6、匮也，而山不加孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？增，何苦而不平？”河河曲智叟曲智叟亡亡以应。以应。“止止”译为译为“阻止阻止”“残残”译为译为“老迈老迈”“余余”译为译为“剩余剩余”“亡亡”通假字，同通假字，同“无无”，译为译为“没有没有”翻译第四小节翻译第四小节 操操蛇之神闻之，惧其蛇之神闻之，惧其不不已已也，告之于帝。帝也，告之于帝。帝感其诚，感其诚，命命夸娥氏二子夸娥氏二子负负二山，一二山，一厝厝朔东，一朔东，一厝厝雍南。自此，冀之南，雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。汉之阴，无陇断焉。“操操”译为译为“拿拿”“已已”译为译为“停止停止”“命命”译为译为“命令命令”，名，名词活用作
7、动词词活用作动词“负负”译为译为“背背”“厝厝”通假字，同通假字，同“措措”愚公移山要克服哪些愚公移山要克服哪些客观客观困难呢困难呢? 明确明确:太行、王屋二山，方七百里，高万仞太行、王屋二山，方七百里，高万仞 山高大险峻山高大险峻年且九十年且九十 年老体衰年老体衰遂率子孙荷担者三夫遂率子孙荷担者三夫 人员少人员少寒暑易节寒暑易节,始一反焉始一反焉 路途遥远路途遥远 叩石垦壤叩石垦壤, ,箕畚运于渤海之尾箕畚运于渤海之尾 工具简陋工具简陋 劳动艰辛劳动艰辛 愚公这一壮举是否得到家人或愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？邻里的赞同，从哪里看出来？1.杂然相许杂然相许 2.杂曰。杂
8、曰。 3.“邻人京城氏之孀妻有遗男，邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。始龀，跳往助之。”表明移山是此山中人的共同愿表明移山是此山中人的共同愿望望, ,表达上增加了文章生动性表达上增加了文章生动性, ,避免单调避免单调把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看态态度是否相同？语气有什么区别度是否相同？语气有什么区别？ “献疑献疑“笑而止笑而止关切关切 嘲笑嘲笑 忧虑忧虑 讥讽讥讽 讲真话、提问题讲真话、提问题提醒众人正视移山的提醒众人正视移山的困难，是为了设法克困难，是为了设法克服苦难服苦难自作聪明自作聪明很严厉的责备、很严厉的责备、十足的轻视、十足的轻视、有意挖
9、苦、嘲有意挖苦、嘲笑愚公的无能。笑愚公的无能。讨论愚公与智叟的观点讨论愚公与智叟的观点 1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？土石何？” 愚公：愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？而不平？”2、文章中两个人物的名字，以、文章中两个人物的名字，以“愚公愚公”和和“智叟智叟”对举，有什么深意？对举，有什么深意？愚公愚公“愚愚”？智叟？智叟“智智”？ 愚公不愚公不“愚愚” 因为他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和伟大实践
10、取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。 智叟不智叟不“智智” 因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低，是这一类典型人物的代表愚公移山不愚智叟不智对比笑而止之返回智智叟叟的的作作用用?返回勇于奉献勇于奉献冷漠逃避冷漠逃避对对比比人与人与自然自然返回对比和衬托手法对比和衬托手法二山高峻二山高峻人少力微人少力微 工具简陋工具简陋对比对比智叟目光短浅智叟目光短浅 安于安于现状现状 自作聪明自作聪明愚公胸怀大志愚公胸怀大志 远见远见卓识卓识 敢于斗争敢于斗争对比对比遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固不化智叟顽固不化对比对比山神惊惧山神惊惧 天帝感动天帝感动衬衬托托愚公的坚强意志和必胜信念愚
11、公的坚强意志和必胜信念返回 我们从愚公的身上能学到哪些积极的我们从愚公的身上能学到哪些积极的品质？品质？1、做事不畏艰险。、做事不畏艰险。2、有坚忍不拔的毅力、有坚忍不拔的毅力3、脚踏实地的实干精神、脚踏实地的实干精神 4、以积极乐观的心态面对困难、以积极乐观的心态面对困难 “愚公精神”给我的启示 要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。 做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。 凡事预则立，不预则废。 大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。 返回 文章为什么用神话结尾，这是不是影响了愚公文章为什么用神话结尾，这是不是影响了愚公坚持不懈的形象？
12、坚持不懈的形象？ a、愚公的决心和行动感动了天帝，天帝、愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派山神的儿子背走大山，才派山神的儿子背走大山，衬托愚公衬托愚公精神。精神。b、作者借助神的力量实现愚公的宏伟抱、作者借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的负，反映了古代劳动人民的美好愿望美好愿望。总 结 升 华 愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳
13、! 返回“精卫填海精卫填海”，讲的是上古炎帝的女儿在东海淹死，变为精卫鸟，讲的是上古炎帝的女儿在东海淹死，变为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海，想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大每天衔西山的木石来填东海，想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨，积极设法报复。后也比喻不畏艰难，不达目的，誓不罢休。恨，积极设法报复。后也比喻不畏艰难，不达目的，誓不罢休。“滴水穿石滴水穿石”，也作也作“水滴石穿水滴石穿”。滴水日久可以把石头穿透。滴水日久可以把石头穿透。比喻坚持不懈地努力，克服困难，终会成功。比喻坚持不懈地努力，克服困难，终会成功。“绳锯木断绳锯木断”，这个成语的意思与这个成语的意思与“滴水穿石滴水穿
14、石”相似。相似。铁杵磨针铁杵磨针”，讲的是李白小时侯的故事讲的是李白小时侯的故事。 你能想到哪些和愚公精神内你能想到哪些和愚公精神内涵相同的成语或典故？涵相同的成语或典故？ 与愚公移山相比，我们学习上与愚公移山相比，我们学习上的那点困难充其量只是绊脚石。如的那点困难充其量只是绊脚石。如果不想做一个望山兴叹的懦夫，果不想做一个望山兴叹的懦夫，那那就让我们踏着困难这个垫脚石勇敢就让我们踏着困难这个垫脚石勇敢向前争取最大的成功。向前争取最大的成功。返回1、通假字2、词类活用3、古今异义4、古代句式通假字通假字1 1、寒暑易节，始一、寒暑易节，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智
15、叟、河曲智叟 以应以应4 4、一、一 朔东，一朔东，一 雍南雍南5 5、无、无 断焉断焉次主页主页反反惠惠亡亡厝厝厝厝陇陇1 1、寒暑易节，始一、寒暑易节，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智叟、河曲智叟 以应以应4 4、一、一 朔东，一朔东，一 雍南雍南5 5、无、无 断焉断焉陇陇厝厝厝厝通假字通假字次主页主页反反通通“返返”，读读fn 返回返回惠惠亡亡通假字通假字1 1、寒暑易节，始一、寒暑易节，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智叟、河曲智叟 以应以应4 4、一、一 朔东，一朔东，一 雍南雍南5 5、无、无 断焉断焉次主页主页反反通通“慧慧”读
16、读hu 聪明聪明惠惠亡亡厝厝陇陇厝厝通假字通假字1 1、寒暑易节，始一、寒暑易节，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智叟、河曲智叟 以应以应4 4、一、一 朔东，一朔东，一 雍南雍南5 5、无、无 断焉断焉次主页主页反反惠惠亡亡厝厝厝厝陇陇通通“无无”，读读w 没有没有通假字通假字1 1、寒暑易节，始一、寒暑易节，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智叟、河曲智叟 以应以应4 4、一、一 朔东，一朔东，一 雍南雍南5 5、无、无 断焉断焉次主页主页反反惠惠亡亡厝厝厝厝陇陇通通“措措”，读读cu 放置放置通假字通假字1 1、寒暑易节，始一、寒暑易节，始一
17、 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智叟、河曲智叟 以应以应4 4、一、一 朔东，一朔东，一 雍南雍南5 5、无、无 断焉断焉主页反反惠惠亡亡厝厝厝厝陇陇通通“垄垄”，读读lng 陇断陇断次主页词类活用词类活用1 1、 运于渤海之尾运于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾与汝、吾与汝 力平力平4 4、 室而谋室而谋5 5、面面山而居山而居6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主页箕畚箕畚跳跳毕毕聚聚惩惩次主页险险词类活用词类活用1 1、 运于渤海之尾运于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾与汝、吾与汝 力平力平4 4、 室而谋室而谋5 5、面面山而居山而居6
18、 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主页箕畚箕畚跳跳毕毕聚聚惩惩次主页险险名词名词“箕畚箕畚”用作状语：用箕畚用作状语：用箕畚词类活用词类活用1 1、 运于渤海之尾运于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾与汝、吾与汝 力平力平4 4、 室而谋室而谋5 5、面面山而居山而居6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主页箕畚箕畚跳跳毕毕聚聚惩惩次主页险险动词作状语，表示动作行为的状态。跳着的意思词类活用词类活用1 1、 运于渤海之尾运于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾与汝、吾与汝 力平力平4 4、 室而谋室而谋5 5、面面山而居山而居6 6、 山北之塞，出入之迂也山
19、北之塞，出入之迂也主页箕畚箕畚跳跳毕毕聚聚惩惩次主页险险毕：形容词毕：形容词作动词用，作动词用，用尽用尽词类活用词类活用1 1、 运于渤海之尾运于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾与汝、吾与汝 力平力平4 4、 室而谋室而谋5 5、面面山而居山而居6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主页箕畚箕畚跳跳毕毕聚聚惩惩次主页险险形作名，险阻的山。词类活用词类活用1 1、 运于渤海之尾运于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾与汝、吾与汝 力平力平4 4、 室而谋室而谋5 5、面面山而居山而居6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主页箕畚箕畚跳跳毕毕聚聚惩惩次主页险险形
20、作名，险阻的山。词类活用词类活用1 1、 运于渤海之尾运于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾与汝、吾与汝 力平力平4 4、 室而谋室而谋5 5、面面山而居山而居6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主页箕畚箕畚跳跳毕毕聚聚惩惩次主页险险作使动用法使聚词类活用词类活用1 1、 运于渤海之尾运于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾与汝、吾与汝 力平力平4 4、 室而谋室而谋5 5、面面山而居山而居6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主页箕畚箕畚跳跳毕毕聚聚惩惩次主页险险名词作动词，“面向”词类活用词类活用1 1、 运于渤海之尾运于渤海之尾2 2、 往助之往助之3
21、 3、吾与汝、吾与汝 力平力平4 4、 室而谋室而谋5 5、面面山而居山而居6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主页箕畚箕畚跳跳毕毕聚聚惩惩次主页险险名词作动词，“面向”词类活用词类活用1 1、 运于渤海之尾运于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾与汝、吾与汝 力平力平4 4、 室而谋室而谋5 5、面面山而居山而居6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主页箕畚箕畚跳跳毕毕聚聚惩惩次主页险险形作意动，以为苦。1.方七百里方七百里 方方古义：方圆古义：方圆 ； 今义：有棱角、正方形今义：有棱角、正方形2.河阳之北河阳之北 阳阳古义：山南水北；古义：山南水北； 今义：太
22、阳、阳光今义：太阳、阳光3.惩山北之塞惩山北之塞 惩惩古义：苦于古义：苦于 ； 今义：惩罚今义：惩罚4.曾不能损魁父之丘曾不能损魁父之丘 曾曾古义：竟然、连古义：竟然、连 ； 今义今义:曾经曾经5.汝心之固汝心之固 心心古义：思想古义：思想 ； 今义：心脏今义：心脏6.虽我之死虽我之死 虽虽古义：即使古义：即使 ； 今义：虽然今义：虽然7.何苦而不平？何苦而不平？ 苦苦古义：担心古义：担心 ；今义：味觉上的苦，与甜相对；今义：味觉上的苦，与甜相对8.曾不能毁山之一毛曾不能毁山之一毛 毛毛古义：草木古义：草木 ； 今义：毛发今义：毛发9.无陇断焉无陇断焉 陇断陇断古义：高大的山冈古义：高大的山冈
23、 ；今义：行业竞争上的陇断今义：行业竞争上的陇断且且年年且且九十九十 将要将要且且焉至土石焉至土石 况且况且焉焉且且焉焉置土石置土石 疑问代词，哪里疑问代词，哪里始一反始一反焉焉 语气词，不翻译语气词，不翻译有子存有子存焉焉 语气词语气词以以以以君之力君之力 凭借凭借河曲智叟无河曲智叟无以以应应 用来用来之之跳往助跳往助之之 指示代词，代指愚公指示代词，代指愚公汝心汝心之之固固 主谓结构间，无意义主谓结构间，无意义告告之之于帝于帝 这件事这件事其其其其妻献疑妻献疑 他，指愚公他，指愚公其其如土石何如土石何 加强反问语气的作用加强反问语气的作用惧惧其其不已也不已也 指搬山这件事指搬山这件事固固汝
24、心之汝心之固固 固执固执吾义吾义固固不杀人不杀人公输公输 本来本来曾曾曾曾不若孀妻弱子不若孀妻弱子 竟然竟然曾曾益其所不能益其所不能生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 通假字，同通假字，同“增增”，增加，增加子子孙孙，无穷匮也子子孙孙，无穷匮也 判断句判断句甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠 主谓倒装句主谓倒装句何苦而不平何苦而不平 宾语前置宾语前置帝感其诚帝感其诚 被动句被动句“愚公精神”给我的启示 要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。 做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。 凡事预则立，不预则废。 大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。 返回
