1、.大学大学论语论语中庸中庸孟子孟子孔子的弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。孔子的弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。南宋时，朱熹把它列为南宋时，朱熹把它列为“四书四书”之一，之一，成为儒家的重要经典。成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半半 部部论语论语治天下治天下”。编者编者内容内容.v学而第一 为政第二 八佾第三v里仁第四 公冶长第五 雍也第六v述而第七 泰伯第八 子罕第九v乡党第十 先进第十一 颜渊第十二v子路第十三 宪问第十四 卫灵公第十五v季氏第十六 阳货第十七 微子第十八v子张第十九 尧曰第二十论语篇目.一、一、孔子身世及生平孔子身世及生平.
2、艰难的童年艰难的童年 公元前公元前551551年年8 8月月2727日，孔子日，孔子诞生于鲁国昌平乡内诞生于鲁国昌平乡内“尼丘尼丘”山山的一个山洞中的一个山洞中(今山东曲阜城东今山东曲阜城东南南)。孔子因。孔子因“尼丘尼丘”而名而名“丘丘”，字，字“仲尼仲尼”（“仲仲”表表示排行老二）。示排行老二）。3 3岁时，父亲叔梁纥去世，岁时，父亲叔梁纥去世，享年享年6969岁。其正妻施氏大权在握，岁。其正妻施氏大权在握，1919岁的孔母无法在孔家立足，带岁的孔母无法在孔家立足，带着孔子和孟皮，回到了娘家曲阜着孔子和孟皮，回到了娘家曲阜城内阙里，城内阙里，过背井离乡、寄人篱过背井离乡、寄人篱下、受人歧视
3、的艰难生活下、受人歧视的艰难生活。.青壮年时期青壮年时期1515岁时，孔子立志做学者。岁时，孔子立志做学者。2727岁时，孔子开始创办私人学校。此后，孔子拥有岁时，孔子开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。了较高的声誉。.周游列国时期周游列国时期5555岁时，孔子开始周游列国，推行儒家学说。岁时，孔子开始周游列国，推行儒家学说。此后此后1414年中，东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。年中，东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。.政治上的辉煌政治上的辉煌孔子孔子5151岁时，担任鲁国首岁时，担任鲁国首都的市长都的市长“中都宰中都
4、宰”，政，政绩卓著。在孔子的治理下，绩卓著。在孔子的治理下，鲁国大治。鲁国大治。.晚年时期晚年时期5858岁，孔子回到鲁国。岁，孔子回到鲁国。很受尊敬，享受国老很受尊敬，享受国老的待遇，但政治上得的待遇，但政治上得不到重用。孔子退而不到重用。孔子退而修诗书礼乐。修诗书礼乐。.孔子终生热衷于从事孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间他真正参与政治的时间只有四年多。只有四年多。.孔子孔子(公元前公
5、元前551-公元前公元前479)，名名丘丘,字字仲尼仲尼，春秋末期，春秋末期鲁国陬邑鲁国陬邑(今今山东曲阜山东曲阜市东南市东南)人人.他是我国古代著名的他是我国古代著名的思想家、思想家、教育家、儒家学派教育家、儒家学派创始人。相创始人。相传有弟子传有弟子三千三千，贤弟子，贤弟子七十二七十二人，孔子曾带领弟子周游列国人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整年。孔子还是一位古文献整理家，曾修理家，曾修诗诗、书书，定定礼礼、乐乐，序序周周易易，作，作春秋春秋。他正直、。他正直、乐观向上、积极进取，一生都乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在在追求真、善、美，一生都在追求理
6、想的社会。追求理想的社会。.追随着记忆的车轮，追随着记忆的车轮，我们走进我们走进论语论语.一读课文：一读课文：注意注意听听要求读准字音和停顿要求读准字音和停顿.论论语语不亦不亦说说乎乎人不知而不人不知而不愠愠不亦不亦乐乐乎乎学而不思则学而不思则罔罔 思而不学则思而不学则殆殆lnlnllyuyuynynwngwngdidi三三省省xngxng传传不习乎不习乎 chunchun十十有有五五yuyu逾逾矩矩jj一一箪箪食食 dndn知之者不如知之者不如好好之者之者 hoho肱肱gnggng笃笃志志dd吾吾ww.子子：古代对人的尊称；称老师或称有道德、古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔。
7、先秦诸有学问的人：孔。先秦诸论语论语中指孔子。中指孔子。曰曰（yu yu）：说说.孔子说孔子说:“学习之后，按一定的时间去复习，不也是学习之后，按一定的时间去复习，不也是愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是高愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是高兴的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是品德兴的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是品德高尚的人吗？高尚的人吗？第一则第一则 子子曰：曰：“学学而而时习时习之，不亦之，不亦说说乎？有乎？有朋朋自远方来，自远方来，不亦乐乎？不亦乐乎？人不知人不知而而不不愠愠(y(yn)n)，不亦，不亦君子君子乎乎?”(学而学而)重点字词解释重点字词解释:(1
8、)(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。时也泛称男子。论语论语书中书中“子曰子曰”的子，都是指孔子而言。的子，都是指孔子而言。(2)(2)时习：按一定的时间复习。时习：按一定的时间复习。(3)(3)说：通假字，音说：通假字，音yuyu，愉快，愉快.(4)(4)朋：是指志同道合的人。朋：是指志同道合的人。(5)(5)人不知：别人不了解自己。人不知：别人不了解自己。(6)(6)愠：生气，发怒。愠：生气，发怒。(7)(7)君子：指道德上有修养的人。君子：指道德上有修养的人。课文课文评讲评讲.重点字词
9、解释重点字词解释:(1)曾子：曾子姓曾名参（曾子：曾子姓曾名参（shn）字子舆，生于公元前）字子舆，生于公元前505前前436年，年，春秋春秋战国战国间鲁国南武城间鲁国南武城(现在山东费县人现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说孝经孝经就是他撰写的。就是他撰写的。(2)三省（三省（xng）：多次反省。）：多次反省。三，泛指多次。三，泛指多次。多次进行自我检查反省。多次进行自我检查反省。(3)忠：此处指对人应当尽心竭力。忠：此处指对人应当尽心竭力。(4)信：真诚、诚实信：真诚
10、、诚实 (5)传：老师传授的知识传：老师传授的知识曾参说曾参说:“我每天多次地反省自己我每天多次地反省自己:替别人办事是替别人办事是不是尽心竭力呢不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是守信呢？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？老师传授的知识是否复习过了呢？第二则第二则:曾子曾子曰：曰：“吾吾（w w）日）日三省三省(xng)(xng)吾吾(w(w)身：身：为为（w wi i）人谋）人谋而不而不忠忠乎乎?与朋友交而不与朋友交而不信信乎乎?传传（chuchun n）不习乎）不习乎?”(学而学而)课文课文评讲评讲.重点字词解释重点字词解释:有：同有：同“又又”。立：站得住的意思，这里理
11、解为独立做事情。立：站得住的意思，这里理解为独立做事情。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。天命：指不能为人力所支配的事情。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。能正确对待。从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾：越过；逾：越过；矩：规矩。矩：规矩。孔子说：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了哪些四十岁能不被外界事物所迷惑；五
12、十岁懂得了哪些是为人力不能支配的事情；六十岁能正确对待各种是为人力不能支配的事情；六十岁能正确对待各种言论；七十岁能随心所欲而不越出规矩。言论；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”第三则第三则:吾十吾十有有五而志于学，三十而五而志于学，三十而立立，四十而，四十而不惑不惑，五十而知，五十而知天命天命，六十而六十而耳顺耳顺，七十而，七十而从心所欲从心所欲，不，不逾矩逾矩。（为政）课文课文评讲评讲.孔子说：“复习学过的知识，从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”第四则第四则:子曰：子曰：“温温故故而而知知新，新，可以为可以为师矣。师矣。”(为政为政)重点字词：重点字词：故：旧的，原来的。此处
13、指已学过的知识故：旧的，原来的。此处指已学过的知识.而：连词，表示顺承关系，就。而：连词，表示顺承关系，就。知：领悟，获得。知：领悟，获得。可：可以。可：可以。以：凭借。以：凭借。为：成为，做。为：成为，做。课文课文评讲评讲.孔子说孔子说:“只读书却不思考只读书却不思考,就会感到迷茫，就会感到迷茫，只是思考而不读书，就会对思想有害。只是思考而不读书，就会对思想有害。”第五则第五则:子曰：子曰：“学学而而不思不思则罔则罔，思而不学则，思而不学则殆殆。”(为政为政)字词解释字词解释:而：连词，表示转折。而：连词，表示转折。则：连词，相当于则：连词，相当于“就就”、“便便”。罔（罔（wng）：迷惑，
14、感到迷茫而无所适从。）：迷惑，感到迷茫而无所适从。殆（殆（di）：本意是危险，这里指有害。）：本意是危险，这里指有害。课文课文评讲评讲.孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一筐饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”第六则第六则:子曰：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(雍也雍也)字词解释字词解释:(1)箪：音，古代盛饭用的竹器。(2)巷：此处指颜回的住处。(3)乐：乐于学。课文课文评讲评讲.孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为
15、乐趣的人。”第七则第七则:子曰：子曰：“知知之之者不如好之者不如好之者者，好之者不如，好之者不如乐乐之者。之者。”(雍也雍也)字词解释字词解释:之：代词，它。之：代词，它。这里指学问和事业。这里指学问和事业。者：代词，者：代词，的人。的人。好：喜欢，爱好。好：喜欢，爱好。乐：以乐：以为乐趣。形容词的意动用法。为乐趣。形容词的意动用法。课文课文评讲评讲.孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”第八则第八则:子曰：子曰：“饭疏食饭疏食、饮、饮水水，曲，曲肱肱而枕之，乐亦在其中矣。而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，不
16、义而富且贵，于于我如浮云。我如浮云。”(述而述而)字词解释字词解释:饭疏食：饭，饭疏食：饭，这里是这里是“吃吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。的意思，作动词。疏食即粗粮。则：连词，相当于则：连词，相当于“就就”、“便便”。曲肱曲肱：肱，音肱，音gnggng，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着 胳膊。胳膊。于：对，对于。于：对，对于。课文课文评讲评讲.孔子说孔子说:“几个人在一起行走几个人在一起行走,其中必定有可作为其中必定有可作为我的老师的人我的老师的人,要选择他们的长处来学习；对于要选择他们的长处来学习；对于他们的缺点和短处，（如果自己也有）就要改正。他们的
17、缺点和短处，（如果自己也有）就要改正。第九则第九则:子曰：子曰：“三人行，必有我师三人行，必有我师焉焉。择其。择其善善者而者而从从之，之，其不善者而改之。其不善者而改之。”(述而述而)字词解释字词解释:焉：于之，于此，兼词，意思是在其中。焉：于之，于此，兼词，意思是在其中。善：优点，长处。善：优点，长处。从：跟从，学习的意思。从：跟从，学习的意思。课文课文评讲评讲.孔子站在河岸上说：孔子站在河岸上说：“逝去的时光就像流水逝去的时光就像流水一样，日夜不停。一样，日夜不停。”第十则第十则:子在子在川川上曰上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”(子罕子罕)字词解释字词解释:川：河流。川：河流。逝：流逝。逝：
18、流逝。斯：这。斯：这。舍：舍弃。舍：舍弃。课文课文评讲评讲.孔子说：孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却军队可以被夺去主帅，男子汉却不可夺去志气。不可夺去志气。”第十一则第十一则:子曰：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(子罕子罕)字词解释字词解释:三军：军队的统称。三军：军队的统称。匹夫：普通的人，男子汉。匹夫：普通的人，男子汉。志：志气志：志气 课文课文评讲评讲.子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，就与切身有关的问题提问，并且能联系当前的事情去思考，仁德就在其中了。”第十二则第十二则:子夏曰：子夏曰：“博学博学而而笃笃志，志，切问切问而而
19、近思近思，仁仁在其中矣。在其中矣。”(子张子张)字词解释字词解释:而：表并列，和。而：表并列，和。笃：忠实，坚守。笃：忠实，坚守。切问：恳切地提问。切问：恳切地提问。近思：考虑当前的事。近思：考虑当前的事。仁：仁德。仁：仁德。课文课文评讲评讲.总结总结.通假字通假字 不亦不亦说说乎乎 说：同悦，喜悦、愉快说：同悦，喜悦、愉快 吾十吾十有有五而志于学五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间有：同又，放在整数与零数之间.古今异义古今异义 不亦不亦君子君子乎乎 古：道德上有修养的人古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人今：泛指品德高尚的人 可以可以为师矣为师矣 古：可以、凭借古：可以、凭借 今：
20、可能、许可今：可能、许可.古今异义古今异义 饭饭疏食饮水疏食饮水 古：粗劣古：粗劣 今：疏通、疏散今：疏通、疏散 饭疏食饮饭疏食饮水水 古：冷水古：冷水 今：无色无味无臭的液体今：无色无味无臭的液体.古今异义古今异义 匹夫匹夫不可夺志也不可夺志也 古：普通人古：普通人 今：无学识、无智谋的人今：无学识、无智谋的人 吾日吾日三三省吾身省吾身 古：多次古：多次 今：数词，三今：数词，三.词类活用词类活用 学而学而时时习之习之 时：名词时：名词-状语，按时状语，按时 吾吾日日三省吾身三省吾身 日：名词日：名词-状语，每日状语，每日 温温故故而知而知新新 故、新：形容词故、新：形容词-名词，旧的知识、
21、新的体会名词，旧的知识、新的体会.词类活用词类活用 传传不习乎不习乎 传：动词传：动词-名词，传授的知识名词，传授的知识 饭饭疏食饮水疏食饮水 饭：名词饭：名词-动词，吃饭动词，吃饭 好之者不如好之者不如乐乐之者之者 乐：名词乐：名词-意动。以意动。以为乐为乐.一词多义一词多义 为：为：可以可以为为师矣师矣 为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎 知知 人不人不知知而不愠而不愠 温故而温故而知知新新当、做当、做替替了解了解懂得懂得.一词多义一词多义 而而 人不知人不知而而不愠不愠 温故温故而而知新知新 博学博学而而笃志笃志 其其 仁在仁在其其中矣中矣 其其不善者而改之不善者而改之转折转折顺承顺承并列并列它的它的他人他人.特殊句式特殊句式 省略句：省略句：可以为师矣。可以为师矣。“以以”后面省略代词后面省略代词“之之”其不善者而改之。句首省略动词其不善者而改之。句首省略动词“择择”判断句：判断句：贤哉，回也！贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
