1、个 性 化 教 育 理 论 的 基 本 观 点（ ）学 生 个 体 是 个 性 化 的 主 体 存 在教育 要 尊 重 人 与 人 的 个 性， 是 由 人 的 价 值 及 教育 自 身 的 本 质 决 定 的 。 个 性化 教 育 最 基 本 的 理 念 是 尊 重 人 与 人 的 个 性 和 差 异 性。 人 作 为一种 生 命 的 存 在， 是自 然 生 命 与 社 会 生 命 的 统一体。 人 作 为 生 产 力 的 拥 有 者 与 体 现 者， 是 社会 进 步 的根 本 力 量， 人 也是 社会 的 主 体 ， 社 会是 人 的 社 会 。 社 会 的 发 展 与 进 步离 不 开
2、 人 的发 展。 人 的 存 在 是一种个 性 的 存 在，在 时 间、 空 间 这纵 横 广 阔 的 环 境 里， 每 个人 都 自 己 独 特 的 个 性 存 在 着。？从 教 育 的 本 质 与 人 的 价值看， 教育 必 然 要 尊 重人， 尊 重 人也 就 要 尊 重 人 的 个 性 。 已 有 的 研 究 表 明 ： 人 与 人 之 间 无 论 在 生 理 、 也理 特 征 方 面 ， 还 是 在 道 德 、 审 美 、 认 知 等社会 特 征 方 面 ， 都 存在 着一定 的 差 异，这 些 个 体 差 异 在 不 同 个 体 身 上 的 特 殊 组 合， 便 形 成 每 个 学
3、 生 的 个 性 。教 育 要 促 进 人 的 社会 性 发 展， 必 然 面 临 着 对 学 生 个 性 的 尊 重 ， 及 承认 学 生是 个性 化 的 存 在 主 体。 只 有 在 尊 重 人 与 人 的 个 性 的 基 础 上， 才 能 最 大 限 度 的 发 挥教 育 的 功 能， 促 进人 的 健 康、 和 谐 发 展 。个 性 化 教 育 的 出 发 点 就 是 承 认 每 个 学 生都 是 不 同 于 其 他 人 的 个 性 化 的 主 体 存 在， 每 个 学 生生 长 成 长 的 环 境 是 不一样 的，他 们 每个 人 的 天 赋 秉性 也 存 在 着 很 大 的 不 同
4、， 他 们 的 知 识 背 景 、 认 知 方 式 、 学 习需求 等 诸 多 方 面 都存在 差 异 性。 认识 到 这 些 独 特 性 和 差异 性， 是 个 性 化 教 育 理 论的 根 本 出 发 点。（ ） 不同 学 生 个 体 的 知 识 具 有 差 异 性学 生 们 作 为 独 特 的 主 体 存在 表现 在 很 多 方 面 ， 其 中一个 重 要方面 就 是 不 同 学生 个 体 的 知 识 是 存 在 很 大 不 同 之 处 的 。 他 们 每 个 人 在 进 入 课 堂 之 前 的 知 识 储 备 存在 差 异 性， 他 们在 面 对 同 样 的 知 识 内 容 时 理 解 程 度存在 差 异 性 ， 他 们 在 学 习 同一主 题 知 识 的 方 式 也 存 在 差 异 性 。 表 面 上 看 似 是 普 适 统一的 知 识， 但 是 在 不 同 学 生个 体 看 来， 却 有 可 能 意 味 着 不 同 的 东 西 。 8
