1、主题班会主题班会司马迁司马迁“不知死，焉知生？不知死，焉知生？”对死亡说些什么对死亡说些什么“最后一个生日将来了，我要走最后一个生日将来了，我要走了，人生总有那么多的节骨眼当然受了，人生总有那么多的节骨眼当然受不了，我实在不敢在这样的时刻稍加不了，我实在不敢在这样的时刻稍加逗留，更不敢深入地去想一些事，因逗留，更不敢深入地去想一些事，因为，心，会碎成片片。为，心，会碎成片片。”摘自陆幼青的最后一篇日摘自陆幼青的最后一篇日记（记（10月月23日）日）台湾作家台湾作家林清玄林清玄对陆对陆的评价是：的评价是：“一个人一个人活着的时候受到很好活着的时候受到很好的尊重，他死的时候的尊重，他死的时候就会有
2、尊严。一个人就会有尊严。一个人如果活得非常有感情，如果活得非常有感情，死的时候就可以没有死的时候就可以没有遗憾。遗憾。”培根：培根：近代英国思想史上最伟大的人物近代英国思想史上最伟大的人物之一之一人类近代思想史上最优秀的人物人类近代思想史上最优秀的人物之一之一“近代实验科学的真正始祖近代实验科学的真正始祖”马克思马克思 我写书不是为了消度空闲时间我写书不是为了消度空闲时间和供人们娱乐消遣。和供人们娱乐消遣。我所关心的是人类生活中的各我所关心的是人类生活中的各种问题和困难。这乃是我愿意借助种问题和困难。这乃是我愿意借助于正确和健全的理智思考来加以改于正确和健全的理智思考来加以改进的。进的。培根致
3、友人书信（培根致友人书信（1609年）年）地球上的生命从何而来？地球上的生命从何而来？我们是怎样独特的一群？我们是怎样独特的一群？张晓风怎样看待生命？张晓风怎样看待生命？你曾经为自己的容貌而烦恼吗？你曾经为自己的容貌而烦恼吗？曾经为是否有兄弟姐妹而烦恼吗？曾经为是否有兄弟姐妹而烦恼吗？曾经为自己的爸爸妈妈不如别人的爸爸妈妈曾经为自己的爸爸妈妈不如别人的爸爸妈妈而烦恼吗？而烦恼吗？曾经为自己的成绩而烦恼吗？曾经为自己的成绩而烦恼吗？曾经为自己能力不如别人而烦恼吗？曾经为自己能力不如别人而烦恼吗？曾经为同学对自己的一个冷眼而烦恼吗？曾经为同学对自己的一个冷眼而烦恼吗？曾经为老师的责骂而烦恼吗？曾经
4、为老师的责骂而烦恼吗？陆：陆：我认为人在出生的那我认为人在出生的那一刻，冥冥之中记载了这一一刻，冥冥之中记载了这一特定时刻宇宙中信息在我身特定时刻宇宙中信息在我身上的全部反映，这就是宿命。上的全部反映，这就是宿命。但我也相信运，命是天生洽但我也相信运，命是天生洽谈室的，还有一个运动体系谈室的，还有一个运动体系的问题，命与运的相互缠绕，的问题，命与运的相互缠绕，就构成了一个人生活的全部。就构成了一个人生活的全部。记记：你曾在日记里：你曾在日记里发出感叹抱怨命运发出感叹抱怨命运的不公：的不公：“为什么为什么上帝选择我们，这上帝选择我们，这是一个实验吗？是一个实验吗？”你是一个宿命的人你是一个宿命的
5、人吗？吗？46亿年前地球形成亿年前地球形成16时时6分分51秒秒600万年前人类出现万年前人类出现23时时59分分23秒秒7000年的人类文明史年的人类文明史0.0432秒秒近代近代100年的工业文明年的工业文明0.000617秒秒想想：想想：蒙田教你怎样对待生命？蒙田教你怎样对待生命？谁道群生性命微谁道群生性命微一样骨肉一样皮一样骨肉一样皮劝君莫打三春鸟劝君莫打三春鸟子在巢中盼母归子在巢中盼母归 王安石王安石思考：思考：刘白羽为什刘白羽为什么会怜爱一么会怜爱一只小蝴蝶？只小蝴蝶？有时，动物界也会发生令人难以置信的故事。有时，动物界也会发生令人难以置信的故事。有一个狩猎队，把一群羚羊赶到了悬崖
6、边，准备有一个狩猎队，把一群羚羊赶到了悬崖边，准备全部活捉。约莫半小时后，羚羊群分成了两类全部活捉。约莫半小时后，羚羊群分成了两类 老老羚羊为一类，年轻羚羊为一类。一只老羚羊走出来，羚羊为一类，年轻羚羊为一类。一只老羚羊走出来，朝年轻羚羊群叫了一声。一只年轻羚羊应声跟老羚朝年轻羚羊群叫了一声。一只年轻羚羊应声跟老羚羊走到了悬崖边。年轻羚羊后退了几步，突然朝前羊走到了悬崖边。年轻羚羊后退了几步，突然朝前奔向悬崖对面；紧接着，老羚羊也飞跃出去，只是奔向悬崖对面；紧接着，老羚羊也飞跃出去，只是跃起的高度要低一些。当年轻羚羊在空中向下坠时，跃起的高度要低一些。当年轻羚羊在空中向下坠时，奇迹出现了：老羚
7、羊的身子刚出现在年轻羚羊的蹄奇迹出现了：老羚羊的身子刚出现在年轻羚羊的蹄下，年轻羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下，下坠的身下，年轻羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下，下坠的身体又突然升高，并轻巧地落在对面的悬崖上，而老体又突然升高，并轻巧地落在对面的悬崖上，而老羚羊就像一只断翅的鸟，笔直地坠入了山涧。羚羊就像一只断翅的鸟，笔直地坠入了山涧。试跳成功，紧接着，一对对羚羊凌空腾起。没试跳成功，紧接着，一对对羚羊凌空腾起。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞跃。有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞跃。顿时，山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，顿时，山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座座以老羚羊的
8、死亡作桥墩的生命桥。那那弧线是一座座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。那情景是何等的神圣！猎人们个个惊得目瞪口呆，不由情景是何等的神圣！猎人们个个惊得目瞪口呆，不由自主地放下了猎枪。自主地放下了猎枪。动物在生命危急之时的举动，令人肃然起敬。它动物在生命危急之时的举动，令人肃然起敬。它留给人类的思考是什么呢？留给人类的思考是什么呢？“当地球上最后一只老虎当地球上最后一只老虎在临终徒劳地寻求配偶时，在临终徒劳地寻求配偶时，当最末一只未留下后代当最末一只未留下后代的雄鹰从高空坠向大地时，当鳄鱼的最后一声哀鸣不的雄鹰从高空坠向大地时，当鳄鱼的最后一声哀鸣不再在湖泽上空回荡时，人类，从某种意义上也看到了再在
9、湖泽上空回荡时，人类，从某种意义上也看到了自己的结局。自己的结局。”这是人类对动物的哀怜，更是动物对这是人类对动物的哀怜，更是动物对人类的警示。人类的警示。人类只有一个地球，人和动物都是大地之子。本人类只有一个地球，人和动物都是大地之子。本是同根生，相煎何太急？保护野生动物，就是保护人是同根生，相煎何太急？保护野生动物，就是保护人类自己；善待生灵，也就是善待我们自己。类自己；善待生灵，也就是善待我们自己。应信服，生命的每一种形式都应信服，生命的每一种形式都是独特的，无论他对人类是否有价是独特的，无论他对人类是否有价值，都应受到尊重，为了使生命的值，都应受到尊重，为了使生命的每种形式都受到尊重，人类行为必每种形式都受到尊重，人类行为必须受到道德准则的规范，而这种道须受到道德准则的规范，而这种道德就是生态道德。德就是生态道德。
