1、第一章 道德概述第二节第二节 道德的结构、功能和作用道德的结构、功能和作用例例1：皮亚杰的道德认知发展理论：皮亚杰的道德认知发展理论v儿童对游戏规则的理解和使用儿童对游戏规则的理解和使用v对撒谎和说真话的认识对撒谎和说真话的认识v对权威的认识对权威的认识（皮亚杰：儿童心理学、发（皮亚杰：儿童心理学、发生认识论的开创者，被誉为生认识论的开创者，被誉为心理学史上除了弗洛伊德以心理学史上除了弗洛伊德以外的一位外的一位“巨人巨人”，），）v儿童有关过失和说谎的道德判断的发展儿童有关过失和说谎的道德判断的发展研究方法研究方法：对偶故事：对偶故事研究结果研究结果：效果论效果论 动机论动机论皮亚杰的儿童道德
2、发展的阶段皮亚杰的儿童道德发展的阶段vA 有一个小男孩叫朱利安，他的父亲出有一个小男孩叫朱利安，他的父亲出去了，朱利安觉得玩他爸爸的墨水瓶很去了，朱利安觉得玩他爸爸的墨水瓶很有意思，于是他拿着他父亲的钢笔玩。有意思，于是他拿着他父亲的钢笔玩。后来，他把桌布弄上了一小块墨水渍。后来，他把桌布弄上了一小块墨水渍。vB 一个叫奥古塔斯的小男孩发现他父亲一个叫奥古塔斯的小男孩发现他父亲的墨水瓶空了。在他父亲外出的一天，的墨水瓶空了。在他父亲外出的一天，他想帮爸爸把墨水瓶灌满，这样他爸爸他想帮爸爸把墨水瓶灌满，这样他爸爸回来就可以用了。但在打开即将空了的回来就可以用了。但在打开即将空了的瓶子时，他把桌布
3、上弄上了一大块墨水瓶子时，他把桌布上弄上了一大块墨水渍。渍。7 7岁女孩的谈话记录：岁女孩的谈话记录：v问：哪一个坏些？问：哪一个坏些？ v答：弄一大块墨水污点在桌布上的那个孩子。答：弄一大块墨水污点在桌布上的那个孩子。v 问：为什么？问：为什么？v 答：因为污点大。答：因为污点大。v 问：为什么他弄脏了一大块？问：为什么他弄脏了一大块？v 答：因为要帮助别人。答：因为要帮助别人。v 问：为什么另外一个孩子弄脏了一小块？问：为什么另外一个孩子弄脏了一小块？v 答：因为他常常摸摸东西，他弄脏了一小块。答：因为他常常摸摸东西，他弄脏了一小块。v 问：那么他们两个人谁坏些？问：那么他们两个人谁坏些？
4、v 答：弄脏了一大块的那个孩子。答：弄脏了一大块的那个孩子。v第一阶段：前道德判断阶段（第一阶段：前道德判断阶段（0-30-3岁）岁） 集中于自我时期：行动易冲动，感情泛化，行为直接受行动集中于自我时期：行动易冲动，感情泛化，行为直接受行动的结果所支配，道德认知不守恒。的结果所支配，道德认知不守恒。 第二阶段：他律道德阶段或道德实在论阶段（第二阶段：他律道德阶段或道德实在论阶段（3 37 7岁）岁） 第一，单方面地尊重权威第一，单方面地尊重权威，有一种遵守成人标准和服从成人有一种遵守成人标准和服从成人规则的义务感。规则的义务感。 第二，从行为的物质后果来判断一种行为的好坏，而不是根第二，从行为
5、的物质后果来判断一种行为的好坏，而不是根据主观动机来判断。据主观动机来判断。 第三，看待行为有绝对化的倾向。第三，看待行为有绝对化的倾向。 第四，赞成来历的惩罚，并认为受惩罚的行为本身就说明是第四，赞成来历的惩罚，并认为受惩罚的行为本身就说明是坏的，还把道德法则与自然规律相混淆，认为不端的行为会坏的，还把道德法则与自然规律相混淆，认为不端的行为会受到自然力量的惩罚。受到自然力量的惩罚。皮亚杰的儿童道德发展的阶段皮亚杰的儿童道德发展的阶段v第三阶段：自律或合作道德阶段（第三阶段：自律或合作道德阶段（712岁）岁） 认为规则和法则是经过协商制定的，可以怀认为规则和法则是经过协商制定的，可以怀 疑和
6、改变；疑和改变； 根据结果和行为动机判断行为；根据结果和行为动机判断行为； 与权威和同伴处于相互尊重的关系，较高评价与权威和同伴处于相互尊重的关系，较高评价自己的观点和能力，较现实地判断他人；自己的观点和能力，较现实地判断他人； 判断不再绝对化，看到可能存在的几种观点；判断不再绝对化，看到可能存在的几种观点； 惩罚较温和、贴切，带有补偿性，帮助错误者惩罚较温和、贴切，带有补偿性，帮助错误者认识和改正。认识和改正。v第四阶段：公正阶段（第四阶段：公正阶段（1112岁以后）岁以后） v儿童的道德观念开始倾向于公正。儿童的道德观念开始倾向于公正。v儿童不再刻板地按固定的规则去判断，在依据规儿童不再刻
7、板地按固定的规则去判断，在依据规则判断时隐含考虑到同伴的一些具体情况，从关则判断时隐含考虑到同伴的一些具体情况，从关心和同情出发去判断。心和同情出发去判断。v公正观念是一种高级的平等关系，这种道德观念公正观念是一种高级的平等关系，这种道德观念已经能够从内部对儿童的道德判断起着决定性的已经能够从内部对儿童的道德判断起着决定性的作用。作用。 皮亚杰：道德判断转化的因素皮亚杰：道德判断转化的因素道德认识不成熟的原因道德认识不成熟的原因v自我中心自我中心v实在论实在论道德判断转化的因素道德判断转化的因素v同伴交往同伴交往v促进认知发展促进认知发展例例2：柯尔伯格的儿童道德认知发展理论：柯尔伯格的儿童道
8、德认知发展理论与皮氏的共同点：与皮氏的共同点：1 1、道德发展有一个固定的、不变的发展顺序；、道德发展有一个固定的、不变的发展顺序；2 2、肯定道德判断要以一般的认知发展为基础；、肯定道德判断要以一般的认知发展为基础；3 3、强调社会相互作用在道德发展中的作用。、强调社会相互作用在道德发展中的作用。两难故事法两难故事法v欧洲有一个妇女患有一种特殊的癌症，生命垂欧洲有一个妇女患有一种特殊的癌症，生命垂危。医生诊断后认为，只有本城药剂师最新发危。医生诊断后认为，只有本城药剂师最新发明的新药明的新药镭能救她的病。这个药的成本约镭能救她的病。这个药的成本约400400美元，但是药剂师要价是成本的美元，
9、但是药剂师要价是成本的1010倍。病倍。病妇的丈夫海因茨多方求援，请求把药便宜一点妇的丈夫海因茨多方求援，请求把药便宜一点卖给他，或者允许赊账，但药剂师说：卖给他，或者允许赊账，但药剂师说：“不行，不行，我发明此药就是为了赚钱。我发明此药就是为了赚钱。”海因茨因此走投海因茨因此走投无路，竟铤而走险，在晚上夜深人静的时候撬无路，竟铤而走险，在晚上夜深人静的时候撬开了药剂师经营的药店，为妻子偷走了药。开了药剂师经营的药店，为妻子偷走了药。 海因茨该不该偷药？为什么？海因茨该不该偷药？为什么？ 海因茨是对的还是错的？为什么？海因茨是对的还是错的？为什么？ 海因茨有责任和义务去偷药么？海因茨有责任和义
10、务去偷药么？ 人们竭尽所能去挽救另一个人的性命是否人们竭尽所能去挽救另一个人的性命是否很重要？很重要？ 海因茨偷药是违法的。他偷药在道义上是海因茨偷药是违法的。他偷药在道义上是否错误？否错误？ 仔细回忆故事中的情景，你认为海因茨最仔细回忆故事中的情景，你认为海因茨最负责任的行为应该是什么负责任的行为应该是什么? ?为什么？为什么？ v研究方法研究方法：两难推理故事两难推理故事v科尔伯格采用纵向法，连续测量记录科尔伯格采用纵向法，连续测量记录72个个10-26岁男孩的道德判断，达岁男孩的道德判断，达10年之久。年之久。此后又将研究结果推广到世界各国去验证。此后又将研究结果推广到世界各国去验证。最
11、后于最后于1969年提出了他的关于儿童道德判年提出了他的关于儿童道德判断发展分为断发展分为3个水平个水平6个阶段的理论。个阶段的理论。v研究结果：研究结果：三个水平六个阶段三个水平六个阶段科尔伯格的道德认知发展理论之阶段理论一、道德的结构一、道德的结构之一之一道德道德道德意识道德意识道德活动道德活动道德关系道德关系道德认识道德认识道德情感道德情感道德意志道德意志道德行为道德行为道德选择道德选择道德评价道德评价人人与人与人人与人与自然自然道德信念道德信念道德习惯道德习惯道德教育道德教育道德修养道德修养人与人与自身自身（一）道德意识道德认识v道德认识是人们对于道德现象、道德关系、道德原则和规范的认
12、识。v道德认识包括道德经验的积累，道德价值概念的形成，道德理论知识的学习，道德判断力的提高等。 v道德认识的形成既受社会、家庭、学校等外部因素的制约，也受自身认识水平，成熟程度，知识基础等内部因素的影响。 v中国古代教育家就非常重视道德认识在品德形成中重要作用。具体地说就是道德概念的掌握，道德评价能力的提高和道德信念的确立。 v道德概念的形成是一个理性化过程，即从具体到抽道德概念的形成是一个理性化过程，即从具体到抽象的过程。儿童最初的是非、善恶、美丑等道德概象的过程。儿童最初的是非、善恶、美丑等道德概念是与具体的道德现象联系在一起的。念是与具体的道德现象联系在一起的。 v道德评价能力是指应用已
13、掌握的道德规范，对自己道德评价能力是指应用已掌握的道德规范，对自己或别人行为的是非、善恶等进行评价的能力。或别人行为的是非、善恶等进行评价的能力。v道德认识发展的基本规律是道德认识发展的基本规律是 v 从从“纪律纪律”到自律到自律 v 从从“效果效果”到到“动机动机” v 从从“对人对人”到到“对已对已” v 从从“片面片面”到到“全面全面” v道德信念确立：个体的道德信念是在社会生活条件道德信念确立：个体的道德信念是在社会生活条件下，特别是教育教学条件下，学生通过自身的实践，下，特别是教育教学条件下，学生通过自身的实践，交往与学习中逐渐形成与发展起来的。交往与学习中逐渐形成与发展起来的。道德
14、情感v道德情感是个人道德意识的构成因素。指人们依据一定的道德标准，对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等心里体验。 v道德情感具有 3种作用：v评价作用，即能以某种情绪状态，表明某种道德关系和道德行为是否具有正当性和合宜性；v调节作用，即能以某种情绪倾向，强化或削弱个人对某种道德义务的认识和实践；v信号作用，即能以特有的情绪形式如表情、动作,向他人传递其道德行为价值的信息,或从他人的某种情绪形式获取自己道德行为价值的信息。道德意志道德意志能促使人们将自己的道德意识、道德情感、道德信念外化为道德行为，帮助人们自觉地调节自己的言行和情感，克服内外部的各种困难障碍，坚持自身认定的
15、行为方式，形成行为习惯。道德意志：道德意识的内容之一。指人们在履行道德义务的过程中所表现出来的自觉克服一切困难和障碍、做出抉择的顽强毅力和坚持精神，也是构成个人道德品质的要素。道德信念v道德信念就是人们通过对社会道德规范的认识和了解，在自身强烈的道德情感驱动下，对履行某种社会道德义务产生的强烈的责任感。v 人们对某种道德理想、道德原则和规范在内心的确信。是构成道德品质的主要因素之一。一旦形成，具有相对的稳定性和持久性。 道德失范下的人道德习惯v指个人的道德行为中表现出的习惯方式。v两种状态：他律状态和自律状态。v具有一定的道德意义，并对他人和社会有利害关系。 v两种状态的道德习惯（二）道德活动
16、道德行为v道德行为：在一定的道德意识支配下表现出来的对待他人和社会的有道德意义的活动。v是人的道德认识的外在具它是人的品德作评价依据的外在具体表现，是实现道德动机的手段，是与“非道德行为”相对。v包括道德的行为和不道德的行为两大类。v一般来说，道德的行为是有利于他人和社会的行为，反之则为不道德行为。 道德选择v道德选择，是人类有目的活动的一定形式。v当某一个人在特定场合面临几种可供选择的行为方案时，依据某种道德标准在不同的价值准则或善恶之间进行自觉自愿的选择，作出符合一定阶级或社会道德准则的决定，这就是道德选择。 道德两难选择v桃应问道：“舜做天子，皋陶做法官，假如舜的父亲杀了人，那怎么办？”
17、孟子说：“把他逮起来就是了。”桃应问：“难道舜不阻止吗？”孟子说：“舜怎么能够阻止呢？皋陶是按所受职责办事。”桃应问：“那么，舜该怎么办呢？” 孟子说：“舜把抛弃天子之位看得像抛弃破鞋子一样。他偷偷地背负父亲逃走，沿着海滨住下来，终身逍遥，快乐得把曾经做过天子的事情忘掉。v道德选择的先决条件有两点：v第一，客观上存在着若干种行动方案，这是进行道德选择的前提；v第二，行为主体必须具有行为选择的能力。v保时捷少女救人道德评价v依据一定社会或阶级的道德标准对他人和自己的行为进行善恶、荣辱、正当或不正当等道德价值的评论和断定。通过赞扬、褒奖或批评、谴责，激励人们扬善弃恶。 v道德评价必须依据一定的客观
18、标准。这个标准随着社会经济关系的变化而变化，它是绝对的，又是相对的。道德教育对受教育者有目的地施以道德影响的活动。内容包括提高道德觉悟和认识，陶冶道德情感，锻炼道德意志，树立道德信念，培养道德品质，养成道德习惯。道德修养v道德修养：是人的道德活动形式之一。是个人自觉地将一定社会的道德要求转变为个人道德品质的内在过程。不同社会、时代和阶级的道德修养有不同的目标、途径、内容和方法。 （三）道德关系v人与人的关系v人与自然的关系道德的结构之二道德的结构之二 道德意识现象是指在道德道德意识现象是指在道德活动中形成并影响道德活动的各活动中形成并影响道德活动的各种具有善恶价值的思想、观点和种具有善恶价值的
19、思想、观点和理论体系。理论体系。 道德规范现象指一定社会道德规范现象指一定社会条件下评价和指导人们的道德的条件下评价和指导人们的道德的准则，是道德关系的概括和反映。准则，是道德关系的概括和反映。 道德活动指全人类生活中道德活动指全人类生活中围绕一定善恶观念来进行的、可围绕一定善恶观念来进行的、可以用善恶观念评价的群体活动和以用善恶观念评价的群体活动和个体行为。个体行为。 道德现象的各部分之间是道德现象的各部分之间是相互联系、相互作用的。相互联系、相互作用的。 道德规范道德规范道德活动道德活动道德意识道德意识马克思主义伦理学二、道德的功能二、道德的功能v认识功能v交织着理性与情感因素v存在着自觉
20、和直觉两种v包含着现有和应有两种评价v调节功能 1.调节范围的广泛性和对象的特殊性 2.调节尺度的特殊性 3.调节方式的多样性v教育和激励功能关于“道德的社会作用”的争论v“道德决定论道德决定论”（“道德万能论道德万能论”） 道德决定论者极大的夸大道德的社会作用，认为道德可以决定整个社会的发展，他们把整个社会的改造，把自己社会理想的实现，完全寄托在社会的道德改良上。 代表人物：代表人物： “三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。” 孟子离娄上 十八、十九世纪的空想社会主义者三、道德的社会
21、作用关于“道德的社会作用”的争论v“非道德主义非道德主义”（道德无用论（道德无用论完全否认道德完全否认道德的社会作用）的社会作用） 代表人物： “仁义爱惠不足用” 韩非 意志是世界上一切事物的本质，意志就是自我奋斗，就是不断地相互吞食，道德只是一种巧妙的自私自利和好看的罪恶。叔本华、尼采 v马克思主义伦理学的观点马克思主义伦理学的观点 道德不是社会发展的决定力量，社会归根到底是由物质资料的生产方式决定的；道德对社会经济基础、对社会发展起能动作用。道德的社会作用v维护自己赖以产生的社会经济关系 v道德是影响社会生产力发展和科技进步的重要精神动力：人的道德面貌和精神状态直接影响人们的劳动态度、工作
22、效率和生产积极性。v道德对其他社会意识形态的存在和发展有重大影响 v道德对于调整人际关系，维护正常的社会秩序具有重要作用 对偶故事法对偶故事法 vA 一个叫约翰的小男孩在他的房间里，家里人一个叫约翰的小男孩在他的房间里，家里人叫他去吃饭，他走进餐厅，但在门背后有一把叫他去吃饭，他走进餐厅，但在门背后有一把椅子，椅子上有一个放着十五只杯子的托盘。椅子，椅子上有一个放着十五只杯子的托盘。约翰并不知道门背后有这东西，他推门进去，约翰并不知道门背后有这东西，他推门进去，门撞到托盘，结果门撞到托盘，结果15只杯子撞碎了。只杯子撞碎了。vB 一个叫亨利的小男孩，一天，他母亲外出了，一个叫亨利的小男孩，一天，他母亲外出了，他想从碗柜里拿出一些果酱，但是放果酱的地他想从碗柜里拿出一些果酱，但是放果酱的地方太高，他的手臂够不着，他试图取果酱时，方太高，他的手臂够不着，他试图取果酱时，碰到了一只杯子，结果杯子掉下来打碎了。碰到了一只杯子，结果杯子掉下来打碎了。 问题v1.这两个小孩是否感到同样内疚? v2.这两个孩子哪一个更不好?为什么? 小结一、德的结构二、道德功能三、道德的社会作用
