1、老师：老爷们请起立！老师：老爷们请起立！众生：众生：（懒懒散散地做动作）（懒懒散散地做动作）老师：老爷们好！老师：老爷们好！众生：大人好！众生：大人好！老师：老爷们辛苦了！老师：老爷们辛苦了！众生：升官发财！众生：升官发财！体验新文化运动前体验新文化运动前北京大学师生问候语北京大学师生问候语体育课：老爷向右转大人开步走辛亥革命后的社会 辛亥革命失败后，袁世凯为了复辟帝制，辛亥革命失败后，袁世凯为了复辟帝制，极力推崇封建纲常名教，大搞祭天祀孔极力推崇封建纲常名教，大搞祭天祀孔.保皇分子、封建余孽则叫嚷保皇分子、封建余孽则叫嚷“发扬国粹，维护发扬国粹，维护国俗，定孔教为国教国俗，定孔教为国教”，公
2、开攻击辛亥革命，公开攻击辛亥革命，诋毁民主共和，鼓吹君主复辟。一时间，社会诋毁民主共和，鼓吹君主复辟。一时间，社会上上“孔教会孔教会”、“经学会经学会”等尊孔社团纷纷出等尊孔社团纷纷出现，形成了一股尊孔复辟逆流。现，形成了一股尊孔复辟逆流。摘自摘自中国现代史中国现代史第二版第二版袁世凯尊孔复古，复辟帝制。辛亥革命后的社会引发“民主共和与封建专制”新旧思想的强烈冲撞。分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。定要尊重孔教。这腐旧思想布满国中，所这腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，以我们要诚心巩固共和国体，非将这班反共和非将这班反
3、共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷得干干净净不的伦理、文学等旧思想完全洗刷得干干净净不可。可。否则不但共和不能进行，就是这块共和国否则不但共和不能进行，就是这块共和国招牌也是挂不住的。招牌也是挂不住的。陈独秀陈独秀资产阶级知识分子捍卫民主共和。材料一材料一经济上：民族资本主义的迅速发展经济上：民族资本主义的迅速发展。19151915年年8 8月，袁世凯授意拼凑起所谓的月，袁世凯授意拼凑起所谓的“公民公民请愿团请愿团”，要求改共和制为君主立宪制。此，要求改共和制为君主立宪制。此后，袁世凯加快复辟帝制的步伐。面对严酷后，袁世凯加快复辟帝制的步伐。面对严酷的现实，陈独秀认为，的现实，陈独秀认为，“吾人
4、于共和国体下，吾人于共和国体下，备受专制政治之痛苦备受专制政治之痛苦”，究其，究其原因在于没有原因在于没有启发启发“多数国民之自觉多数国民之自觉”。他把启蒙视为。他把启蒙视为“救国之要道救国之要道”，发起了新文化运动。，发起了新文化运动。政 治经 济思想文化（一）（一）兴起兴起概况概况时间时间兴起标兴起标志志阵地阵地指导思指导思想想活动活动中心中心代表人物代表人物19151915青年青年杂志杂志的创办的创办民主民主科学科学北京北京大学大学为什么北大会成为新文化运动的活动基地呢？为什么北大会成为新文化运动的活动基地呢？新青年新青年二、新文化运动的兴起二、新文化运动的兴起蔡元培蔡元培陈独秀陈独秀李
5、大钊李大钊胡胡 适适鲁鲁 迅迅第二部分 新文化运动的兴起（二）主要代表人物及主要贡献（二）主要代表人物及主要贡献P55学习思考新文化运动的代表人物各有什么特殊贡献？老师：老爷们请起立！老师：老爷们请起立！众生：众生：（懒懒散散地做动作）（懒懒散散地做动作）老师：老爷们好！老师：老爷们好！众生：大人好！众生：大人好！老师：老爷们辛苦了！老师：老爷们辛苦了！众生：升官发财！众生：升官发财！体验新文化运动前体验新文化运动前北京大学师生问候语北京大学师生问候语体育课：老爷向右转大人开步走北大为什么能成为新文化运动的中心？北大为什么能成为新文化运动的中心？蔡元培到校后，在就任的演说蔡元培到校后，在就任的
6、演说中说：中说：“大学者，研究高深学问者大学者，研究高深学问者也。也。诸君须抱定宗旨，为诸君须抱定宗旨，为求学求学而来。而来。”“我不为名，不为利我不为名，不为利，为的是改变为的是改变中国的国民性。中国的国民性。我不去整顿谁去我不去整顿谁去呢？呢？”宽容宽容辜鸿铭辜鸿铭鲁鲁迅迅李李大大钊钊蔡蔡元元培培陈陈独独秀秀胡胡适适 兼容并包 思想自由讲坛上的教授讲坛上的教授 当时北大当时北大教坛中，即有教坛中，即有旧式的学者：旧式的学者：刘师培、辜鸿铭、刘师培、辜鸿铭、黄侃等人；黄侃等人；也有新思想的也有新思想的代表者：陈独秀、代表者：陈独秀、李大钊、胡适、李大钊、胡适、鲁迅等人。鲁迅等人。实质：鼓励各
7、学实质：鼓励各学术术观点自由发展，让观点自由发展，让新思想去抢占封建新思想去抢占封建思想的阵地。思想的阵地。陈独秀纪念厅陈独秀纪念厅（1）1915年，陈独秀在上海创办青年杂志(后改为新青年），高举“民主”和“科学”这两面旗帜。（2）1917年，发表文学革命论，主张新文学，倡导文学革命。李大钊抨击封建专制和尊孔复古思想。（后转变为具有初步共产主义思想的革命知识分子）鲁迅，猛烈抨击封建礼教，发表第一篇白话文小说狂人日记。鲁迅讲授中国小说史的教室我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！摘自狂
8、人日记胡适，1917年发表文学改良刍议，倡导白话文。三、新文化运动的内容三、新文化运动的内容前前期期提倡提倡科学科学与与民主；民主；反对反对愚昧愚昧与与专制（核心）专制（核心）提倡提倡新道德；新道德；反对反对旧道德（思想）旧道德（思想）提倡提倡新文学；新文学；反对反对旧文学（文学）旧文学（文学）宣传马克思主义宣传马克思主义（新发展）（新发展）后期后期赛赛先生：指科学先生：指科学即即自自然科学法则和科然科学法则和科学精神学精神 德先生：指民主德先生：指民主即民主思想和民即民主思想和民主制度主制度探探究一：究一：如何理解民主和科如何理解民主和科学？学？“西洋因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多
9、少西洋因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。明世界。我们现在认定只有这我们现在认定只有这两位先生两位先生，可以，可以救治中国救治中国政治上、道德上、学术上、思想上政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗一切的黑暗。陈独秀陈独秀sciencesciencedemocracydemocracy探探究二：究二：什么是旧道什么是旧道德和新德和新道德？道德？旧道旧道德指德指以三纲五常为核心的儒家伦理以三纲五常为核心的儒家伦理学说；学说；新道德新道德是男是男女平等女平等、自由、个、自由、个性解性解放
10、等放等资产阶级的资产阶级的道道德观念。德观念。旧三从四德旧三从四德“三从三从”是指妇女未嫁是指妇女未嫁从父，出嫁从夫，夫死从父，出嫁从夫，夫死从子；从子；“四德四德”是指妇是指妇德、妇言、妇容、妇功。德、妇言、妇容、妇功。三从四德是旧时束缚和三从四德是旧时束缚和压迫妇女的封建礼教。压迫妇女的封建礼教。男人也要有男人也要有三从四德三从四德“三从，是太太外出要跟三从，是太太外出要跟从，太太的话要听从，太从，太太的话要听从，太太讲错要盲从。四德（与太讲错要盲从。四德（与得同音）是太太化妆要等得同音）是太太化妆要等得，太太发怒要忍得，太得，太太发怒要忍得，太太生日要记得，太太花钱太生日要记得，太太花钱
11、要舍得。要舍得。”胡适胡适 民国初年，北京民国初年，北京中华新报中华新报曾登了一则新曾登了一则新闻，有一女子唐氏闻，有一女子唐氏1919岁，许配张家岁，许配张家 ，还未嫁过门，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。最后服用砒霜结束了年轻的生命。请选择您看到这篇新闻时的心情请选择您看到这篇新闻时的心情 难难 过过同同 情情不不 解解理理 解解为什么新文运动矛头所向是旧道德？为什么新文运动矛头所向是旧道德？胡适：胡适：文
12、学改良刍议文学改良刍议 陈独秀：陈独秀：文学革命论文学革命论探究三：探究三：1 1、列举提倡新文学的代表人物？、列举提倡新文学的代表人物？2 2、他们倡导的文学革命包括哪些方面？、他们倡导的文学革命包括哪些方面？文学革命包括内容与形式两个方面：文学革命包括内容与形式两个方面：形式：以白话文代替文言文形式：以白话文代替文言文 内容：建设新鲜、平易、通俗的新文学内容：建设新鲜、平易、通俗的新文学题目：请用文言文拟一份委婉拒绝别人的电报题目：请用文言文拟一份委婉拒绝别人的电报学生：才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。学生：才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。胡适：胡适：干不了，谢谢！干不了，谢谢！黄侃反对胡适提
13、倡白话文。一次，黄侃反对胡适提倡白话文。一次，黄侃给学生讲课之际，说：黄侃给学生讲课之际，说：“白话文与白话文与文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比如文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，本人，若用文言文，妻丧速归妻丧速归即可；即可；若用白话文，就要写若用白话文，就要写你的太太死了，你的太太死了，赶快回来呀赶快回来呀11个字，其电报费要比用个字，其电报费要比用文言文贵两倍。文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。全场捧腹大笑。【讨论讨论】文言文该不该抛弃？文言文该不该抛弃？四、新文化运动的影响材料三材料三 北大中文系学生杨振声
14、说：北大中文系学生杨振声说：新青新青年年“象春雷初动一般，象春雷初动一般，惊醒了整个时惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，略地认识了自己的时代，一些青年逐渐一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒冲出了封建的堡垒”。促使民众特别是知识分子的觉醒知识点小结：视角一：新文化运动是思想解放运动、民族觉醒运动、文化转型运动；视角二：把一切中国文化看做是落后的，把一切西方文化都看做是进步的。第三部分 五四之光辛亥革命新文化运动五四运动（马克思主义传播）觉醒不彻底P56
15、学习思考新文化运动和五四运动有什么关系？师夷长技以制夷师夷长技以制夷中学为体，西学为用中学为体，西学为用器物器物君主立宪君主立宪民主共和民主共和制度制度科学与民主科学与民主马克思主义马克思主义思想思想小结：小结：1.1.（20112011年高考浙江文综年高考浙江文综1616题）诗人徐志摩题）诗人徐志摩（1896-19311896-1931）说：）说：“在在2424岁以前，我对于诗的兴味，岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映这段经历可以作为个案反映()()A A当时当时“文学革命文学革命”的
16、影响还不大的影响还不大B B新青年追求新青年追求“德先生德先生”和和“赛先生赛先生”C C当时的青年知识分子并不重理轻文当时的青年知识分子并不重理轻文D D新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性2 2.（20112011年高考天津文综年高考天津文综5 5题）题）新青年新青年创刊即创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民民主主”与与“科学科学”被认为是新文化运动的两大基本口被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民
17、主与科学是号。这主要因为民主与科学是()()A.A.改造中国的迫切要求改造中国的迫切要求 B.B.世界历史发展的潮流世界历史发展的潮流C.C.西方兴起的历史经验西方兴起的历史经验 D.D.倡导文学革命的需倡导文学革命的需要要3 3.(2011(2011年山东年山东)新文化运动是资产阶级民主科学观念新文化运动是资产阶级民主科学观念与中国传统专制观念的斗争。它反映了与中国传统专制观念的斗争。它反映了()A A“民主共和民主共和”观念深入人心观念深入人心B B“尊孔复古尊孔复古”逆流泛滥逆流泛滥C C马克思主义在中国广泛传播马克思主义在中国广泛传播D D中西文化观念的激烈碰撞中西文化观念的激烈碰撞4
18、.4.(2010(2010江苏高考江苏高考)“)“所谓立宪政体，所谓国所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是本出发点是 ()A A传播西方进化论与人性思想传播西方进化论与人性思想B B打击袁世凯尊孔复古行径打击袁世凯尊孔复古行径C C抨击立宪道路号召暴力革命抨击立宪道路号召暴力革命D D批判封建思想唤醒民众觉悟批判封建思想唤醒民众觉悟“德先生”和“赛先生”
19、指什么？陈独秀提出“德先生”和“赛先生”是针对当时怎样的社会现象？“德先生”和“赛先生”指民主和科学；社会现象：针对民众封建专制、愚昧的旧思想，而民主共和名存实亡的现状。“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一世的黑暗。陈独秀新青年罪案之答辩书1 1、旧道德：三纲五常、存天理，灭人欲等传统道德。、旧道德：三纲五常、存天理，灭人欲等传统道德。3 3、新道德：指自由、平等、独立的思想。、新道德：指自由、平等、独立的思想。思考：1、什么是旧道德？2、批判封建道德的目的在哪？3、新道德又是指什么？2 2、封建道德服务于复辟帝制。、封建道德服务于复辟帝制。余甘冒全国学究之敌，高张“文学革命军”大旗，以为吾友（胡适）之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；曰，推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。陈独秀文学革命论 两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。胡适蝴 蝶
