统编版语文《促织》(新教材)1课件.pptx

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1、促织促织 了解蒲松龄其人目目 录录壹疏通字音字义贰促织写了什么叁壹蒲松龄其人一、人生经历二、聊斋志异的文学地位三、世界短篇小说之王蒲 松 龄 其 人蒲 松 龄 其 人 蒲松龄(16401715),字留仙留仙,一字剑臣剑臣,号柳泉居士柳泉居士,世称聊斋先聊斋先生生,自称异史氏异史氏。清代杰出文学家,清代杰出文学家,优秀短篇小说家优秀短篇小说家。历经清朝顺治、康熙两代皇帝。山东淄川蒲家庄人。蒲松龄的科举之路蒲松龄的科举之路 蒲松龄的科举之路蒲松龄的科举之路山东省学政施闰章先生出的考题:蚤(早)起蒲松龄的院试文章蚤起“首艺起讲”写道:“尝观富贵之中皆劳人也。君子逐逐于朝,小人逐逐于野,皆为富贵也。至

2、于身不富贵,则又汲汲焉伺候于富贵之门,而犹恐其相见之晚。若乃优游宴起而漠然无所事者,非放达之高人,则深闺之女子耳。”【译文】我曾经观察过那些追逐富贵的人,君子追求功名利禄,小人追求蝇头小利,都是为了富贵二字。至于那些本身并不富贵、但是经常迫不及待地守在富贵人家门前的,也大有人在。而对功名不感兴趣的,不是放达之人就是那些深闺的女子了,他们才会悠然自在地睡个懒觉而不去追名逐利。蒲松龄的科举之路蒲松龄的科举之路施闰章先生给蒲松龄答卷的批语:“首艺空中有异香,百年如有神。将一时富贵之态,毕露于二字之上,直足以维风易俗。次,观书如月,运笔如风,有掉臂游行之乐。”聊 斋 志 异 聊 斋 志 异 蒲松龄二十

3、岁左右开始创作聊斋志异(简称聊斋,短篇小说集),“聊斋”是他的书斋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。“聊斋志异”即在聊斋中记述奇异的故事。聊 斋 志 异 评 价 聊 斋 志 异 评 价 姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱时。王士祯 聊斋志异虽亦如当时同类之书,不外记神仙狐鬼精魅故事,然描写委曲,叙次井然,用传奇法,而以志怪。变幻之状,如在目前;又或易调该弦,别叙崎人异行,出于幻灭,顿入人间;偶叙琐闻,亦多简洁,故读者耳目,为之一新。鲁迅 写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。郭沫若 鬼狐有性格,笑骂成文章。老舍自 述 聊 斋 志 异 自 述 聊 斋 志 异 蒲

4、松龄在聊斋自志写出创作聊斋志异的动机、过程和苦闷。聊斋志异是发愤之作、孤愤(因孤高嫉俗、与世俗不相融所产生的愤慨之情)之书。蒲松龄写志怪小说,不是消闲遣闷,而是抒怀言志。蒲松龄以屈原式的忧国忧民之心,韩非子式“孤愤”之志,继承李贺诗歌牛鬼蛇神的想象和苏轼“喜人谈鬼”的爱好,继承前辈志怪作家搜神记的作者干宝、幽冥录的作者刘义庆他们的志怪传统,以鬼狐史书写愁思。蒲松龄认为自己前生是“面壁人”,今生注定要像微弱的萤火,微小的灰尘,无足轻重,受尽揶揄。而个人的不幸使他格外关心一切稀奇古怪之事并采纳到自己的作品中。世 界 短 篇 小 说 之 王世 界 短 篇 小 说 之 王 聊斋志异是蒲松龄用一生打磨出

5、来的小说集,除描绘清代现实生活外,还天马行空把神鬼狐妖梦幻构思推向极致。举凡黑暗时世、科举风云、家庭婚姻爱情,无不涉及。蒲松龄站在中国小说史和中国文化的肩膀上,从六朝小说到唐代传奇,从诗经、“楚辞”到唐诗宋词,从儒家六经到戏剧稗史,无不为其所用。聊斋志异引用典籍达两千种以上。这部小说集早已被翻译成几十种文字传到国外,影响了很多国外作家的创作。蒲松龄被誉为“世界短篇小说之王”,可谓实至名归。疏通字音字义贰一、字词正音二、课文阅读方法指导三、文言现象分析及译文 字 词 正 音猾黠黠xixi 迂讷讷nn 裨裨b b益 爇爇ruru香 翕翕x x辟辟p p 竦竦sngsng立 癞头蟆蟆mm 蒿蒿hoh

6、o莱 遽遽j j 掭掭 tintin 啻啻chch 抢抢qingqing呼欲绝 藁藁gogo葬 惙惙 chu chu 然 觇觇chnchn视 日与弟子角角ju ju 惭惭cncn怍怍zuzu 猪鬣鬣lili毛 直齕齕hh敌领 翘翘qioqio然矜鸣 尺有有y yu u咫咫zhzh 螳螂螳螂tnglngtnglng 油利挞挞t t 俾俾b b入邑庠 賚賚lili 蹄礉礉qioqio 蠹蠹dd贫 文言现象标注说明1、红体字:注释2、蓝体字:古今异义词3、边框内的字:通假字4、紫色字:词类活用5、(括号内黑体字):原文中省略的成分6、下划线:特殊句式课文阅读方法指导1、通读一遍课文,划出不懂的字、词

7、、句。2、对照课本下面的字词注释读一遍课文,准确理解字词句的意思。3、看PPT文言现象和译文,读一遍课文,准确理解全文。4、重读原文,达到不看注释直接看懂全文的水平。文 言 现 象 及 译 文文 言 现 象 及 译 文【第一段】宣德/间,宫中/尚/促织之戏,岁(每年,名作状)岁(每年,名作状)/征/(之于)民间。此物/故/非/西产;有/华阴令/欲媚上官,以/一头/进,试/使斗而才,因/责(之)/常供。令/以(之)/责之里正。市中/游侠儿/得佳者/笼(笼(用笼子,名作状)用笼子,名作状)养之,昂/其直(通“值”),居/为/奇货。里胥/猾黠,假/此/科敛/丁口,每/责/一头,辄/倾/数家之产。【译

8、文】明朝宣德年间,皇宫中喜好斗蟋蟀的游戏,每年向民间征收蟋蟀。陕西本来不出产优秀的蟋蟀品种,有一个华阴县县令要讨好上司,拿一头蟋蟀进奉上去,试着让它斗却非常勇猛,于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固定的贡奉项目。县令把进奉的差事派给里长。市井中游手好闲、不务正业的年轻人,捉到好的蟋蟀就放在笼子里养着,抬高它的价钱,储存起来,当作稀奇的货物。乡里的小吏狡猾奸诈,利用此事向百姓摊派有关费用,每责求一头蟋蟀,就倾尽好几户人家的财产。【第二段】邑/有/成名者,操/童子业,久/不售。(成名)为人/迂讷,遂/为/猾胥/报/充/里正役,百计营谋/不能脱。不终岁,薄产/累尽。会/征促织,成/不敢/敛户口,而又/无所赔

9、偿,忧闷/欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀/有万一之得。”成/然之。早(名作状)出/暮(名作状)归,提/竹筒丝笼,于/败堵丛草处,探石/发穴,靡计/不施,迄/无济。即/捕得/三两头,又/劣弱/不中于款。宰/严限追比,旬余,杖至百,两股间/脓血流离,并/虫/亦不能行捉/矣。转侧/床头,惟思/自尽。【译文】县里有个叫成名的人,正在读书,准备考秀才,很多年没有考上。他为人迂拙而又不善言辞,就被狡猾的乡吏上报到县里,充当里正一职,想尽办法还是摆脱不掉。不到一年,微薄的家产逐渐耗尽。正好又赶上征收蟋蟀,成名不敢勒索百姓,但又没有用来抵偿的钱,忧愁烦闷,想要寻死。他妻子说:“死了有什么益处呢?不如

10、自己去寻觅,希望有万分之一找到的可能。”成名认为他的话有道理。(于是他)早出晚归,提着竹筒铜丝笼,在残破的墙垣或杂草丛生的地方,勘探石隙,发掘洞穴,什么办法都用上了,最终也没有成功。即使捉到三两只,也是品相差、个头小、不入流。县令严定期限,按期查验追逼。十多天的时间,成名被打了上百板子,两条大腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上辗转反侧,只想寻死。【第三段】时/村中/来一驼背巫,能/以神卜。成妻/具资诣问。见/红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外/设香几。问者/爇香于鼎(介宾倒装),再拜。巫/从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各/竦立以听。少间,帘内/掷一纸出,即/道/人意中事,无

11、/毫发爽。成妻/纳钱/(于)案上,焚拜/如前人(介宾后置)。食顷,帘动,片纸/抛落。拾/视之,非字/而画:中/绘/殿阁,类兰若。后/小山/下,怪石/乱卧,针针/丛棘,青麻头/伏焉。旁/一蟆,若/将/跳舞。展玩/不可晓。然/睹促织,隐中/胸怀。折藏之,归以(之)示成。【译文】这时村中来了一个驼背神巫,能够凭借神力占卜。成名的妻子准备好钱财前去询问。只见红装的少女、白发的老婆婆堵住门口。进入屋里,密室里拉着帘子,帘外摆着香案。求卜的人点燃香炉中的香,拜两次。神巫在旁边望着空中替求卜的人祷告,嘴唇一张一合,不知道在说什么。求卜的人都恭敬地站着听。一会儿,从帘子里面扔出一张纸,就说出人们心中想的事,没

12、有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案子上,像前边的人一样烧香跪拜。一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来。捡起来看,不是字,而是一幅画:当中绘有一个楼阁,像寺庙。后面的小山下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只“青麻头”趴在那里。旁边一只蛤蟆,似乎将要跳起来的样子。把看了一阵不知什么意思。但看到画着蟋蟀,与心事暗合。就把纸片折叠起来收好,回家给成名看。【第四段】成/反复/自念,得无/教我/猎虫所/耶?细瞻/景状,与/村东/大佛阁/真逼似。乃/强起扶杖,执图/诣寺后,有/古陵蔚起。循陵/而走,见/蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于/蒿莱中/侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷(形作动),绝无踪响。冥搜

13、未已,一癞头蟆/猝然跃去。成益愕,急/逐趁之,蟆/入/草间。蹑迹/披求,见/有虫/伏棘根。遽扑之,入/石穴中。掭以尖草(介宾后置),不出;以筒水灌之,始出,状/极俊健。逐而得之。审视,巨身/修尾,青项/金翅。大喜,笼归,举家/庆贺,虽/连城拱璧/不啻也。上(名作动)于盆/而养之,蟹白/栗黄(名作动),备极护爱,留待限期,以塞官责。【译文】成名反复思量,莫非是指示我捉蟋蟀的地方吗?细看图中景致,和村东头大佛阁非常相似。就勉强扶着手杖起来,拿着图去寺庙后面,有古墓草木浓密而隆起,沿着古墓前行,看见蹲踞着的一块块石头像鱼鳞般排列,非常像画中的图景。他于是在蒿草中侧耳听慢慢走,像在寻找一根针或一株小草

14、。然而心力视力听力都用尽了,一点儿也没有蟋蟀的踪迹和声响。尽力搜索不止,突然有一只癞蛤蟆跳着离开。成名更加惊愕,急忙追赶它。那只癞蛤蟆遁入草里。跟随着癞蛤蟆的踪迹,拨开丛草寻求,只见一只蟋蟀趴在荆棘的根下。急忙扑过去抓,蟋蟀却逃到石窟里。用草尖轻轻拨动,不出来;用竹筒里的水浇灌才出来,状貌极为俊美强健。追赶着抓到了。仔细察看,个头大,尾巴长,青色的脖项,金色的翅膀。成名十分高兴,将它装在笼子里带回家,全家庆贺,即使是价值连城的宝玉也比不上它。将它养在盆子里,用精美的饲料喂养起来,爱护到了极致。留着等到进贡的日期,拿它充抵官差。【第五段】成/有子九岁(定语后置),窥/父不在,窃/发盆。虫/跃掷径

15、出,迅不可捉。及/扑入手,已/股落腹裂,斯须/就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大骂曰:“业根,死期至矣!而翁归,自/与汝/覆算耳!”儿/涕(名作动+古今异义)而出。【译文】成名有个儿子九岁,看他父亲不在家,偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳跃出来,快得来不及捕捉。等抓到手,已经大腿掉落,肚子破裂,一会儿就死了。孩子害怕,哭着告诉他母亲。母亲听了,面如死灰,大骂说:“惹祸的东西,你的死期到了!你爹回来,自然会跟你算账的!”孩子哭着跑了出去。【第六段】未几,成归,闻/妻言,如被冰雪。怒索儿,儿/渺然/不知所往。既得其尸于井(介宾后置),因而/化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖

16、。日将暮,取儿/藁(名作状)葬。近(名作动)抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻/心稍慰,但/蟋蟀笼虚,顾之/则/气断声吞,亦/不敢/复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻/门外虫鸣,惊起/觇视,虫/宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之/以掌(介宾后置),虚若无物;手裁(通“才”)举,则又超忽而跃。急趋之,折过/墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见/虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成/以其小,劣(意动用法)之。惟/彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫/忽跃落襟袖间,视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴/恐不当意,思/试之斗/以觇之。【第六段译

17、文】不多时,成名回来,听到妻子的话,全身好像盖上了一层冰雪。怒气冲冲地寻找儿子,儿子无影无踪不知跑到哪里去了。后来在井里发现儿子的尸体,于是怒气化为悲哀,呼天抢地,悲痛欲绝。夫妻二人面对着墙角(哭泣),茅屋里没有炊烟,默然相对,不再有什么指望。天要黑了,拿着草席要裹上孩子的尸体埋葬。靠近一模,还有一丝微弱的气息。高兴地把儿子放在床上,儿子半夜苏醒过来。夫妻二人的心稍稍宽慰,但装蟋蟀的笼子已经空了,成名看着空空的笼子,又悲伤得出不来气,说不出话,也不敢再追究儿子的事。从晚上到天亮,没有合眼。东方的太阳已经升起,还直挺挺地卧在床上发愁。忽然听到外面蟋蟀鸣叫,惊起窥视,蟋蟀好像还在。高兴地去抓,蟋蟀

18、叫一声就跑掉了,并且跑得很快。用手掌去罩,手心空空荡荡,好像什么也没有;刚刚举起手,蟋蟀则又迅捷跃起。急忙追赶,转过墙角,找不到蟋蟀跑到哪里了。徘徊四望,见蟋蟀趴在墙上。仔细地看它,身材短小,颜色黑红,绝非先前那一个。成名因它个头小,看不上它。仍走来走去,四处张望,寻找追赶的那只。墙上的那只小蟋蟀忽然跳到成名的衣袖之间,看它,形状像蝼蛄,梅花样翅膀,方头长腿,看样子好像还不错。高兴地收起它。准备献给官府,惴惴不安恐怕不中官府之意,想让蟋蟀试着斗一次,看它怎么样。【第七段】村中/少年好事者/驯养一虫,自名(名作动)“蟹壳青”,日/与子弟/角,无不胜。欲/居之/以为利,而/高其直(通“值”),亦无

19、售者。径/造庐/访成,视/成所蓄,掩口/胡卢而笑。因出/己虫,纳/比笼/中。成/视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年/固强之。顾念/蓄劣物/终无所用,不如/一笑,因/合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见/小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成/骇立/愕呼,幸/啄不中,虫/跃去/尺有(通“又”)咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成/仓猝/莫知所救,顿足/失色。旋见/鸡/伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力(名作状)叮不释。成益惊喜,

20、掇置(于)笼中。【第七段译文】村中有一个好事的少年驯养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,天天和年轻的伙伴们角斗比赛,没有不赢的。他想着把它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。他直接到成名家来找成名,看到成名收藏的蟋蟀轻蔑地嗤笑。接着取出他的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看,对方那只蟋蟀身形庞大修长,自己越发惭愧,不敢比试。少年坚持要比。但是(成名)转念一想,留着低劣的蟋蟀终究没什么用,不如拼斗博得一笑,于是把两只蟋蟀放在一个斗盆中。成名的小蟋蟀趴着不动,呆若木鸡。少年又大笑。试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须,仍然不动。少年又笑。多次撩拨,小蟋蟀暴怒,径直前冲,于是两只蟋蟀跳跃相攻,

21、振作有声。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾巴,伸开触须,直接咬住对手的脖子。少年大惊,把它们分开,让它们停止搏击。成名的小蟋蟀鼓起翅膀得意地叫,好像是在向主人报捷。成名非常高兴。正在一起赏玩蟋蟀,一只鸡突然跑来,直接上前来啄成名的蟋蟀。成名吓得惊立在那里呼喊。幸亏没有啄到,蟋蟀跳开一尺多远。鸡又健步上前,追着逼迫蟋蟀,蟋蟀已经在鸡的爪子下面了。成名仓促之际不知道如何搭救,跺着脚,脸都变色了。忽然看到鸡伸长脖子摇摆扑腾,走近了看,原来蟋蟀停落在鸡冠上,用力咬着不放开。成名更加惊喜,把蟋蟀捡起来放到笼子里。【第八段】翼(通“翌”)日/进宰,宰/见其小,怒诃/成。成/述其异(形作名),宰/不信。试/

22、与他虫斗,虫/尽靡。又/试之鸡,果/如/成言。乃/赏成,献诸/抚军。抚军/大悦,以/金笼/进上,细疏(名作动)/其能。既/入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无/出其右者。每闻/琴瑟之声,则/应节而舞。益/奇(意动用法)之。上/大嘉悦,诏(名作动)/赐/抚臣/名马衣缎。抚军/不忘/所自,无何,宰/以卓异/闻,宰悦,免/成役。又/嘱学使/俾(之)入邑庠。后/岁余,成子/精神/复旧,自言/身化促织,轻捷善斗,今/始苏耳。抚军/亦/厚赉成。不数岁,田/百顷,楼阁/万椽,牛羊蹄躈/各千计;一出门,裘/马(名作动)/过世家/焉。【第八段译文】第二天,成名把蟋蟀献给县令,县令见蟋蟀

23、身形短小,怒斥成名。成名讲述了蟋蟀的奇特本领,县令不相信。试着和其他蟋蟀斗,所有的蟋蟀都被打败。又试着与鸡斗,果然像成名说的那样。于是奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别高兴,用金笼子装着献给了皇帝,并仔细地分条陈说这只蟋蟀的本领。蟋蟀既已入宫,用全国所进贡的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额等所有奇异的蟋蟀与成名所进贡的蟋蟀比斗,没有一只能胜过它的。每当听到琴瑟的声音,就应和着音乐节拍跳舞。更加以为奇异。皇帝大为高兴,下诏赐给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘恩赐的由来,没多久,县令也以才能优异而被上报,县令高兴,免除了成名的差役。又嘱咐主考官员/让成名进入县学。过了一年多,成名的儿子精神复原,说他自己化成

24、了蟋蟀,动作轻快而善于搏斗,现在才苏醒过来。巡抚也重赏成名。没过几年,成名田地百顷,楼阁万间,牛羊数百头;每次出门,穿的皮衣和驾车的马都超过了世代做官的人家。【第九段】异史氏/曰:“天子/偶用一物,未必/不过此已忘;而/奉行者/即为定例。加以/官贪吏虐(互文),民/日/贴妇/卖儿,更无休止。故/天子/一跬步,皆关/民命,不可忽也。独/是/成氏子/以蠹贫,以促织/富,裘马(名作动)扬扬。当其为里正、受扑责时,岂/意/其至此哉?天/将以(之)酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙(名作动)及鸡犬。信夫!”【译文】异史氏说:“皇帝偶尔用一件东西,未必不是用过就忘记了;然而奉命行事

25、的人就定为惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系到老百姓的生命,不可忽视啊。唯独这个成名因为胥吏侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而富有,穿上名贵的裘衣,坐上豪华的马车,扬扬得意。当他做里正、受杖击责罚时,哪里会想到后来有这种境遇呢?老天要用(这个)酬报老实忠厚的人,就连巡抚、县令也分享到蟋蟀的恩惠。听说:一个人升天,连他的鸡犬也成仙了。确实是这样啊!”统编版语文促织PPT【新教材】1统编版语文促织PPT【新教材】1叁促织写了什么一、波澜起伏的情节二、成功的人物形象三、文末直接表明作者观点统编版语文促织PPT【新教材】1统编版语文促织PPT【新

26、教材】1情节梳理情节梳理责虫责虫觅虫觅虫卜虫卜虫得虫得虫失虫失虫化化虫虫斗虫斗虫献虫献虫统编版语文促织PPT【新教材】1统编版语文促织PPT【新教材】1人物形象人物形象 小说成功地塑造了成名这个在官府逼迫之下痛苦挣扎的社会底层的读书人形象,他笨拙迂讷,不善言辞。当噩运来临时,他也曾试图摆脱,但终因能力有限,不得不一次次地忍受。作者通过神情、动作、语言等描写,表现了主人公的层层磨难、滴滴血泪,并注意从心理层面写他的忧闷、绝望、大喜、大怒、大悲,揭示其性格特点,彰显其形象特征。统编版语文促织PPT【新教材】1统编版语文促织PPT【新教材】1人物形象人物形象 人物人物 刻画人物的方法刻画人物的方法

27、原文举例原文举例 形象特点形象特点成名心理描写;动作描写成不敢敛户口;忧闷欲死;惟思自尽;成反复自念:得无教我猎虫所耶?为人迂讷成名之妻语言描写,动作描写;神态描写面色灰死有主见成名之子动作描写、心理描写儿惧;儿涕而出天真活泼,赤子之心游侠儿动作描写;神态描写日与子弟角,无不胜;掩口胡卢而笑;少年大骇终日游手好闲,无所事事驼背巫动作描写,间接描写唇吻翕辟;各各竦立以听神秘统编版语文促织PPT【新教材】1统编版语文促织PPT【新教材】1作者观点作者观点 异史氏曰异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是

28、成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”“曰曰”这种写法是受我们国家史传文学的影响。著名的纪传体历史巨著史这种写法是受我们国家史传文学的影响。著名的纪传体历史巨著史记的传记后面有记的传记后面有“太史公曰太史公曰”的评论,以直接表明作者的观点,后来的史传散的评论,以直接表明作者的观点,后来的史传散文多用这种评论形式,通过评论直接表达自己的观点。文多用这种评论形式,通过评论直接表达自己的观点。统编版语文促织PPT【新教材】1统编版语文促织PPT【新教材】1作者观点作者观点 异史氏曰异史氏曰

29、:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”1、从贪官追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,寄讽谏之意。2、成名的一贫一富,说明了“天将以酬长厚者”,反映了“善有善报”的宿命论思想;3、针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实“一人飞升仙及鸡犬”的说法,生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在老百姓的苦难之上的,含有对封建官僚的讥讽,抒发了愤懑不平之感。

30、统编版语文促织PPT【新教材】1统编版语文促织PPT【新教材】11.用这一自然概念理解书法,具体可感,真实可信,但这种一一对应的关系毕竟有限。因为,它只能停留在书法具体点画外形的层面,一旦超出点画外形,进入到点画姿态以及整个字的造型与姿态问题时,这种以物对应的办法就陷入了尴尬。于是,书法理论的构建中就出现了“第二自然”,即“胸中自然”。2.自然而然即为自由自在,是人生的最高境界,也必然是书法的最高境界。3.历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中,提炼了书法的点画样式,丰富了书法的生命意象,升华了书法的审美境界,终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。4.由于人的情绪、意志、身体状况等方面因

31、素的影响,有时会使测谎仪发生误判。为了弥补这些细小的缺陷,科学家叉开始了新的探索。5.把不变化者归纳成为原则,就是自然律。这种自然律可以用为规范律,因为它本来是人类共同的情感需要。但是只有群性而无个性,只有整齐而无变化,只有因袭而无创造,也就不能产生艺术。6.在不识球规者看,球手好像纵横如意,略无牵就规范的痕迹;在识球规者看,他却处处循规蹈矩。姜白石说得好:“文以文而工,不以文而妙。”工在格律而妙则在神髓风骨。7.和其他艺术都是情感的流露。情感是心理中极原始的一种要素。人在理智未发达之前先已有情感;在理智既发达之后,情感仍然是理智的驱遣者。情感是心感于物所起的激动,其中有许多人所共同的成分,也

32、有某个人所特有的成分。8.个性是成于环境的,是随环境而变化的。环境随人随时而异,所以人类的情感时时在变化;遗传的倾向为多数人所共同,所以情感在变化之中有不变化者存在。9.大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分,不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境,更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。10.人生正如航行,有大风大浪、挫折低谷,也有风平浪静、微风和煦,凡此种种接踵而至,让人不经意间迷失路途。这时的你,最需要的是给予你方向的路标人生正如航行,有大风大浪、挫折低谷,也有风平浪静、微风和煦,凡此种种接踵而至,让人不经意间迷失路途。这时的你,最需要的是给予你方向的路标梦想,而它,正是带你到达目的地的两只翱翔的翅膀!就让两只翅膀的翱翔带你飞往人生的目的地!梦想,而它,正是带你到达目的地的两只翱翔的翅膀!就让两只翅膀的翱翔带你飞往人生的目的地!统编版语文促织PPT【新教材】1统编版语文促织PPT【新教材】1

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