1、(一)古代诗歌内容的归类概述 1山水田园诗 2怀古咏史诗 3咏物诗 4思乡怀远诗 5抒怀诗 6边塞诗 7送别诗 8 闺怨诗(二)古代诗歌情感的归类1.惜别之情。2.黍离之情。3.思乡之情。4.怀古之情。5.讽喻之情。6.报国之情。7.咏景之情。8.恋友之情。如李白的如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情送我情”(赠汪伦赠汪伦)。如姜夔的如姜夔的“念桥边红药，年年知为谁念桥边红药，年年知为谁生生”()，表达的是对物是人非，表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。的无限惋惜及悲痛之情。如杜牧的如杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔锁二乔”(赤壁赤
2、壁)。如贺知章的如贺知章的“不知细叶谁裁出不知细叶谁裁出?二月春二月春风似剪刀风似剪刀”；山水田园诗 所谓山水田园诗，是以自然景物以及田园风光、农民、牧人、渔夫等为主要描写对象的诗歌。谢灵运和陶渊明分别是山水诗和田园诗的开创者，但到了唐朝才成为重要的诗歌流派，唐朝的王维、孟浩然、常建，宋代的杨万里、范成大等都是这一派诗人中的杰出代表。要抓住山水田园诗所描写的景物特点，体会其营造的情感氛围，从而把握诗中所传达的诗人的思想感情或观点态度。山水田园诗把握山水田园诗的思想内容1、山水诗：通过描写壮美山河、自然风光，表现自然之美，表达热爱生活、热爱自然或祖国山河的激情。如李白的望庐山瀑布鹿柴 王维 空山
3、不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。2、田园隐逸诗：通过对山水田园的描写，表达淡泊名利、追求闲适恬淡隐逸生活的愿望，或厌倦鄙视污浊社会的思想感情。如孟浩然的夜归鹿门歌夜归鹿门歌夜归鹿门歌夜归鹿门歌孟浩然孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人独来去。1常出现的景物有：野径、古木、荆扉、柴门、常出现的景物有：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤（仙灵之鸟，超凡脱俗）、孤空林、空山、鸾鹤（仙灵之鸟，超凡脱俗）、孤云（孤高傲世）、禅房、古寺、
4、暮钟云（孤高傲世）、禅房、古寺、暮钟 2常出现的人物有：常出现的人物有：五柳、接舆、伯夷、叔齐、寺僧、道人、林叟、五柳、接舆、伯夷、叔齐、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人樵夫、幽人 3这些景物和人物的共性特点：远离尘俗，清这些景物和人物的共性特点：远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻（这与官场的明争暗斗形成对幽静谧、清冷荒僻（这与官场的明争暗斗形成对比，这些景物组合在一起，为诗人营造出一片清比，这些景物组合在一起，为诗人营造出一片清幽静僻，远离尘俗的天地，与诗人超然世外、宁幽静僻，远离尘俗的天地，与诗人超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀是和谐统一的）静淡泊或自甘寂寞的情怀是和谐统一的）3、通过对景物描写和
5、诗人对生活的思考，揭示引人深思的生活哲理。江上王安石江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐隐来。本诗的后两句以山尽却见帆来的景物描写，表达了不管路有多么曲折、遥远，总会找到前进的道路的哲理。看 叶 罗与之南宋 红紫飘零草不芳，始宜携杖向池塘。看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。上联描写了诗人在花残春尽的时节，兴味盎然地拄杖于池塘岸侧的情景。“始宜”有点睛的妙用，一反常人伤春心态，将一个老人不因春逝而懊恼，倒觉得始有所“宜”的独特生活体验，委婉地传达出来。“向池塘”更表明春去并非无景可赏，“池塘”不就是一个美好的所在吗？注罗与之，曾应进士举不第，遂归隐。看 叶 罗与之南宋 红紫飘
6、零草不芳，始宜携杖向池塘。看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。下联以“不如看叶”点题，承接上句中的“向池塘”，“绿意扶疏”使春芳已谢的池塘之美有了着落，也有了答案。“意味长”有两层意思：一是景致的宜人，这枝叶疏密、光影斑驳的清景令人陶醉；一是哲理的寄托，花红易凋而叶绿经久，绿叶不像春花虽美却生命短暂，它给人的美感更为长远。练习：分析下列诗句中运用的主要艺术手法 1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白赠王伦)2、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(李白早发帝城)3、花间一壶洒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月
7、徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。(李白月下独酌)桃花潭水之深“不及”汪伦情谊之厚，从而衬托了汪伦深厚的情感；另外，用潭水和情谊相比，变无形的情感为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。“彩云间”用夸张的手法突出白帝城地势之高，为后面舟行之速、行期之短作铺垫。“千里”和“一日”以空间之远和时间之短作悬殊对比，表现舟行之迅速，心情之愉快(作者因永王璘案流放夜郎，半道遇赦)。通过想象，用拟人的手法，把天边之月和月下身影，连同自己，化为三人，且歌且舞，表面自得其乐，实则无限孤独与凄凉。技巧应用技巧应用怀古咏史诗怀古咏史诗咏史怀古诗咏史怀古诗 咏史诗就是以咏史诗就是以
8、，借此抒发情怀、讽刺时事的，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。诗歌。怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负。抱负。咏史起于班固，但只咏史事，不联系自己。魏晋时期的左思有咏史八首。世说新语“文学记镇西将军谢尚舟行经牛渚，月夜闻客船上有人咏诗，遣人讯问，乃是袁宏在吟咏自作的咏史诗。到了唐代，怀古咏史诗的创作蔚然成风，出现了刘禹锡、杜牧、李商隐等卓有成就的咏史大家。怀古咏史诗首先是诗中有历史，或历史人物，或历史事件，或历史遗迹。因为是诗歌，是文学作品，所以诗中的“历史”不必如史书中的“历史”那么确切。贞
9、一斋诗说说，“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。”如苏东坡的前后赤壁赋和念奴娇赤壁怀古，都提到赤壁之战，可后人对苏东坡是否到过历史上的赤壁古战场颇多争论，其实，就诗文的思想内容、艺术成就而言，这种争论是毫无意义的，因为苏东坡是在咏怀历史，而不是在记述历史。诗人创作怀古咏史的诗篇，往往不是为发古人之幽思，他们常常把史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是评论社会时政。借古讽今是常见的表现手法。归纳咏史怀古诗的特点 方若虚云：“怀古者，见古迹，思古人。其事无他，兴亡贤愚而己。”（）结构：临古地思古人忆其事抒己志（）意象：历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、后庭花、六朝、华清宫（）内容：国家国运衰
10、微、统治者荒淫奢侈、古地昔盛今衰、古人壮志难酬（）表现手法：对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、拟人、借古讽今、吊古伤今、用典（）思想感情：感慨盛衰无常；感慨壮志难酬；感慨国运衰微；抒发爱国情怀；揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸（）语言：含蓄（）风格：或雄浑壮阔、或含蓄沉郁 乌衣巷：在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，故此地俗语称乌衣巷。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣
11、巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。金陵这座古城，东吴、西晋、宋、齐、梁、陈六朝均建都于此，这些朝代，国祚极短，在它们悲恨相续的史实中包含极深刻的历史教训，所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题，在国运衰微之际，更成为关心政治的诗人常取的题材。另有一类咏史诗，诗人对历史作冷静的理性的思考，自己并不置身其中，只用史实或就史实作出假设，表明自己的态度倾向。如杜牧的题乌江亭：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。1 1、咏史怀古诗的类别：、咏史怀古诗的类别：A A、咏古迹、咏古迹 B B、怀古人、怀古人 C C、忆古事、忆古事古
12、事古事古盛今衰古盛今衰 物是人非物是人非 借古伤今借古伤今古人古人A A、借古人自比（相似之处）、借古人自比（相似之处）B B、与古人对比（相反之处）、与古人对比（相反之处）2 2、思想内容：、思想内容：A A、感慨盛衰无常、感慨盛衰无常 B B、感慨国运衰微、感慨国运衰微 C C、抒发爱国情怀、抒发爱国情怀 D D、评价历史是非、评价历史是非E E、感慨壮志难酬，怀才不遇、感慨壮志难酬，怀才不遇F F、揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。、揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。念奴娇 赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如
13、画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。周郎-对比 E、感慨壮志难酬，怀才不遇、感慨壮志难酬，怀才不遇 永遇乐永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片 神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？廉颇自比E、感慨壮志难酬，、感慨壮志难酬，怀才不遇怀才不遇 南乡子南乡子 辛弃疾 何处望神州，满眼
14、风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。南宋时代人，如此看重孙权，实是那个时代特有的社会心理的反映。因为南宋朝廷实在太萎靡庸碌了，在历史上，孙权能称雄江东于一时，而南宋经过了好几代皇帝，竟没有出一个像孙权一样的人！所以，“生子当如孙仲谋”这句话，本是曹操的语言，现在由辛弃疾口中说出，却是代表了南宋人民要求奋发图强的时代的呼声。乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。古盛今衰型 A、感慨盛衰无常、感慨盛衰无常 苏武庙 温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归
15、塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。物是人非型C、抒发爱国情怀、抒发爱国情怀 汴河曲 李益 汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。借古伤今型F、告诫统治、告诫统治者不要昏庸腐者不要昏庸腐朽、奢侈淫逸，朽、奢侈淫逸，以免重蹈覆辙。以免重蹈覆辙。赤壁赤壁(唐唐)杜牧杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。冷静地看待历史的风云变幻 怀古咏史诗在赏析时，要注意下面怀古咏史诗在赏析时，要注意下面几点：几点：要弄清史实，作者要弄清史实，作者“怀怀”什么什么“古古”；要体会意图，作者为什么怀古；要体会意图，作者为什么怀
16、古；要领悟感情，作者在怀古中表达了什要领悟感情，作者在怀古中表达了什么感情么感情；要分析写法，特别要注意分析典故。要分析写法，特别要注意分析典故。（对比、自比）一、弄清史实一、弄清史实 对于作品所涉及的史实和人物一对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累定要有所了解，这就要求我们要积累一些历史知识。在阅读一首诗时，一一些历史知识。在阅读一首诗时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。把钥匙。二、要体会意图二、要体会意图 后代作家对尘封的往事发思古之幽情，后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现一定有现实的原因或触发感慨的媒介实的原因或触
17、发感慨的媒介。如苏轼的如苏轼的念奴娇念奴娇赤壁赤壁怀古怀古，苏轼被贬黄洲，到过当地一处叫赤鼻矶的地，苏轼被贬黄洲，到过当地一处叫赤鼻矶的地方方传闻就是当年三国时的古战场赤壁传闻就是当年三国时的古战场赤壁凭吊，凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介。辛弃疾的这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介。辛弃疾的永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古，诗人登上京口北固亭，诗人登上京口北固亭，从历史上的孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲从历史上的孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭是触发诗人感想的媒介
18、。南宋小朝廷的苟且口北固亭是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己报国无门，是诗人引发诗情的现实原因偷安，自己报国无门，是诗人引发诗情的现实原因。三、领悟感情三、领悟感情 诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。身其中。如杜牧和王安石都写过如杜牧和王安石都写过题乌江亭题乌江亭诗。杜诗。杜牧为项羽自刎而惋惜：牧为项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来江东弟子多俊才，卷土重来未可知。未可知。”然而王安石却感到项羽的失败是历史的必然而王安石却感到项羽的失败是历史的必然：
19、然：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。”二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社会现实。个人遭遇，或是搏击社会现实。我们学过的两首宋词我们学过的两首宋词念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古和和京口北固亭怀古京口北固亭怀古，便是如，便是如此。此。第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，如李商隐的如李商隐的贾生贾生就是这么一首借古讽今和杰作。就是这么一首借古讽今和杰作。四、分析写法四、分析写法 在构思上，在构思上，怀古咏史诗可以说百花齐放怀古咏史诗可以说百花齐放，
20、有有以景衬情的，以景衬情的，如苏轼的如苏轼的念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古；有议论引发的，有议论引发的，如清人刘献庭的如清人刘献庭的“六奇已出陈平六奇已出陈平计，王饵曾闻贾谊言。敢借妄自归异国，汉家长计，王饵曾闻贾谊言。敢借妄自归异国，汉家长策在和番。策在和番。”（王昭君王昭君），对汉元帝的统治），对汉元帝的统治无能作了辛辣的讽刺。无能作了辛辣的讽刺。在章法上，或反正对比，或侧面烘托等。在章法上，或反正对比，或侧面烘托等。欣赏这类诗歌，我们往往要欣赏这类诗歌，我们往往要了解的是作了解的是作者写了怎样的古人、往事，者写了怎样的古人、往事，诗人为什么要写诗人为什么要写这个古人、这段往事，他在诗中表现
21、出这个古人、这段往事，他在诗中表现出什么什么态度态度，这种态度又是，这种态度又是运用什么方法来表达的运用什么方法来表达的。岳鄂王墓岳鄂王墓 赵孟頫赵孟頫 鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。歌此曲，水光山色不胜悲。这首诗表达了作者怎样的思想感情？这首诗表达了作者怎样的思想感情？这首七律是作者瞻仰岳飞墓时所作，抒这首七律是作者瞻仰岳飞墓时所作，抒发了对南宋名将岳飞极为沉痛的哀悼之情，发了对南宋名将岳飞极
22、为沉痛的哀悼之情，对南宋君臣苟且偷安的政策表示了强烈的对南宋君臣苟且偷安的政策表示了强烈的愤慨。愤慨。阅读下面两首诗，然后回答问题。阅读下面两首诗，然后回答问题。过华清宫（其二）过华清宫（其二）杜牧杜牧 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。注：玄宗时，安禄山伺机谋反，玄宗对他却十分宠信，后经人屡注：玄宗时，安禄山伺机谋反，玄宗对他却十分宠信，后经人屡奏，他才派人探听虚实，但安厚赂使者，向玄宗赞其忠心。玄宗奏，他才派人探听虚实，但安厚赂使者，向玄宗赞其忠心。玄宗自此更加高枕无忧，恣情欢乐。诗前两句正是描写
23、密探从渔阳经自此更加高枕无忧，恣情欢乐。诗前两句正是描写密探从渔阳经新丰飞马转回长安的情景新丰飞马转回长安的情景 有人认为杜诗中的有人认为杜诗中的“始始”字用得传神，试作简要说明。字用得传神，试作简要说明。唐玄宗陶醉在宫庭乐曲声中，纵情声色，醉生唐玄宗陶醉在宫庭乐曲声中，纵情声色，醉生梦死，直到安禄山叛军攻破中原大地，才停止歌梦死，直到安禄山叛军攻破中原大地，才停止歌舞。舞。“始始”写出了唐玄宗的极度荒淫写出了唐玄宗的极度荒淫 。阅读下面两首诗，然后回答问题。阅读下面两首诗，然后回答问题。过华清宫过华清宫 崔橹崔橹 门横金锁悄无人，落日秋声渭水滨。门横金锁悄无人，落日秋声渭水滨。红叶下山寒寂寂
24、，湿云如梦雨中尘。红叶下山寒寂寂，湿云如梦雨中尘。（2 2）两首诗中，你偏爱哪一首？为什么？请从思想内容和艺术手）两首诗中，你偏爱哪一首？为什么？请从思想内容和艺术手法两个方面简析。法两个方面简析。后一首后一首起句起句点明空山宫殿，门户闭锁，悄然无人。点明空山宫殿，门户闭锁，悄然无人。以以下三句下三句，都就此生发，写离宫荒凉寥落的景色。宫在渭水，都就此生发，写离宫荒凉寥落的景色。宫在渭水之滨，由于宫中悄然无人，故诗人经过，所见惟有落日，之滨，由于宫中悄然无人，故诗人经过，所见惟有落日，所闻惟有秋声（指被秋风吹动的一切东西所发生的音响）。所闻惟有秋声（指被秋风吹动的一切东西所发生的音响）。而山头
25、红叶，也由于气候的变冷，飘落到了山下，带来了而山头红叶，也由于气候的变冷，飘落到了山下，带来了寂静的寒意。寂静的寒意。“红红”与与“落日落日”配色，配色，“叶叶”与与“秋声秋声”和声。而夕阳西沉之后，却又下起雨来。含雨的云浮游天和声。而夕阳西沉之后，却又下起雨来。含雨的云浮游天际，象梦一般迷离，而云端飘落的雨丝，却又象灰尘一般际，象梦一般迷离，而云端飘落的雨丝，却又象灰尘一般四处随风飘散。四处随风飘散。绘声绘色，极为逼真。绘声绘色，极为逼真。思乡怀人诗思乡怀人诗 古代文人或因出外作官，或因游学赶考，或因征战在外等种种原因，长久寄居他乡，加之交通、通信极其不便以及其他一些主客观因素的影响，常常情
26、不自禁地抒发自己的羁旅愁绪、乡情乡思来表达自己的孤独寂寞或对亲人的思念，统称之为“思乡怀人诗”。对思乡怀人诗思乡内容的评价，就是要结合当时的时代背景和作者自身的生活处境，把握诗歌抒发的思想感情。思乡怀人诗常见的思想感情1、抒写羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。如张继的枫桥夜泊2、感念亲情之深，表达对亲人的挚爱与思念。如孟郊的游子吟3、抒发独居他乡，不得重用、怀才不遇、报国无门的孤独寂寞，幽怨愤慨之情。4、抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。在边塞诗中较常见。如范仲淹的渔家傲渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
27、。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪?八声甘州柳永 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼顒望，误几回天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。这首诗融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪。古人填词讲究上阕下阕之间过渡要自然，所以，下阕第一句尤其要紧，请简要分析本诗中”不忍登高临远”的原因。答：“登高临远”四字归结上阕，上阙所写俱是登高临远所见之景：江天、暮雨、当楼、物华、关河、长江等。“不忍”二字领起下阕：这是登楼临远的反应，
28、后文层层揭示“不忍”的原因：一是遥望故乡，触发“归思难收”；二是羁旅萍踪，深感游宦淹留；三是悬想佳人痴望江天，误认归舟怜惜“佳人凝望”，独望变成了双方关山远隔的千里相望，见出两地同心，人未归而心已归。留意传统风俗除夕：辞旧迎新的节日元宵：家人团圆，繁华热闹的节日中秋：家人团圆的节日重阳：登高、佩戴茱萸、饮菊花酒以避灾的节日。如王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”托物咏怀诗托物咏怀诗 所谓咏物诗，是指通过细致地描绘自然之物，寄托诗人思想感情的诗歌，其主要特点是“托物言志”。咏物抒怀诗 鉴赏咏物抒怀诗，主要是通过对所咏之物特点或所写之事本质的分析，把握其外在特
29、征与诗人思想感情的联系，进而把握诗的思想内容。诗人的出身经历、情趣爱好以及观察的角度、深浅不同，即使同一件事、物，也可能表达出不同的感受，抒发出不同的思想感情。所谓抒怀诗，是指通过某事而引发诗人某种感慨的诗歌，其主要特点是“即事抒怀1、表达不愿媚俗，不愿同流合污，坚持个性、保持清白的高尚情操。如陆游的卜算子咏梅咏物抒怀诗常见的思想内容2、表达报国无门，怀才不遇的伤感。如李贺的南园十三首3、通过某种事物或被某件事情触动，引发某种人生感悟或生活哲理。如王之涣的登鹳雀楼 黄庭坚说：“此诗语意高妙，似非吃烟火食人语”，请结合作品对本诗所表达的思想感情作简要赏析。卜算子（黄州定慧院寓居作）苏轼 缺月挂疏
30、桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。答：诗人以孤鸿自喻，托物言志，反映了他的凄凉境遇、孤寂心情和傲岸的个性：“幽人独往来”写孤鸿的孤独寂寞；“惊起”“有恨”句写诗人经受磨难后惊魂未定、忧谗畏讥的怅惘和痛苦；“拣尽”、“不肯”句表现了诗人虽处穷厄，誓不苟合于世，宁愿在贬谪中寂寞度日的愿望。咏白海棠薛宝钗珍熏芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招采露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏
31、。咏白海棠林黛玉半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。咏物诗讲究形神兼备。以上两诗，颔联都着眼于白海棠之“白”，但绘形写神各有不同。“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”一联：前句以洗尽胭脂，极言其自然本色之美，后句以晶莹剔透的冰雪，喻其冰消玉洁之魂。倒装句式的运用，显得新颖别致：“洗”“招二字，运用拟人手法，生动地传达出白海棠的情韵神态；而“秋阶”“露砌”的映衬，更是意味深长。诗人含蓄地表现了白海棠朴素淡雅、清洁自励的品性。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”一联()“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”一联：前句以洗尽胭脂，极言其自然本色之美，后句以晶莹剔透的冰雪，喻其冰消玉洁之魂。倒装句式的运用，显得新颖别致：“洗”“招二字，运用拟人手法，生动地传达出白海棠的情韵神态；而“秋阶”“露砌”的映衬，更是意味深长。诗人含蓄地表现了白海棠朴素淡雅、清洁自励的品性。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”一联()“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”一联 前句以梨蕊之白，形容白海棠的 娇嫩之“白”，较之“洗出”句，更侧重于表现“白”的鲜艳洁净，后句再以梅花之魂赋予了白海棠孤高傲世的精神；“偷来”“借得”，巧用了拟人手法；而“偷来”一词，贬词褒用，想象新颖，灵巧别致。诗人别具匠心地表现了白海棠的纯洁和高雅坚贞的品格。
