湖南省部分市2022年中考语文试卷分类汇编:文言文阅读专题(含答案).docx

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1、文言文阅读专题湖南省常德市2022年中考语文试题七、课内阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!19下列句子中加点词意义相同的一项是( )A不蔓不枝/青树翠蔓B香远益清/自以为大有所益C予谓菊/秦王谓唐雎曰D宜乎众矣/诚宜开张圣听20用“/”给下面的句子划分节奏。(只画一处)晋 陶 渊 明 独 爱 菊2

2、1把文中画横线的句子翻译为现代汉语。22你从“莲之爱,同予者何人”中读出了作者怎样的感情?23依据上文,谈谈“出淤泥而不染”的君子人格的现实意义。八、课外阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。何晏七岁,明惠若神,_奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子,晏乃画地令方,自处其中,人问其故,答曰:“何氏之庐也。”魏武知之,即遣还。(选自世说新语)【注】明惠:聪明,“惠”通“慧”。画地令方:在地上画了一个方框。24根据语境,在横线上补写合适的内容。25对曹操将何晏送回家,恰当的解释是( )A何晏不想更改姓氏,曹操明白了他的心意。B何晏提出要一栋房子,曹操认为他太贪心。C何晏不愿给曹操做儿子,曹操为此很生气。D

3、何晏聪明过人,曹操觉得他日后不好驾驭。湖南省衡阳市2022年中考语文试卷六、对比阅读阅读下面两篇文言文,完成下面小题。卖油翁欧阳修陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家園,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。戴嵩画牛苏轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛

4、也。牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。(选自唐宋八大家散文鉴赏)【注释】戴嵩(sng):唐代著名画家。处士:有才德而不愿做官的人。宝:珍藏。拊(f)掌:拍手。搐(ch):紧缩。13下列对文中加点词的解释正确的一项是()A公亦以此自矜(矜:同情)B尔安敢轻吾射(轻:重量小)C一日曝书画(曝:暴露)D尾搐入两股间(股:大腿)14下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()A有戴嵩牛一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随B有戴嵩/牛一轴/尤所爱锦囊/玉轴常以自随C有戴嵩牛/一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随D有戴嵩/牛一轴尤所爱/锦囊

5、玉轴常/以自随15把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)我亦无他,惟手熟尔。(2)处士笑而然之。16小李同学平时只埋头读书,不愿参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理,谈谈你的看法。湖南省怀化市2022年中考语文试卷(四)文言文阅读(16分)【甲文】醉翁亭记(节选)欧阳修若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也

6、。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【乙文】醒心亭记(节选)曾巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石

7、嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒,更欲久而忘归也,故即其事之所以然而为名,取韩子退之北湖之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜。公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。庆历七年八月十五日记。【注】涯:水边的陆地。直:直接,径直。君:君主,皇帝。20. 用/给文中画线句子断句(限两处)。使 目 新 乎 其 所 睹 耳 新 乎 其 所 闻 则 其 心 洒 然 而 醒。21. 解释下列句子中加点的词。(1)云归而岩穴暝 (2)树林阴

8、翳(3)构亭曰“醒心” (4)或醉且劳矣22. 用现代汉语翻译下列句子。(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。(2)噫!其可谓善取乐于山泉之间。23. 下列对文章内容理解不正确的一项是A. 甲文第一段先写朝暮之景,再写四季之景,最后收笔,引出人之乐亦无穷也的感慨。B. 甲文第二段层次清晰,依次写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景。C. 乙文中“醒心亭”为曾巩所建,“醒心”二字取自韩愈的北湖一诗。D. 乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅,一泉之旁”。24. 曾巩说:“公之作乐,吾能言之。”请联系甲、乙两文的内容,分析“公之作乐”的内涵。湖南省邵阳市2022年中考语文试题(三)古文阅读

9、(16分)【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【乙】齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得则非其上矣不得而非其上者非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”(选自孟子梁惠王下)【注】:雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。上:统治者10. (1)解释下列加点的词。或异二者之为( ) 乐民之乐者( )(2)选出与例句中加

10、点字用法和意义相同的一项是例句:不以物喜,不以己悲A. 以刀劈狼首 B. 以伤先帝之明 C. 以我酌油知之 D. 以其境过清11. 下列对文中划波浪线语段的断句,正确的一项是A. 人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也B. 人不得/则非其上矣/不得而非其/上者非也C. 人不得则非/其上矣/不得/而非其上者非也D. 人不得则非/其上矣不得/而非其上者/非也12. 翻译文段中划横线的句子。微斯人,吾谁与归?然而不王者,未之有也。13. 下面对选文理解和分析不正确的一项是A. 甲文作者范仲淹,字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家。B. 甲文“是进亦忧,退亦忧”一句中的“进”和“退”分别指“居庙堂之

11、高”、“处江湖之远”。C. 甲文主要运用了描写、抒情两种表达方式。D. 乙文孟子与齐宣王展开讨论,体现了孟子“与民同乐”的思想。14. 【甲】文范仲淹提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想是对【乙】文孟子哪一观点的发扬?他们的思想在今天是否还有借鉴意义?请结合现实谈谈你的看法。湖南省湘潭市2022年中考语文试卷5(13分)文言文段阅读。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不

12、用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(节选自鱼我所欲也)(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是 A.不可得兼风雨兼程统筹兼顾B.不为苟得一丝不苟苟全性命C.人之所恶深恶痛疾褒善贬恶D.可以辟患不以物喜严阵以待(2)用现代汉语翻译文中画线句。(3)文段中蕴含着一个人生准则,请你概括出来。联系现实,谈谈你对这一准则的理解。6文言文段阅读。 范蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮。耕于海畔,苦身戮力,父子治产,居无几何,致产数千万。齐人闻其贤,以为相。范蠡喟然叹

13、曰:“居家则致千金居官则至卿相此布衣之极也。久受尊名,不祥。”乃归相印,尽散其财,以分与知友乡党,而怀其重宝,间行以去,止于陶。于是自谓陶朱公。(节选自史记越王勾践世家)【注】范蠡:春秋战国时期越国人。陶:地名。(1)解释加点的词语。乃: 间: (2)用“/”给下列文字断句。(画两处)居 家 则 致 千 金 居 官 则 至 卿 相 此 布 衣 之 极也(3)下列对原文内容理解与分析不正确的一项是 A.范蠡乘船到齐国,过着隐姓埋名的生活。B.经过长期不懈的辛苦劳作,范蠡父子积累了数千万家产。C.范蠡辞相的原因是他认为位高权重、久负盛名是不祥之兆。D.从“归相印,尽散其财,以分与知友乡党”可以看出

14、范蠡是一个不重名利的人。湖南省株洲市2022年中考语文试卷(一)三峡 郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾电。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”16. 对下面句子中加点词的解释,有错误的一组是( )A. 自三峡七百里中 自:在 略无阙处 阙:同“缺”,缺口B. 至于夏水襄陵 襄:冲上 沿溯

15、阻绝 绝:隔断C. 虽乘奔御风 奔:飞奔 素湍绿潭 素:素雅D. 林寒洞肃 肃:肃杀 属引凄异 引:延长17. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。自非亭午夜分,不见曦月。18. 作者笔下三峡不同季节的景物各有特征。(1)第段,作者化用李白的诗句写出了夏水_的特点。(2)第段,作者分别用四个字的“_”和“_”概括描写了三峡春冬和秋季的景象,语言凝练俊雅。(二)司马光邵佰温荆公欲变更祖宗法度,行新法,退故老大臣,用新进少年,温公以为不然,力争之。神宗用荆公为参知政事,用溫公为枢密副使,温公以言不从,辞不拜。温公坚求去帝不得已乃除端明殿学士知永兴军。帝必欲用公,召知许州,令过阙上殿。方下诏,帝谓监察

16、御史里行程颢曰:“朕召司马光,卿度光来否?”颢对曰:“隆下能用其言,光必来;不能用其言,光必不来。”帝曰:“未论用其言,如光者常在左右,人主自可无过。”公果辞召命,乞西京留司御史台,以修资治通鉴。帝与左丞蒲宗孟论人才,及温公,帝曰:“如司马光未论别事,只辞枢密一节,朕自即位以来,惟见此一人。”帝之眷礼于公不衰如此。(节选自邵伯温那氏闻见前录)注释:荆公:指王安石温公:指司马光。19. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 温公坚求/去帝不得已/乃除端明殿学土/知永兴军。B. 温公坚求去/帝不得已/乃除端明殿学土/知永兴军。C. 温公坚求去/帝不得已/乃除端明殿/学士知永兴军。D

17、. 温公坚求/去帝不得已/乃除端明殿/学土知永兴军。20. 把文中画模线的句子翻译成现代汉语。温公以言不从,辞不拜。21. 下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是( )A. 王安石想改革祖宗的法律制度,实行新法,司马光没把它当回事。B. 皇帝已经猜测到司马光不会上殿朝见,可见并非真心要任用司马光。C. 皇帝想任命司马光为许州知州,司马光因为修撰资治通鉴拒绝了。D. 皇帝直看重且礼遇司马光,认为如果他常伴身边,自己可以无过失。湖南省郴州市2022年中考语文试卷(二)文言文比较阅读(12分)【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可

18、屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。(节选自宋濂送东阳马生序)【乙】余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借书者之用心专,而少时之岁月为可惜也。(节选自袁枚黄生借书说)【注释】切:迫切。通籍:做官,出仕。俸:官薪。落落:堆积的样子。素蟫(yn):指书里的蠹(d)虫。10.对下面语句中加点字解释正确的一项是(2分)余幼好书,家贫难致。A.送给 B.情趣 C.得到 D.细密11.乙文中画波浪线内容断句正确的一项是(2分)A.往借/不与/归而形诸梦 B.往借不与/归/

19、而形诸梦C.往借/不与归/而形诸梦 D.往借不与/归而/形诸梦12.翻译甲乙两文中划横线的语句。(4分)(1)余因得遍观群书。 (2)故有所览辄省记。 13.甲乙两文主人公具有怎样相同的品质?请结合文段内容简要分析。(4分) 文言文阅读专题湖南省常德市2022年中考语文试题七、课内阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡

20、丹之爱,宜乎众矣!19下列句子中加点词意义相同的一项是( )A不蔓不枝/青树翠蔓B香远益清/自以为大有所益C予谓菊/秦王谓唐雎曰D宜乎众矣/诚宜开张圣听20用“/”给下面的句子划分节奏。(只画一处)晋 陶 渊 明 独 爱 菊21把文中画横线的句子翻译为现代汉语。22你从“莲之爱,同予者何人”中读出了作者怎样的感情?23依据上文,谈谈“出淤泥而不染”的君子人格的现实意义。【答案】19D20晋陶渊明/独爱菊21陶渊明之后就很少听到了。22感慨知音少(对世人缺少君子之德的遗憾);即使同道不多,也要坚守志趣,洁身自爱(永葆清白的操守和正直的品格)做人应该做像莲花那样高洁正直的人,要洁身自好,不与世俗同

21、流合污。23示例:做人应该做像莲花那样高洁正直的人,要洁身自好,不与世俗同流合污。【解析】19本题考查一词多义。A.横生枝蔓/藤蔓;B.更加/好处;C.认为/对说;D.应当/应当;故选D。20本题考查划分文言文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意为:晋代的陶渊明只爱菊花。“晋陶渊明”是主语,“爱”是谓语,此处限画一处,故在“晋陶渊明”与“独爱菊”之间断开。故断句为:晋陶渊明/独爱菊。21本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:后,之后,以后

22、;鲜,很少;闻,听说,听到。22本题考查对文言文思想情感的理解。由“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”可知,作者深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是,对世人缺少君子之德的遗憾;这莽莽红尘,能有几个志同道合的人,共同去根治这社会痼疾呢?该句表明作者追求洁身自好的美好情操。这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡但比喻贴切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。23本题考查对文章内容的理解与谈看法。“出淤

23、泥而不染”一句意思是:莲花从污泥里长出来却不沾染污秽。这一句既写莲本身的特征,又象征着君子身处污浊环境而不同流合污的美好品质。如:在物质生活日益丰富的今天,我们依然经常会面对是否随波逐流的选择,更应该注重品德修养,学习作者的君子之风,让我们的人生之路上多一些高尚之举,做一个正直的,对社会有用的人。【点睛】参考译文: 水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立

24、在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!八、课外阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。何晏七岁,明惠若神,_奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子,晏乃画地令方,自处其中,人问其故,答曰:“何氏之庐也。”魏武知之,即遣还。(选自世说新语)【注】明惠:聪明,“惠”通“慧”。画地令方:在地上画了一个方框。24根据语境,在横线上补写合适的内容。25对曹操将何晏送回家,恰当的解释是( )A何晏不想更改姓氏,曹操明白了他

25、的心意。B何晏提出要一栋房子,曹操认为他太贪心。C何晏不愿给曹操做儿子,曹操为此很生气。D何晏聪明过人,曹操觉得他日后不好驾驭。【答案】24魏武25A【解析】24本题考查内容理解。根据前文“明惠若神”和后文“以晏在宫内,因欲以为子”“魏武知之,即遣还”来看,这里应该是魏武即曹操很喜欢何晏,想让他做自己的儿子,但是后来他知道了何晏的想法后,就打发他回去了,所以横线处应填:魏武。25本题考查内容理解。根据“以晏在宫内,因欲以为子,晏乃画地令方,自处其中,人问其故,答曰:何氏之庐也。魏武知之,即遣还”可知,曹操很喜欢何晏,也因何晏长在宫中,想把他认作儿子,但他从何晏所画的何家的房子知道了何晏的想法,

26、即不愿给他做儿子,不想更改姓氏,于是曹操就将何晏送回家了。据此可知,A选项“何晏不想更改姓氏,曹操明白了他的心意”是对曹操将何晏送回家恰当的解释;故选A。【点睛】参考译文:何晏七岁时,就已经聪慧异常,曹操非常喜欢他。因为何晏长在宫中,曹操就想要把他当作自己的儿子。何晏在地上画了一个方框,自己呆在里面。别人问他这是怎么回事,他回答说:“这是何家的房子。”曹操知道后,就打发他回家了。湖南省衡阳市2022年中考语文试卷六、对比阅读阅读下面两篇文言文,完成下面小题。卖油翁欧阳修陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家園,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦

27、知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。戴嵩画牛苏轼蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。(选自唐宋八大家散文鉴赏)【注释】戴嵩(sng):唐代著名画家。处士:有才德而不愿做官的人。宝:珍藏。拊(f)掌:拍手。搐(ch):紧缩。13下

28、列对文中加点词的解释正确的一项是()A公亦以此自矜(矜:同情)B尔安敢轻吾射(轻:重量小)C一日曝书画(曝:暴露)D尾搐入两股间(股:大腿)14下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()A有戴嵩牛一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随B有戴嵩/牛一轴/尤所爱锦囊/玉轴常以自随C有戴嵩牛/一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随D有戴嵩/牛一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随15把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)我亦无他,惟手熟尔。(2)处士笑而然之。16小李同学平时只埋头读书,不愿参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理,谈谈你的看法。【答案】13D14A15(1)我并没有别的(本事),只不过是手法熟练

29、罢了。(2)杜处士笑了,认为(牧童的话)是对的。16示例:不赞成小李的做法。卖油翁和戴嵩画牛告诉我们一个道理:实践出真知。作为学生,不但要静心读书,还要积极参与社会实践活动,这样才能有益于个人全面发展。【解析】13本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。A.“公亦以此自矜”的意思是:康肃公也凭这种(本领)自夸。矜:自夸。选项错误; B.“尔安敢轻吾射”的意思是:你怎么敢轻视我射箭(的本领)呢?轻:轻视。选项错误;C.“一日曝书画”的意思是:有一天,他晾晒书画。曝:晒。选项错误;D.“尾搐入两股间”的意思是:尾巴夹在两条后

30、腿中间。股:大腿。选项正确;故选D。14考查文言文语句的句读。解答此类试题,要根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。语句“有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随”的意思是:有戴嵩画的斗牛图一幅,(他)特别喜爱,用锦缎作画套,又用玉装饰卷轴,并经常随身携带。“有戴嵩牛一轴”是交代画作;“尤所爱”是写主人对画作的态度;“锦囊玉轴”是对画作的描写;“常以自随”是主人对画作的具体行为。根据句意,正确的句读是:有戴嵩牛一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。故选A。15本题考查翻译文言语句的能力。解答时要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、

31、达、雅”。(1)句中的“亦(也)、惟(只)、尔(罢了)”几个词是重点词语。(2)句中的“笑(苦笑)、然(认为正确)、之(代牧童的话)”几个词是重点词语。16考查对文章主旨的理解与概括。卖油翁记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,形象地说明了“熟能生巧”和“实践出真知”的道理;戴嵩画牛叙写著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑,暗含了“实践出真知”和艺术源于生活的深刻道理。而“小李同学平时只埋头读书,不愿参与实践活动”,实则就是只知道一味读书,而缺少实践活动,这样,人就不能得到全面发展。所以,小李同学做法是不正确的。答案不唯一,言之有理即可。【点睛】参考译文:(一)康肃公陈尧咨擅长射箭,在世界上没有第二

32、人(能同他相比),康肃公也凭这种(本领)自夸。(有一次)他曾在自己家(射箭的)场地里射箭,有个卖油的老头放下担子,站在场边斜着眼看他(射箭),很久都没有离开。(卖油翁)看见康肃公射十箭能中八九箭,(对陈尧咨的射箭技术)只是微微地点了点头。康肃公问(他)道:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很精深吗?”老翁说:“(这也)没有别的(原因),只不过是手法熟练罢了。”康肃公(听后)气愤地说道:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)呢?”老翁说:“凭我倒油的经验知道(这个)道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上,用(一枚)铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油勺舀油注入(葫芦),(油)从钱孔注入,但钱币却未被打湿。(卖油翁)于是

33、说:“我并没有别的(本事),只不过是手法熟练罢了。”康肃公(苦)笑着打发他走了。(二)蜀中有一位杜处士,喜好书画,珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的斗牛图一幅,他特别喜爱,于是用锦缎作画套,又用玉装饰卷轴,并经常随身携带。有一天,他晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑,说道:“这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时,力量用在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗,错了。”杜处士笑了笑,认为牧童的话是对的。古人说:“种田要问耕种的农民,织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。湖南省怀化市2022年中考语文试卷(四)文言文阅读(16分)【甲文】醉翁亭记(节选)欧阳修若

34、夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以

35、文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【乙文】醒心亭记(节选)曾巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒,更欲久而忘归也,故即其事之所以然而为名,取韩子退之北湖之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜

36、。公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。庆历七年八月十五日记。【注】涯:水边的陆地。直:直接,径直。君:君主,皇帝。20. 用/给文中画线句子断句(限两处)。使 目 新 乎 其 所 睹 耳 新 乎 其 所 闻 则 其 心 洒 然 而 醒。21. 解释下列句子中加点的词。(1)云归而岩穴暝 (2)树林阴翳(3)构亭曰“醒心” (4)或醉且劳矣22. 用现代汉语翻译下列句子。(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。(2)噫!其可谓善取乐于山泉之间。23. 下列对文章内容理解不正确的一项是A. 甲文第一段先写朝暮之景,再写四季之景,最后收笔,引出人之乐亦无穷也的感慨。B. 甲文第二段层次

37、清晰,依次写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景。C. 乙文中“醒心亭”为曾巩所建,“醒心”二字取自韩愈的北湖一诗。D. 乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅,一泉之旁”。24. 曾巩说:“公之作乐,吾能言之。”请联系甲、乙两文的内容,分析“公之作乐”的内涵。【答案】20. 使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒。 21. (1)暝:昏暗。(2)翳:遮蔽。(3)构:建筑。(4)或:有时。 22. (1)野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫。(2)啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐。 23. C 24. 与民同乐【解析】【20题详解】

38、本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。“使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒”句意为:所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒。“使目新乎其所睹”兼语短语,应在“睹”后停顿;“耳新乎其所闻”主谓结构,应在“闻”后停顿;因此,断句为:使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒。【21题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意为:云聚拢过来

39、,山里就昏暗了。暝:昏暗;(2)句意为:树林茂密阴蔽。翳:遮蔽;(3)句意为:建造了一个叫“醒心”的亭子。构:建筑;(4)句意为:有时喝醉而且疲劳的时候。或:有时。【22题详解】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。(1)重点词语:芳:香花。发:开放。佳木:好的树木。秀:植物开花、结实。繁阴:一片浓密的树荫。(2)重点词语:噫:啊。其:指欧阳修。可:可以。谓:称得上。善:擅长。取乐:寻找快乐。于:从。【23题详解】本题考查内容理解。C.理解不正确。根据【乙文】“既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰

40、醒心,使巩记之”可知,醒心亭为欧阳修所建,曾巩只是写了一篇“记”,而非“曾巩所建”。故选C。【24题详解】本题考查语句理解。根据【甲文】“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”,可知欧阳修是与民同乐;根据【乙文】“公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也”可知,欧阳修并非把“醒心亭”当做乐趣,而是又所寄托;结合“吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜”天下太平,一片祥和景象,联系【甲文】“与民同乐”主题,可知【乙文】也有这层意思。【点睛】参考译文【甲文】像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,

41、这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白

42、,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。 不久太阳落到山顶,人影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。【乙文】在滁州的西南面,一泓泉水的旁边,欧阳公任知州的第二年,建造了一个名叫“丰乐”的亭子,并亲自作记,以表明这个名称的由来。不久以后,又在丰乐亭的东面几百步,找到一个山势较高的地方,建造了一个叫“醒心”的亭子,让我作记。每逢欧阳公与州里

43、的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉而且疲劳的时候,就一定要登上醒心亭眺望。来看那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”,是取自韩退之的北湖诗。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。尽管这样,我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的

44、快乐啊!一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊!宋仁宗庆历七年八月十五日记。湖南省邵阳市2022年中考语文试题(三)古文阅读(16分)【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【乙】齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得则非其上矣不得而非其上者非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”(选自孟子梁惠王下)【注】:雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。上:统治者10. (1)解释下列加点的词。或异二者之为( ) 乐民之乐者( )(2)选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是例句:不以物喜,不以己悲A. 以刀劈狼首 B.

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