1、 涉江采芙蓉涉江采芙蓉 梁代梁代萧统萧统收在收在昭明文选昭明文选中，因共中，因共有十九首，故题为有十九首，故题为古诗十九首古诗十九首。它是。它是东汉文人五言诗最高成就的代表，东汉文人五言诗最高成就的代表，标志着标志着我国古代五言抒情诗已经成熟。我国古代五言抒情诗已经成熟。梁代钟嵘梁代钟嵘诗品将它列入上品，云：“文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金一字千金！”刘勰刘勰文心雕龙明诗云：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕五言之冠冕也。”从从内容上内容上看，看，东汉宦官外戚专权，官僚集东汉宦官外戚专权，官僚集团垄断仕途。在这样的形势和风气下，中下层团垄断仕途。在这样的
2、形势和风气下，中下层士子为了谋求前程，只得奔走交游。他们背井士子为了谋求前程，只得奔走交游。他们背井离乡，辞别父母，留下妻儿，然而往往一事无离乡，辞别父母，留下妻儿，然而往往一事无成，只落得满腹牢骚和乡愁。成，只落得满腹牢骚和乡愁。主要抒写主要抒写离愁别离愁别绪，或游子思归，或闺房怀远，绪，或游子思归，或闺房怀远，其次是其次是人生易人生易逝的感叹，或及时行乐，或不甘贫贱。逝的感叹，或及时行乐，或不甘贫贱。艺术艺术上继承了诗经和楚辞的传统，上继承了诗经和楚辞的传统，吸收了汉乐府的营养，创造出一种独特的艺术吸收了汉乐府的营养，创造出一种独特的艺术风格。风格。涉江采芙蓉涉江采芙蓉涉江采芙蓉，涉江采芙
3、蓉，兰泽多芳草。兰泽多芳草。采之欲遗谁？采之欲遗谁？所思在远道。所思在远道。还顾望旧乡，还顾望旧乡，长路漫浩浩。长路漫浩浩。同心而离居，同心而离居，忧伤以终老。忧伤以终老。诗歌首句提到诗歌首句提到“芙蓉芙蓉”，这，这对全诗的意境营造有什么作用？对全诗的意境营造有什么作用？芙蓉，常被用作高尚纯洁品德的象征，营造了清幽高洁的意境。你对你对“采芙蓉遗所思采芙蓉遗所思”这种行这种行为怎么理解？为怎么理解？庭中有奇树庭中有奇树v庭中有奇树，绿叶发华滋。庭中有奇树，绿叶发华滋。v攀条折其荣，将以遗所思。攀条折其荣，将以遗所思。v馨香盈怀袖，路远莫致之。馨香盈怀袖，路远莫致之。v 此物何足贵，但感别经时。此
4、物何足贵，但感别经时。你对你对“采芙蓉遗所思采芙蓉遗所思”这种行这种行为怎么理解？为怎么理解？采摘花草送给远方的亲人表达了主人公对亲人的思念和祝福。三、四句一问一答三、四句一问一答,在诗歌中具在诗歌中具有怎样的表达作用？有怎样的表达作用？诗歌讲究诗歌讲究“起、承、转、合起、承、转、合”，这，这两句在两句在结构上是暗转过渡结构上是暗转过渡，为为表现主人表现主人公的情绪公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫销魂作铺垫。“还顾望旧乡，长路漫浩浩。还顾望旧乡，长路漫浩浩。”这两这两句句给读者留下了很大的给读者留下了很大的想象空间想象空间，具有，具有含含蓄不尽蓄不尽的艺术
5、效果。的艺术效果。【提示】抓住意象【提示】抓住意象 把握情感把握情感 “还顾望旧乡，长路漫浩浩。还顾望旧乡，长路漫浩浩。”这两这两句里有哪些句里有哪些意象意象？这些意象包含着作者怎？这些意象包含着作者怎样的样的思想感情思想感情？“旧乡旧乡”在漫漫在漫漫“长路长路”的那头，的那头，看不到也望不着，看不到也望不着，“旧乡旧乡”的爱人此的爱人此时也正凝眸相望吗？时也正凝眸相望吗？相爱却不得相见，浓浓的相思相爱却不得相见，浓浓的相思之情溢于言表。之情溢于言表。这两句将这两句将“远道远道”意意思说尽。思说尽。五、六句的五、六句的“还顾还顾”、“漫浩浩漫浩浩”具有怎样的表达作用？具有怎样的表达作用？“还顾
6、还顾”一词，一词，动作性和画面感动作性和画面感很强，很强，清晰地表现了清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情象和心情。“漫浩浩漫浩浩”一词一词给人以路途绵延无尽的感给人以路途绵延无尽的感觉觉。主人公极度痛苦的心情溢于言表却又不主人公极度痛苦的心情溢于言表却又不说破，给读者留下了很大的想象空间，具有说破，给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽含蓄不尽的艺术效果。的艺术效果。全诗其他六句都可以理解成全诗其他六句都可以理解成“思妇思妇”的语的语言，惟独这一句像言，惟独这一句像“游子游子”的口吻。你能试着的口吻。你能试着理解这一句吗？理解这一句吗？v两句的两句的“视
7、点视点”仍在江南，不过在写法仍在江南，不过在写法上，采用了上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途而叹长途”（张玉谷（张玉谷古诗赏析古诗赏析）的）的“悬悬想想”方式方式，从而造出了，从而造出了“诗从对面飞来诗从对面飞来”的的绝妙虚境。绝妙虚境。想得家中夜深坐，还应说着远行人。想得家中夜深坐，还应说着远行人。白居易邯郸冬至夜思家白居易邯郸冬至夜思家 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维九月九日忆山东兄弟王维九月九日忆山东兄弟 “同心而离居，忧伤以终老同心而离居，忧伤以终老”两句除了表两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？
8、达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？还能让人深切地还能让人深切地感受到感受到两个彼此相爱两个彼此相爱的人的的人的真挚笃厚真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有因爱之长久才有“终老终老”之之“忧伤忧伤”。离居终老之苦离居终老之苦天地之间一天地之间一声幽叹声幽叹 你认为本诗抒情主人你认为本诗抒情主人公是谁？公是谁？涉江采芙蓉涉江采芙蓉 纵使江水溅湿了衣衫，我依然要采得江纵使江水溅湿了衣衫，我依然要采得江中那最美丽的莲。这淡雅的莲花，挺拔的枝中那最美丽的莲。这淡雅的莲花，挺拔的枝叶，像极了你叶，像极了你我远方的爱人，记得我们我远方的爱人，记得我们曾许下的诺言吗
9、？曾许下的诺言吗？“死生契阔，与子成说，死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老执子之手，与子偕老”，对你的思恋，一天，对你的思恋，一天又一天，莲花开落，等在季节里的容颜日渐又一天，莲花开落，等在季节里的容颜日渐凋零，却依然不见你那熟悉的面庞。凋零，却依然不见你那熟悉的面庞。为为何我回望故乡的双眸这样氤氲？归家的路途何我回望故乡的双眸这样氤氲？归家的路途遥遥无尽，时光在这条路上设下了重重陷阱遥遥无尽，时光在这条路上设下了重重陷阱 ，我日思夜想的人儿啊！怎样才能飞到你的身我日思夜想的人儿啊！怎样才能飞到你的身旁？曾经沧海，蜡炬成灰。此生，无法执子旁？曾经沧海，蜡炬成灰。此生，无法执子之手，就这样孤
10、独终老吧。之手，就这样孤独终老吧。7 7、这首诗有什么写作特色？、这首诗有什么写作特色？可以从三个方面看：可以从三个方面看：一是情景交融、意境高洁、清幽。一是情景交融、意境高洁、清幽。二是含蓄不尽，余味悠长。二是含蓄不尽，余味悠长。三是三是“悬想悬想”。写作手法v写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）。手法，也含表达手法（技巧）。v常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应
11、、托物言志、白描细描、铺垫悬念、对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承正侧面结合、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒情等。情等。表达方式就是常见的记叙（叙述）、描写、表达方式就是常见的记叙（叙述）、描写、抒情、议论和说明。（其实也属于艺术表现手法）。抒情、议论和说明。（其实也属于艺术表现手法）。曹操曹操v行：古代诗歌体裁行：古代诗歌体裁 v长歌行与短歌行的区别：根据长歌行
12、与短歌行的区别：根据乐府解题乐府解题，其分别在其分别在歌声、曲调歌声、曲调的长短。长歌是的长短。长歌是慷慨激慷慨激烈烈的，短歌是的，短歌是微吟低徊微吟低徊的，比较适合抒发内的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。心的忧愁和苦闷。曹操（155220）字孟德，三国魏杰出的政治家、军事家、文学家，即魏武帝。他“外定武功，内兴文学”，知人善察，唯才是举；是建安文学的开创者和组织者。作为文学典型的曹操，由于融进了罗贯中拥刘贬曹的政治倾向，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒人物。“治世之能臣，乱世之奸雄治世之能臣，乱世之奸雄”。汝南名士许劭汝南名士许劭“抑可谓非常之人，超世之杰矣。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”陈寿
13、陈寿三国志三国志 阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣 戏曲舞台塑造的人物形象戏曲舞台塑造的人物形象曹操的诗歌现存曹操的诗歌现存2020余首，大致分两类余首，大致分两类:反映当时社会动乱，军阀混战给人民反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。带来的灾难。如蒿里行：如蒿里行：“白骨露白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。断人肠。”抒发个人的政治理想和抱负。抒发个人的政治理想和抱负。如龟如龟虽寿：虽寿：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。年，壮心不已。”又如短歌行。又如短歌行。建安风骨建安风
14、骨 建安风骨建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的七子等人诗文的俊爽刚健俊爽刚健风格。风格。汉末建安时期文坛巨匠汉末建安时期文坛巨匠“三曹三曹”:曹曹操操、曹丕曹丕、曹植曹植、“七子七子”:孔融孔融、陈琳陈琳、王粲王粲(c(c n)n)、徐干徐干、阮瑀阮瑀(y(y)、应玚应玚(y(y ng)ng)、刘桢刘桢继承了汉乐府民歌的现实主义传统，继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有并具有慷慨悲凉的阳刚之气慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学，形成了文学史上史上“建安风骨建安风骨”的独特风格，被后人尊
15、的独特风格，被后人尊为典范。为典范。“曹公曹公古直古直，甚有，甚有悲凉悲凉句。句。”钟嵘钟嵘诗品诗品“气魄雄伟，慷慨悲凉。气魄雄伟，慷慨悲凉。”毛泽东毛泽东 “志深笔长，梗概多气。志深笔长，梗概多气。”刘勰刘勰文心雕龙文心雕龙悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远古今向来对曹操的诗都有很高的评价。古今向来对曹操的诗都有很高的评价。历史背景历史背景 建安十三年，曹操率大军南下，建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空江年冬天十一月十五日夜，皎月当空江面风平浪静，曹操乘船查看水寨
16、，后面风平浪静，曹操乘船查看水寨，后设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作唱了这首千古名作短歌行短歌行。作者“忧忧”什么呢？忧忧请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？眼？慨当以慷，慨当以慷，忧忧思难忘。思难忘。忧忧从中来，不可断绝从中来，不可断绝。对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康！何以解忧？唯有杜康！举杯解举杯解“忧忧”探究探究“忧忧”的内涵的内涵运用
17、了比喻比喻的修辞手法（注：杜康借代酒）（注：杜康借代酒）什么手法？什么手法？青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。吟至今。此处运用了什么修辞？作用是什么？此处运用了什么修辞？作用是什么？引用引用。诗经诗经中中“青青子衿，青青子衿，悠悠我心悠悠我心”是表达一个姑娘对情人是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。思念，正切合曹操的心态。郑风郑风子衿子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，
18、悠悠我思。纵我不往，子宁不来？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。呦呦鹿鸣，食野之苹，呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。这里引用这里引用诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣中的中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说鹿在四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说鹿在呦呦的叫啊，它们呼朋引伴相聚去郊野食艾呦呦的叫啊，它们呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有满座的嘉宾，就鼓瑟吹笙地把蒿。我要是有满座的嘉宾，就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。可见他是用他们欢迎。可见他是用“嘉宾嘉宾”之礼之礼热情地热情地对待人才对待人才的。的
19、。诗人为什么用这些礼仪对待人才？诗人为什么用这些礼仪对待人才？小雅小雅鹿鸣（节选）鹿鸣（节选）呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。忧忧喜喜深刻揭示曹操求贤若渴深刻揭示曹操求贤若渴谁谁“越陌度阡越陌度阡”？谁和谁？谁和谁“契阔谈宴契阔谈宴”？（月比喻比喻人才）月明星稀，乌鹊南飞，月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
20、绕树三匝，何枝可依？这句是一句写景的诗句，用了什么这句是一句写景的诗句，用了什么修辞？有什么深层含义？修辞？有什么深层含义？周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。诗人的志向是：天下归心诗人的志向是：天下归心由此可见：诗人由此可见：诗人“忧忧”根源根源什么？什么？运用了什么修辞？运用了什么修辞？用典、类比用典、类比统一大业统一大业“诗言志，歌咏怀诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么说说诗人抒写了什么“志志”？广纳人才广纳人才建功立业建功立业统一天下统一天下 忧忧对酒当歌，人生几何！对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。求贤难得求贤难得青青子衿
21、，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。功业未就功业未就山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心周公吐哺，天下归心。志志广纳人才广纳人才建功立业建功立业统一天下统一天下英雄的慷慨悲歌英雄的慷慨悲歌人生苦短人生苦短 诗人曹操是一个求贤若渴、抱负诗人曹操是一个求贤若渴、抱负远大、积极进取的军事领导形象远大、积极进取的军事领导形象 曹操的短歌行继承了诗经的优良传统，使用比兴手法相当成功。请结合诗句说说这首诗是如何使用比兴手法的。“譬如朝露，去日苦多譬如朝露，去日苦多”喻人
22、生短促。喻人生短促。“明明如月，何时可掇明明如月，何时可掇”把贤者比喻为高把贤者比喻为高空的明月。空的明月。“乌鹊南飞，绕树三匝乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有比贤士们还没有归宿。归宿。“山不厌高，海不厌深山不厌高，海不厌深”喻用人要喻用人要“多多多多益善益善”。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙吹笙”表明优待贤才的态度。表明优待贤才的态度。2 2、巧用典故巧用典故。表达技巧表达技巧 3 3、抒情、议论、叙事抒情、议论、叙事三者紧密结合，三者紧密结合，显示了曹操诗歌显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲高昂激越、悲凉苍劲的风格。的风格。1 1、比兴。比兴。有
23、人认为曹操的短歌行体现了“慷慨悲凉”的艺术风格，请结合文章说说你的理解。作者的远大抱负和开阔胸襟奠定了诗歌激越高昂的基调，但他是在对人生短暂的感伤和不得贤才的忧思中来表现自己的抱负和胸襟的，所以笔调显得沉郁顿挫，形成了慷慨悲凉的风格。世外桃源 “夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”桃花源记陶渊明又名：潜 字：元亮 自号：五柳先生谥号：靖节先生东晋最杰出的诗人开创田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。时代与陶渊明 陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期:19 岁,
24、遭遇淝水之战;21 岁,司马父子擅权;35 岁,司马暴政引起孙恩十余万农民大起义;38 岁,桓玄杀司马篡位自立;40 岁,刘裕杀桓玄,弑晋安帝,立恭帝;56岁,刘裕逼恭帝禅位,篡而代之。各路人马无不是打着拥主护国的旗号,干的却是打家劫舍的勾当,真是“乱看惯了,篡也看惯了”。而且身在官场之中,更需在纷乱的政局中见风使舵,相机而动,委曲求全,这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言,的确是一张压抑心志的大网。时代背景时代背景 陶少年时大有陶少年时大有“大济苍生大济苍生”之壮志。但是之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为被当时之人讥骂为“
25、小人小人”、“溪狗溪狗”。到了。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重视。陶到视。陶到2929岁时才出仕，不久又归隐。后又时岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在隐时仕。在4141岁时，为彭泽县令，在官八十余岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。定的生活，坚决走向归田的道路。归园田居陶渊
26、明 归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年（公元406年）。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。关于作品 找出描写田园生活找出描写田园生活的句子说说诗人为我的句子说说诗人为我们描绘了一幅怎样的们描绘了一幅怎样的生活图景呢？生活图景呢？感受意境归园田居中描写的是农村生活的景象实归园田居中描写的是农村生活的景象实际上很普通，很常见，为什么在作者笔下显际上很普通，很常见，为什么在作者笔下显得那么美？得那么美？诗人热爱农村生活、田园风光，尤其在对官场生诗人热爱农村生活、田园风光，尤其在对官场生活有了深刻反感，彻底逃离它之后，对于田园生活有了深刻反感，彻底逃离
27、它之后，对于田园生活更增添了喜爱之情。从诗中的描写中我们可以活更增添了喜爱之情。从诗中的描写中我们可以感受到诗人的内心闲适、自在喜悦。他把平常的感受到诗人的内心闲适、自在喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致的写入诗中，而这些景物一经农村景物饶有兴致的写入诗中，而这些景物一经入诗中，便和他的情感相交融，相互发生构成一入诗中，便和他的情感相交融，相互发生构成一个完整的诗境，因而我们读起来也会觉得其中蕴个完整的诗境，因而我们读起来也会觉得其中蕴含的盎然诗意，普通的景物也具有美感。尤其是含的盎然诗意，普通的景物也具有美感。尤其是“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”两句，语调轻快两句，语调轻
28、快活泼，活泼，“荫荫”“”“罗罗”二字的使用，更让人体会到二字的使用，更让人体会到“榆柳榆柳”“”“桃李桃李”都似乎是含情的。都似乎是含情的。思考:诗人如何描写园田？园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？恬静 空阔 幽雅 朦胧。对田园生活的热爱所见：方宅、草屋，榆柳、桃李。（亲切可即，环境幽雅美丽）远村、炊烟。（给人以悠长的遐思）狗吠、鸡鸣。（以动衬静，更显宁静、和平）近远所闻：色彩声音反复吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。小结：白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的
29、“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。思考:“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么?在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?眉 目 传 情题眼：“归”其中隐藏的信息：（1）从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？1.从何而归?情 境 复 原官场生活喻“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比尘网樊笼什么手法？为什么要这样写？表达的是什么感情？对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权
30、力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。2.为何而归?A、少无适俗韵性本爱丘山：那为啥要出仕？后来又为什么要归去呢？明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）（养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。）陶渊明一生多次辞官做官
31、，难道是仅陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一仅用一“误误”字所能辩解字所能辩解吗？吗？明确：明确：矛盾心态：家庭和儒家思想矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有的影响，有“大济苍生大济苍生”的抱负；仕的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。途不得志，难以施展抱负。彻底悔彻底悔悟。悟。也许是一种托词。也许是一种托词。所以所以“性本爱丘山性本爱丘山”也许是陶渊明也许是陶渊明“归归”的一个很重要的原因，但是不的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一找文中信息。（提示：点题句是哪一句？）句？）B B、守拙归园田。、守拙归园田。
32、提问：归园田的目的是什么？为提问：归园田的目的是什么？为什么要什么要“守拙守拙”？如何理解？言？如何理解？言外之意是什么？（如果不外之意是什么？（如果不“归园归园田田”就不能就不能“守拙守拙”）反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没正直清高的
33、人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟羁鸟”、“池鱼池鱼”。小结：小结：所以所以“归园田归园田”是为了保持自己精是为了保持自己精神上的自由和独立。神上的自由和独立。4.归去如何?无尘杂/有余闲/久/复思考:从中可以见出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?明确:厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和独立!所感：3.归向何处？“守拙归园田”身居田园的作者身居田园的作者感觉如何呢？感觉如何呢？体会感情作品链接 乃瞻衡宇，载欣载奔。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。归去来兮辞 作者为何刻意隐去现实生活作者为何刻意隐去现实生活的艰难和困顿，将田园生活写的的艰难和困顿
34、，将田园生活写的如此美好呢？如此美好呢？思考讨论把握思想把握思想 对官场的厌恶，对田对官场的厌恶，对田园生活的向往，追求内心园生活的向往，追求内心的宁静。作者的归隐并非的宁静。作者的归隐并非消极避世，而是出于内心消极避世，而是出于内心的意愿。的意愿。作品链接 世与我而相违，复驾言兮焉求？富贵非吾愿，帝乡不可期。归去来兮辞 衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。陶渊明辞官的原因官场黑暗，政治上无法作为田园静美，精神上自由闲逸远离尘世，道德上抱朴守拙小结：归园田居，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
