1、人最宝贵的是生命。生命对每个人只人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：在临死的时候，他能够说：我的整个生我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业壮丽的事业为人类解放而进行的斗为人类解放而进行的斗争。争。人，应当赶快生活。人，应当赶快生活。奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基1.如何对待生命。如何对待生命。2.理解生命的意义。理解生命
2、的意义。3.在自己的现实生活在自己的现实生活 中怎样对待生命。中怎样对待生命。教学目的教学目的作者简介作者简介v蒙田，蒙田，Mde（1533年年2月月28日日1592年年9月月13日）法国思想日）法国思想家、散文家。一译蒙台涅。加家、散文家。一译蒙台涅。加斯科涅郡人，出身新贵族，祖斯科涅郡人，出身新贵族，祖上是波尔多的富商。曾当过上是波尔多的富商。曾当过15年文官。后辞官回乡，在相当年文官。后辞官回乡，在相当长的时期内深居简出，闭户读长的时期内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等地，留曾游历瑞士、意大利等地，留意各地人情风俗。他把读书心意各地
3、人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，成下来，日积月累，成随笔集随笔集（或译（或译随感录随感录）2卷，于卷，于1580年出版。年出版。赋予赋予 厚厚赐赐 惋惜惋惜 弥弥补补 丰丰盈盈 躁躁动不安动不安 枯枯燥燥 fycwnmyngzozo生字词生字词 哲人：哲人：丰盈：丰盈：躁动不安：躁动不安：稍纵即逝：稍纵即逝：垂暮之年：垂暮之年：浑然不觉：浑然不觉：（书）智慧卓越的人。（书）智慧卓越的人。1.身体丰满身体丰满2.富裕、丰富（本文）。富裕、丰富（本文）。因急躁而动个不停。因急躁而动个不停。时间一放松就失去了。时间一放松就失去了。指老年。指老年
4、。垂暮，将近晚上，垂暮，将近晚上，比喻接近晚年。比喻接近晚年。完全没有感觉。浑然，完全地，完全没有感觉。浑然，完全地，全然。全然。词语解释词语解释 作者要谈作者要谈“热爱生命热爱生命”，为什么开，为什么开头却从头却从“度日度日”说起？说起？v生命生命”对人是公平的，对人是公平的，人人都有，又和人人都有，又和“度日度日”呀，呀，“光阴光阴”呀，密不呀，密不可分，但是，面对这一可分，但是，面对这一个简单的问题，作者深个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入和不同的态度。从这入手，会使人感觉：浅显、手，会使人感觉：浅显、熟悉、亲切，其后就会熟悉、亲切，其后就会
5、自然的一步步的接受作自然的一步步的接受作者的观点。者的观点。对对 度日度日 的认识的认识消磨光阴慢慢赏玩飞快的去“度”细细品尝对生命的理解对生命的理解“哲人”苦事、贱物“我”优越无比糊涂人寄托来世热爱生命热爱生命蒙田蒙田 法国人文主义作家法国人文主义作家你怎样理解作者说:“我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的”这句话的?v这说法表明蒙田具有文艺复兴时期人文主义思想文艺复兴时期人文主义思想,这思想是进步的。首先它承认自然的伟大，又看承认自然的伟大，又看到了人的优越到了人的优越。这优越又集中而突出地表现在敬畏、热爱宇宙、自然、生命上。：它强调了宇宙、它强调了宇宙、自然、生命的互为依存，不可分割
6、的思想，具体自然、生命的互为依存，不可分割的思想，具体表现在自然与人之间的一种你中有我，我中有你表现在自然与人之间的一种你中有我，我中有你的意境中。的意境中。面临21世纪的今天，我们更感到这种认识具有现实意义。这些思想认识是作者给予我们的宝贵财富之一。作者蒙田在第一段中的结论性体会、见解是什么？v蒙田有生命“值得称颂”并“富有乐趣”“到了垂暮之年也还是如此”的体会；直陈反对“虚度此生”的见解。作者蒙田认为生命的本质是什么？v他对“随时告别人生，毫不惋惜”是因为认识到了“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”“生之本质在于死。”这句话是什么意思？v作为个体生命的存在，都是短
7、暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”v 珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。热爱生命热爱生命蒙田蒙田 法国人文主义作家法国人文主义作家对对
8、度日度日 的认识的认识消磨光阴慢慢赏玩飞快的去“度”细细品尝对生命的理解对生命的理解“哲人”苦事、贱物“我”优越无比糊涂人寄托来世对死亡的态度对死亡的态度毫不惋惜乐于生生活关心抓紧时间对对比比论论证证风格风格：朴素、明辩，富有逻辑性朴素、明辩，富有逻辑性热爱生命热爱生命 也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。仍在反复地低语：热爱生命。也许经过人生激烈的搏斗后，也许经过人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水还要平静。我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻
9、找的我的碑文，那请去墓地寻找的我的碑文，上面仍刻着：热爱生命。上面仍刻着：热爱生命。我下决心：用痛苦来做砝码，我下决心：用痛苦来做砝码，我有信心：以人生去做天秤。我有信心：以人生去做天秤。我要称出一个人生命的价值，我要称出一个人生命的价值，要后代以我为榜样：热爱生命。要后代以我为榜样：热爱生命。食指食指 的确，我十分珍爱属于我的的确，我十分珍爱属于我的那条曲曲弯弯的荒槽野径，那条曲曲弯弯的荒槽野径，正是通过这条曲折的小路，正是通过这条曲折的小路，我才认识到如此艰辛的人生。我才认识到如此艰辛的人生。我流浪儿般的赤着双脚走来，我流浪儿般的赤着双脚走来，深感到途程上顽石棱角的坚硬，深感到途程上顽石棱
10、角的坚硬，再加上那一丛丛拦路的荆棘再加上那一丛丛拦路的荆棘使我每一步都留下一道血痕。使我每一步都留下一道血痕。我乞丐似地光着脊背走去，我乞丐似地光着脊背走去，深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，和夏天毒日头烈火一般的灼热，和夏天毒日头烈火一般的灼热，这使我百倍地珍惜每一丝温情。这使我百倍地珍惜每一丝温情。但我有着向旧势力挑战的个性，但我有着向旧势力挑战的个性，虽是历经挫败，我绝不轻从。虽是历经挫败，我绝不轻从。我能顽强地活着，活到现在，我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命。就在于：相信未来，热爱生命。1978年北京珍爱生命 v您懂得考虑自己的生活，您懂得考虑
11、自己的生活，懂得去安排它，那您就懂得去安排它，那您就做了最重要的事情了。做了最重要的事情了。天性的表露与发挥作用，天性的表露与发挥作用，无需异常的境遇。无需异常的境遇。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只
12、要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失
13、了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思
14、83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登
15、上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶
16、油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释
17、一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像
18、是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人
19、在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：
20、同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。
21、，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
