全国2019年各地中考语文课内文言文真题汇编(含答案).doc

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1、2019年中考试题汇编之课内文言文【2019武威卷】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓

2、逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!(节选自送东阳马生序

3、)15.解释句中加点词语。(2分)(1)俟其欣悦_           (2)持汤沃灌_16.下列句中加点词意思相同的一项是(2分)A.  计日以还                      B.  从乡之先达以是人多以书假余                  而承天子之宠光C.  是肤皲裂而不知   &nb

4、sp;            D.  每假借于藏书之家    久而乃和                          况才之过于余者乎17.用现代汉语翻译下面句子。(3分)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。18.本文作者是怎样劝学的?(4分)【答案】15.(1)等待,等到。  (2)热水16.B17.因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。18.

5、作者现身说法,首先生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,之后与太学生优越的条件加以对比,明确告诉马生,学业是否有所成就,主要在于主观是否努力,不在条件的优劣和天资的高下。【2019天水卷】(二)阅读岳阳楼记,完成第16-19题。(15分)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,

6、浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀;淫雨 通:霪雨)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。16.

7、解释下列句子中加点的词。(4分)(1)属予作文以记之(2)此则岳阳楼之大观也(3)连月不开(4)春和景明17.翻译下列句子。(4分)(1)览物之情,得无异乎?(2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。18.下列对文章内容的理解和分析,不恰当的一项是(3分)A.“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”,寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。B.“政通人和,百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。C.“不以物喜,不以己悲”一句,表明古仁人已无悲喜之情,心中唯有天下。D.文中第段所描绘的阴冷萧然之景,与第段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对出19.有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

8、”是伟大的事,与我们普通人无关。对此,你怎么看?(4分)【答案】16.(共4分)(1)同“嘱”,嘱托  (2)壮丽景象  (3)天气放晴  (4)日光17.(1)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?(2分)(2)在朝廷做官就为百姓考虑,被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。(2分)18.C(3分)19.参考答案:我不同意这种观点,“国家兴亡,匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧,为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。(4分)【2019广东卷】阅读下面的文言文,完成下列小题。岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通

9、人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀;淫雨 通:霪雨)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,

10、渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?8. 下列对文章的分析理解,不正确的一项是(    )A. “政通人和,百废具兴”一句,凝练地概括出滕子京的政绩,引出了重修岳阳楼之事。B. “衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”,形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。C. 第段采用对比手法描写洞庭景色,一阴一晴,表明了作者由悲到喜的情感变化。D

11、. 第段抒情和议论交融,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。【答案】    8. C【2019广州卷】阅读下面的文段,完成 8-10题,(10分)     先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈丁内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之丁陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗徳,恢弘志上之气,不宜妄白菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。     宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其 刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也  

12、   侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚 以为宫屮之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。     将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚 以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。     亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时 每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于粗、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣   陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也     &nbs

13、p;                                                 (节选自诸葛亮出师表)8 下列句子中,加点词的意义相同的一组是  (   )(3分) A 以光先帝遗德   仿若有光    B 先帝简拔以遗陛下   盖简核桃修狭者为之 C 恐以咨之  

14、已而之细柳军    D 每与臣论此事    未复有能与奇者9把“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾也”翻译成现代汉语。4分) 10.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(   )(3分)A 选文中诸葛亮颇具政治远见,向后主刘禅指出了当前大下三分的形势,并分析了蜀   国面临的不利处境和有利条件 B.选文中诸葛亮向后主刘提出了三条建议,分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞 其中最核心的是亲贤远佞 C 选文屮诸葛亮指出如果他远离国都,“忠谏之路”会被堵塞,内外也会“异法”,结果 必然导致国内政局的混乱。 D 选文中诸葛亮提到了很多忠臣良将,

15、认为他们都具有优良的品格,是先帝所器重的人 希望后主刘禅能够信任他们【答案】8.B解析: A、发扬光大/光亮  B、挑选C、代词,他/到,进入D、谈论/参与,这里指欣赏 9、答案:亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因 解析: 考查学生课内文言文的翻译 10、答案C 解析: 是说过分的看轻自己,援引不恰当的譬喻,会堵塞忠言进谏的道路,不是远离国都【2019北部湾卷】(二)曹刿论战左传十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公

16、曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”【注】(遍)也有版本写作“偏”。13.下列句子加点词意思相同的一项是A.齐师伐我       伐薪烧炭南山中B.忠之属也有 &nb

17、sp;   良田美池桑竹之属C.遂逐齐师       又患无硕师名人与游D.公问其故       温故而知新B(A中“伐”前者为“攻打”,后者为“砍伐”;B中“属”,二者均为“类”之意;C中“师”,前者为“军队”,后者为“老师”;D中“故”,前者为“原因”,后者为“旧的”。)14.下列句子加点词用法相同的一项是A.何以战         以塞忠谏之路也B.战则请从       居庙堂之高则忧其民C.公与之乘       何陋之

18、有D.吾视其辙乱     其真不知马也B(A中“C ”前者为“凭”,后者为“以致”;B中“则”,二者均为“就”之意;C中“之”,前者为代词,指“曹刿”,后者为句式倒装的标志;D中“其”,前者为“他们的”,后者为表强调的语气词。)15.下列对文章理解有误的一项是A.本文通过写曹刿对战争的论述以及弱鲁战胜强齐的战例,表现了曹刿在政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。B.“小大之狱,虽不能察,必以情。”“忠之属也。”这两句说明了政治上取信于民获得民心,是战争取得胜利的重要保证。C.本文刻画人物精炼传神,如“公将鼓之”“公将驰之”仅八个字就把鲁庄公急于求成、轻率寡谋的特点刻画出来。D

19、.本文紧扣“论战”,详写曹刿言论,而一概不提战争的经过,这样的剪裁,详略得当,叙事清楚,有力地突出了中心。D(不是一概不提,而是略写)【2019梧州卷】10课内文言文阅读,完成下列各题。                         卖油翁                           欧阳修  陈康肃公善射,当世无双,

20、公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。  康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:”我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(1)下列加粗词的意思不相同的一项是A陈康肃公善射多谋善断B有卖油翁释担而立手不释卷C惟手熟尔深思熟虑D乃取一葫芦置于地置之不理(2)下列句子中加粗词意义和用法都相同的一项是A公亦以此自矜以是人多以书假余B睨之久而不去已而之细柳军C而钱不湿何苦而不平D以钱覆其

21、口其业有不精(3)下列对本文的理解和分析有误的一项是A面对卖油翁观射时不以为然的态度,康肃在质问时称呼、语气的变化,淋滴尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。B酌油术表演后,卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”,举重若轻,一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。C从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”,从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”,行文跌宕有致,富有戏剧性。D故事虽短,但生动有趣,通过类比,深入浅出地阐明了做人要正确看待自己与他人的长处,善于向他人学习的道理。(4)把上文中画线的句子翻译成现代汉语。见其发矢十中八九,但微颔之。【答案】(1)C; (2)D; (3)D; (4)

22、卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。【2019安顺卷】(二)阅读下面文言文,完成1216题。(18分)【曱】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(大道之行也)【乙】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,

23、才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(桃花

24、源记)12.解释下列句中加点的词。(共4分,每小题1分)(1)选贤与能(         )(2)不独子其子(     )(3)屋舍俨然(         )(4)寻病终(       )13.翻译下面的句子。(共4分,每小题2分)(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。                             &nb

25、sp;                                   (2) 乃不知有汉,无论魏晋。                                              

26、                     14. 【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面?请用自己的话简要概述。(3分)                                                     &n

27、bsp;                                                                             15. 渔人“一一为具言所闻”,桃源人听了之后为什么“皆叹

28、惋”?(3分)                                                                                    

29、;                                                         16. 【乙】文的“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方式?(4分)              

30、                                                                                      

31、;                         【答案】12(1)同“举”,选拔(2)以为子(3)整齐的样子(4)随即,不久13(1)对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。(2)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。14.人人都能受到社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用,人尽其力(意思相近即可,答对一点1分)15.桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗;桃源外的人不能过上和平安定的生活。(意思相近即可)16.两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求(1

32、分)【乙】文“世外桃源” 的境界是根据【甲】文“大同”社会的体制构想出来的(或:“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)(1分)【甲】文侧重于议论(1分)【乙】文侧重于记叙(或描写)(1分)【2019毕节卷】【甲】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(雍也)【乙】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食, 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中

33、有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选送东阳马生序)20.解释加点词的意思(4 分)一箪食    人不堪其忧  同舍生皆被绮绣 右备容臭21.翻译句子(3 分)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。22.【甲】【乙】两段文字都采用对比写法,这样写的好处是什么?(3 分)23.颜回是孔子最为得意的弟子,宋濂是元末明初文学家,他们有怎样的人生态度?从中可以得到哪些启发?(4 分)【答案】20.盛饭食的竹器 忍受 同“披”穿着 指香气21.住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。22.对比中更能突出作者想要表达的情感和态度。甲文对比中突出了颜回

34、甘于平淡的高洁;乙文对比中,突出了作者求学的艰辛,学习意志的坚定。23.他们都有自己的人生目标,为此付出自己的努力,而不受世俗利益的干扰和诱惑。从中我们可以得到启发:要牢固树立自己的人生理想,并为之努力拼搏奋斗,不能被眼前的困难吓倒,不能被眼前的欲望阻碍,要持之以恒地做好自己,做好自己应该做的事。【2019黔东南卷】(2) 阅读文言文选段,回答11-14(14分)【甲】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”雍也【乙】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓

35、逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选送东阳马生序)11. 解释加点词的(4分)一箪食    _      人不堪其忧 _同舍生皆被绮绣 _     右备容臭   _12.翻译句子(3分)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。13.【甲】【乙】两段文字都采用对比写法,这样写的好处是什么?(3分)14. 颜回是孔子最为得意的弟子,宋濂是元末明初文学家,他们有怎

36、样的人生态度?从中可以得到事些启发?(4分)【答案】11.(4分)盛饭食的竹器 忍受 同“披”穿着 指香气12.(3分)住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。13.(3分)对比中更能突出作者想要表达的情感和态度。甲文对比中突出了颜回甘于平淡的高洁;乙文对比中,突出了作者求学的艰辛,学习意志的坚定。14.(4分)他们都有自己的人生目标,为此付出自己的努力,而不受世俗利益的干扰和诱惑。从中我们可以得到启发:要牢固树立自己的人生理想,并为之努力拼搏奋斗,不能被眼前的困难吓倒,不能被眼前的欲望阻碍,要持之以恒地做好自己,做好自己应该做的事。【2019曲靖卷】(二)阅读下面文言文,完成111

37、5题。(12分)富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”11.解释下列加点字的意思。(2分)(1)往之女家                  (2)与民由之     &nb

38、sp;   【答案】(1)女通“汝”,你    (2)由:遵循12.下列加点字意义相同的一项是(     )(2分)A.父命之            鹏之徙于南冥也B.以顺为正者        不以物喜C.一怒而诸侯惧      窥镜而自视D.是焉得为大丈夫乎  惧有伏焉【答案】C【解析:A项“之”是代词“他”放在主谓之间取消句子的独立性,不译;B项的“以”是介词“把”,连词“因为”;C项的“而”表“承接”

39、;D项“焉”是“怎么”,“于此”意思是在那里】13.把下面文言句子译成现代汉语。(3分)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。                                                                   &nb

40、sp;       【答案】(大丈夫应该)居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽广的道路义上。14. 下西对文意理解表述有误的一观是(      )(2分)A.这篇驳论文,开篇摆出景春的观点,然后针对其“论点 ”和“论据”展开批驳。B.作者运用排比句,增强文意的气势和感染力,揭示了大丈失的内涵。C.古代读书人的理想是“穷则独善其身,达则兼济天下”与文中“得志,与民由之;不得志,独行其道”意思相近。D. 文章运用了多种论证方法:“丈夫之冠”为举例论证;“广居”“正位”“大道”为道理论证;“得志”与“不得志

41、”为对比论证。【答案】D解析“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”,运用了比喻论证)15.谈谈“ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”有何现实意义?(3分)                                                              

42、;                                                                                     &nbs

43、p; 【答案】这句话出自孟子,它是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。(1分)在现实生活中,而对金钱利益的诱惑,我们不能迷惑乱心;在危及国家和民族利益的时候,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。(2分) (言之有理即可)【2019云南卷】(二)阅读下面的文言文,完成1417题。(12分)湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏注一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。    到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉

44、正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”注:拏,又作“挐”。14.解释下列句子中加点的词语。(2分)(1)大雪三日。                          雪:                  (2)余强饮三大白而别。      

45、;            强:                  15.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。(2) 湖中焉得更有此人?16.请简要分析下面句子的表现手法及作用。(3分)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。17.选文表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。(3分)【答案】14.(2分)(1)下雪     (2)勉强;尽力15.(4分)(1

46、)我划着一艘小船,裹着细毛皮衣,围着炉火,独自前往湖心亭赏雪。       (2)湖中哪能还有这样的人呢?16.(3分)使用白描手法。(1分)作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字,寥寥几笔,不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图,也写出人景相融的美妙意境。(2分)17.(3分)作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪,(1分)表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。(2分)【2019重庆A卷】(二)阅读小石潭记,完成9-12题。 (15分)           &nbs

47、p;        小石潭记 柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。9.解释下列加点的司珸。(4分)潭中鱼可百许

48、头(   )  (2)佁然不动(   ) 俶尔远逝(    )   以其境过清(   )10.用现代汉语翻译下面的句子。(4 分)日光下澈,影布石上。(2)其岸势犬牙差互,不可知其源。11.下列对文章内容和写法分析不当的一项是(   ) (3 分)A.这篇短小精美的山水游记,按“发现小石潭一一潭中景物小潭溪流潭上感受交代同游者”的顺序,记录了作者游览的经历。B.文章开篇以环佩相击之音来写水声,表现出水声的清脆,令人愉悦;同时也借水声烘托出环境的幽静。C.第段写游鱼,先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态,接着采

49、用特写镜火写日光鱼影,勾面出一幅生动活泼的游鱼图。D.作者善用正面和侧面的描写方法来写景物,如“斗折蛇行",就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。12.作者感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”,这不仅仅是自然环境的冷清所致,还有更为深层的原因。请结合选文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信),探究其深层原因。(4分)   链接材料仆闷即出游,时到幽树好石,暂得一笑,已复不乐。何者?譬如囚拘圆土一遇和景,伸展支体,亦以为适,然终不得出,岂复能久为舒畅哉? (选自柳宗元与李翰林建书,有删节)注仆:对自己的谦称。已:过一会儿。譬如囚拘圆土:好像被因禁在圆形围墙之中。和景:温暖的日

50、光。【答案】9.可:大约  佁然:呆呆的样子  俶尔:忽然  清:凄清10. (1)阳光向下直照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。(2)两岸的地势象狗的牙齿一样相互交错,不知道溪水的源头在哪里。 11.D(解析:“斗折蛇行”运用的是比喻的修辞表现溪水的曲折蜿蜓。 )12. (1)柳家元写小石潭的美景,是为写自己被贬后的愤懑孤凄做铺垫,以乐景写悲情,也隐喻自己如美景被埋没的境地; (2)材料中“警如囚居圆土”“然终不得出”等句,也表达了对统治者排挤埋没人才的不满和嘲讽,进一步抒发了自己内心的压抑和孤凄。(解析:分析这道题需结合柳宗元被贬的背景。小石源记主要表达的

51、情感就是柳宋元被贬后内心的压抑。欲抑先扬,同时结合材料得出对统治者的不满,结合具体语句作答即可。)【2019重庆B卷】(二)阅读下面的文言文,完成下列小题。桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先

52、世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。9. 解释下列加点的词阡陌交通(        )便要还家(        )便扶向路(        )处处志之( &

53、nbsp;      )10. 将下列句子翻译成现代汉语芳草鲜美,落英缤纷。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。11. 下列对文章的理解和分析有误的一项是(      )A. 本文构思精巧,以渔人进出桃花源的行踪为线索,叙述了一个曲折有致的故事。B. 陶渊明虚构了一个世外桃源,以此寄托他的美好理想,又表现他理想无法实现的无奈。C. “不足为外人道也”,短短几个字,却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。D. 本文以“忘路之远近”开篇,到“遂迷,不复得路”结尾,渲染了桃花源的神秘虚幻。12. 文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景,春秋时期

54、的老子也有类似的描述,试结合链接材料,指出它们的相似点。链接材料至治之极甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。老子八十章注:至治之极:国家治理得好极了。甘:美味,以为甜美。【答案】9.     (1). 交错相通    (2). 同“邀”,邀请    (3). 沿着、顺着    (4). 做标记    10. (1)花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。(2)他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。    11.

55、 C    12. 相似点是:都是当时不可实现的虚幻想象;都描绘了一个理想的社会生活状态。【2019绥化卷】(一)阅读送东阳马生序(节选),回答10-13题。(8分)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

56、当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。10.解释下列加点词语。(2分)(1)援疑质理                  (2)或遇其叱咄            

57、  11.翻译下面的句子。(2分)既加冠,益慕圣贤之道。                                                                            

58、     12.下列加点词意思和用法相同的一项是(2分)A.又患无硕师名人与游     故患有所不辟也B.从乡之先达执经叩问     太守归而宾客从也C.录毕,走送之           当余之从师也D.无从致书以观           俯身倾耳以请13.文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法,有什么作用?(2分)               &nbs

59、p;                                                                   【答案】10.(1)引、提出  (2)训斥,呵责     评分说明:(2分)每小题1分。11.成年以后

60、,更加仰慕古代圣贤的学说。评分说明:(2分)译对重点字词“加冠”“道”1分,译句语言完整流畅1分。12.D    评分说明:(2分)13.环境描写。通过描写恶劣的环境,从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。(侧面表现了作者不怕吃苦的精神。)  评分说明:(2分)环境描写1分,作用1分。【2019十堰卷】邹忌讽齐王纳谏战国策       邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻日:“我孰与城北徐公美?”其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?城北徐公,齐国之美丽者也。 忌不自信,而复问其妾日:“吾孰与徐公美?”妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客日:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,日:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”       于是入朝见威王

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