1、受受 戒戒学习目标：学习目标：体味小说中的体味小说中的“三三美美”。课代表带领同学回顾上节课所学课代表带领同学回顾上节课所学知识点知识点温故而知新题题目目汪曾祺（汪曾祺（19201920年年0303月月0505日日19971997年年0505月月1616日日),),江苏江苏高邮高邮人，当代作家、散文家、人，当代作家、散文家、戏剧家。早年毕业于西南联大，历任中学戏剧家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、教师、北京市文联干部、北京文艺北京文艺编编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集颇有成就。著有小说集邂逅集邂逅集，小说，小说受
2、戒受戒大淖记事大淖记事，散文集，散文集蒲桥蒲桥集集，大部分作品，收录在，大部分作品，收录在汪曾祺全集汪曾祺全集中。被誉为中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。夫。”19391939年考入年考入西南联大西南联大中国中国文学文学系，系，19401940年年开始写小说，受到当时为中文系教授的开始写小说，受到当时为中文系教授的沈沈从文从文的指导。所作小说多写童年、故乡，的指导。所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然。清淡委写记忆里的人和事，在浑朴自然。清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离婉
3、中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。土气息，显示出沈从文的师承。作者作者内容内容 时间时间:二十世纪二十世纪30-4030-40年代年代 地点地点:庵赵庄庵赵庄 主人公主人公:明子明子(明海和尚明海和尚),),小英子小英子 简单情节简单情节 1:1:十三岁的明子去荸荠庵做和尚十三岁的明子去荸荠庵做和尚 2:2:明子在船上认识了小英子明子在船上认识了小英子 3:3:明子在荸荠庵的生活明子在荸荠庵的生活 4:4:明子跟小英子一家的
4、交往明子跟小英子一家的交往 5:5:明子去善因寺受戒明子去善因寺受戒 6:6:明子受戒后回来明子受戒后回来精读文本预习题一：预习题一：课本课本157157页页“思考探究思考探究”的第二题的第二题 “我认为和尚也是一我认为和尚也是一种人，他们的生活也是一种人，他们的生活也是一种生活，凡作为人的七情种生活，凡作为人的七情六欲，他们皆不缺少，只六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。是表现方式不同而已。”关于关于 赏读文本预习题二：概括明海和小英预习题二：概括明海和小英子的性格特点并谈谈自己对子的性格特点并谈谈自己对二者爱情的看法。二者爱情的看法。明明 海海：漂亮、：漂亮、天真可爱、天真可爱、自然
5、淳朴、聪明善良、富有自然淳朴、聪明善良、富有魅力和活力、害羞魅力和活力、害羞小英子小英子：漂亮、天真可爱、：漂亮、天真可爱、率真活泼、自然淳朴、勤快率真活泼、自然淳朴、勤快能干、果敢能干、果敢 “我写的是美，是健康的人我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需性。美，人性，是任何时候都需要的。我相信我的作品是健康的，要的。我相信我的作品是健康的，是引人向上的，是可以增加人对是引人向上的，是可以增加人对于生活的信心。于生活的信心。”-汪曾祺汪曾祺探究文本 预习题三：小说的题预习题三：小说的题目叫目叫“受戒受戒”但本文并没但本文并没有围绕有围绕“受戒受戒”来写，而来写，而“受戒受戒”在结尾
6、才出现，在结尾才出现，是否偏离主题？是否偏离主题？1 1、文章最后作者的写作说明意在、文章最后作者的写作说明意在说明什么？（联系写作时间与故说明什么？（联系写作时间与故事发生时间）事发生时间）思考题：思考题：2 2、汪曾祺引用沈从文的话说、汪曾祺引用沈从文的话说“你们能欣赏我故事的清新，照例那你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后隐藏的热情却忽略了；你们作品背后隐藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。后隐伏的悲痛也忽略了。”（沈从沈从文的寂寞文的寂寞）这）这“热情热情”和和“悲痛悲痛”是什么呢？是什么呢？参考：参考：2 2、
7、“悲痛悲痛”和和“热情热情”是作者对人是作者对人生、社会的理性的思考和认识。生、社会的理性的思考和认识。“悲痛悲痛”：因纯真、纯朴人性的丧失：因纯真、纯朴人性的丧失而产生的哀痛。而产生的哀痛。“热情热情”：在人们思：在人们思想仍旧处于坚冰尚未融化时期，作者想仍旧处于坚冰尚未融化时期，作者热切呼吁，解放人性，摒除束缚。热切呼吁，解放人性，摒除束缚。关于作品的主题思想：关于作品的主题思想：受戒受戒展现的是一幅自然、平和、纯朴的生展现的是一幅自然、平和、纯朴的生活画面及清新淡雅的自然风光，用美丽动人的生活画面及清新淡雅的自然风光，用美丽动人的生活，来表达作者的理想。小说之所要写得如此美活，来表达作者
8、的理想。小说之所要写得如此美丽，一方面，固然是为了表现丽，一方面，固然是为了表现“一种顺乎自然、一种顺乎自然、超功利的潇洒的人生态度超功利的潇洒的人生态度”（关于受关于受戒戒），另一方面，也是更重要的一方面，那），另一方面，也是更重要的一方面，那就是小说所表现的对人生、社会的理性思考，即就是小说所表现的对人生、社会的理性思考，即不打破清规戒律的束缚，人生就不会潇洒，社会不打破清规戒律的束缚，人生就不会潇洒，社会就不会平和。作者笔下的风俗民情愈美丽，愈表就不会平和。作者笔下的风俗民情愈美丽，愈表明破除各种桎梏的必要。明破除各种桎梏的必要。作业：作业：浅析浅析边城边城中的人性中的人性美，不少于美，
9、不少于500字。字。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运
10、的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74
11、、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最
12、甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 8
13、9、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈
14、尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自
15、我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要
16、责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那
17、样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动
18、。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：
19、讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
