1、 原罪原罪 救赎救赎三位一体（圣父、圣子、圣灵）三位一体（圣父、圣子、圣灵）相信末日学说和末日审判相信末日学说和末日审判上帝创世说上帝创世说基督教节日：基督教节日：圣诞节、复活节、受难节、圣诞节、复活节、受难节、降临节、万圣节降临节、万圣节基督教的主要仪式：基督教的主要仪式：洗礼、弥撒、忏悔、祷告、圣餐洗礼、弥撒、忏悔、祷告、圣餐基督教基督教一、权倾欧洲的教皇国（一、权倾欧洲的教皇国（第一框第一框）世界上最小的国家世界上最小的国家梵蒂冈，面积仅有梵蒂冈，面积仅有0.440.44平方平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂【概念阐释概念阐释】中
2、世纪中世纪 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗德皇亨利四世在同罗马教皇的斗 争中失利，被教皇开除教籍，国争中失利，被教皇开除教籍，国 内诸侯乘机反叛。内诸侯乘机反叛。10751075年年1 1月，年月，年 仅仅2626岁的亨利四世带着他的妻子和岁的亨利四世带着他的妻子和 孩子，前往意大利北部的卡诺莎城孩子，前往意大利北部的卡诺莎城 堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的 院子里。根据惯例，年轻的德皇赤院子里。根据惯例，年轻的德皇赤 足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠原谅他这
3、个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见卡诺莎觐见”，又称，又称“卡诺莎之辱卡诺莎之辱”。11 11世纪的世纪的“卡诺莎之辱卡诺莎之辱”二、天主教落后的表现二、天主教落后的表现（第二、三、四框）（第二、三、四框）出售赎罪券出售赎罪券 华丽的祭坛华丽的祭坛1616世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意
4、志名义上的中央政权时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国神圣罗马帝国”年财政收入年财政收入的的2020倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活 教士生活腐化，道德败坏；教会贪婪成性，疯狂敛财。问题：从以上材料，大家可以获得什问题：从以上材料，大家可以获得什么历史信息？么历史信息？华丽的祭坛华丽的祭坛教皇出巡教皇出巡红衣主教红衣主教 大主教大主教“异端异端”宗教裁判所的一次公开审判宗教裁判所的一次公开审判（托莱多托莱多 版画版画 罗马罗马 14981498年）年）路德烧毁教
5、皇敕令路德烧毁教皇敕令火刑是中世纪典型火刑是中世纪典型的刑罚，把人绑在柱子的刑罚，把人绑在柱子上烧死，有点像中国古上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。代的炮烙之刑。（火刑柱（火刑柱 插图画插图画 中世纪）中世纪）教会为了维护自己的教会为了维护自己的特权地位，加紧思想控制，特权地位，加紧思想控制，设立设立宗教裁判所宗教裁判所，野蛮排斥，野蛮排斥“异端异端”。问题：从以上材料，大家问题：从以上材料，大家可以获得什么历史信息？可以获得什么历史信息？异端裁判所的一次公开审判异端裁判所的一次公开审判托莱多托莱多 版画版画 罗马罗马 14981498年年经济经济:欧洲资本主义的兴起欧洲资本主义的兴起 重商主
6、义思想的流行。重商主义思想的流行。政治政治:民族观念的崛起。民族观念的崛起。文化文化:文艺复兴文艺复兴三、中世纪宗教改革发生的原因三、中世纪宗教改革发生的原因（第五框）（第五框）1.1.欧洲社会的新变化要求变革天主教会的神欧洲社会的新变化要求变革天主教会的神权统治。权统治。2.2.天主教会的神权统治日益成为欧洲发展的天主教会的神权统治日益成为欧洲发展的障碍。障碍。3.3.天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，引发了反对天主教的宗教改革运动。矛盾，引发了反对天主教的宗教改革运动。欧洲宗教改革的必然性欧洲宗教改革的必然性 思考：马丁思考：马丁路德代表了什么人的路德代表了什么人的利益？为什么？利益？为什么？
