1、专题四寻觅文言津梁目标重点掌握一些重要的论证方法，如事例论证、比较论证、比喻论证、引用论证、因果论证等。栏目索引一、典文赏析二、技法点拨三、运用训练 一、典文赏析提示机遇与创造交响曲机遇与创造交响曲机遇是拿着碗、捧着书的左手，托着一份希望；创造是操着筷子、握着笔的右手，画出一道亮丽的弧线。若说抓不住机遇，那么创造的筷子、笔到哪里去展现风采呢？机遇和创造，左手和右手，它们都离不开对方，只有紧紧握住了，拥有的那方天空才会更广阔，更湛蓝。你若问我要机遇还是要创造，这仿佛是在问我要砍左手还是砍右手，那都不行，我要两手右手抓住左手，让机遇不会溜走，才能让创造成为可能！12段运用比喻论证法阐明了机遇与创造
2、的辩证关系，从而提出文章的中心论点。机遇是定时定量的车票，那列车才会带着人们去追逐梦想。我们勇毅地赶着，长途跋涉、艰难困苦也在所不惜，只为买到那张可能不会发第二次的机遇车票。而创造就是机遇列车经过的旅途，一路明朗，一路芬芳，只看到窗边的鸟儿对着“创造”的洒脱叽喳地手舞足蹈。创造，乐哉！语言形象生动，新颖活泼。提示创造，得密切关注机遇。事例论据一：别涅迪克。事例虽简洁，但语言令人寻味。机遇是别涅迪克不小心掉在地上的烧瓶，静静地躺着，等待细心人的关注。别涅迪克执着地追求答案，握着烧瓶，仿佛握着机遇的翅膀，终于有一天腾飞，便收获了辉煌。创造理所当然是那块让人深感安全的不碎的玻璃，给予人们更多的安乐！
3、创造，快哉！创造，得及时抓住机遇。提示机遇是康桥河畔婀娜多姿的细柳，摇曳着，姿容妖娆。徐志摩抓住了娇柳的轻声呢喃，挥笔而就朗朗上口、飘逸隽永的再别康桥，创造了二三十年代典型的诗歌风格。创造熠熠发光，只缘于机遇的造访，蓬荜生辉。创造，美哉！创造，得善于开发机遇。提示 事例论据二：徐志摩。比喻、拟人，清新自然。机遇是破旧仓库里的那只东突西窜的老鼠，搅坏了仓库里那个可怜鬼的梦和正常生活。而创造往往只会留给那个时刻期待机遇、勇于开发机遇的人。要不你看，迪斯尼乐园的那些可爱的米老鼠哪会凭空而生？其实设计者就是被老鼠打扰的那个可怜鬼。颠沛流离、穷困潦倒的可怜鬼由活蹦乱跳的小老鼠突发奇想，便拥有了今天令人艳
4、羡的成就。创造，易哉！提示 把机遇比喻成老鼠，进而使用迪斯尼乐园米老鼠的事例，风趣生动。其实，机遇就潜伏在我们身边，创造也就潜伏在我们身边。它们离我们并不遥远，只要我们善于关注机遇，善于抓住机遇，善于开发机遇，创造根本就没有那么困难！生活，从来不冷落有志向的人。它就是一部由机遇和创造结合而成的交响曲。“自信人生二百年，会当水击三千里。”我们原本就应该吟唱成功，吟唱快乐！提示 运用引证法。这篇文章巧用比喻来立论述理，短短千字之文，新颖活泼的比喻随处可见，可谓妙喻连珠，生动形象地阐述了“机遇”与“创造”的关系，颇具表现力和感染力。n赏析返回 二、技法点拨议论文是一种运用概念、判断和推理等思维形式反
5、映客观现实、表达认识成果的说理论证的文体。议论文既然要论说对某一客观事物的见解，表达作者的态度，使读者信服，那么，不仅要提出作者的见解和态度，而且要阐明为什么要提出这种见解，为什么持这种态度。这个阐述“为什么”的过程，就是论证的过程。一个完整的证明，必须由论点、论据、论证三个部分组成。这三个部分也就是构成议论文特点的三个要素，它们各自担负着不同的任务。所谓论证，就是运用论据证明论点的逻辑过程和方法，也就是指材料和观点之间的逻辑联系，如论据和论点之间呈演绎推理或归纳推理的联系等。它担负着回答“怎样证明”的任务。比较常见的议论文的论证方法有以下几种：1.事例论证法这是一种从材料到观点、从个别到一般
6、的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。运用事实论证进行论证时列举的事实可以有两种形式，即概括总体性事实和枚举个别事实。概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性，它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。采用枚举个别事例的论证方式，不要求全面周到，只需枚举几个事例即可。枚举事例要求有一定的典型性，同时也要考虑到经济原则，尽可能不要同类重复。问题：阅读下面这段议论性文字，看看文段中用了哪几个事例。我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主主义者的人
7、们，在美帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不拿美国的“救济粮”答案答案用了闻一多、朱自清两个事例。答案2.比较论证法比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类：一类是类比法，另一类是对比法。(1)类比论证。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似，其逻辑形式为：A具有a、b、c、d的属性，B具有a、b、c的属性，所以，B可能具有d的属性。属于形式逻辑中的归纳推理。类比法富于启发性，它深入浅出，使读者易于领悟抽象的道理，可使文章简练生动。问题：阅读邹
8、忌讽齐王纳谏片段，分析本段是如何运用类比论证来说理的。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”答案答案答案邹忌将自己受蔽于妻、妾、客这个事例与齐王受蔽于宫妇左右、朝臣、四境的事例进行类比，从而得出了“王之蔽甚矣”这个具体的、特殊的论点。分析入情入理，道理清晰明了，齐王顿然明白，欣然接受。邹忌以“口舌之劳”比较分析，赢得了齐王的顿悟、国家的兴盛，国之
9、万幸也。(2)对比论证。对比论证是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。对比论证方式的运用范围很广，因为可以进行比较的事物很多，中与外、古与今、大与小、强与弱等，都适合于进行比较，在比较中分析和阐明了两者的差异和对立之后，是非昭然，自然就能够确立论点了。对比可以是两个对象之间的比较，也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，前者称为横向比较，后者称为纵向比较。运用纵向对比的论证方式，不能停留在形式逻辑的静态判断的层面上，否则，有时会显得说服力不够。问题：阅读劝学片段，思考它是如何运用对比论证来得出结论的。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
10、。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。答案答案这里把“骐骥”和“驽马”、“蚓”和“蛇”从自身条件优劣、奔跑寻食态度、最后努力结果等进行对比，自然得出结论：学习要持之以恒、专心一致。答案3.比喻论证法比喻论证是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。问题：阅读下面的文字，思考作者是如何来
11、证明“学习必须要打牢基础”这个观点的。学习必须要打牢基础。以前有个“三重楼喻”的故事，说一个富翁大兴土木，要盖一幢三层楼的新房。他看见工匠在地面上立柱砌砖，就焦急起来，连忙上前阻拦：“我只要那最上一层，不要下面两层从平地造起，不是浪费吗？”这个富翁何等荒唐，不扎扎实实建好一、二层，何能建起第三层？答案答案答案作者在这里以富翁的故事为喻，运用比喻论证法，生动、形象地指出做学问、钻研科学，不能像这位富翁，采取不从实地做起的荒唐的跳跃法，从而证明了学习必须要打牢基础。4.引用论证法引用论证法是在议论中引用公理、名言警句、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等，以此作为论据，来证明观点
12、的一种论证方法，即引用理论论据来进行论证。其优点在于较有权威性、说服力。运用引证法，包括两个方面的因素：一要找到确切的理论论据，可以称之为“引”；二要对理论论据加以分析，使之与论题充分联系起来，可以称之为“证”。许多学生对于“引”是颇费心机的，但对于“证”则往往不够重视；只“引”不“证”，犯了“观点加引语”的毛病。其实在运用引证法时，找到确切的理论论据是可喜的，但论据本身只是一种材料，它不能代替论证。缺乏论证分析的过程，文章势必苍白无力。因此，在列出理论论据之后，一定要恰当地加以阐述，要引而有证，引而有说，阐明引用材料的目的，讲清所引用材料的意思，将其与观点紧密联系起来。问题：下面文段使用了引
13、用论证法，请你把它找出来，并说明它的作用。古人说：“尽信书，不如无书。”读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”“活”之间，相互为用，相互补充。答案我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系，我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得先读书。答案答案古人说：“尽信书，不如无书。”作用是引用古语阐明了
14、“死”与“活”之间，不是绝对孤立的，有相互作用、相互补充的关系。作用：用权威性的话语，使说理更加深刻、透彻、具有说服力，着力体现理论的力量和文章的思想深度。5.因果论证法在议论文体中，根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过揭示原因来论证结果，就是因果论证。在因果论证中要重视以下因果分析：(1)分析主要原因和次要原因。有时某种结果是由多种原因引起的，这时就必须分析和抓住其中的主要原因，提示引起结果的最本质的最核心的因素来论证论点。(2)分析产生的原因。一般来说，越深层的原因，就越能说明问题的实质，就越有说服力。(3)分析异因同果、同因异果和互为因果。这类分析也就是力图异中
15、求同或同中求异，是辩证逻辑的要求。例文：瑞士虽富，可它缺乏包容，也相应地缺乏文化积累的机会。因此，数百年来，它并不被列入欧洲文化的长廊。它的首都伯尔尼不建机场，更是拒绝包容。我想，闭塞它的并不是历史，而是不包容。相反，巴塞罗那喜爱包容流浪者大街说明一切。也正因如此，来自世界各处的文明相互切磋，摩擦间闪出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次诞生。我想，也由是之故，巴塞罗那闻名于世。包容，不仅是胸襟，更是一种品性，使人取长补短，心灵互补；使社会文化衍生，文明进步。总之，议论文中使用的论证方法是多种多样的。一篇优秀的议论文，其论证方法也不是单一的，多种论证方法结合，才能使议论更加有力。问题：请在下面
16、文段的横线处添加上探究原因的语句，使论据能够很好地证明观点。磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，_；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成史记，汗青溢光，_；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场，_。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。答案返回答案答案那是因为他不屈服于命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才成为一代“史圣”那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路返回(一)片段练习
17、请以“生命”为话题，运用比喻论证法写一个精彩段落。三、运用训练答案答案答案(示例)生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描，终写尽生命之真谛。君不见轻吟浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。生命是山，我们无法预估它的长度，却可追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。(二)整篇作文阅读下面
18、的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。拥有一个北京户口是多少外地年轻人孜孜以求的梦想，而为了圆自己十多年的音乐梦，着急凑到首张音乐专辑王几十万元的制作费用，原籍安徽的美女歌手王程程最近不惜廉价卖掉自己打拼多年在北京唯一栖身的一处单身公寓，而她在北京上学和工作多年好不容易获得的北京户口也将被迫迁出，需要重新租房而沦为“北漂”一族，王程程这一无奈的经历让不少网友为之唏嘘。n命题呈现王程程表示，“瑯琊郡望，沪上名媛”是她姓和名的解释，但自己远没有这么好命，只有通过不断的努力和自我的牺牲来实现心中的音乐梦，“做音乐这么多年，出一张个人专辑一直是我的梦想，如果王这张专辑能让大家喜欢，能为弘扬我们祖
19、国的姓氏文化尽一份力，那也没什么遗憾了。”注意：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。这则材料的审题难度不大，整个材料围绕“梦想”展开叙述，表现了王程程对梦想的执着追求，只要围绕梦想立意即可，可以谈梦想对人的重要作用，可以谈如何实现梦想，也可以谈实现梦想需要什么样的精神等。材料中有两个梦想，一个梦想是物质的，一个梦想是精神的，为了精神上的梦想而放弃物质追求，这是该材料的深一层含义。此外，王程程的音乐梦不仅是出一张专辑，而且还想通过王这张专辑弘扬我们祖国的姓氏文化，所以，从传承文化的角度谈梦想，会更有深意。此外，如果从王程程为圆音乐梦弃北京
20、户口廉价卖百万房产这一角度，也可以立意为舍与得。如果只写弘扬文化而未涉及梦想则不符合题意。n审题导引n佳作展台有梦，就坚持有梦，就坚持到底到底梦，本虚无，如镜中月影，雾后晨星。醒后便是遐想，遐想后便是冲动。但世故的阻挠，让这最初的冲动愈来愈弱。放弃？不，有梦，就要坚持到底。无论结果是成功还是失败。追梦的结果可能不尽人意，但要知道“月圆是画，月缺是诗”，即使失败，你依然有你的价值和尊严。因为你有追梦途中的泪与笑，苦与甜。那时你的财富，别人万金难求。只要有收拾心灵，重整旗鼓，一切从头再来的勇气，梦就会实现。寒窗十数载，学子谁人怜。陈景润就是这样，为了用归纳法证明哥德巴赫猜想，他耐住寂寞，一个个春秋
21、，他依然故我。亲邻们没有一个人理解他，还责怪他：年纪轻轻干点什么不好，偏偏为一道连学龄前儿童都会算的数学题天天闷在家里，无所事事。更有甚者嘲笑他，说他是傻子，疯子。面对亲友的不理解，陌生人的冷嘲热讽，陈景润没有退缩，更没有放弃过。因为这是他的梦，他勇敢地追，坚持到底。最终他成功了，他摘下了号称数学皇冠的宝石。陈景润是数学界的沙皇，他付出了别人无法想象的艰辛，换来的是别人无法享受的光辉，一切只因他有梦。一个坚持到底的梦。当然，并非每一个对梦穷追不舍的人都能够功成名就。更多的只是在众人的一笑中被遗忘，湮灭在历史的漫漫长河中。然而是否因为这样，我们就要放弃对梦的坚持？答案是否定的。试想，如果没有对梦
22、的坚持，注定要一辈子圆滑处世的陶渊明，如何毅然弃官归田，成就一代隐士诗圣；如果没有对梦的坚持，注定成为御用文人的李白，如何决然逃出深宫，然后天马行空般纵横中国诗坛；如果没有对梦的坚持，爱因斯坦如何能在已被经典力学禁锢下的物理界，如惊雷般地提出相对论；如果没有对梦的坚持，麦克斯韦如何能奇迹般地预言真理；如果没有对梦的坚持，爱迪生又如何用短短的一生将数千个灵感付诸实践我想现在仍有人讥陶渊明之无用，嘲陈景润之可笑。可是，别忘了，你只是历史长河中的一滴水，而他们却是长空中真正的鲲鹏。“为了梦，向前冲！”坚持到底，最终收获的，成功也好，失败也罢，那都是别样精彩的人生。返回n赏析本文以“放弃？不，有梦，就要坚持到底。无论结果是成功，还是失败”作为论点，观点明确，立意恰当。从正反两方面论证自己的观点，列举陈景润、陶渊明、李白、爱因斯坦、麦克斯韦等人的事例作为论据，论证充分合理，令人信服。
