1、孟子云：孟子云：老吾老以及人之老，幼老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。吾幼以及人之幼。千百年来，人们常以忠则出师，孝则陈情相提并论，可见李密的陈情表具有相当强烈的感人力量。不忠不孝不友不为人忠则出师孝则陈情陈情表 李密陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章 表，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。补充：这类文章战国时称书，汉代分为四类：章、奏、表、议。其中“章以谢恩；奏以弹劾(揭发别人）；表以陈情(陈述衷情）；议以执异（不同意见）。”李密（224287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，
2、蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉已经灭亡，李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他作陈情表坚辞。司马家族的传统，险诈狠毒。史载，他的爷爷司马懿诛曹爽“支党皆夷三族，男女无少长，姑妹女子之适人者皆杀之”，其父司马昭之心，路人皆知。“后刘终，服阕，复以洗马征
3、至洛。”险衅 夙愿 闵凶 怜悯 祚薄 期功强近 床蓐逮捕李逵 猥陋 陨首逋慢 病笃 矜持jn xn s mn xing lin mn zu j qing r di ku wi yn b d 郎署拔擢优渥盘桓庶几 愚拙日薄西山 气息奄奄 朝不虑夕形影相吊 茕茕孑立 更相为命 愿乞终养 sh bzhu w hun shj zhu bX yn l dio gngq qing ji 臣密言：臣臣密言：臣以以险险衅衅，夙夙遭遭闵闵凶。凶。生孩六月，慈父生孩六月，慈父见见背；背；行年行年四岁，舅四岁，舅夺夺母志。母志。祖母刘祖母刘悯悯臣孤弱，臣孤弱，躬亲躬亲抚养。抚养。因为xn早时 通“悯”可忧患的事（多
4、指疾病死丧年岁强行改变亲自怜惜放在动词前，表示对自己怎么样古人讳言古人讳言“死死”天子（亲王）天子（亲王）：崩、千秋、山陵崩：崩、千秋、山陵崩 诸侯诸侯：薨 hng 大夫：大夫：卒卒 士：士：不禄不禄 庶人：庶人：死死 称父母死称父母死：见背、孤露、弃养：见背、孤露、弃养臣少多疾病，九岁臣少多疾病，九岁不行不行，零丁零丁孤苦，孤苦，至于至于成立成立。既无伯叔，终。既无伯叔，终鲜鲜兄弟，兄弟，zu门衰门衰祚薄祚薄，晚有儿，晚有儿息息。qing外外无期功无期功强近强近之亲，之亲，内内无应门五尺之僮，无应门五尺之僮，不能行走通“伶仃”成人自立今义：创立少福分浅薄子名词作状语。在外面。名词作状语。在家
5、里。勉强茕茕孑茕茕孑立，形影相立，形影相吊。吊。而刘夙而刘夙婴婴疾病疾病，常在床，常在床蓐蓐，臣侍汤药，未曾臣侍汤药，未曾废离废离。孤独无依的样子孤单安慰被缠着被动句通“褥”垫子废止离开本段中心句是那句？作者从哪几个方面进行了描述?臣以险衅夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病为下文故不能“废远”埋下伏笔第1段：身世孤苦凄凉，祖孙情深似海。博取武帝同情逮奉逮奉圣朝，圣朝，沐浴清化沐浴清化。前太守臣逵前太守臣逵察察臣孝廉；后刺史臣荣臣孝廉；后刺史臣荣举举臣臣秀才秀才。臣臣以以供养无供养无主主，辞不赴命。，辞不赴命。诏书特下，诏书特下，拜拜臣郎中，臣郎中，寻寻蒙国恩，蒙国恩，除除臣洗马。臣洗马。
6、及承奉，敬辞。蒙受清明的教化考察、推举举荐优秀人才因为主持授官不久授予官职猥以微贱猥以微贱，当当侍东宫，非臣侍东宫，非臣陨首陨首所能所能上报上报。臣臣具具以表以表闻闻，辞不就职。，辞不就职。诏书诏书切峻切峻，责臣，责臣逋慢。逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急急于于星火星火。谦词，鄙贱卑微鄙贱凭充当坠落头报答名词作状语向上详尽使闻急切、严峻逃脱怠慢状语后置臣欲奉诏臣欲奉诏奔驰奔驰，则刘病，则刘病日笃；日笃；欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉告诉不不许：许：臣臣之之进退，实为进退，实为狼狈狼狈。赴京就职名词作状语一天天地病重申诉（苦衷）被允许取消句子独立性困窘、进退
7、两难进退两难深蒙国恩诏书切峻刘病日笃处境狼狈 诏、责、逼、催、急：诏、责、逼、催、急：含蓄地表明了强己所难之窘迫。含蓄地表明了强己所难之窘迫。察、举、拜、除察、举、拜、除第2段：明写感激朝廷之情，实诉屡不赴诏苦状。“臣之进退，实为狼狈臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人，情辞悲切，动人心肺。心肺。“奉奉”“”“沐浴沐浴”，称颂朝廷，并表感，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。恩之情，可见语言的得体和机智。1.一词多义解析：朝朝A 逮逢圣逮逢圣朝朝，沐浴清化，沐浴清化 B 燕、赵、韩、魏闻之燕、赵、韩、魏闻之,皆皆朝朝于齐于齐C 南南朝朝四百八十寺四百八十寺,多少楼台烟雨中多少楼台烟雨
8、中 D 银烛银烛朝朝天紫陌长天紫陌长,禁城春色晓苍苍禁城春色晓苍苍E 朝朝辞白帝彩云间，一片孤城万仞山辞白帝彩云间，一片孤城万仞山 朝代朝拜朝代向着早晨后A 后刺史臣荣举臣秀才后刺史臣荣举臣秀才 B 天子之妃曰后天子之妃曰后 C 子路从而后子路从而后D 后遂无问津者后遂无问津者 E 恐前后受其敌恐前后受其敌F 后天下之乐而乐后天下之乐而乐后来王后落在后面后来后面在之后辞A 臣以供养无主，臣以供养无主，辞辞不赴命不赴命 B 撰长书以为贽撰长书以为贽(zh 古代初次拜见尊长时所送的礼物),辞辞甚畅达甚畅达C 君子疾夫舍曰君子疾夫舍曰欲之欲之而必为之而必为之辞辞 D 朝朝辞辞白帝彩云间白帝彩云间推辞
9、言辞托辞、借口告辞于于A 州司临门，急州司临门，急于于星火星火 B 力足以至焉力足以至焉,于于人为可讥人为可讥C 不拘不拘于于时，学时，学于于余余 D 于于其身也其身也,则耻师焉则耻师焉,惑惑矣矣比在被 向对于2.古今异义古今异义寻蒙国恩，寻蒙国恩，除除臣洗马臣洗马臣欲奉诏臣欲奉诏奔驰奔驰，则刘病日笃，则刘病日笃欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉不许告诉不许授予官职奔赴上任告诉:申诉；不许：不被允许举臣秀才 优秀人才文言实词文言实词 除臣洗马除臣洗马 洒扫庭除洒扫庭除 为汉家除残去秽为汉家除残去秽 拜臣郎中拜臣郎中 谨拜表以闻谨拜表以闻除拜授官台阶去掉授官 动词奉上 动词察，推举举，举荐授予官职
10、授予官职察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中除臣洗马 古代官职任免升降的术语古代官职任免升降的术语 关于任职授官的有：关于任职授官的有：任、授、除、拜、封任、授、除、拜、封（用于爵位）、（用于爵位）、赠（赠（用于追封已故者）、用于追封已故者）、征、征、辟、荐、举、起、拔、点辟、荐、举、起、拔、点（用于布衣任官）。（用于布衣任官）。关于提升职务的有：关于提升职务的有：擢、升、拔擢、进擢、升、拔擢、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、务）、超迁超迁。关于降级免职的：关于降级免职的：罢、免、解、黜、夺罢、免、解、黜、夺（因（因非严重过失而解除职务）、非严重过失而解除职
11、务）、贬、谪贬、谪（因过失（因过失而降级）、而降级）、革、褫革、褫ch（撤职查办）、撤职查办）、开缺开缺（奉命或自请解除职务）、（奉命或自请解除职务）、致仕致仕（带职退（带职退休）、休）、左迁左迁（降级使用）。（降级使用）。古代官职任免升降的术语古代官职任免升降的术语 关于调动职务的：关于调动职务的：移、调、徒、量移移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、（调的比原职稍好）、补补（由候补而正式（由候补而正式上任）、上任）、出出（指出京受任）、（指出京受任）、陟陟zh（升迁，（升迁，指官吏的提升和进用）指官吏的提升和进用）关于兼职的：关于兼职的：领领（以本官兼较低职）、（以本官兼较低职）、摄摄（暂时
12、兼任比本官高的职务）、（暂时兼任比本官高的职务）、权权（临（临时代职）、行（代行某职而尚无此官衔）、时代职）、行（代行某职而尚无此官衔）、假假（代替无本官的职务）、（代替无本官的职务）、护护（原官短期（原官短期离职，临时守护印信）离职，临时守护印信）伏惟伏惟圣朝圣朝以以孝孝治天下。凡在治天下。凡在故老故老，犹犹蒙蒙矜矜育，育，况况臣孤苦，臣孤苦，特特为为尤甚尤甚。且且臣少臣少仕仕伪朝伪朝，历历职职郎署，郎署，本本图图宦达宦达，不，不矜矜名节。名节。俯伏思量，下对上（多用于对皇帝）陈述自己的想法时用的敬词用形作名年老之人尚且怜惜况且格外突出省略句任职本来自夸希望今臣亡国今臣亡国贱贱俘俘，至至微至
13、陋微至陋，过过蒙蒙拔擢拔擢，宠宠命命优渥优渥，岂敢，岂敢盘桓盘桓，有所希冀。，有所希冀。但但以以刘刘日日薄薄西山，气息奄奄，西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。人命危浅，朝不虑夕。卑贱判断句最过分提拔恩荣优厚犹疑不决的样子只因为迫近臣无祖母，臣无祖母，无以无以至今日至今日；祖母无臣，祖母无臣，无以无以终终余年。余年。母孙二人，母孙二人，更相更相为命为命,是以是以区区区区不能不能废废远远。没有用来的方法固定句式使结束相互因此宾语前置拳拳远离不能废远孝治天下不矜名节宠命优渥祖母病笃第3段：晓之以孝悌之大义，明供养祖母奉行孝道之衷情。母孙相依说大理 剖忠心诉悲情以A 伏惟圣朝以孝治天下伏惟圣朝以孝治
14、天下 B 臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶C 臣具以表闻，辞不就职臣具以表闻，辞不就职 D 我以日始出时去人近，而日中时远也我以日始出时去人近，而日中时远也E 何其久也何其久也?必有以也必有以也 F 余以乾隆三十九年十二月余以乾隆三十九年十二月G 暴霜露、斩荆棘暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地以有尺寸之地H 夫夷以近，则游者众夫夷以近，则游者众用因为用认为原因在”而“，才”而“，表并列过A 过蒙拔擢，宠命优渥过蒙拔擢，宠命优渥 B 禹八年于外禹八年于外,三过其门而不入三过其门而不入C 从此道至吾军从此道至吾军,不过二十里耳不过二十里耳 D 贫无所苦贫无所苦,清静过日而已清静过日而已E 君过矣君
15、过矣,不若长安石之甚不若长安石之甚 F 夫过有厚薄，则刑有轻重夫过有厚薄，则刑有轻重G 过故人庄过故人庄过分经过超过度过错了错误拜访更A 母、孙二人，更相为命母、孙二人，更相为命 B 更若役更若役,复若赋复若赋,则何如则何如 C 使将士更休使将士更休,而自坐帷幕而自坐帷幕D仰头相向鸣，夜夜达五更仰头相向鸣，夜夜达五更互相改变轮流表时间臣密今年四十臣密今年四十有有四，祖母刘今年九十有六，四，祖母刘今年九十有六，是是臣尽节于陛下臣尽节于陛下之之日长日长，报养报养刘之日短也。刘之日短也。乌鸟私情，愿乌鸟私情，愿乞乞终养。臣之终养。臣之辛苦辛苦，非非独独蜀之人士及二州牧伯所见明蜀之人士及二州牧伯所见明
16、知知。通“又”这样的状语后置报答奉养乞求古：辛酸苦楚今：身心劳苦知道只、单单皇天后土实所共皇天后土实所共鉴鉴。愿陛下。愿陛下矜悯矜悯愚诚，愚诚，听听臣微志，臣微志，庶庶刘侥幸，保刘侥幸，保卒卒余年。余年。臣生当陨首，死当臣生当陨首，死当结草结草。臣臣不胜不胜犬马犬马怖惧怖惧之情，之情，谨拜谨拜表以表以闻闻！”审察怜恤准许或许使终了不尽像犬马一样恐惧恭敬奉上愿乞终养尽节日长，报养日短天地所鉴，听臣微志生陨死结，拜表以闻言之恭言之恭事之实事之实第4段：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。心之诚心之诚 亚里士多德说：亚里士多德说：“只有在适当的时候，只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当
17、的对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉士之有名，不虚然哉”，“乃停诏乃停诏”，允其不仕。允其不仕。陈 情 表孝情忠心身世孤苦悲凉祖母情深似海沐清化蒙国恩圣朝恩重如山揭示矛盾 刘病日笃尽孝日短孝治天下尽忠日长分析矛盾先尽孝后尽忠解决矛盾是A 是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也也 B 实迷途其未远实迷途其未
18、远,觉今是而昨非觉今是而昨非C 汝是大家子汝是大家子,仕宦于台阁仕宦于台阁 D 君臣不合君臣不合,则国是无从定矣则国是无从定矣 这样正确表判断国家大事实A 皇天后土实所共鉴皇天后土实所共鉴 B 仓廪实而知礼节仓廪实而知礼节C 吾有卿之名而无其实吾有卿之名而无其实 D 复蒂下生蓬复蒂下生蓬,蓬中结实蓬中结实,亭亭独立亭亭独立E 较秦之所得较秦之所得,与战胜而得者与战胜而得者,其实百倍其实百倍 F 此皆良实此皆良实,志虑忠纯志虑忠纯实在充实实际、事实果实实际情况诚实的人臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。复习：复习：通通 假假 字字有，通“又”。闵，闵，通通“
19、悯悯”，忧患忧患零丁，零丁，通通“伶仃伶仃”，孤独的样子孤独的样子蓐，蓐，通通“褥褥”，垫子，垫子至于至于成立。成立。至于至于成立成立。九岁九岁不行不行臣以供养臣以供养无主无主 后刺史荣举臣后刺史荣举臣秀才秀才到到;另提一事。另提一事。成人自立；成人自立；(理论理论)站得住。站得住。不能走路；不能走路；不可以。不可以。优秀人才；优秀人才；科举中最科举中最低级者低级者无人来做；无人来做；没有主意没有主意古今异义词：古今异义词：辛酸悲苦；身心劳苦。臣之臣之辛苦辛苦 欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉告诉不许不许 听臣微志，庶刘侥幸是以区区不能废远申诉申诉(苦衷苦衷)；让别人知道让别人知道 幸运；由于
20、偶然的原因而得到成功，或免去灾害。拳拳。形容自己的私情；数量少。古今异义词：古今异义词：非臣殒首所能上报报答皇上；向上级报告而刘夙婴疾病急于星火是臣尽节于陛下之日长状语后置。比流星的坠落还要急特殊句式被动句.婴疾病被疾病缠绕，为疾病所困。状语后置。这样看来，我给陛下尽职的时间还很长。此文的问世，为后世提供了众多的此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今。你能说出哪惯用语，一直流传至今。你能说出哪些成语出自本文吗？些成语出自本文吗？孤苦伶仃：茕茕独立：形影相吊：日薄西山：气息奄奄：人命危浅：朝不虑夕：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠
21、。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。李密在应诏赴任和奉养祖母的两难中选择了后者，对于他的选择，我们应如何看待？李密放弃赴任，在家奉养祖母，从李密放弃赴任，在家奉养祖母，从传统的角度来说，是一种传统的角度来说，是一种“孝孝”，孝敬长辈是中华民族的传统美德。孝敬长辈是中华民族
22、的传统美德。应诏赴任，达则兼济天下，为民做应诏赴任，达则兼济天下，为民做官也应进行肯定。官也应进行肯定。两种选择都有其合理性。两种选择都有其合理性。子曰：子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。以礼。”父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。并且按礼仪祭祀。孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”关心父母的病痛是讲求孝道之关键。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”子女经常在父母面前尽些孝心。戏彩娱亲 老莱子，春秋时楚国人。生性至孝，家境贫苦，生活艰难。为了孝敬双亲，七十岁的他，不说自己老，常穿五色
23、彩衣，学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老心里喜欢，开怀而笑。他的孝行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。鹿乳奉亲 郯子，春秋时郯国国君。生性至孝，父母年老都患眼疾，很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。而国君孝顺的故事也成了千古佳话流传至今。为亲负米 仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，家境贫寒，常以野菜为食。仲由为孝敬父母，常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后，他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴，回忆起昔日生活之苦，更加思念其父母。后来仲由在鲁国、卫国做官，成了千古闻名的孝子。亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年，汉文帝处理完政务后，经常陪伴在太后的病床边，目不交睫，衣不解带。母亲服用的汤药，恐怕失调，非亲口尝过后再让母亲服用。仁孝之名闻于天下。扇枕温衾 黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。九岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。“黄香扇枕温席”的故事就世代流传下来。香九龄，能温席
