1、ln山东曲阜孔庙大成殿山东曲阜孔庙大成殿山东曲阜圣府大门山东曲阜圣府大门山东曲阜至圣庙坊山东曲阜至圣庙坊山东曲阜孔子墓山东曲阜孔子墓 孔子孔子，春秋末期思想家、政春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。治家、教育家，儒家学派创始人。名丘，字仲尼。名丘，字仲尼。鲁国（今山东曲鲁国（今山东曲阜人）。先世为宋国贵族。少年阜人）。先世为宋国贵族。少年时家境衰落，成年后做过小官。时家境衰落，成年后做过小官。后罢官，周游列国，晚年致力于后罢官，周游列国，晚年致力于教育，相传有弟子三千，贤者教育，相传有弟子三千，贤者72人。整理人。整理诗诗、书书等古代等古代文献，删修文献，删修春秋春秋使之成为我使之
2、成为我国第一部编年体历史著作。国第一部编年体历史著作。孔子孔子曾大力宣传曾大力宣传“仁仁”的学说，政治的学说，政治上主张上主张“君君、臣臣、父父、子君君、臣臣、父父、子子子”，维护贵族统治，提倡德治，维护贵族统治，提倡德治和教化。和教化。自汉以后，孔子学说成自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影为两千余年封建文化的正统，影响很大。响很大。论语论语，是儒家经典著作，是记录孔，是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言论的语录体的书。子及其弟子言论的语录体的书。论语论语和和大学大学、中庸中庸、孟子孟子合称为合称为“四四书书”，是封建社会读书人的必读书。是封建社会读书人的必读书。论语论语共共20
3、20篇篇，492492章，内容涉及很广：哲学、政治、章，内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。文文字简短，精练质朴，含义很深，字简短，精练质朴，含义很深，不少句子被不少句子被人们当作格言而奉行，人们当作格言而奉行，是我国现存最早用语是我国现存最早用语录体记录的古籍。录体记录的古籍。它是研究孔子思想的重要它是研究孔子思想的重要依据，在我国思想史、文化史和教育史上有依据，在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响，在文学史上占有重要的地位。很深广的影响，在文学史上占有重要的地位。论语论语由若干篇章组成，前后两章之间不一定有什么关联。由若
4、干篇章组成，前后两章之间不一定有什么关联。各章的体式也不尽相同，归纳起来，有以下几种：各章的体式也不尽相同，归纳起来，有以下几种：一种是一种是语录体语录体(也可称也可称格言体格言体)，仅指明是孔子的话，不写出说，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境话的环境(包括说话的对象包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，这篇课文中的第为人处事的一般原则，这篇课文中的第1 1至至9 9则都属于这种体式。则都属于这种体式。一种是一种是对话体对话体，记录孔子对弟子，记录孔子对弟子(或其他人或其他人)的问题所作的回答。的问题所作的回答。这种体式的写法很灵
5、活：有时写出提问者的原话，有时只写某这种体式的写法很灵活：有时写出提问者的原话，有时只写某人问什么；有时写出对话的环境或背景，有时不写。课文中的人问什么；有时写出对话的环境或背景，有时不写。课文中的第第1010则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景。的背景。一种是一种是叙事体叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。这种体式我们以后才能学到。的话为主。这种体式我们以后才能学到。道家道家学派的创始人：学派的创始人：老子老子，著作，著作老子老子 庄子庄子,著作著作庄子庄子墨
6、家墨家学派的创始人：学派的创始人：墨子墨子，著作，著作墨子墨子法家法家学派的创始人：学派的创始人：韩非子韩非子，著作，著作韩非子韩非子子路子路（仲由）：仲由）：好勇，不知而妄作的毛病好勇，不知而妄作的毛病子渊子渊（颜回）：（颜回）：孔子最得意的门生，年二十九，孔子最得意的门生，年二十九，发尽白，不幸早死发尽白，不幸早死子舆子舆（曾参）：（曾参）：颜回死后成了孔子学说的传人颜回死后成了孔子学说的传人子贡子贡（端木赐）：（端木赐）：善于辞令善于辞令1、听课文范读，注意以下加红色字的读音、听课文范读，注意以下加红色字的读音不亦不亦说说乎乎 人不知而人不知而愠愠三三省省 传传不习乎不习乎 焉焉 学而不
7、思则学而不思则罔罔 是是知知也也 思而不学则思而不学则殆殆 凋凋诲女诲女yuynxnchunynwnzhdidiohu r2、学生自由朗读课文、学生自由朗读课文3、全班齐读课文、全班齐读课文注意：注意：字音、节奏字音、节奏 1 子曰：子曰：“学而学而时时习习之之，不亦不亦说说乎乎。有。有朋朋自自远方来，不亦远方来，不亦乐乐乎。人不乎。人不知知而而不不愠愠，不亦，不亦君子君子乎？乎？”时时：时常：时常之之：指学过的知识：指学过的知识不亦不亦乎乎：表反问的固定句式：表反问的固定句式“不也不也吗？吗？”说说：同：同“悦悦”，愉，愉快快朋朋：古代同师日朋，同志日友，这里指志同道合的人古代同师日朋，同志
8、日友，这里指志同道合的人乐乐：快乐：快乐知知：知道，了解：知道，了解而而：连词，表转折，：连词，表转折，“可是，但是可是，但是”愠愠：怨恨，恼怒：怨恨，恼怒君子君子：指道德上有修养的人：指道德上有修养的人 这一则谈学习方法、态度和为人态这一则谈学习方法、态度和为人态度，启发人们热爱学习，加强自律。度，启发人们热爱学习，加强自律。重点字词重点字词文意理解文意理解 2 曾子曰：曾子曰：“吾吾日日三省三省吾身，吾身，为为人谋人谋而而不忠不忠乎？与朋友交而不乎？与朋友交而不信信乎？乎？传传不不习习乎？乎？”吾吾：我：我日日：名作状，每天：名作状，每天三省三省：多次反省。三，泛指多次：多次反省。三，泛指
9、多次为为：替：替而而：连词，表转折，：连词，表转折，“可是，但是可是，但是”信信：真诚，诚实：真诚，诚实传传：动作名，老师传授的知识：动作名，老师传授的知识习习：指道德上有修养的人：指道德上有修养的人重点字词重点字词文意理解文意理解 这一则谈古代治学人非常重视品德这一则谈古代治学人非常重视品德的修养。的修养。3 子曰：子曰：“温温故故而而知知新新，可可以为以为师师矣矣。”温温：温习：温习故故：旧，旧的（知识）：旧，旧的（知识）而而：连词，表顺接，可译为：连词，表顺接，可译为“就就”新新：新，新的（知识）：新，新的（知识）可可：可以：可以以为以为：即：即“以（之）为以（之）为”。以，介词，凭借；
10、为，做。以，介词，凭借；为，做矣矣：语气助词，表陈述语气，相当于：语气助词，表陈述语气，相当于“了了”重点字词重点字词文意理解文意理解 这一则谈学习方法，强调独立思考这一则谈学习方法，强调独立思考的必要性。的必要性。4 子曰：子曰：“学学而而不思不思则则罔罔，思思而不学则而不学则殆殆。”而而：连词，表转折，：连词，表转折，“可是，但是可是，但是”则则：连词，表顺接，：连词，表顺接，“就就”罔罔：迷惑而无所得：迷惑而无所得而而：连词，表转折，：连词，表转折，“可是，但是可是，但是”思思：（一味地）：（一味地）空想空想殆殆：精神疲倦而无所得：精神疲倦而无所得重点字词重点字词文意理解文意理解 这一则
11、谈学习方法，强调学习和思这一则谈学习方法，强调学习和思考的辩证关系，二者不可偏废。考的辩证关系，二者不可偏废。5 子曰：子曰：“由，由，诲诲女女知知之之乎乎!知知之之为为知知之之，不知为不知，不知为不知，是是知知也。也。”诲诲：教诲，教导：教诲，教导女女：同：同“汝汝”，你，你之之：代词，指知与不知的正确态度：代词，指知与不知的正确态度为为：就是：就是之之：语气助词，可不译：语气助词，可不译是是：代词，这：代词，这知知：同：同“智智”，聪明，聪明重点字词重点字词文意理解文意理解 这一则谈言行要谨慎，不要夸大自这一则谈言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，己的知识和本领。用现代
12、的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。就是要有谦虚的学习态度。6 子曰：子曰：“见见贤贤思思齐齐焉焉，见不贤，见不贤而而内内自省自省也。也。”贤贤：形作名，贤良的人：形作名，贤良的人齐齐：相同：相同焉焉：即：即“于之于之”，于，介词，于，介词，“在在”；之，代词，；之，代词，“分分”而而：连词，表顺接，：连词，表顺接，“就就”内内：内心：内心重点字词重点字词文意理解文意理解 7 子曰：子曰：“三人行，必有我师三人行，必有我师焉焉；择；择其其善善者者而而从从之，其之，其不善不善者而改之。者而改之。”焉焉：即：即“于之于之”，于，介词，于，介词，“在在”；之，代词，；之，代词，“三人三人里面里面”其
13、其：代词，他们的：代词，他们的善善：好（的），优点：好（的），优点者者：助词，：助词，从从：跟从，学习：跟从，学习重点字词重点字词文意理解文意理解不善不善：不好（的），缺点：不好（的），缺点 6 6、7 7两章也是讲学习态度的，意思是要两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。反省自己有没有跟他类似的毛病。8 子曰：子曰：“士士不可以不不可以不弘毅弘毅，任任重重而而道远。道远。仁仁以为以为己任，不亦重乎？死己任，不亦重乎？
14、死而而后后已已，不亦远乎？，不亦远乎？”士士：指有抱负或有特殊社会地位的人指有抱负或有特殊社会地位的人弘弘：胸怀宽广胸怀宽广毅毅：意志坚强意志坚强任任：肩负的使命：肩负的使命而而：连词，表并列：连词，表并列以为以为：以（仁）为，把：以（仁）为，把作为作为重点字词重点字词文意理解文意理解 这一则谈思想品德修养，鼓励门人这一则谈思想品德修养，鼓励门人为实现为实现“仁仁“而奋斗。而奋斗。而而：连词，表顺接：连词，表顺接已已：停止：停止 9 子曰：子曰：“岁岁寒，然后知松柏寒，然后知松柏之之后凋也。后凋也。”岁岁：一年一年之之：是是重点字词重点字词文意理解文意理解 这一则谈思想品德修养，面对利害关这一
15、则谈思想品德修养，面对利害关系，遇到事变关头，方能见君子的操守。系，遇到事变关头，方能见君子的操守。这是借松柏之后凋比喻社会现象。这是借松柏之后凋比喻社会现象。松柏比喻品德高尚的人能经受严峻考验，松柏比喻品德高尚的人能经受严峻考验，不随俗流，保持节操和坚忍不拔的精神。不随俗流，保持节操和坚忍不拔的精神。10 子贡问曰：子贡问曰：“有一有一言言而而可以可以终身终身行行之之者者乎乎?”子曰：子曰：“其其恕乎恕乎!己所不己所不欲欲，勿，勿施施于于人。人。”言言：话话终身终身：毕生：毕生行行：奉行奉行之之：代：代“一言一言”者乎者乎：表疑问，：表疑问，“呢呢”欲欲：想要：想要重点字词重点字词文意理解文
16、意理解 这一则谈谈思想品德修养，为人处这一则谈谈思想品德修养，为人处世之道。世之道。施施：施加：施加于于：介词，在：介词，在而而：连词，表顺接：连词，表顺接1、本文主要谈了哪几个方面的内容？、本文主要谈了哪几个方面的内容？三个方面：三个方面：一、关于学习态度和方法一、关于学习态度和方法二、关于思想品德修养二、关于思想品德修养三、关于三、关于孔子思想体系的核心：孔子思想体系的核心：“仁仁”的概的概念。念。第第1 1、2 2、3 3、4 4、5 5章章第第1 1、4 4、5 5、6 6、7 7、8 8、9 9、1010章章第第8 8、1010章章 2、联系生活实际，学习小组内讨论交流，联系生活实际
17、，学习小组内讨论交流，怎样看待怎样看待“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”。这样的处世之道可取，因为人本来就不应这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；该把自己都不喜欢的东西强加于人；这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。个人的喜好，这个社会的秩序
18、就没法维持。3、本文出现了哪些成语？、本文出现了哪些成语？死而后已温故知新任重道远择善而从三人行，必有我师温故知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体温故知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会会任重道远：担子重，路程远。比喻担负的责任很艰巨任重道远：担子重，路程远。比喻担负的责任很艰巨死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身奋斗终身己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于别己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于别人人46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有
19、在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不
20、积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工
21、作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤
