1、马 的 世 界马的风姿一、汉语汉字中的马一、汉语汉字中的马二、艺术作品中的马二、艺术作品中的马三、历史传说中的马三、历史传说中的马四、文学作品中的马四、文学作品中的马 馬馬 中国马的形象最早见于甲骨文，中国马的形象最早见于甲骨文，它它“画画”得完全是马的样子；头朝得完全是马的样子；头朝上、背朝后、尾朝下。上、背朝后、尾朝下。我国东汉著名文字学家许慎在我国东汉著名文字学家许慎在说文解字说文解字中对中对“马马”的注释是：的注释是：“马，怒也，武也。像马头髦尾四马，怒也，武也。像马头髦尾四足之形。足之形。”是说繁体字的是说繁体字的“马马”是是个头尾四足都像马的象形字。而它个头尾四足都像马的象形字。而
2、它的最基本意义就是当人们勃然而怒、的最基本意义就是当人们勃然而怒、兵戎相见时，是付诸武力的最重要兵戎相见时，是付诸武力的最重要物具。物具。“马马”字从古至今写法不尽相同，字从古至今写法不尽相同，以下是几种较有代表性的写法。以下是几种较有代表性的写法。馬楷书 马到成功马到成功：战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。：战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。往往与往往与旗开得胜旗开得胜连用。连用。马不停蹄：比喻一刻也不停留地马不停蹄：比喻一刻也不停留地前进。前进。马翻人仰马翻人仰：又作：又作人仰马翻人仰马翻，人马被打得仰翻在地。形容，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得不可收拾。惨败的狼
3、狈相。也比喻乱得不可收拾。马革裹尸马革裹尸：指在战场上被打死以后，没有棺木盛殓，用：指在战场上被打死以后，没有棺木盛殓，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇作战，死在战场上。马皮把尸体包裹起来。形容英勇作战，死在战场上。马工枚速马工枚速：马其实是司马相如简称，指西汉时期两位著：马其实是司马相如简称，指西汉时期两位著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。准，一个写得快速。用以称赞各有所长。一马平川一马平川：形容地势平坦而开阔。：形容地势平坦而开阔。人困马乏：人马都困乏了，带动别的人或事情，起带头作
4、用。人困马乏：人马都困乏了，带动别的人或事情，起带头作用。人欢马叫人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的影象。：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的影象。牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里鬼卒，常形容那些面牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。目狰狞，恐怖可憎之人。香车宝马香车宝马：车是用檀木制的，马是名贵的骏马。形容生浩：车是用檀木制的，马是名贵的骏马。形容生浩的豪华和仪仗排场的气派。的豪华和仪仗排场的气派。风樯陈马风樯陈马：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。事物的人，往往容
5、易疏忽大意，反而失败。骑马找马骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。老马识途老马识途：老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时：老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。熟悉情况，容易做好。车水马龙车水马龙：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。一马不跨双鞍。人有错手，马一马不跨双鞍。人有错手，马有失蹄人奔家乡马奔草。人怕理，有失蹄人奔家乡马奔草。人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。人要炼，马马怕鞭，蚊早
6、怕火烟。人要炼，马要骑。人是衣裳马是鞍。小马儿乍要骑。人是衣裳马是鞍。小马儿乍行嫌路窄。千里骡马一处牛。马上行嫌路窄。千里骡马一处牛。马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。马不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。上摔死英雄汉，河中淹死会水人。马不打不奔，不人激不发。马至滩，马不打不奔，不人激不发。马至滩，不加鞭。马行十步九回头。马屁拍不加鞭。马行十步九回头。马屁拍在马腿上。马看牙板，树看年轮。在马腿上。马看牙板，树看年轮。马群奔驰靠头马。见鞍思马，睹物马群奔驰靠头马。见鞍思马，睹物思人。牛头不对马嘴。（驴唇不对思人。牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）心急马行迟。马嘴）心急马行迟。艺
7、术作品中的马双双 骑骑 图（韦图（韦 偃）偃）照夜照夜 白白 图（韩幹）图（韩幹）韩幹是唐朝著名的画马名家，韩幹是唐朝著名的画马名家，照夜白图照夜白图是是他存世的作品。他存世的作品。“照夜白照夜白”是匹名马，它是唐朝是匹名马，它是唐朝皇帝玄宗李隆基特别喜爱的坐骑。从它的名称就皇帝玄宗李隆基特别喜爱的坐骑。从它的名称就可以知道，这是一匹浑身雪白的骏马。画面构图可以知道，这是一匹浑身雪白的骏马。画面构图比较简单，一匹马和一根木桩。但是画幅却非常比较简单，一匹马和一根木桩。但是画幅却非常有气势。这匹有气势。这匹“照夜白照夜白”被栓在木桩上，马首高被栓在木桩上，马首高高昂起，马的鬃毛飞扬，双耳直立，两
8、目圆瞪，高昂起，马的鬃毛飞扬，双耳直立，两目圆瞪，鼻孔张得大大的，裂着嘴在嘶叫，四只马蹄腾跃鼻孔张得大大的，裂着嘴在嘶叫，四只马蹄腾跃踢踏，好一匹性子刚烈志在千里的踢踏，好一匹性子刚烈志在千里的“千里驹千里驹”。画家韩幹用并不很多的笔墨就将这匹烈马的形和画家韩幹用并不很多的笔墨就将这匹烈马的形和神，描绘得恰如其分，给观者留下十分深刻的印神，描绘得恰如其分，给观者留下十分深刻的印象。这幅象。这幅照夜白图照夜白图现在收藏于美国纽约的大现在收藏于美国纽约的大都会艺术博物馆。都会艺术博物馆。历史传说中的马历史传说中的马伯乐相马伯乐相马 按图索骥按图索骥：按图像寻求好马，按图像寻求好马，比喻做事拘泥于成
9、法，不能灵活变通。比喻做事拘泥于成法，不能灵活变通。现在也用于按照线索去寻找人现在也用于按照线索去寻找人 或事物或事物。指鹿为马：赵高故意将鹿说成是马，迫使大臣们承认，对不承认的就暗中加以迫害。比喻歪曲事实，颠倒是非。文学作品中的马文学作品中的马天净沙秋 思马致远天净沙秋思 马致远枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马夕阳西下断肠人在天涯艺术作品中的马双双 骑骑 图（韦图（韦 偃）偃）马的风姿善待动物善待动物关爱生命关爱生命 只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让
10、自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我
11、”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，
12、落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也
13、将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什
14、么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了
15、清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节
16、一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷
17、纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草
18、里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
