1、文言文二则部编部编版语文六年级上册版语文六年级上册第七单元第七单元 第第2222课课新课导入新课导入 文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿烂的文明，不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇叙事简洁、余味悠长的文言文。通过学习与中国古代艺术家有关的故事，体会艺术之美。语文要素语文要素（点击图片播放音乐）伯牙鼓琴第1课时自由读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。课文主要写了什么？初读课文初读课文按要求自读课文：锺子期曰：锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”初读课文初读课文 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓
2、琴，以为世无足锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。复为鼓琴者。书写指导书写指导 zi wi xin弦弦哉哉 巍巍（点击图片播放古文范读）伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在/流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。朗读感知朗读感知 “乎”字是语气词，在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏三叹，颇有韵律美。查工具书，如古汉语词典。借助注释来理解。可以多读，联系上下文理解。结合插图理解。小组讨论，问同学。
3、要读懂文言文有哪些方法？要读懂文言文有哪些方法？交流思考交流思考 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少少选之间而志在流水，锺子期又曰：选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。好、妙。刚刚。方方善善品读课文品读课文值得。足足 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰
4、：锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少少选之间而志在流水，锺子期又曰：选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。品读课文品读课文文中的文中的“巍巍巍巍”“”“汤汤汤汤”这些叠词有什么好处？这些叠词有什么好处？叠词的运用使诗文既呈现出一种音韵之美、富有节奏感，又使人物的感情得以酣畅淋漓的表达。这些词不仅让我们有了形象感，而且还让我们对锺子期的内心有了更深切的感受。伯牙鼓琴志在伯牙鼓琴志在_，锺子期曰：，
5、锺子期曰：_ 小组内合小组内合作，用自己的话作，用自己的话 讲讲这个故事。讲讲这个故事。结合资料，谈谈对最后一句话的理解。结合资料，谈谈对最后一句话的理解。和同学交流感受。和同学交流感受。（课后练习第二题）带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。同桌互背。同桌互背。朗读感知朗读感知 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。拓展感悟拓展感悟 据记载，伯牙子期在一个中秋之夜的雨后因琴声偶遇，因音乐而相知，他们彻夜长谈，不觉东方发白。伯牙子期洒泪而别，他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋
6、来，当伯牙满怀期待的赶来与子期相见时，万万没有想到，面对的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。感受伯牙子期的雨夜相见 伯牙是当时著名的琴师，既是弹琴高手，又是作曲家，被伯牙是当时著名的琴师，既是弹琴高手，又是作曲家，被人尊为人尊为“琴仙琴仙”。再看。再看“破琴绝弦破琴绝弦”的行为，有什么想对伯牙的行为，有什么想对伯牙说的吗？说的吗？感受伯牙的内心之痛拓展感悟拓展感悟兴许你还会遇到像子期这样的知音呢！精美绝伦的瑶琴，你砸掉不可惜吗？如此高的技艺不再弹，不感到遗憾吗？拓展感悟拓展感悟 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者
7、。日积月累日积月累u 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。欧阳修欧阳修u 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！莫愁前路无知己，天下谁人不识君！高适高适u 万两黄金容易得，知心一个也难求。万两黄金容易得，知心一个也难求。曹雪芹曹雪芹u 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。孟浩然孟浩然u 酒逢知己饮，诗向会人吟。酒逢知己饮，诗向会人吟。增广贤文增广贤文有关知音的诗词有关知音的诗词关注编者意关注编者意看了这幅图你有什么问题要问吗？看了这幅图你有什么问题要问吗？一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁担的樵夫。是什么原因让这两
8、位身份不同，地位悬殊的人走到了一起？又是怎样的原因让伯牙毅然决然地破琴绝弦，终身不复鼓琴呢？艺术的魅力艺术的魅力 伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在/流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。伯牙鼓琴伯牙鼓琴（点击图片播放古文范读）伯牙：弹琴伯牙：弹琴志在太山志在太山巍巍乎若巍巍乎若太山太山知音难觅知音难觅锺子期：锺子期：听琴听琴志在流水志在流水破琴绝弦破琴绝弦汤汤乎若汤汤乎若流水流水死死课文梳理课文梳理伯牙鼓琴伯牙鼓琴
9、这是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高这是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙与锺子山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、期的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，以及知音难觅，珍惜知音相互欣赏的真挚友情，以及知音难觅，珍惜知音的情感。的情感。课文小结课文小结随堂练习随堂练习 伯牙鼓琴讲的是_弹琴，_能听出其中的情志，他们二人结为知音。_死后，_终身不再弹琴。伯牙伯牙锺子期锺子期锺子期锺子期伯牙伯牙新课导入新课导入齐白石的虾齐白石的虾郑板桥的竹郑板桥的竹新课导入新课导入戴嵩的戴嵩的斗牛图斗牛
10、图徐悲鸿的马徐悲鸿的马第2课时书戴嵩画牛认读生字认读生字 jn p y矣矣锦锦 曝曝朗读感知朗读感知 蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间，今/乃掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。借助注释及联系上下文说说文章的意思。用“”标出不理解的字词。用自己的话讲讲课文的大概意思。整体感知整体感知书写指导书写指导曝p结构：左右结构部首：日组词：曝晒 一曝十寒巧记：今“日”有风“暴”。面对同一幅面对同一幅斗牛图斗牛图，杜，杜处士
11、和小牧童却有不同的表现，处士和小牧童却有不同的表现，请结合文章说一说。请结合文章说一说。品读课文品读课文 体现出杜处士对斗牛图的珍爱。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩戴嵩牛牛一轴，一轴，尤尤所爱，所爱，锦囊玉轴锦囊玉轴，常以，常以自自随随。品读课文品读课文 抓住牧童的语言、神态、动作等方面，突出牧童的天真可爱。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”品读课文品读课文 一日曝书画，有一牧童见
12、之，拊掌大笑，一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。处士笑而然之。品读课文品读课文对比对比“拊掌大笑拊掌大笑”和和“笑而然之笑而然之”两处描写两处描写“笑笑”的句子，感受人物的不同表现。的句子，感受人物的不同表现。想象杜处士的神态、动作、语言。想象杜处士的神态、动作、语言。用自己的话讲讲“他们”的故事。练讲故事练讲故事讲讲讲讲“我我”的故事。的故事。我姓杜，人称杜处士。我读了不少书，可就是不愿意做官 今天天气真好！放牛去喽！还没出村子，我看见 我是苏轼
13、，听说四川有个杜处士，尤爱书画练讲故事练讲故事 默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画的？默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？观点：谬矣。理由：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。精神：善于观察、敢于向权威挑战的精神。品读人物品读人物 处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？是一个什么样的人？表现：处士笑而然之。人品：可见处士是一个心胸开阔、乐于接受别人意见的人。品读人物品读人物 自由读文，边读边思考：哪句话揭示了这自由读文，边读边
14、思考：哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？篇短文蕴含的道理？古语有云：古语有云：“耕当问奴，织当问婢。耕当问奴，织当问婢。”不可改也。不可改也。品悟道理品悟道理 结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了我们什么道理？我们什么道理？品悟道理品悟道理 课文告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威。艺术再美也是来源于生活。书戴嵩画牛书戴嵩画牛杜处士爱画杜处士爱画牧童看画牧童看画观察生活观察生活实事求是实事求是锦囊玉轴锦囊玉轴 常以自随常以自随晒晒斗牛图斗牛图拊掌大笑拊掌大笑指出错误指出错误课文梳理课文梳理 这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的牛画得有错误的故事，反映了牧童戴嵩的牛画得有错误的故事，反映了牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。告诉我们善于观察、敢于向权威挑战的精神。告诉我们凡事要仔细观察，要向亲历者了解情况，要请凡事要仔细观察，要向亲历者了解情况，要请教有经验的人。教有经验的人。课文小结课文小结
