1、王羲之王羲之 王羲之,有”书圣”之称,也长于诗文,字和文任意而行,得自然之妙,风格潇洒脱放.他曾一度做官,关怀国事,在政治上有积极用世的一面,后辞官归田,以山水为娱,胸怀旷达,为时人敬重.关于兰亭集序 晋穆帝永和九年（公元晋穆帝永和九年（公元353年）农历三月初三日，这年）农历三月初三日，这天天朗气清，惠风和畅。王羲天天朗气清，惠风和畅。王羲之与谢安、孙绰、谢万之遁、之与谢安、孙绰、谢万之遁、许询及王羲之子侄献之、凝之、许询及王羲之子侄献之、凝之、涣之、元之等涣之、元之等41位文人墨客在位文人墨客在兰亭修禊雅集。王羲之、孙绰兰亭修禊雅集。王羲之、孙绰等等26人当场赋诗，共得人当场赋诗，共得37
2、篇。篇。王羲之将这些诗句汇集起来，王羲之将这些诗句汇集起来，编辑成一本编辑成一本兰亭集兰亭集，并为，并为此集作了一篇序，共此集作了一篇序，共324字。字。王羲之为王羲之为兰亭集兰亭集写的写的序文，原来无题目，今题序文，原来无题目，今题兰兰亭集序亭集序是后人所加。是后人所加。一读，听课文朗诵，掌握一读，听课文朗诵，掌握文中的字词读音，语句节奏，文中的字词读音，语句节奏，初步感知课文内容。初步感知课文内容。癸癸丑丑会会稽稽禊禊激激湍湍流流觞觞管管弦弦骋骋怀怀彭彭殇殇契契guKuiXTunShngXinChngShngq 再读课文，借助注释，了再读课文，借助注释，了解课文内容，掌握重点实虚词解课文内
3、容，掌握重点实虚词的意义、用法。的意义、用法。1、注意下面词的词义、用法：、注意下面词的词义、用法：信信 或或 悟言悟言 向向 修短修短 期期 一一 齐齐2、下列词语中加线的字解释全都正确的一项是、下列词语中加线的字解释全都正确的一项是()A群贤群贤毕毕至至(全全)少长少长咸咸集集(都都)茂林茂林修修竹竹(修整修整)清流急清流急湍湍(急流的水急流的水)B畅叙畅叙幽幽情情(幽深内藏幽深内藏)人之相人之相与与(交好交好)崇崇山峻岭山峻岭(高高)暂暂得于己得于己(短暂，一时短暂，一时)C感既感既系系之之(附着附着)修短随修短随化化(变化变化)终期于终期于尽尽(至，及至，及)向向之所欣之所欣(过去，从
4、前过去，从前)D喻喻之于怀之于怀(比喻比喻)其其致致一也一也(情趣情趣)列列坐其次坐其次(排列排列)列列叙时人叙时人(一个个地一个个地)3下列各句中没有通假字的一项是下列各句中没有通假字的一项是 ()A趣舍万殊，静躁不同趣舍万殊，静躁不同 B悟言一室之内悟言一室之内C所以游目骋怀所以游目骋怀 D大底圣贤发愤之所为作也大底圣贤发愤之所为作也 三读课文，结合课后三读课文，结合课后“问问题讨论题讨论2”2”，找出文中表达作者，找出文中表达作者情感的句子，并思考为什么作情感的句子，并思考为什么作者会有产生此情感！者会有产生此情感！乐乐 痛痛 悲悲乐乐人贤人贤乐事乐事良辰良辰美景美景真情真情赏心赏心痛向
5、之所欣，俯仰向之所欣，俯仰之间，已为陈迹之间，已为陈迹况修短随化，况修短随化，终期于尽终期于尽 悲悲当时文人士族的当时文人士族的“一死一死生，齐彭殇生，齐彭殇”后之视今后之视今,亦犹今之视亦犹今之视昔昔 作者悲的是人类对于死生的认识上的局限，作者悲的是人类对于死生的认识上的局限，对社会文人士族借老庄思想来逃避现实，寄情对社会文人士族借老庄思想来逃避现实，寄情山水，麻醉自己，漠视生命的态度，而且这种山水，麻醉自己，漠视生命的态度，而且这种无法摆脱的认识上的局限古今一同。无法摆脱的认识上的局限古今一同。作者在文中提到：作者在文中提到：“死生亦死生亦大也大也”，“固知一死生为虚诞，固知一死生为虚诞，
6、齐彭殇为妄作齐彭殇为妄作”，那么作者在文，那么作者在文中表现的生死观是什么？你对此中表现的生死观是什么？你对此有何看法？有何看法？王羲之一方面坦承生命的脆弱、王羲之一方面坦承生命的脆弱、短暂；一方面敏锐地体悟了生和死的短暂；一方面敏锐地体悟了生和死的本质不同。人不能庸庸碌碌的活着，本质不同。人不能庸庸碌碌的活着，如行尸走肉。人应该让自己有限的生如行尸走肉。人应该让自己有限的生命空间充实，正因如此，他的笔下命空间充实，正因如此，他的笔下涌动着热爱生命的激流，启示着后人涌动着热爱生命的激流，启示着后人不断书写瑰丽的生命篇章！不断书写瑰丽的生命篇章！四读四读,进一步体会文中作者的感进一步体会文中作者的感情、作者的生死观，熟读成诵。情、作者的生死观，熟读成诵。
