1、老舍是一个讽刺小说家，对国家对社会对人生的态度都以讽刺出之。然而决不如鲁迅那么刻薄，反而令人觉得他是一个可亲可爱的长者他口角边虽常常挂着讥讽的笑意，眼里却蕴着两眶热泪。苏雪林幽默作家老舍断断 魂魂 枪枪 老老 舍舍 老舍（老舍（1899189919661966）现、当代作家现、当代作家。原名舒庆春原名舒庆春，字舍字舍 予予，另有笔名絮青，鸿来、非我等。满族，北京人。出，另有笔名絮青，鸿来、非我等。满族，北京人。出 生于一个贫民家庭。生于一个贫民家庭。19181918年北京师范学校毕业后任小学年北京师范学校毕业后任小学 校长和中学教员。校长和中学教员。19241924年赴英国任伦敦大学东方学院汉
2、年赴英国任伦敦大学东方学院汉 语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作，语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作，19261926 年加入文学研究会。年加入文学研究会。19301930年回国后任济南齐鲁大学、青年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。岛山东大学教授。抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。19381938年中华年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作日常工作。在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。
3、品。19461946年应邀赴美国讲学年应邀赴美国讲学1 1年，期满后旅居美国从事创作。中华年，期满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。参加政治、社会、协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因曾因创作优秀话剧创作优秀话剧龙须沟龙须沟而被授予而被授予“人民艺术家人民艺术家”称号称号。“文文化大革命化大革命”初期因被
4、迫害而弃世。初期因被迫害而弃世。老舍一生写了约计老舍一生写了约计800800万字的作品。主要著作万字的作品。主要著作有：有：长篇小说长篇小说老张的哲学老张的哲学、赵子曰赵子曰，二马二马、猫城记猫城记、离婚离婚、牛天赐牛天赐传传、文博士文博士、骆驼样子骆驼样子、火葬火葬、四世同堂四世同堂，鼓书艺人鼓书艺人、正红旗下正红旗下（未完），（未完），中篇小说中篇小说月牙儿月牙儿，我这一辈我这一辈子子，短篇小说集，短篇小说集赶集赶集、樱海集樱海集，蛤蛤藻集藻集、火车集火车集贫血集贫血集，剧本剧本龙须龙须沟沟、茶馆茶馆，另有，另有老舍剧作全集老舍剧作全集，老老舍散文集舍散文集、老舍诗选老舍诗选、老舍文艺评论
5、集老舍文艺评论集和和老舍文集老舍文集等。等。老舍老舍以长篇小说和剧作著称于世以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味京味”。优秀长篇小说。优秀长篇小说骆驼样子骆驼样子、四世四世同堂同堂便是描写北京市民生活的代表作。他的短便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的柳家柳家大
6、院大院、上任上任、断魂枪断魂枪等篇各具特色，等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被译成耐人咀嚼。他的作品已被译成2020余种文字出版，余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。文章第一句就提到“沙子龙的镖局已改成客栈”说明了什么？在文中起什么作用？（阅读13段）说明西方的炮火已经打开了国门，武术等传统技艺已经衰落，为了生存，不得不改成客栈。沙子龙的职业更换是历史大变局的反映。文章通过这句话交代小说的时代背景和沙子龙的窘境。沙子龙为什么还会在夜间熟习一下断魂枪
7、，白天却不大谈武艺与往事？（阅读第4段）夜间熟习断魂枪说明沙子龙对过去，对自己的武艺有着很深的眷念，内心感到非常凄凉。白天不大谈武艺与往事是因为他深深地意识到武艺已经不能在当代起到任何作用，再自以为是提当年的神勇只能显示自己的无知。这也写出他内心的无奈与凄凉。在社会变迁的境遇中，沙子龙的徒弟们对于武学又是什么样的态度？说明了什么？（阅读5、6段）沙子龙的徒弟们依然固守着江湖本性，他们对于武学的迷恋和热情，在于他们看不清农业文明在商业化和工业化的现代文明中灭亡的必然命运，突出了沙子龙对现实的清醒认识。王三胜、孙老者各是什么样的人？王三胜是一个鲁莽、暴躁，喜欢显摆的一介武夫。代表了一种武术境界：只
8、能以力胜人，唬唬外行，全无内功，更无内在的精神涵养。孙老者，武艺精湛，对武术有至诚之心，却不知学武有何作用，没有认识到武术在当时社会的意义。他是一位英雄，但是一位过时的英雄。如何理解小说的最后一段？把沙子龙当作与时代脱节而不自知的腐朽代表。视沙子龙为知进退、识时务的投机分子。将沙子龙看成是时代悲剧的孤独英雄。“一个文化的生存，必赖它有自我批判，时时矫正自己，充实自己，以老牌号自夸自傲，固执地拒绝更进一步，是自取灭亡由于个人的自私保守，祖国有多少宝贵的遗产都被埋葬掉了。”老舍痛感这种“把生命闹着玩”的国民劣根性已经构成了我们民族潜在的危机的基因，故而借沙子龙断魂枪的泯灭，发出呼啸，以期唤醒那些仍
9、倘佯在“东方的大梦”中的国民的灵魂。小说在人物刻画上有何特色？小说运用白描手法。对人物的肖像、动作、语言的描写简练传神，深入表现人物的性格和内心世界。人物描写运用烘托和对比手法。20不迁怒，不贰过。不迁怒，不贰过。论语 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）21小不忍，则乱大谋。小不忍，则乱大谋。论语 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。22小人之过也必文。小人之过也必文。论语 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。23过而不改，是谓过矣。过而不改，是谓过矣。论语 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。24君子务本，本立而道
10、生。君子务本，本立而道生。论语 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。25君子耻其言而过其行。君子耻其言而过其行。论语 译：君子认为说得多做得少是可耻的。26三思而后行。三思而后行。论语 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27多行不义必自毙。多行不义必自毙。左传 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。28人谁无过，过而能改，善莫大焉。人谁无过，过而能改，善莫大焉。左传 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。29不以一眚掩大德。不以一眚掩大德。左传左传 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30人一能之，己百之；人十能之，己千之。人一能之，己百之
11、；人十能之，己千之。中庸中庸 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。31知耻近乎勇。知耻近乎勇。中庸中庸 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。32以五十步笑百步。以五十步笑百步。孟子孟子 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。33君子莫大乎与人为善。君子莫大乎与人为善。孟子孟子 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。34人皆可以为尧舜。人皆可以为尧舜。孟子孟子 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。35千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百
12、尺之室，以突隙之烟焚。韩非子韩非子 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。36言之者无罪，闻之者足以戒。言之者无罪，闻之者足以戒。诗序诗序 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。37良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。孔子家语孔子家语 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。38良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。39千经万典，孝悌为先。千经万典，孝悌为先。增广贤文增广贤文 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。40善恶随人作，祸福自己招，增广贤文 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
