1、第第1 1课课 改革迫在眉睫改革迫在眉睫课程标准课程标准:了解北魏孝文帝了解北魏孝文帝改革的背景改革的背景东东汉汉北北方方南南方方魏魏蜀蜀吴吴西西晋晋东东晋晋十六国十六国北朝北朝南朝南朝隋隋朝朝魏晋南北朝的历史魏晋南北朝的历史发展线索发展线索南北朝政权更替南北朝政权更替 东魏东魏 北齐北齐 北朝：北魏北朝：北魏 南北朝南北朝 西魏西魏 北周北周 隋朝隋朝 南朝：南朝：宋宋 齐齐 梁梁 陈陈 魏晋南北朝的时代特征魏晋南北朝的时代特征 国家分裂国家分裂 民族融合民族融合你对这个时代你对这个时代 还知道些什么？还知道些什么？v花木兰花木兰 孔雀东南飞孔雀东南飞 梁祝梁祝 驸马驸马 门神门神v王羲之王
2、羲之 顾恺之顾恺之 祖冲之祖冲之 陶渊明陶渊明 v谢灵运谢灵运 郦道元郦道元 九品中正制九品中正制v淝水之战淝水之战 北府兵北府兵 麦积山石窟麦积山石窟 v龙门石窟龙门石窟 云冈石窟云冈石窟 莫高窟莫高窟 少林寺少林寺v齐民要术齐民要术 说文解字说文解字 文心雕龙文心雕龙1 1、北魏的崛起、北魏的崛起北魏的崛起与统一黄河流域北魏的崛起与统一黄河流域从北魏骑马武士陶俑图片从北魏骑马武士陶俑图片中你得到哪些信息？这和中你得到哪些信息？这和北魏的崛起有什么关系？北魏的崛起有什么关系？北魏骑马武士陶俑北魏骑马武士陶俑嘎仙洞嘎仙洞思考探究思考探究:1 1、北魏是怎样崛起的？、北魏是怎样崛起的？2 2、北
3、魏统一黄河流域有怎样的、北魏统一黄河流域有怎样的积极影响？积极影响？一、北魏的崛起与统一黄河流域一、北魏的崛起与统一黄河流域（1 1）崛起）崛起：魏晋之际游牧于山西、内蒙；魏晋之际游牧于山西、内蒙；东晋时建立代国，为前秦吞并；东晋时建立代国，为前秦吞并；386386年拓拔年拓拔珪珪重建代国，改国号重建代国，改国号魏，史称北魏；魏，史称北魏；398398年迁都平城，次年称帝，年迁都平城，次年称帝，是为道武帝。是为道武帝。北魏历史进入了新的发展时期北魏历史进入了新的发展时期（2）影响）影响（3 3）影响：由畜牧经济为主的游牧生活逐渐）影响：由畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向农业经济为主的定居生活转向
4、农业经济为主的定居生活,国家机构日益国家机构日益完备，为统一黄河流域奠定了基础。完备，为统一黄河流域奠定了基础。崔浩崔浩（2）措施：）措施：解散部落，实行编户；解散部落，实行编户；计口授田，劝课农桑；计口授田，劝课农桑；仿汉制设官仿汉制设官,重用汉族重用汉族儒生儒生;兴办太学，学先进文化兴办太学，学先进文化2、拓拔珪的封建化改革：、拓拔珪的封建化改革：（1）依据：汉族封建政权）依据：汉族封建政权统治方式统治方式3 3、统一黄河流域、统一黄河流域 （1 1）时间：）时间：439439年年 （2 2）人物：太武帝拓跋焘）人物：太武帝拓跋焘 （3 3）意义）意义 初步结束西晋以来北方分裂割据局面初步
5、结束西晋以来北方分裂割据局面 创造了北方相对稳定的社会环境，促进了社创造了北方相对稳定的社会环境，促进了社会生产的发展会生产的发展 促进了各民族之间的经济文化交流和民族融促进了各民族之间的经济文化交流和民族融合。合。太武帝拓拔焘太武帝拓拔焘探究问题一：探究问题一：中华民族几千年的文明史，大部中华民族几千年的文明史，大部分时间都是统一的。你是怎样看待我分时间都是统一的。你是怎样看待我国历史上的统一现象的？在国家统一国历史上的统一现象的？在国家统一方面，你现在有何热切的期盼？方面，你现在有何热切的期盼？北魏疆域图北魏疆域图探究问题探究问题二二：统一后的北魏统一后的北魏政权是一种什么性质的政权？政权
6、是一种什么性质的政权？思考探究思考探究:1、马背上得天下，能不能马背上治天下、马背上得天下，能不能马背上治天下呢？呢？2、北魏统一黄河北魏统一黄河流域后，其统治面临哪流域后，其统治面临哪些问题？这些问题的实质是什么？些问题？这些问题的实质是什么？旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。自文成帝始，又兴十五项方为一户。自文成帝始，又兴十五项“杂调杂调”（杂税），后以（杂税），后以战争的临时征发，一户竟收租五十石，战争的临时征发，一户竟收租五十石，为正常年租赋的二倍！为正常年租赋的二倍！魏书魏书李冲传李冲传 根据文献记载，拓跋贵
7、族根据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱为肉篱”，对其他被统治民族业是如此。，对其他被统治民族业是如此。在战争时，往往驱在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。在后督阵，并任意纵马践踏。魏书魏书卷十三卷十三基层政治制度不够完善。阶级矛盾激化。基层政治制度不够完善。阶级矛盾激化。民族歧视和压迫严重。民族歧视和压迫严重。民族矛盾尖锐。民族矛盾尖锐。困境困境三、改革迫在眉睫三、改革迫在眉睫1.1.阶级矛盾激化阶级矛盾激化（1 1）基层统治方式实行宗主督护制
8、）基层统治方式实行宗主督护制（2 2）赋役制度纵富督贫，避强侵弱）赋役制度纵富督贫，避强侵弱2.民族矛盾激化民族矛盾激化3.社会动荡不安社会动荡不安,各地起义不断各地起义不断实行民族歧视和压迫政策实行民族歧视和压迫政策四、冯太后和孝文帝四、冯太后和孝文帝1 1、冯太后：掌实权，培养孝、冯太后：掌实权，培养孝文帝学汉族文化文帝学汉族文化。(公元公元442442490490年年)北魏历史孝文帝改革运动北魏历史孝文帝改革运动的发起人与主持者之一。的发起人与主持者之一。孝文帝改革的伟大历史功绩有孝文帝改革的伟大历史功绩有一半应该归属于这位了不起的一半应该归属于这位了不起的巾帼人物。是著名的女政治家巾帼
9、人物。是著名的女政治家思考探究思考探究:1 1、冯太后在孝文帝改革中发挥了怎、冯太后在孝文帝改革中发挥了怎样的作用？样的作用？2 2、孝文帝为什么能在之后的改革中、孝文帝为什么能在之后的改革中学习汉族先进文化？学习汉族先进文化？2、雅好读书，手不释卷，雅好读书，手不释卷，五经五经之义，览之义，览之之 便讲，学不师授，探其精奥，史传百家，无便讲，学不师授，探其精奥，史传百家，无不该涉。善谈不该涉。善谈左左老老，尤精释义，才藻富，尤精释义，才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作，有大文笔，赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作，有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。马上口授，及其成也，不改一字。魏书魏
10、书孝文帝本纪孝文帝本纪本课小结v北魏孝文帝改革的背景：北魏孝文帝改革的背景：v1、改革的前提：北魏统一黄河流域。、改革的前提：北魏统一黄河流域。v2、改革的必要性：阶级矛盾、民族矛、改革的必要性：阶级矛盾、民族矛盾、社会动荡。盾、社会动荡。v3、改革的可能性：民族融合的趋势、改革的可能性：民族融合的趋势、冯太后掌握实权、孝文帝精通汉文化。冯太后掌握实权、孝文帝精通汉文化。v4、改革的有利条件：统治阶级汉化改、改革的有利条件：统治阶级汉化改革的奠基。革的奠基。改革的背景改革的背景1 1、北魏崛起与统一黄河流域、北魏崛起与统一黄河流域 2 2、社会矛盾和统治危机、社会矛盾和统治危机3 3、冯太后和
11、孝文帝的推动作用、冯太后和孝文帝的推动作用奠定基础奠定基础必要性必要性可能性可能性小小 结结4、统治阶级汉化改革的奠基、统治阶级汉化改革的奠基 有利条件有利条件谢谢！再见谢谢！再见只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走
12、，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也
13、是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才
14、是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的
15、激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些
16、事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，
17、因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后
18、星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得
19、都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
