1、认识和田玉系列讲座之一一、广义上的定义：和田玉，古称“昆山之玉”、“塞山之玉”或“钟山之玉”，清称“回部玉”，维吾尔族称“哈什”。泛指产于新疆自治区塔什库尔干-莎车-和田-于阗-且末县绵延1500公里的以和阗为中心的昆仑山脉的玉石。二、技术监督局的定义（国标）：和田玉系指产于新疆境内昆仑山-阿尔金山一带的成因特殊以微晶-隐晶透闪石为主的玉石。三、说明：1、国标中把和田玉的产地限定在新疆境内，这是行政区域。从地质构造上看，昆仑山东延到青海、四川境内，新疆和青海的省界是解放以后才划分的。新疆的且末、若羌毗邻青海，这两个县所产软玉早已经划入“和田玉”范畴。2、昆仑山西出国境线，俄罗斯贝加尔湖一带伊尔
2、库茨克或布里雅特蒙古都曾是中华大清国的领土，这里也出产软玉。3、国家标准规定“带有产地名的玉石品种名称与产地无关”，也就是说现在的“和田玉”与今天的“和田市”没有直接关系。|和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山-阿尔金山地区，和田玉成矿带断续绵延长达1100多公里，在高山之上分布着和田玉的原生矿床及矿点。和田玉的原生矿床（1）昆仑山产区：该区是中国软玉的主要产地，东起且末，西至塔什库尔干，在长达1200公里的昆仑山麓和各条河流的河床中，已发现软玉矿体和矿点20多处，但整个昆仑山产软玉的可分为三个矿区。（2）和田-于田矿区：该矿区产有白玉、青玉和青白玉。主要矿体有四处，皮山县二处，和田一处，于田县
3、一处，该矿区所产的软玉质量较高。(3)且末矿区：该矿区也主要产白玉、青玉和青白玉，质量同和田-于田矿区。主要矿床已知有三处，均分布于且末县境内。（4）莎车-塔什库尔干矿区：所产软玉以青玉为主，也有少量白玉。矿床主要分布在莎车县北塔什库尔干县内。该矿区是我国古代采玉的重要场所，一些大块的玉料（如重达万斤的“大禹治水玉山子”）大都产于该矿区。（5）天山产区：天山产区的软玉为碧玉，因具体产地在玛纳斯县境内，故又有“玛纳斯碧玉”之称。（6）阿尔金山产区：产于阿尔金山地区的软玉，今称“金山玉”。该产区所产的软玉除少量青玉外，主要是碧玉，特征与天山产区的软玉极为相似。和田玉的特征：光泽：油脂光泽至蜡状光泽
4、 摩氏硬度:6-6.5 密度：2.9-3.1g/cm3 折射率：1.600-1.614,手感：较沉重，光滑滋润。透明度：因玉质厚度不同，呈微透明-半透明状。声音：和田玉器碰撞声音清脆悦耳悠长，仔料 玉器尤甚。重要鉴定项目：颜色、密度、折射率、手感、透明度、声音。如何评价白玉的质量1、玉的晶体结构致密，云絮状纹理越细腻越好。2、玉的色度，以润白色为佳，而以僵白、糙白为次。肉眼视之有一种很糯的感觉。3、玉的油润度，玉一定要油润，不能粗、干、糙越油润越好。4、玉的晶体均匀度，玉的晶体云絮状纹理要均匀，不能一边粗一边细。在聚光灯的照射下，各个部位要均匀一致。5、玉的晶体完好度，玉的晶体云絮状纹理一定要
5、完好，不能有僵斑、杂质、裂纹及白僵豆腐花，否则级别就上不去。根据和田玉产出的不同情况,将其分为山料、山流水、仔玉三种。1.仔料 又名仔儿玉，是指原生矿剥蚀被沖刷搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧的河滩中，玉石裸露地表或埋于地下。它的特点是块度較小，常为卵型，表面光滑因为它年代久远，长期受水的沖刷、搬运、分选，去其糟粕，留存精华。或深埋于土下，几异其坑，饱吸了大地之精华。所以仔玉一般持质地较好，因它吸饱喝足，温润无比。仔玉有各种颜色,白玉仔玉叫白仔玉,青白玉仔玉叫青白玉仔,青玉仔玉叫青玉仔。2.山流水 山流水名称是由采玉和琢玉艺人命名的。它是指原生玉矿石经风化崩落，並由河水沖击至河流中上游
6、而形成的玉石。山流水的特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圓，表面较光滑，在河床中被冲刷的年代较少，比仔玉年轻。戈壁料 近几年白玉市场上出现了一种戈壁料，戈壁料应该属于“山流水”的一种，它是在玉矿山体破碎以后，被雪水冲入戈壁滩，经多年的风吹日晒，飞沙走石，磨砺而成，留下的玉石都是最坚硬和致密的部分，所以硬度高，油性好。鉴别方法：只要看到玉石上多坑，似波浪 起伏，圆滑的坑坑洼洼密布，即可断定。3.山料 又称山玉，或叫盖宝玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度不一，呈棱角状，良莠不齐，质量常不如山流水和仔玉。山料没有经过大自然的洗礼，没有饱吸宇宙之精华。山料根据颜色不同又分为白玉山料、青玉山料
7、等等。中国古代关于玉的概念归纳起来有五种说法：1、万物主宰说：这种说法将玉的地位推崇为万物的主宰；在古文字中，“玉”字并没有一点，和帝王的“王”共用一个字。2、天地之精说：这种说法将玉形成归纳为天地之精华；用天地之精化生万物的思想来解释玉的起源，用阴阳对立的观点来说明玉的本质和作用，从而把玉推崇为事物之尊者，赋予其神奇的魅力。3、道德楷模说：玉在礼仪上被标榜为道德的楷模；4、辟邪除崇和延年益寿说：这种说法相信玉具有超自然的力量，因而玉被用作巫术活动的主要器具。5、玉还具有治病以及延年益寿的功能。一、戴金显富贵 戴玉保平安 我国古老的医学经典黄帝内经、唐本草、神农本草、本草纲目中均称玉可：“安魂
8、魄，疏血脉，润心肺，明耳目，柔筋强骨”。据现代科学测定，玉材本身含有多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等，它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们祖先防治疾病的武器，也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物。二、君子无故，玉不去身。东周王室和各路诸侯，为了各自的利益，都把玉当作自己（君子）的化身。他们佩挂玉饰，以标榜自己是有“德”的仁人君子。“君子无故，玉不去身。”每一位士大夫，从头到脚，都有一系列的玉佩饰。“君子比德于玉”。玉有五德、九德、十一德之说。孔子在礼记中赋予玉“十一德”，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。此十一德，乃儒家道德规范的大全。其相对应
9、的是和田玉的物质属性，如玉光洁温润，可谓之“仁”；不易折断，且断后不会割伤肌肤，可谓之“义”；佩挂起来整齐有序，可谓之“礼”；击其声音清越优美，可谓之“乐”；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，可谓之“忠”，人人皆珍之爱之，可谓之“道”，等等。这些美德作为君子的必备条件，因而佩玉以洁身明志，“君子无故玉不去身”、“守身如玉”亦是必然。金钱是钱，钻石是价，而玉，是生命。金钱是钱，钻石是价，而玉，是生命。在所有做首饰的材料中，玉与人最亲在所有做首饰的材料中，玉与人最亲也最近。也最近。握玉在手中，轻轻地抚摸再抚摸，就象握玉在手中，轻轻地抚摸再抚摸，就象抚慰自已光滑的肌肤柔软的心。你会发抚慰自已光滑的肌肤柔软的心。你会发现玉是活的，有体温有心跳，有温润的现玉是活的，有体温有心跳，有温润的水 份，正 和 着 你 的 思 绪 在 共 鸣。水 份，正 和 着 你 的 思 绪 在 共 鸣。能够让玉常常贴着肌肤最好，玉不能够让玉常常贴着肌肤最好，玉不会辜负你丝丝缕缕的滋养，就象有灵性会辜负你丝丝缕缕的滋养，就象有灵性的鸽子，既使放飞也得回家，经过你的的鸽子，既使放飞也得回家，经过你的手的玉，必定会留住你生命信息。手的玉，必定会留住你生命信息。
