1、2020-2021学年四川省成都市简阳市简城学区九年级（上）期中语文试卷一、基础知识与语言积累 1（3分）下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A恪守（k）箴言（zhn）宽宥（yu） 自吹自擂（li）B嗤笑（c）拮据（ji） 褴褛（l） 浩浩汤汤（shng）C恣睢（su）栅栏（zh）掺杂（chn）潸然泪下（shn）D沆砀（hng）游弋（y） 积攒（zhn）间不容发（jin） 2（3分）下列语句中书写正确的一项是（）A如果想重温祥和，就得静手焚香，洒扫庭院，消毁你的精神垃圾。B有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭怩作态。C他们对圆明园进行了大规模
2、的劫掠，脏物由两个胜利者均分。D我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。 3（3分）下列句子中加点的成语使用有误的一项是（）A有些不良媒体为吸引眼球，断章取义，制造噱头，失实报道，误导舆论。B这里山清水秀，气候宜人，来这里度假真是相得益彰。C他在情况尚未明朗时便要一意孤行，轻举妄动，如今造成难以收拾的后果。D在文艺复兴时期，斯芬克斯被赋予了神秘的色彩，象征不可名状的自然力。 4（3分）下列活动中，没有语病的一项是（）A高速公路上发生交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的，交通部门要加强安全宣传，提高司机的安全意识。B书法属于我国传统文化，近年来在有
3、关部门的大力倡导下，我区中小学的书法教育蓬勃发展。C为了加大整本阅读的宣传力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，营造了浓郁的读书氛围。D这部小说中的“边缘人”是一个玩世不恭、富有破坏性却真实坦白的群体，人们面对这类形象时会引起深深的思索。二、文言文阅读 5（12分）阅读选文，回答以下各题。甲 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。乙 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者
4、，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。丙 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（1）下列语句中加点词的解释有误的一项是 A、连月不开开：指天气放晴B、樯倾楫摧摧：摧毁C、醉翁之意不在酒意：意趣，情趣D、余拏一小舟拏：撑（船）（2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 A、则有去国怀乡然则北通
5、巫峡B、望之蔚然而深秀者起坐而喧哗者C、泻出于两峰之间者告之于帝D、居庙堂之高则忧其民予独爱莲之出淤泥而不染（3）下面句子翻译正确的一项是 A、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥。译：登上这座城楼，就有离开国家怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀。B、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。译：山势回环，道路弯转，有一个鸟形的亭子高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。C、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。译：（湖上）弥漫着水汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。D、是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。译：这一天晚上八时左右，我划着一叶扁舟，穿着毛皮大衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
6、（4）下列对文段理解和分析有误的一项是 A、三段短文都有写景，但各有特点。甲段是层层渲染，渐次铺叙；乙段是移步换景，突出主体；丙段是简笔勾勒，白描写意。B、三段短文表现的情感完全不同。甲段是凄惨黯淡、阴森晦暗的酸楚悲凉；乙段是醉情山水、怡然自得的乐观平和；丙段是物我合一、超凡脱俗的孤怀雅兴。C、三段短文写景的作用也不尽相同。甲段描绘洞庭风雨及产生的情感，是与后文“览物而喜”作对比，也为文末议论“古仁人”情怀做铺垫；乙段写醉翁亭的环境及亭名，引出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的核心含义；丙段写湖心亭雪景，则有力抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。D、三段短文在表现手法方面各有异同。
7、如甲乙两段都调用了视觉、听觉等感官，丙段只是视觉；甲段和丙段都是虚写想象为主，而乙段以写实为主。三、默写 6（6分）默写诗文中的名篇名句。（1）补写出下列诗句中的上句或下句。 ，万古惟留楚客悲。（刘长卿长沙过贾谊宅）但愿人长久， 。（苏轼水调歌头明月几时有）停杯投箸不能食， 。（李白行路难（其一）（2）请默写出温庭筠商山早行颈联和尾联或韩愈左迁至蓝关示侄孙湘颔联和颈联。四、现代文阅读 7（12分）阅读下面议论文，完成下列各题。这个世界需要你 千年前，你曾奋笔疾书，犯颜直谏；你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘仆仆；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。而如今，我在茫茫人海中踮足眺望，却望不到你峨冠博
8、带的身影，为什么看不到一个正心诚意、上下求索的读书人？这个世界需要真正的读书人！ 这世界需要为真理而读书的人：为真理而读书，就会勇敢无畏、坚韧执着。像那被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”，像那率领船队穿越好望角的麦哲伦，用生命为人类走出一条新路；像那“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在“名利”的染缸里不能自拔，失去了铮铮傲骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质。 这世界需要为梦想而读书的人。“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人的梦想啊！可是现
9、如今大批的人为金钱、为名利而忙碌在书山文海中，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊！“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开脚步，不肯为知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。“大衣哥”朱之文，用浑厚的男中音，从破败的小屋，一路唱到“星光大道”的周冠军。他没有读过多少书，但他凝神静思读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个有梦想的读书人呢？梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀，让梦想载着丰硕的知识在浩瀚的苍穹中自由翱翔。 这世界需要为修养而读书的人。“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。商鞅市门立木的诚信可
10、以从书中读到；钱伟长的赤子之心可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志、挥笔疾书的身影，史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家宝说：“读书可以改变人。”我想，他强调的就是修身吧。 熙熙攘攘的世界，多需要一些真正的读书人啊！如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅，如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮傲骨，如刘墉、毕淑敏一样，将生命打磨得玉润珠圆。 这个世界需要你，真正的读书人！（选文有改动）（1）选文的中心论点是什么？（2）简要分析选文段的论证思路。（3）选文第段画线句运用了那种论证方法？有什么作用？五、作文 8（50
11、分）有人认为成长是一个很漫长的过程，有人却认为成长有时只在一刹那间，这一刹那可能是一种温暖的感觉，也可能是酸涩或刺痛的感觉。而这正是生命拔节的时候，你长大了！ 请以“倾听生命拔节的声音”为题，写一篇记叙文。 要求：贴近生活，关注内心；不少于600字；文中不要出现真实的人名、地区和校名。六、诗歌鉴赏 9（6分）阅读下面的诗歌，回答以下各题。南康望湖亭宋苏轼八月渡长湖，萧条万象疏。秋风片帆急，暮霭一山孤。许国心犹在，康时术已虚。岷峨家万里，投老得归无。【注释】此时苏轼被贬惠州，途经鄱阳湖边的南康。康时：匡时，以避宋太祖赵匡胤名讳。匡：纠正、帮助。（1）诗歌的颔联运用了什么表现手法？有什么作用？（2
12、）简要概括诗歌后两联所蕴含的情感。七、文言文阅读 10（13分）阅读下面的文言文，回答以下各题。浪游记快（节选） 余居园南，屋如舟式，庭有土山，上有小亭，登之可览园中之概，绿阴四合，夏无暑气。琢堂为余颜其斋曰“不系之舟”。此余幕游以来第一好居室也。土山之间，艺菊数十种，惜未及含葩，而琢堂调山左廉访矣。眷属移寓潼川书院，余亦随往院中居焉。 琢堂先赴任，余与子琴、芝堂等无事，辄出游。乘骑至华阴庙。过华封里，即尧时三祝处。庙内多秦槐汉柏，大皆三四抱，有槐中抱柏而生者，柏中抱槐而生者。殿廷古碑甚多，内有陈希夷书“福”“寿”字。华山之脚有玉泉院，即希夷先生化形骨蜕处。有石洞如斗室，塑先生卧像于石床。其地
13、水净沙明，草多绛色，泉流甚急，修竹绕之。洞外一方亭，额曰“无忧亭”。旁有古树三株，纹如裂炭，叶似槐而色深，不知其名，土人即呼曰“无忧树”。太华之高不知几千仞，惜未能裹粮往登焉。归途见林柿正黄，就马上摘食之，土人呼止弗听，嚼之涩甚，急吐去，下骑觅泉漱口，始能言，土人大笑。盖柿须摘下煮一沸，始去其涩，余不知也。（选自沈复浮生六记，有删改）【注释】幕游：指沈复离乡做了石琢堂的无官职的辅助人员。琢堂：姓石，沈复儿时好友。土人：本地人。太华：指华山。（1）下列句中加点的词的解释有误的一项 惜未及含葩及：等到余与子琴、芝堂等无事，辄出游辄：立即下骑觅泉漱口，始能言始：开始泉流甚急，修竹绕之修：高、长（2）
14、请用现代汉语翻译文中划横线句子。庙内多秦槐汉柏，大皆三四抱，有槐中抱柏而生者，柏中抱槐而生者。太华之高不知几千仞，惜未能裹粮往登焉。（3）最后一段中，“太华之高不知几千仞，惜未能裹粮往登焉”一句包含了作者怎样的感情？八、名著及现代文阅读 11（2分）名著阅读。艾青的 是以一个更加乐观、明朗的调子，宣告“白日的先驱、光明的使者”的到来。 12（4分）名著阅读。 他是梁山好汉，每有战斗，就赤膊抡斧，冲锋陷阵。他不止一次大嚷“杀去东京，夺了鸟位，在那里快活”。直到最后喝了毒酒，他还说“死了只是哥哥身边一个小鬼”。“他”是谁？绰号叫什么？请概括写出与“他”相关的一个故事情节。 13（21分）阅读下面的
15、文章，回答以下各题。流年（节选）彭学明 我家的吊脚楼，是隐没在一片翠竹丛中的。 竹，是湘西最常见的植物，竹在湘西，最受欢迎。正像一粒火可以燎原一样，一根竹可以发遍千山。它预示着兴旺的人丁，预示着蓬勃的生命，预示着财源的茂盛。因此房前养鱼，屋后栽竹，是湘西人最乐意做的美差。 我家的竹，是母亲和妹妹在修了小屋后栽的。那年，母亲从一个亲戚家挖来两根楠竹栽下，第二年，就变几十根了，第三年，就变几百根了。转眼，就是绿蒙蒙的，一大片了。风一吹，绿意一片片招摇，一片片倒伏，绿色的声音从屋顶上沙沙响过。茂密的绿色，生长出茂密的诗意，温柔而坚挺。坚挺的是齐刷刷拔地而起的身姿，温柔的是整齐齐俯首而立的头。阳光落在
16、翠竹上，阳光是绿的。鸟翅落在翠竹上，鸟翅是绿的。母亲和妹妹的歌声落在翠竹上，母亲和妹妹的歌声是绿的。霞光烧过的时候，母亲和妹妹，总会坐在吊脚楼的坪院里，看绿竹枝头百鸟跳跃，听绿竹枝头百鸟和鸣。那被霞光和绿色染过了的鸟声，一声比一声脆，一声比一声甜。特别是一场春雨过后，当竹笋像诗歌一样，从竹林里密密麻麻地冒出来时，母亲和妹妹听得到竹笋破土的声音，听得到诗歌激动的喘息。那笋尖尖的，小小的，一圈一圈、一寸一寸地从地里钻出来，含着一点点叶芽，带着一点点喘息，争着抢着，冲到一脸惊喜的母亲和妹妹面前。 像一个抱着双手，单腿独立，靠在墙上，望着远方的思想者，我家的吊脚楼，也正背依青山绿水，默默凝望。凝望沧桑
17、的岁月，凝望新生的希望，凝望母亲远去的凤凰。是的，母亲像凤凰一样远去了，母亲的吊脚楼却地久天长地留了下来。吊脚楼的一些章节，吊脚楼的一些画面，吊脚楼的一些质地，都带着母亲的体温，在民间闪光。 开始，我家的木窗都是简单地把十几根木条，一根一根整齐地隔开，留出空隙，透出光亮。母亲从外面请来最好的木匠，把窗子和门，都重新改成花格的，雕上花鸟虫鱼、飞禽走兽，刻上神话传说、民间故事。把呆头呆脑的木头，硬是变成了一本有生命、生活、生气及艺术的活画图。你看，门框上刻着的草地和树丛里，有一只鹿，有一群蜂，有一只猴浑然地连在一起，那意思是“一路封侯”；门板上的一株腊梅怒放着，有一只喜鹊停在梅梢，就是“喜上眉梢”
18、。想想看，一路封侯了，哪能不喜上眉梢？母亲，真是人间最伟大的写手，不光是我们自愧不如，我想任何作家艺术家，都在母亲这个艺术家富于诗意的想象里，黯然失色。 吊脚楼下悬空的两个厢房里，母亲在一个厢房安上了碓、磨，在一个厢房堆放着杂物和柴火。久而久之，那里就成了母亲另一个劳作的空间。舂碓时，一只脚在踏板上使劲一踏一放，碓头就高高扬起，高高落下。人在踏板上起起伏伏，谷在碓窝里越舂越烂。把舂烂的谷米在筛子里一筛，壳是壳，米是米，干干净净。母亲舂碓时，还拿着一根长长的竹竿，竹竿上装着一把弯弯的棕树叶杆子，边舂边用竹竿搅拌碓窝里的谷米，以便受力均匀，把所有的谷米都舂到。母亲在踏板上左右摇晃的身影，母亲边踩踏
19、板边搅匀谷米的姿势，是那么的协调，那么的匀称，那么的优美，简直就像一个天才的舞蹈家，在跳一种别开生面的劳动舞。是的，这是劳动，这是舞蹈，这是母亲的劳动、母亲的舞蹈，是母亲奉献给世界的最质朴伟大的舞蹈。母亲，是世界上最伟大的艺术家！ 母亲就在这样的舞蹈和音乐里变老变瘦，我们就在这样的舞蹈和音乐里变美变俊，日子就在这样的舞蹈和音乐里变富变好。从流浪的屋檐，到暂住的油坊，从简单的仓库，到温馨的小木屋和宽敞的吊脚楼，我历经艰辛而终获幸福的家，像小小的一滴水，反射着时代的光辉；我看似奇崛但却快乐的平民生活，像淡淡的一点绿，映衬着这个时代的底色。时代在变，家也在变。家，国，和时代，是一根血脉上的同一个细胞
20、，相亲相爱，相生相息。正像老母亲说的，好的国家社会，好的时代年头，都被我们赶上了，还有什么不满意的？（文章有删改）（1）母亲与吊脚楼有着密切的关系，作者围绕吊脚楼，写了母亲的哪些往事？请联系全文，分点概括作答。（2）文章前三段对竹子的描写有什么作用？请简要回答。（3）请根据要求，完成下面的问题。请赏析第段中画线句子的表达效果。文章第段和第中，作者都称母亲是“艺术家”，但在内容和感情上有什么不同？（4）本文标题为“流年”（即“光阴”之意），但未在文中出现，你认为标题与文章的内容和主旨相关吗？请结合全文，简要分析。九、语言运用 14（4分）诗歌是我国文化的瑰宝。让人感受到暖意和力量。请根据要求，完
21、成相关题目。结合下面的文字内容，概括出诗歌的四个作用。（每点不超过六个字）。 中国是诗的国度，今天的我们依然需要诗歌。迷茫彷徨或失意困顿时，我们可以援引诗词提振信心、点亮生活，这些诗歌中的正能量，给予了我们精神的养分。不仅如此，诗歌的美好意境，可以启发人理解自然、思考哲理，唤醒崇高的精神，完善优良的品格，人生境界也随之提升。但其意义并不仅限于个人，诗歌可以融入其他文艺形式，以此渗透进我们民族的基因和血脉，涵养整个民族的情操。同时，诗歌表现了本民族的情感和历史，这在一定程度上塑造了一个民族的形象。 15（4分）阅读下面关于“写诗方法“的短文，联系全文，将空缺内容补写完整，注意语意连贯。 写诗就是 ，生活中的人、事、物都可能触发我们的情感，将其分行写出来就有诗的模样了。郭沫若的天上的街市，由街灯联想到明星再想象到天上的美丽街市，寄托了生活理想。所以想有诗的味道，就要 。写诗还要注意炼字。卜迦丘说：诗歌是精致的讲话。散文如果是糖的话，诗就是糖精，是糖的结晶； 。诗歌是流淌着的音乐，其生命在 ，这样诗歌读来才能朗朗上口、和谐优美。 16（4分）下面是一首疫情期间助力武汉的七言律诗，请在空缺处补写出恰当的诗句。致武汉新冠瘴烟笼年关，二月江城水色寒。鹦鹉洲前瘟疫虐， 。九州同气护家园， 。凤凰终有涅槃日，楚地迎春艳阳天。
