1、16 雷雨音乐是人类共同的语言，古今因为音乐编织出无数佳话。两千多年前，伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。一千多年前，乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。一曲琵琶行，让人们永远记住了这个美丽而忧伤的故事。有道是“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”。一曲琵琶行，司马青衫湿。那弦音究竟触动了怎样的情怀，而使有泪不轻弹的司马青衫湿呢？今天，就让我们来解读这首千年乐音琵琶行。2一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。(朱子治家格言)内心不安，惊魂不定，怎么能欢愉得起来呢？于是，他放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人。如许，不仅背上的重负没有了，还看到一张张欢愉的笑脸，他终于成了一个欢愉的人。赏读：孔子
2、说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。”“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。自古以来，它激励着多少仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。分论点的重心偏向了弧线，而不是“沉潜”。(2)景由心生，适合自己的才是最好的。唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写师说的社会背景，可以从柳宗元答韦中立论师道书中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”由此可见，韩愈作师说，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。二、写法迁移(2)排比有的是多项全举，有的是在多项之中举其要者，留有弦外之音，启发读者深思。后一种排比，句尾多用省略号。人生何尝不是如此？企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。1整体性原则。所谓整体性原则，即审题立意时必须从材料整体出发，全面把握所给材料的意旨。忌据材料局部“断章取义”立意作文。排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起，用来加强语势、强调内容、加重感情的一种修辞格。从结构上可分为三类：
