1、 常有常有人将科学家的热度与明星的热度去比较，然后得出一人将科学家的热度与明星的热度去比较，然后得出一个结论，舆论和公众整天围着明星转，个结论，舆论和公众整天围着明星转，冷落了科学家。冷落了科学家。明星屁明星屁大的事儿，都能刷出几亿的关注量，而科学家再大的事，都很大的事儿，都能刷出几亿的关注量，而科学家再大的事，都很少能成为大众话题。前段时间，少能成为大众话题。前段时间，著名材料物理学家、中科院院著名材料物理学家、中科院院士士柯俊教授去世，网络杳无声息，最热话题是某网红作家性骚柯俊教授去世，网络杳无声息，最热话题是某网红作家性骚扰丑闻。有人感慨：英雄枯骨无人问，戏子家事天下知。扰丑闻。有人感慨
2、：英雄枯骨无人问，戏子家事天下知。但也有人认为，如果科学家有明星那样的热度，整天被粉但也有人认为，如果科学家有明星那样的热度，整天被粉丝包围，一出门就会被粉丝认出甚至狗仔队尾随，就失去了安丝包围，一出门就会被粉丝认出甚至狗仔队尾随，就失去了安安静静做学问的环境。安静静做学问的环境。对此对此，你怎么看？请写，你怎么看？请写一则短评一则短评陈述你的观点。陈述你的观点。【思考】两则短评哪一则行文说理更有力度？为什么？毫无疑问，只有社会给予科学家应有的关注，毫无疑问，只有社会给予科学家应有的关注，科学家们才会有在阳光下生存的空间，才不会在科学家们才会有在阳光下生存的空间，才不会在黑暗中独自前行。黑暗中
3、独自前行。英雄枯骨无人问，戏子家事天下知。这仿佛英雄枯骨无人问，戏子家事天下知。这仿佛是当今中国社会的畸形现状。曾经黄晓明天价婚是当今中国社会的畸形现状。曾经黄晓明天价婚礼全国轰动，多少少女春心萌动，但为抗疟疾立礼全国轰动，多少少女春心萌动，但为抗疟疾立下大功的屠呦呦只收到寥寥关注。但反观日本，下大功的屠呦呦只收到寥寥关注。但反观日本，科学家受到关注是极其正常的。这种被有些人认科学家受到关注是极其正常的。这种被有些人认作是干扰的关注，却并没有阻碍日本科学家进行作是干扰的关注，却并没有阻碍日本科学家进行创新。创新。由此观之，给予科学家应有关注，能为他们由此观之，给予科学家应有关注，能为他们提供成
4、长土壤，激励其奋发创新。提供成长土壤，激励其奋发创新。（1）只片面强调自己的观点，未能考虑他人观点的合理之处。（2）以罗列正反事例代替分析说理过程；事实上，世人大可不必为科学家的热度比不上事实上，世人大可不必为科学家的热度比不上明星热度而鸣不平。的确，他们的出发点是好的，明星热度而鸣不平。的确，他们的出发点是好的，希望舆论不要冷落科学家；的确，我们这个社会之希望舆论不要冷落科学家；的确，我们这个社会之所以能高速发展，正是因为科学家的潜心研究、默所以能高速发展，正是因为科学家的潜心研究、默默奉献。但是他们可能忽略了重要的一点，就是科默奉献。但是他们可能忽略了重要的一点，就是科学家视若珍宝的并不是
5、关注度，而是拥有安静的科学家视若珍宝的并不是关注度，而是拥有安静的科研自由空间。用热度、关注度来评判科学家的成就，研自由空间。用热度、关注度来评判科学家的成就，就混淆了不同职业的价值标尺，忽视了不同人生的就混淆了不同职业的价值标尺，忽视了不同人生的价值追求，以世俗的价值评价取向作为唯一标准，价值追求，以世俗的价值评价取向作为唯一标准，是阻碍科学家自由研究的枷锁。大鱼大肉固然好，是阻碍科学家自由研究的枷锁。大鱼大肉固然好，但不是对牛马的款待；名利富贵固然好，并不一定但不是对牛马的款待；名利富贵固然好，并不一定是科学家的人生追求。因此，关心科学家，莫过于是科学家的人生追求。因此，关心科学家，莫过于
6、为他们创造一个纯粹的学术环境。为他们创造一个纯粹的学术环境。明确自己观点明确自己观点导出己方正确导出己方正确主张主张肯定他人善意肯定他人善意初衷初衷归纳初衷可能归纳初衷可能带来的后果带来的后果第一步：第一步：明确提出观点明确提出观点第二第二步：步：揭示他人观点矛揭示他人观点矛盾盾之处之处第三步：第三步：导出导出自己自己正确主张正确主张肯定他人善意初衷肯定他人善意初衷明旨明旨归误归误导正导正归纳可能产生的恶归纳可能产生的恶性后果性后果【20152015年全国年全国1 1卷卷】因因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更
7、出于生命安全的考虑，通过微博私信大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。多角度的讨论。对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。写一封信，表明你的态度，
8、阐述你的看法。请分析段内行文说理过程 我认为你的做法是正确的。诚然，批评你的人也有他们的道理。我认为你的做法是正确的。诚然，批评你的人也有他们的道理。“亲亲相隐亲亲相隐”是几千年来流传下来的伦理法则，你举报父亲的行为，是几千年来流传下来的伦理法则，你举报父亲的行为，将导致父亲遭到处罚，会让一些人认为这是伤害父亲，大逆不道，当将导致父亲遭到处罚，会让一些人认为这是伤害父亲，大逆不道，当情与法产生矛盾的时候，人们习惯于站在情的一边。但是，难道不论情与法产生矛盾的时候，人们习惯于站在情的一边。但是，难道不论是非，一味偏袒顺从就是对父亲的爱吗？你在举报父亲之前已经苦苦是非，一味偏袒顺从就是对父亲的爱吗
9、？你在举报父亲之前已经苦苦劝告，而父亲并没有幡然悔悟，如果再不采取果断措施，导致发生事劝告，而父亲并没有幡然悔悟，如果再不采取果断措施，导致发生事故，不光是害了父亲，毁了自己的家庭，更有可能把别人的家庭也拖故，不光是害了父亲，毁了自己的家庭，更有可能把别人的家庭也拖入悲剧。因此，我们不应该无条件无是非地愚孝与盲从。当爱父私情入悲剧。因此，我们不应该无条件无是非地愚孝与盲从。当爱父私情和公德国法构成天平的两端时，每一个稍有理性的公民都应该坚决站和公德国法构成天平的两端时，每一个稍有理性的公民都应该坚决站在后者这一边。我很高兴你做出了正确的选择。在后者这一边。我很高兴你做出了正确的选择。文段行文说
10、理思路我认为：你的我认为：你的做法做法是是正确的正确的诚然：批评你的人也有他们的道理诚然：批评你的人也有他们的道理但是：害了父亲，毁了家庭，拖入悲剧但是：害了父亲，毁了家庭，拖入悲剧因此因此：我很高兴你做出了相同的选择。我很高兴你做出了相同的选择。归误归误导正导正明旨明旨【模拟题模拟题】八旬老人八旬老人李姥姥坐动车到成都看病。女儿只给她买到了半程李姥姥坐动车到成都看病。女儿只给她买到了半程的坐票。半程过后，老人被刚上车的女大学生小赵拿着车票座位的坐票。半程过后，老人被刚上车的女大学生小赵拿着车票座位号号“请请”了起来，老人的女儿要求挤一挤合坐在一起，被女大学了起来，老人的女儿要求挤一挤合坐在一
11、起，被女大学生拒绝，双方起了争执。后来，一名中年男子给老人让了座。老生拒绝，双方起了争执。后来，一名中年男子给老人让了座。老人的女儿说：人的女儿说：“年轻人啊，应该多学学。年轻人啊，应该多学学。”女大学生觉得很委屈，女大学生觉得很委屈，“坐自己的位置错了吗？坐自己的位置错了吗？”对于对于以上事件，你怎么看？请就其中以上事件，你怎么看？请就其中一或一或二人的言行，表明二人的言行，表明你的态度，阐述你的看法你的态度，阐述你的看法。李姥姥女儿对小赵的嘲讽有点不地道。诚然，她为了年迈李姥姥女儿对小赵的嘲讽有点不地道。诚然，她为了年迈母亲而提出与小赵合座的要求也并不过分，她为了母亲的身体健母亲而提出与小
12、赵合座的要求也并不过分，她为了母亲的身体健康而重视自身利益的行为也无可厚非。毕竟母亲已八十高龄，行康而重视自身利益的行为也无可厚非。毕竟母亲已八十高龄，行动不便，在拥挤的动车上长久站立也不现实。但是她不应将他人动不便，在拥挤的动车上长久站立也不现实。但是她不应将他人的馈赠看成一种责任；因为自身利益而要求已买票的小赵让座，的馈赠看成一种责任；因为自身利益而要求已买票的小赵让座，为了母亲的舒适而损害他人的利益，破坏了规则；为了合情的需为了母亲的舒适而损害他人的利益，破坏了规则；为了合情的需要，而做出不适宜的嘲讽行为，本身就是错误。规则完全屈服于要，而做出不适宜的嘲讽行为，本身就是错误。规则完全屈服
13、于人情，社会就会乱套！孔子曾说，家中父母犯法，做儿女的出于人情，社会就会乱套！孔子曾说，家中父母犯法，做儿女的出于孝而不允许向官府检举；如果真如孔子所说，那岂不是在向我们孝而不允许向官府检举；如果真如孔子所说，那岂不是在向我们昭示，为了一切看似正当的请求就可以肆意妄为？如果人人都以昭示，为了一切看似正当的请求就可以肆意妄为？如果人人都以“人情人情”至上，那人人都会为了一己私利而做出损害他人的事情至上，那人人都会为了一己私利而做出损害他人的事情来。因此，李姥姥的女儿应在重视自身利益的同时，也应重视规来。因此，李姥姥的女儿应在重视自身利益的同时，也应重视规则的重要性。则的重要性。第2段行文说理思路
14、观点：观点：李李姥姥姥姥女儿的女儿的嘲讽有点不地道嘲讽有点不地道诚然诚然：关爱关爱母亲提出合母亲提出合座座要求要求 并不过分、无可厚非并不过分、无可厚非但是但是：损害他人利益、破坏规矩、：损害他人利益、破坏规矩、社会乱套社会乱套因此因此：应重视规则的重要性：应重视规则的重要性归误归误导正导正明旨明旨 而小赵其实也可以将事情处理得更好。诚然，他拒绝让座而小赵其实也可以将事情处理得更好。诚然，他拒绝让座甚至合座，其实维护自身的正当权益的体现，从规则的角度来看，甚至合座，其实维护自身的正当权益的体现，从规则的角度来看，也没有什么可指责的。但是他处理问题的方式方法，却是有损一也没有什么可指责的。但是他
15、处理问题的方式方法，却是有损一个大学生的形象的。孟子云：个大学生的形象的。孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。人之幼。”对老人的尊重和帮助，是中华民族几千年来的美好品对老人的尊重和帮助，是中华民族几千年来的美好品德。作为一个身体健康的年轻人，应该体谅他人的难处而妥善地德。作为一个身体健康的年轻人，应该体谅他人的难处而妥善地处理这次矛盾。我们重视规则，但同时也不能轻视人情。处理这次矛盾。我们重视规则，但同时也不能轻视人情。如果说如果说规则是社会的支柱，那人情就是那秀美的花纹。没有支柱，花纹规则是社会的支柱，那人情就是那秀美的花纹。没有支柱，花纹便毫无意义；便
16、毫无意义；但如果我们只有光秃秃的支柱，而没有花纹，社但如果我们只有光秃秃的支柱，而没有花纹，社会便会显得太单调。会便会显得太单调。如果人情完全屈服于规则，那我们周围便会如果人情完全屈服于规则，那我们周围便会少了许多笑声，社会也会没有温暖。我们对待问题不能过于死板。少了许多笑声，社会也会没有温暖。我们对待问题不能过于死板。坚持原则没错，但我们要学会变通。我认为，小赵的行为完全可坚持原则没错，但我们要学会变通。我认为，小赵的行为完全可以多一点人情味，多一点宽容与理解。以多一点人情味，多一点宽容与理解。观点：观点：小赵可以将事情处理得更好小赵可以将事情处理得更好诚然诚然：维护自身正当权利，：维护自身
17、正当权利，没有什么可指责的没有什么可指责的但是但是：有损形象、：有损形象、轻视伦理、轻视伦理、社会少了笑声没有温暖社会少了笑声没有温暖因此：多点变通、多点人情味，因此：多点变通、多点人情味，多点宽容和理解多点宽容和理解归误归误导正导正明旨明旨第3段行文说理思路全文行文说理思路 表明态度：两人都不妥表明态度：两人都不妥 李姥姥女儿李姥姥女儿对的嘲讽不对的嘲讽不地道地道小赵可以小赵可以将事情处理得将事情处理得更好更好 导出观点：将导出观点：将人伦与规则相人伦与规则相结合结合归误归误导正导正明旨明旨全文全文 20162016年年9 9月月2 2日，山西太原复建中的明太原县城初具规模，再现古日，山西太
18、原复建中的明太原县城初具规模，再现古城风貌。位于山西省太原市晋源区的明太原县城建于城风貌。位于山西省太原市晋源区的明太原县城建于13751375年，年，20112011年年被列入中国国家级历史文化街区。当地政府于被列入中国国家级历史文化街区。当地政府于20122012年启动复兴工程。年启动复兴工程。这这一工程，引发了不少争议。文化名家、历史学者赞其守护文化一工程，引发了不少争议。文化名家、历史学者赞其守护文化尊严，热爱故土人士乐见家乡面貌的改变。批评者则聚焦于古迹工程尊严，热爱故土人士乐见家乡面貌的改变。批评者则聚焦于古迹工程劳民伤财、修旧并不如旧、拆迁安置及补偿不到位等问题。劳民伤财、修旧并
19、不如旧、拆迁安置及补偿不到位等问题。你你如何看待材料中的争议？对于古城的复建，你是赞同还是反对？如何看待材料中的争议？对于古城的复建，你是赞同还是反对？请写一则请写一则100100字左右的字左右的短评表明你的态度，阐述你的看法。短评表明你的态度，阐述你的看法。学生习作 投我木瓜，报之琼瑶 女大学生小赵因拒绝与八旬老人让座甚至合座而遭到老人女大学生小赵因拒绝与八旬老人让座甚至合座而遭到老人女儿嘲讽，这看似是一次极其寻常的争吵，实际上是人情与规则女儿嘲讽，这看似是一次极其寻常的争吵，实际上是人情与规则之间冲突的体现，凸显出现代人对于自身利益的高度重视。在我之间冲突的体现，凸显出现代人对于自身利益的
20、高度重视。在我看来，老人女儿和女大学生小赵在处理这件事中都有不妥之处。看来，老人女儿和女大学生小赵在处理这件事中都有不妥之处。表明态度：两人都有不妥之处表明态度：两人都有不妥之处态度态度鲜明鲜明 既然如此，我们就应当将人情与规则相结合，使其相辅相成。既然如此，我们就应当将人情与规则相结合，使其相辅相成。我们应当有我们应当有“投我以木瓜，报之以琼瑶投我以木瓜，报之以琼瑶”的精神，人与人之间相互友的精神，人与人之间相互友善，相互理解，互相包容，互相和睦。在遵循规则的基础上，传递温善，相互理解，互相包容，互相和睦。在遵循规则的基础上，传递温暖与关怀。寻求帮助的同时，我们应当友善，为他人的奉献而表达自
21、暖与关怀。寻求帮助的同时，我们应当友善，为他人的奉献而表达自己的感激，而不因别人的拒绝而己的感激，而不因别人的拒绝而“报之以报之以拳头拳头”！与此同时，我！与此同时，我们在享受权利的同时，也应当关心周围需要帮助的人，想想，我是不们在享受权利的同时，也应当关心周围需要帮助的人，想想，我是不是现在特别需要这些东西？我能不能把这些东西给予那些比我更需要是现在特别需要这些东西？我能不能把这些东西给予那些比我更需要的人。有这样的意识，那这类矛盾便可迎刃而解。的人。有这样的意识，那这类矛盾便可迎刃而解。总之，我们应当少些任性，多些理解。用宽容代替势利，用真总之，我们应当少些任性，多些理解。用宽容代替势利，
22、用真情代替矫情，用和睦代替争斗。这样，我们才能让规则之门守卫着我情代替矫情，用和睦代替争斗。这样，我们才能让规则之门守卫着我们的家园，用人性之光照亮整片天地！们的家园，用人性之光照亮整片天地！导出观点：将人情与导出观点：将人情与规则相规则相结合结合观点准确观点准确 喜剧演员喜剧演员贾某在一档节目中贾某在一档节目中“恶搞恶搞”了花木兰，被一个叫做了花木兰，被一个叫做“木兰研木兰研究中心究中心”的组织揪住不放，强烈要求贾某向全国人民道歉。贾某道歉后，的组织揪住不放，强烈要求贾某向全国人民道歉。贾某道歉后，有些人似乎受到了启发。道长孟某发长文批判导演陈凯歌新作有些人似乎受到了启发。道长孟某发长文批判
23、导演陈凯歌新作道士下山道士下山扬佛抑道，影响宗教和睦，要求陈导向全国道教界、向社会道歉；六小龄扬佛抑道，影响宗教和睦，要求陈导向全国道教界、向社会道歉；六小龄童认为贾某开了一个好头，要求恶搞童认为贾某开了一个好头，要求恶搞西游记西游记的影视剧也要道歉。的影视剧也要道歉。对此对此，网上意见不一，有赞同道歉的，认为恶搞不等于创新，不能为，网上意见不一，有赞同道歉的，认为恶搞不等于创新，不能为搏眼球将经典恶俗化；也有替贾某、陈导叫屈的，认为创新可以打破藩篱，搏眼球将经典恶俗化；也有替贾某、陈导叫屈的，认为创新可以打破藩篱，况且花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象；更有网友戏谑况且花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象；更有网友戏谑“金庸塑金庸塑造了众多的邪道形象，强烈建议孟道长起诉金庸，保卫道教造了众多的邪道形象，强烈建议孟道长起诉金庸，保卫道教”。对于对于以上事情，你怎么看？以上事情，你怎么看？请请写一则写一则100100字左右的字左右的短评表明短评表明你的态度，你的态度，阐述你的看法。阐述你的看法。
