1、新课导入同学们，你们听说过“刻舟求剑”的故事吗？（楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到达目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。）同学们，这个楚国人按照这种方法能找到自己的剑吗？（不能！）他要怎样才能找到自己的剑呢？（马上从剑掉下去的地方跳到水里寻找。）那如果是一尊很大的石兽掉到水里，过了十多年后，我们应该去哪里寻找这尊石兽呢？（石兽掉下去的地方？下游？上游？）如果想知道正确的答案，就一起来认真学习河中石兽这篇文章吧！纪昀（17241805年），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。清代政
2、治家、文学家，乾隆年间官员。曾任四库全书总纂修官。代表作：阅微草堂笔记。作者名片背景链接 乾隆三十三年（1768年），纪昀因卷入盐政亏空案被发配新疆乌鲁木齐。他于沿途积极与当地人交流，搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或奇闻逸事，写了不少作品，后整理成册，即为著名的阅微草堂笔记。河中石兽即选自阅微草堂笔记卷十六姑妄听之。笔记体小说是中国古典小说的一种，是具有小说性质、介于随笔和小说之间的一种文体。笔记体小说多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材，具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。起源可以追溯到南朝刘义庆的世说新语。文体知识gnpzhoypfiynnixuy
3、ys河干圮棹曳铁钯木杮湮啮坎穴溯流臆断欤字词检查渐沉渐深耳（）尔辈不能究物理（）古义：语气词，相当于“罢了”今义：听觉器官，耳朵古义：事物的道理、规律今义：一门学科字词检查阅十余岁（）是非木杮（）盖石性坚重（）但知其一（）古义：经过，经历 今义：阅读古义：代词，这 今义：判断词，是古义：连词，表原因今义：有遮蔽作用的器物古义：只 今义：表转折，但是字词检查为岂能为暴涨携之去（）必于石下迎水处啮沙为坎穴（）之其反激之力（）一老河兵闻之（）介词，被动词，成为代词，指“求之地中”这种观点结构助词，的求之地中（）代词，指石兽以为顺流下矣（）众服为确论（）动词，认为是同“以”组成一个词，认为字词检查如如
4、是再啮（）是是非木杮（）介词，像指示代词，这（做主语）如是再啮（）代词，这样如其言（）介词，按照，依照字词检查棹数小舟（）岂能为暴涨携之去（）名词作动词，划（船）动词作名词，洪水字词检查省略句一讲学家设帐（）寺中（）省略介词“于”，相当于“在”求之（）地中（）省略介词“于”，相当于“向”如其言，果得（）于数里外（）省略宾语“之”于于之字词检查被动句岂能为暴涨携之去（）为，表被动，译为“被”倒装句当求之于上流（）介宾短语后置，应为“当于上流求之”字词检查整体感知 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无
5、迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。阅读课文一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？整体感知 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石 兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，
6、棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。靠近河岸 倒塌 一起经过，经历年募集寻找终了，最后船桨，这里名作动，划船拖 在“于此”，在这里认为熟读课文，疏通文意，积累文言词句。整体感知 译：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河中，（门前）两个石兽一起沉没了。经过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最终没有找到。寺僧们认为石兽顺着水流流到下游了，（于是）划着几只小船，拖着铁耙，寻找了十多里，也没有找到石兽的踪迹。整体感知 一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“尔辈不能究物理，是非 木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服 为
7、确论。讲馆教书听说代这件事你们探究事物的道理不是怎么被这埋没颠倒，错乱动作名，指洪水代石兽罢了信服认为正确的言论寻找整体感知 译：一位讲学家在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探求事物的道理。这（石兽）不是削下来的木片，怎么能被大水带走呢？石头的特点是坚硬沉重，沙的特点是松软浮动，石兽埋没于沙子里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家很信服，认为（这话）是正确的言论。整体感知 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转
8、转 不已，遂反溯流逆上矣。代讲学家的话大凡、凡是大概因为的成为坑穴到它的在代石兽在侵蚀、冲刷像这样停止于是逆流整体感知 译：一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石兽，都应当到河的上游寻找。大概因为石兽的特点是坚硬沉重，河沙的特点是松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑洞。（沙坑）越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动。这样不停地转动，于是反而逆流而上。整体感知求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？本来本来依照依
9、照他的他的既然这样，那么既然这样，那么只只主观地判断主观地判断吗吗的情况的情况整体感知译：到河的下游寻找石兽，固然颠倒了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒吗？”依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？整体感知课文说了一件什么事？说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。文章是按什么顺序来写的？文章是按照事情发生、发展的顺序来写的。第1段先写石兽落水，再写十多年后寺僧准备打捞。第2段写讲学家的分析。第3段写一老河兵的分析，以及结果。最后作者由此感叹。精读细研总结
10、四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种僧僧第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种讲学家讲学家原地沙下原地沙下第四种老河兵老河兵求之于上求之于上流果得于数里果得于数里外外失败失败原地水中原地水中不可得不可得无迹无迹文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果精读细研比较比较理由寺僧以为顺流下矣以为顺流下矣 讲学家石性坚重，沙性松浮，湮于石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳沙上，渐沉渐深耳 老河兵石性坚重，沙性松浮，水不石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒激
11、渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流再转。转转不已，遂反溯流逆上矣逆上矣 精读细研为什么老河兵的方法是对的？第一、二种：只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。第四种：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。第三种：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。精读细研在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？寺僧：只注意到水流，没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家：只注意到了石性和沙性（石兽和泥沙的关系），忽略了流水。老河兵：将石性、沙性、水流等因素全面综合起来考虑。精读细研示意图精读细研 讲学家的“
12、笑”:包含了他对寺僧的嘲讽和自以为是,刻画出讲学家自恃博才、好为人师的心态;老河兵的“笑”:流露出他对讲学家自恃博才的否定,也表现了老河兵的自信和沾沾自喜。文中分别写了讲学家和老河兵的“笑”,刻画出了人物的什么心理?精读细研 寺僧：考虑不周,要么原地打捞,要么沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;讲学家：空谈事理,不切合实际,代表的正是“据理臆断”的态度;老河兵：能综合考虑各种现实因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。如何理解寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?精读细研 这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能
13、片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题。简要赏析“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”这句话。精读细研第一层：交代石兽沉落河中及多年后寺僧在 原地和下游寻找的经过；第二层：写讲学家的看法，他认为石头埋在 沙里只能越埋越深；第三层：写老河兵认为应当去上游找寻的理 由及果然寻得的结果。第四层：由事到理，提出遇事不能主观臆断 的道理。故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。精读细研这个故事告诉我们什么道理?许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据
14、实际情况综合考虑各种因素来作出判断。精读细研课堂小结 这篇文言笔记小说，以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，说明了遇事不可主观臆断，要深入实践，根据事物的客观规律进行探究，强调实践出真知。课堂小结 1.语言平易，风格简淡。如第1段打捞石兽，连“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述事情经过，以“无迹”交代结果简洁之至，又很生动。2.善于在叙述中制造节奏波澜，层层铺垫。作者先写打捞石兽无果，再写讲学家的议论令“众服为确论”岂止众人，连读者也几乎以为这就是定论了，谁知作者又引出了老河兵的“又笑曰”，谜底这才揭晓。3.寓理于事，立意高远。作者的兴趣所在，不是渲染寻找石兽的神奇过
15、程，而是引出最后的深层思考。事物具有特殊性不能据理臆断 （1）石兽沉河十余年，僧求石兽原处、下游，无迹 （2）讲学家认为石兽不能被冲走，只能越埋越深 （3）老河兵认为水流冲击石兽会使其翻转，在上游课堂小结随堂检测1.下列句中加点的“之”字的用法不同于其他三项的一项是()A闻之笑曰B当求之于上流C一老河兵闻之 D其反激之力【解析】前三项均为代词，最后一项为助词“的”。D2下列句子朗读节奏的划分，有误的一项是()A一讲学家/设帐寺中B沧州南/一寺/临河干C果得/于/数里外D然则/天下之事【解析】C项的朗读节奏划分应为：果/得于/数里外。C随堂检测3.用现代汉语翻译下列句子。(1)尔辈不能究物理。是
16、非木杮，岂能为暴涨携之去？(2)如其言，果得于数里外。你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么会被暴涨的流水带走呢？按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。随堂检测提升进阶阅读下面文言文，完成题目。农夫与行者农夫与行者 道旁有甫田，农夫耕之，数息而后一锄。行者见而曰：“甚矣，农之惰也！田且甫矣，数息而后一锄，将终岁无能为乎！”农夫闻之，招行者曰：“余将老于农矣予，而莫知所以耕，子可示我以耕之道乎？”行者于是解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，而气竭汗雨，喘喘焉，不能作声，且仆于田。徐谓农夫曰：“今而后知耕之难也！”农夫曰：“非耕难乃子之术误矣人之处事亦然欲速则不达也。
17、”行者服而退。1.下列句中加点词的解释，不正确的一项是()A行者于是解衣下田(过路的人)B而气竭汗雨(尽、完)C徐谓农夫曰(告诉)D行者服而退(退出)D【解析】解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语意思。A项句意为：过路人于是就脱下衣服走到田里。解释正确。B项句意为：力气用完了，汗如雨下。解释正确。C项句意为：慢慢地对农夫说。解释正确。D项句意为：过路人心服口服地离去了。“退”应是“离去”的意思。2.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)非 耕 难 乃 子 之 术 误 矣 人 之 处 事 亦 然 欲 速 则 不 达 也3.用现代汉语翻译下面的句子。余将老于农矣予
18、，而莫知所以耕，子可示我以耕之道乎？5.结合文章内容，你认为行者是一个怎样的人？我一辈子种地，快要老死在这上面了，可是到如今也不知道怎样耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？非耕难/乃子之术误矣/人之处事亦然/欲速则不达也示例：行者是一个眼高手低、缺少实践经验的人。(意思对即可)提升进阶提升进阶【参考译文】农夫与行者 道路旁边有一大块田，有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了就说：“你这个农夫真是太懒了！田地这么大，你喘几口气才挥一下锄头，就是到了年终也干不完呀！”农夫听了，扬手招呼过路的人说：“我一辈子种地，快要老死在这上面了，可是到如今也不知道怎样耕地，你可以把耕地
19、的方法示范给我吗？”过路人于是就脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他力气用完了，汗如雨下，气喘吁吁，连声音都发不出了，向前倒在田里。(他)慢慢地对农夫说：“我从今以后知道耕地的困难啦！”农夫说：“不是耕地困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。”过路人心服口服地离去了。作业布置1.背诵课文并能准确地翻译原文。2.理解并掌握文中的重点实词。谢谢观赏!9.贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划，并去实践它。61.人有了信念和追求就能忍受一切艰苦，适应一切环境。98.心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼
20、罩你。54.多一点自知之明，少一点自以为是。7.人生就像一场戏，演好自己的角色才是戏成功的关键。24.如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。78.内心如果平静，外在就不会有风波。72.不能埋怨社会的不公，既然老天没给你你想要的，就要自己去争取。56.你要做的就是让成功的速度大于父母老去的速度。99.勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。64.人生好比一口大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪个方向，都是向上的这是我们要坚定的信念！14.只要你愿意，你不必理会任何人对你的评价，前提是你得奈的住寂寞，否则建议你，随大流好了。18.不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱
21、怨生命中有太多的曲折。把每次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。40.天才就是无止境刻苦勤奋的能力。21.生活，是一张胶片，每个人都是自己的风景，黑白也好，彩色也罢，没有谁可以重复谁，没有哪一个故事可以重复昨天的故事，温暖或苍凉都是今生的唯一。学会开心，给自己一份明媚；学会自信，给自己一份温暖；学会承受，让心领悟坚强。风景，因走过而美丽；人生，因行进而精彩！22.如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。40.有什么样的想法就有什么样的未来；有什么样的想法就有什么样的生活。65.我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物约里奥?居里67.乐观的人能重整旗鼓东山再起，悲观的人因缺乏自信，往往一败涂地。
