1、端午节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤历史渊源历史渊源0101节日习俗节日习俗0202国外影响国外影响0303文学记载文学记载0404历史历史渊源渊源节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤即如易经乾卦第五爻的爻辞所曰:“飞龙在天”;此时龙星既“得中”又“得正”,处在大吉之位,恩施普也,龙德显扬。端午节,又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等,是中国民间传统节日。端午节源自天象崇拜,由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端 午 节 起 源 涵 盖 了 古 老 星 象文 化、人 文 哲 学 等 方 面 内 容,蕴 含 着 深 邃 丰
2、 厚 的 文 化 内涵。最 早 起 源 于 中 国,最 初 是 上古 先 民 以 龙 舟 竞 渡 形 式 祭 祀龙 祖 的 节 日。传 承 发 展 中 杂 揉 了 多 种 民 俗为 一 体,扒 龙 舟 与 食 粽 是 端午 节 的 两 大 礼 俗,至 今 不 辍。与 春 节、清 明 节、中 秋 节 并称 为 中 国 民 间 四 大 传 统 节 日,其 他 国 家 也 有 庆 贺 端 午 的活 动。最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说,端午节起源于
3、龙图腾祭祀,注入夏季时令“祛病防疫风尚,把端午视为“恶月恶日”起于北方,附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容,最后形成如今端午节文化内涵。出现于西晋的风土记:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”端,古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也即“初五”。说文解字:“端,物初生之题也”,即说端为初的意思,因此五月初五被称为“端五节”。燕京岁时记:“初五为五月单五,盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,岁时广记说:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”五(午)月的第一个午日,谓之端午。节日节日习俗习俗节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空
4、渺渺,不能洗得直臣冤盘古王表与三命通会等均有载,远古时古越人天皇氏已发明天干地支。古人以天干地支来作为载体,天干承载天之道,地支承载地之道,设天干地支以契天地人事之运。古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支,根据干支历,按十二地支顺序推算,第五个月正是“午月”,午月午日谓之“重午”,而午日又为“阳辰”,所以端午也称为“端阳”。据统计,端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多,达二十多个,如有龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、天医节、浴兰节、女儿节“端午”一词最早出现于西晋的风土记:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”端,古汉语有开头、初
5、始的意思,称“端五”也即“初五”。说文解字:“端,物初生之题也”。因端午节恰在夏至前后,太阳直射点在北回归线,太阳在天空位置是一年里最当中的一天,故称之为“天中节”。天中节端阳节名称根据阴阳术数而来。午日为“阳辰”,午月第一个午日,故称端阳。端阳节端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代大戴礼云:“午日以兰汤沐浴”。浴兰节国外国外影响影响节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古老传统节日
6、多数形成于古人择吉日祭祀,以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化,反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神;一系列的祭祀活动,则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善与普及的过程。古时南北风俗各异,先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载,就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文字记载,“端午”二字,最早出现在晋代的风土记中,但端午的习俗却早已有之,譬如龙舟竞渡祭祀之俗,早已存在。关于端午节的历史起源,学术界主要有四种观点流传甚广的“历史人物纪念”观点,依据南朝梁人吴均的续齐谐记(神话志怪小说)及宗檩的荆楚岁时记,认为端午节起源于纪
7、念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。闻一多先生认为端午节是吴、越举行龙图腾崇拜活动的节日,他在端午考及端午节的历史教育两篇论文中详细论证了他的观点。认为端午节起源于恶月恶日。认为端午节源于夏至。文学文学记载记载节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤在传统文化中,方位和时间以及八卦是联系在一起的。先天八卦以乾坤定南北,天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤;正南为先天八卦的乾位,即为“天”。仲夏午月午日,苍龙七宿运行至正南中(乾)方位,是龙升天的日子。苍龙群星一年四时的运行情况及事象规律,在易经乾卦的爻辞中有阐发,仲夏端午苍龙运行至正南中天方位,对应乾卦第五爻“飞龙在
8、天”。中国古代的星象文化源远流长、博大精深,古人很早开始就探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。春秋命历序:“天地开辟,万物浑浑,无知无识;阴阳所凭,天体始于北极之野日月五纬一轮转;天皇出焉定天之象,法地之仪,作干支以定日月度。”上古时代人们定天之象、法地之仪,根据日月星辰的运行轨迹和位置,将黄道和赤道附近的区域分作28组星宿,俗称“二十八宿”,按东南西北四方各分为七宿,即为“四象”;在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙形星象,即为“苍龙七宿”。苍龙七宿的出没周期与一年四时周期相一致。未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。(上海宝山)端午节,天气热;
9、五毒醒,不安宁。(江浙)端午(五)请菩萨,端六发乌贼。(江浙)良辰当五日,偕老祝千年。(江苏)未食五月粽,被褥不甘松。未食五月粽,破裘唔甘放。未食五月粽,破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入栊。未食五月粽,寒衣未入栊。食过五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日又翻风。端午节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤感谢您的下载,本感谢您的下载,本PPTPPT内容均可自由替换和编辑。内容均可自由替换和编辑。Thank you for downloading,the PPT content can be freely replaced
10、 and edited.Thank you for downloading,the PPT content can be freely replaced and edited.本本PPTPPT经过精心编排,使用者可根据实际情况需要自由替换和编辑,再次感谢您的下载,有您的支持,是我们不断进步的动力与经过精心编排,使用者可根据实际情况需要自由替换和编辑,再次感谢您的下载,有您的支持,是我们不断进步的动力与源泉。源泉。This PPT has been carefully arranged.Users can freely replace and edit it according to the a
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