1、清近代文学清近代文学概 述 n一、清近代社会状况 n清朝疆域非常辽阔，生活着 50 多个民族，从疆土的广大与民族的众多来说，清朝确实是空前的。n n清朝的统治者大力提倡程朱理学，另一方面开博学鸿词科，从全国网罗文士。二、清近代文学的特点 n清近代文学在政治、经济、思想文化等特定的背景下，形成了集中国封建社会文学之大成的特点。n清代古典文学形态再次兴盛，文士如林，流派纷呈，展示了中国古典文学进入总结期的风采。顾炎武、黄宗羲、王夫之，他们既是明清之际著名的思想家，又是学人之文的重要作家。清近代诗词概说 n一、清初遗民诗 n明清易代之初，大批诗人由明入清，他们中有的直接参加抗清的政治、军事斗争，甚至
2、以身殉难；有的以流亡隐居或削发为僧保持气节，志行皎然，如顾炎武、黄宗羲、王夫之及吴嘉纪、屈大均等。n顾炎武的诗反映现实，有明显的诗史性质,顾炎武的诗宗杜甫，多写兴亡之事，颇有民族意识与爱国精神，他在诗中怀念故国，表达了力图恢复明室的决心。n吴嘉纪是清初颇有特色的遗民诗人，诗中有强烈的民族正义和家国兴亡之感。他的诗往往能真实具体的叙写民生疾苦，尤其是反映盐场工人的苦难生活，粮船妇 流民船海潮叹等从各方面反映了人民的悲惨命运。n n屈大均与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，屈大均为三大家之冠。屈大均的诗远师屈原，兼取李白、杜甫之长，多写民生疾苦，抒发爱国情感，风格雄浑奔放，笔力遒劲，想象瑰奇，不拘
3、一格。n 二、清初江左三大家 n钱谦益、吴伟业、龚鼎孳在清初诗坛上并称“江左三大家”。n钱谦益是明末清初文坛宗主，论诗力排前后七子的模拟、公安派的粗率和竟陵派的孤峭，主张性灵、世运、学养并举，诗宗杜甫，兼采韩愈、李商隐、苏轼、元好问诸家之长，转益多师，浑融变化，自成一家，为清代诗风的转变起了先导作用。n吴伟业的诗宗法唐人兼取宋代苏轼、陆游，大抵早年所作以才情胜，藻思清丽；及遭逢丧乱，阅历兴亡，感时伤世，激楚苍凉，风骨遒上。n吴伟业的诗歌题材广泛，内容颇为丰富，其主题之一是感叹兴亡，如听卞玉京弹琴歌楚两生行等，以歌妓艺人为中心，从见证者的角度叙述南明小朝廷的衰败覆灭 三、王士禛与康熙诗坛 n王士
4、禛的诗歌创作大致可以分为三个阶段：一是早年从明代前后七子入手；n二是“中岁逾三唐而事两宋”；n三是晚年又转而宗唐，编有唐贤三味集。在这三次转变中,提倡神韵说是贯穿始终的。n n康熙诗坛上还有被称为“南施北宋”的施润章、宋琬，与王士禛一道被称为“南朱北王”的朱彝尊，其诗卓然名家，为浙西诗派的开山之祖。康熙诗坛的后劲中著名的是查慎行、赵执信，人称“南查北赵”。四、袁枚与清中叶诗坛n清中叶的诗坛上，诗人们对创作道路的探索，显得更为踊跃，有沈德潜的格调说、翁方纲的肌理说、袁枚的性灵说，还有厉鹗与浙诗派也颇为活跃。n n沈德潜论诗原本叶燮，以儒家诗教为本，倡导格调说，尊唐抑宋，认为作诗应平和雅正，怨而不
5、怒。n厉鹗继朱彝尊、查慎行为浙派盟主，主张写诗参以书卷，学习宋人，好用典故，著有宋诗纪事。其诗主要是写山水，以杭州和西湖风景为主。n翁方纲论诗倡肌理说，以学问为诗，主张“为学必以考据为准，为诗必以肌理为准”n袁枚的思想颇有离经叛道的色彩，表现出强烈的反传统倾向，在汉、宋之学笼罩的学术界和思想界的时代氛围中能独树一帜,开启了清代中后期个性解放的思潮：“六经多创解，百氏有讨论。”五、龚自珍 n龚自珍是在近代历史开端之际得风气之先的杰出思想家与文学家。龚自珍论文学强调“尊情”，充分表现作者的个性。他以深邃的史识为诗，撕下“盛世”的面纱，揭露了清王朝统治的腐朽本质和没落的趋势。六、陈维崧与阳羡词派 n
6、清初词坛的兴盛的主要标志是出现了阳羡词派、浙西词派两大词派和陈维崧、朱彝尊、纳兰性德等“三大家”。n陈维崧推尊词体，其词选序是阳羡词派一篇全面抨击“词为小道”，极力提高词体地位的纲领性宣言，对词体有复兴宏扬之功。七、朱彝尊与浙西词派 n朱彝尊为清代浙西词派之祖。n龚翔麟编浙西六家词，包括朱彝尊、李良年、李符、沈岸登、沈皞日、龚翔麟六位词人，清初浙西派之称，因此而得流行。八、纳兰性德及顾贞观 n纳兰性德的词多抒写扈驾出巡的凄苦，与妻子的离情别绪以及“羁栖良苦”的人生感受，词分真挚自然，婉丽清新。n他边塞词苍凉清怨，如台城路(白狼河北秋偏早)、长相思(山一程)等。n他的悼亡伤逝词哀感顽艳，很有特色
7、。n金缕曲亡妇忌日有感写于他的亡妻卢氏三周年祭之时，情伤肠断，语痴入骨。n顾贞观著有弹指词，时人称其与陈维崧、朱彝尊为“词家三绝”。n顾贞观“极情之至，清近出入南北两宋”的作品，以“以词代书”的寄于吴兆骞的 金缕曲二首最为有名。n 九、常州词派 n常州词派起于嘉庆年间，大畅于道光时期。常州词派张惠言开山，至周济发扬光大，蔚为宗派。张惠言与兄弟张琦合编词选，成了开宗立派的旗帜。n n周济的词作幽怨之思，但有时意旨较隐晦，如渡江云蝶恋花等。后者写春光的感受，似寄托而非寄托，含意比较隐晦，而结语“烟里黄沙遮不住，河流日夜东南注”，尤其值得仔细领会。n周济的词论颇值得重视，他不仅继承了张惠言词学理论的
8、精髓，而且有较大的发展。十、晚清四大词人 n清季四大词人王鹏运、朱孝臧、郑文焯、况周颐，是常州词派后劲，在晚清特定的历史条件下多有发展，各具特色。晚清四大词人卓然自立，代表了晚清词创作的最高境界，并且为清词发展作一结穴。n 作 品 n吴伟业 n吴伟业(16091672)，字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，江南太仓人。著有梅村家藏稿五十八卷，传奇秣陵春，杂剧通天台和临春阁等。n 圆 圆 曲 n【解题】诗中通过记述陈圆圆悲欢离合的遭遇，反映了明清易代之际一段重大时事，用比喻、双关、用典、咏叹的手法委婉地讽刺了吴三桂背明降清的罪行。全诗结构新颖，情节曲折，蝉联巧妙，表现出很高的叙事艺术
9、。n（原文请参见课本第487页）王士禛 n王士禛(16341711)，雍正时避帝讳，被改为士正，乾隆时又诏改士祯，字子真，一字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，新城 人。著有带经堂全集带经堂诗话 和衍波词。再过露筋祠 n【解题】作者在这首诗中通过描写露筋女塑像和祠庙周围的景色，衬托这位圣女高洁的品格，表达自己对她的赞叹和伤吊之情。诗笔不粘不 脱，空灵蕴藉，是最为人称道的神韵诗名作之一。n 翠羽明珰尚俨然,湖云祠树碧于烟。n 行人系缆月初堕,门外野风开白莲。秦淮杂诗(选一)n【解题】此诗作于顺治十八年，时作者任扬州推官，客南京，馆于秦淮布衣丁继之家，因写秦淮旧事以抒兴亡盛衰之感，共二十首。本篇原为第一
10、，描写秦淮春景，暗吊明亡之意。n 年来肠断秣陵舟,梦绕秦淮水上楼。n 十日雨丝风片里,浓春烟景似残秋。袁枚 n袁枚(17151798)，字子才，号简斋，又号仓山居士、随园老人，浙江钱塘人。著有小仓山房诗文集随园诗话子不语等。n 马嵬(选一)n【解题】这首诗写于乾隆十七年作者赴陕西任知县途中。诗将帝妃悲剧同石壕村里百姓的苦难作对比，说明人间夫妻离别的痛苦更值得人们同情。n n莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。n石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。龚自珍 n龚自珍(17921841)，字璱人，更名易简，字伯定，又更名巩祚，号定盦，浙江仁和人。其文冲破桐城古文的束缚，独抒己见，表达真情实感，具有深刻的思想
11、性和强烈的战斗性，语言活泼多样，在当时比诗更为有名。n 咏 史 n【解题】此诗作于道光五年(1825)。题为“咏史”，实则进行深刻的社会批判，着重揭露当时官场的腐朽和士林的颓败。n金粉东南十五州,万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。田横五百人安在,难道归来尽列侯?己亥杂诗(选一)n【解题】诗以青词的形式，巧妙地借题发挥，表达作者渴望出现社会变革的风雷，破除陈规旧例，任用优秀人才，使中国出现生气勃勃新局面的强烈愿望。n 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。n 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。秋瑾 n秋瑾(18751907)，初名闺瑾，字璇卿，号旦吾，留学日
12、本时易名瑾，字竞雄，别署汉侠女儿、鉴湖女侠、秋千，浙江山阴人。n秋瑾是近代著名的资产阶级女革命家和女作家。所作诗词文慷慨激昂，笔力雄健，充分表现这位巾帼英雄对革命事业的赤胆忠心。著有秋瑾集。黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 n【解题】诗中抒写对清政府任凭日俄帝国主义蹂躏我国领土的强烈愤慨，表达自己的忧国深情和救时抱负。n万里乘风去复来,只身东海挟春雷。忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰!浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。陈维崧 n陈维崧(16261682)，字其年，号迦陵，江南宜兴人。少作以风华绮丽见称，中岁以后则深婉豪宕，苍凉激越，霸悍雄劲，一往无前。n 贺 新 郎
13、 n五人之墓，再用前韵。n【解题】此词凭吊五烈士墓,歌颂英烈的忠贞节操。全词血泪交进，歌哭遒劲，激情洋溢，极具振顽起懦的鼓舞作用。n古碣穿云罅。记当年、黄门诏狱,群贤就鲊。激起金阊十万户,自棓霜戈激射。风雨骤,冷光高下。慷慨吴儿偏嗜义,便提烹,谈笑何曾怕。抉我目,胥门挂。铜仙有泪如铅泻,怅千秋,唐陵汉隧,荒难画。此处丰碑长屹立,苔绣坟前羊马。敢轻易,霆轰电打。多少道旁卿与相,对屠沽不愧谁人者?野香发,暗狼藉。纳兰性德 n纳兰性德(16551685)，初名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明 珠之子。词集名饮水词，亦称纳兰词或通志堂词 n 长 相 思 n【解题】此词牌原系唐教坊曲名。
14、它以具体的时空推移过程及视听感受，集中抒写了乡思的绵长深苦。n n山一程，水一程。身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。张惠言 n张惠言(17611802)，字皋文，号茗柯，江苏武进人。长期以训蒙童为生。集名 茗柯词，有嘉庆二年刻金应珪序本、道光三年(1823)刻受经堂汇稿本等。n 木兰花慢 n杨 花 n【解题】此词牌始见于宋柳永乐章集，属南吕调。杨花即柳絮。词史上咏杨花的作品以北宋章楶(jie)的水龙吟及苏轼的同调次韵和词最为著名。n尽飘零尽了,何人解、当花看?正风避重帘,雨回深幕,云护轻幡。寻他一春伴侣,只断红相识夕阳间。未忍无声委地,将低重又飞还。疏狂情
15、性,算凄凉耐得到春阑?便月地和梅,花天伴雪,合称清。收将十分春恨,做一天愁影绕云山。看取青青池畔,泪痕点点凝斑。朱孝臧 n朱孝臧(18571931)，又名祖谋，字藿生，一字古微，号沤尹，又号彊村，祖居浙江 归安埭溪镇，宅上彊山麓。乌 夜 啼 n同瞻园登戒坛千佛阁n【解题】本词上片勾勒戒坛黄昏时分的萧疏气象，下片着色描绘登高远眺所见北方原野的苍莽壮丽。n春云深宿虚坛,磬初残。步绕松阴双引出朱阑。吹不断,黄一线,是桑干。又是夕阳无语下苍山。清近代戏曲概说 n清初出现了三类作家的戏曲：n一是吴伟业、尤侗等文化名流寄托心曲的抒情剧，写故国之思与怀才不遇之感；n二是以李玉为首的苏州作家新编历史剧，尤其是
16、反映市民阶层的思想情绪；n三是李渔等人专事风情喜剧的创作。一、李玉与苏州剧作家 n李玉出身微贱，入清后绝意仕进，以学度曲自乐。他是明清传奇史上创作数量最多的作家，生平所作传奇 42 种。n早期最为知名的是一笠庵四种曲，后期成就最高的是清忠谱。n一笠庵四种曲是指一捧雪人兽关永团圆占花魁，简称“一、人、永、占”。n李玉入清后编写了许多历史题材的剧作，如 千钟戮 清忠谱等。n朱素臣，所作传奇 20 种左右，以十五贯最负盛名。作品通过熊氏兄弟的冤案，揭露了封建法律制度的残酷与腐败，批判了官吏的贪婪和武断。n 二、李渔戏剧理论与风情喜剧 n李渔是清初著名的在戏剧理论家和戏剧作家。在戏剧理论方面著有闲情偶
17、记，并撰有传奇16 种，今传10 种，即笠翁传奇十种。n闲情偶记共分 6 卷，包括词曲、演习声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等 8 个部分。n词曲部主要讲戏剧创作，其中分结构、词采、音律、宾白、科诨、格局等六个方 面，构成一个较为完整严密的体系，是对中国古代戏剧理论批评发展的全面总结。n笠翁传奇十种是指怜香伴风筝误意中缘蜃中楼奈何天玉搔头比目鱼凰求凤慎鸾交巧团圆其中风筝误是李渔的代表作。三、洪昇与长生殿 n长生殿是洪昇的代表作，全剧50 出。n长生殿的情节主线是“专写钗盒情缘”，“是书义取崇雅，情在写真”，也就是以“情”为核心。n长生殿是“一部热闹牡丹亭”。剧中写安史之乱及有关社会政治情况，
18、这使得此剧显得场面宏大、人物众多、情节波澜曲折，前半写实，后半浪漫，既是一部浪漫的爱情剧，又有历史剧的特色。四、孔尚任与桃花扇 n孔尚任的桃花扇，全剧42 出，以明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故 事为主线，展示南明弘光小王朝兴亡的历史面貌，作品的主旨是“借离合之情，写兴亡之感”。n桃花扇巧妙地将侯、李爱情政治化，融进了南明的政治斗争。促成侯、李结合的，原来是一场政治阴谋。n桃花扇中突出地塑造了李香君、柳敬亭、苏昆生等几个下层人物的形象。n n桃花扇的艺术构思巧妙新奇，作者有意“借离合之情,写兴亡之感”，以侯方域、李香君的离合之情为中心线索，旨在展开南明一代的兴亡历史。五、雷峰塔与清中
19、后期戏曲 n到清代中叶，昆曲转入衰落时期，文人传奇的创作也趋向低潮。其间比较值得注意的传 奇作家有蒋士铨、方成培等，杂剧作家有杨潮观、桂馥等。n桂馥著有后四声猿，包括放杨枝 题园壁谒帅府投圂中四种。n方成培改编的雷峰塔叙写白蛇传故事，是一部美丽的神话悲剧。该剧中刻画了性格鲜明的人物形象，如忠勇坚强而又柔情似水的白娘子，嫉恶如仇而又忠义爽直的小青，软弱摇摆而又不乏良心的许宣等。n 作 品 n洪昇 n洪昇(16451704)，字防思，号稗畦、稗村，别署南屏樵者。著有诗文集啸月楼集稗畦集稗畦续集，今存；撰有杂剧四婵娟、传奇长生殿锦绣图回文锦回龙记闹高唐孝节坊天涯泪青衫湿长虹桥等，现只有四婵娟和长生殿
20、存世。n 长生殿(惊变)n【解题】该剧为洪昇赢得了文坛声誉，时人将其与稍后出现的桃花扇的作者孔尚任并称为“南洪北孔”。n（原文请参见课本第505页）孔尚任 n孔尚任(16481718)，字聘之，又字季重，号东塘，别署岸堂、云亭山人。著述甚富,既工诗文，有石门山集湖海集宫词百首岸堂稿长留集岸堂文集等。n 桃花扇(却奁)n【解题】桃花扇全剧 42 出，是“借离合之情，写兴亡之感”的历史悲剧，通过明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明一代的兴亡。清近代散文概说 n一、清初遗民的学人之文 n清初的散文主要分为两种：学人之文与文人之文。n学人之文的主要代表是明遗民顾炎武、黄宗羲、王夫之，
21、他们既是明清之际著名的思想家，又是学人之文的重要作家。n黄宗羲学识渊博，尤长于史学。其散文以议论见长，文笔犀利，语言条畅，思辨力很强。n顾炎武论学强调“博学于文”“行己有耻”，治经注重考据，倡导经世致用，开清代朴学风气。n顾炎武还有一些为世传诵的文章如复庵记吴同知行状以及日知录中的一些篇章。n王夫之著作宏富，长于史论，感情洋溢，恣意纵横，显示出大家气度。n桑维翰论是读通鉴论中的一篇史论。二、清初三大家的文人之文 n清初以文名传世的“三大家”侯方域、魏禧、汪琬，往往是取径唐宋而展示文人的才华。n侯方域“天才英发，吐气自华，善于规模。绝去蹊径，不戾于古，而亦不泥于今。当 今论古文，率推方域为第一，
22、远近无异同。”(清史列传)n魏禧的散文多表彰民族节义之事，表现了强烈的民族意识，如江天一传高士汪沨传等。他好左传与苏洵的文章，所作散文风格凌厉雄杰，慷慨刚劲，叙事简洁，议论精当。n汪琬的散文简洁平实，条达疏畅,计东为汪琬所作的生圹志中说：“若其文章，溯 宋而唐。明理卓绝，似李习之(李翱)；简洁有气，似柳子厚(柳宗元)。”三、桐城派古文 n桐城派是在康熙年间由安徽桐城人方苞开创，同乡刘大櫆、姚鼐等继承发展，成为清代影响最大的散文流派。n桐城派先驱戴名世，主张为文以“精、气、神”为主，“言有物”为“立言之道”。这是桐城派理论的发轫。n方苞、刘大櫆、姚鼐，被称为“桐城三祖”。桐城派文学理论奠基者方苞
23、确立了桐城派的核心理论“义法”说。四、阳湖文派 n阳湖派是桐城派的分支，代表人物恽敬、张惠言均为阳湖人，都是桐城派中刘大櫆的再传子弟。他俩与李兆洛为古文中的“阳湖三家”。n恽敬为文颇有气势，不拘死法，讲究辞采。n张惠言早年致力于辞赋创作，大赋如黄山赋学汉魏，小赋如望江南花赋以六朝为宗。后期在“经世致用”思想的指导下，张惠言的古文表现出强烈的社会现实感和锐利的批判锋芒。n李兆洛主张骈散并行，“相杂而迭用”，选录战国至隋代被他认为属于骈体范文774 篇，汇为规模宏大的骈体文钞，分32 类。其文介于骈散之间。五、龚自珍及魏源 n龚自珍、魏源、林则徐等是鸦片战争前夕时代的精灵与思想界的先驱，在龚自珍的
24、作品中还透露出反对封建专制的个性解放的色彩。n龚自珍是中国近代杰出的思想家、文学家，接受并发展了乾嘉公羊学派经世致用的合理部分，将学术研究与现实政治社会问题研究相结合，用文学作品干预时政，宣传变革，在当时的社会上产生过振聋发聩的作用。n魏源的散文多是经世致用之作他有意为雄奇之文，独抒己见，并长于叙事说理，层次清楚，明白畅达而又深含意。六、曾国藩及湘乡派 n姚门弟子之后，桐城派的延续之中为曾国藩及其弟子活动时期。n曾国藩是所谓的“同治中兴”的“名臣”，在他幕府中广聚人才，并以坚持理学传统的桐城派为号召，使桐城古文一时复盛，后人称之为“湘乡派”。n张裕钊、吴汝纶二人得桐城“雅洁”之传，最为桐城派人
25、推崇。n真正给桐城文带来新气象的是一些反映新思想的议论文和海外游记，如黎庶昌的游盐原记、薛福成的观巴黎油画记等，以新奇的事物与略带变化的文风，形成湘乡派的一大特色。作 品 n黄宗羲 n黄宗羲(16101695)，字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人。著有宋元学案明儒学案明夷待访录南雷文选等。原 君 n【解题】原君是明夷待访录的首篇。原君，就是推究为君之道。作者对君主制度产生的历史作了追寻，指斥了君主专制制度的流弊，具有鲜明的民主色彩。n（原文请参见课本第519页）侯方域 n侯方域(16181654)，字朝宗，河南商丘人。侯方域以散文著称，文章颇有奇气，与魏禧、汪琬并称为“清初三大家”。其
26、文笔明学白流畅，说理委曲透辟，其传记文尤善于刻画人物。李 姬 传 n【解题】本篇作者以深情的笔墨，着力写了李香君告诫自己不与阮大铖交结、勉励自己珍重名节、绝与奸党来往这三件事，从而着力刻画了一位才貌双全、卓尔不群，虽沦落风尘，但依然孤标傲世，颇具是非正义感的秦淮歌妓李香的形象。方苞 n方苞(16681749)，字凤九，号灵皋，晚号望溪，安徽桐城人，生于上元。康熙四十五年(1706)进士。著有望溪文集，刻本甚多。左忠毅公逸事 n【解题】这篇文章记述了左光斗不为世人所知的几件逸事，赞美了左光斗知人的卓见和以国事为重、不计较个人生死荣辱的品格。n本文通过简练的语言，塑造了左光斗这一动人的形象，体现了
27、方文“雅洁”的特点。n（原文请参见课本第523页）袁枚 n祭 妹 文 n【解题】这是袁枚祭奠三妹袁机的文章。通篇以“吾”“汝”相称，似作家常对语，尤使人感到真切感人。感叹词、语气词的大量运用，增加了全文的悲凉气氛，也使全文富于抒情意味。n（原文请参见课本第524页）梁启超 n梁启超(18731929)，字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人。一生著述宏富，刊为饮冰室合集。少年中国说(节选)n【解题】本文作于光绪二十六年(1900)。文章驳斥了外国侵略者污蔑、讥讽我国为“老大帝国”的谰言，指出中国是一个正在开始成长的充满希望的“少年中国”。n（原文请参见课本第524页）清近代小说概说 n清代
28、各体小说的创作全面繁荣，而以聊斋志异儒林外史红楼梦为代表，攀升到中国文学史上的新高峰。一、清前期小说 n入清以后白话小说仍然保持着较旺盛的创编势头，顺治、康熙年间新的小说总计有上百部，其中一类是续书，如丁耀亢的续金瓶梅、陈忱的水浒后传、禇人获的隋唐演义、钱采的说岳全传等。n清代前期，短篇小说由改编转向独创，出现了一些短篇小说集，其中最有特色的是李渔的无声戏(又名连城璧)、十二楼。二、蒲松龄与聊斋志异 n蒲松龄的聊斋志异是一部文言短篇小说集。聊斋志异中有的作品抒写科举失意的愤懑,如叶生王子安司文郎。n聊斋志异具有鲜明的艺术特色。就文体来说，全书近五百篇作品中有的简约记述奇闻异事如同六朝志怪小说的
29、短章，也有的故事委婉、记事曲微如同唐代传奇的篇章，所谓“用传奇法，而以志怪”，或称之为“一书而兼二体”。n聊斋志异交替使用写实、意象、隐喻、象征、神话等种种方法，往往是真幻错综，以幻写真，在幻想的狐鬼世界的背后隐藏 着现实世界与人间省视，塑造的一个个花妖狐魅的艺术形象。n聊斋志异是古代文言小说的集大成之作，其后的不少作品深受影响，比如袁枚的子不语、纪昀阅微草堂笔记等。三、吴敬梓与儒林外史 n吴敬梓的儒林外史是一部长篇讽刺小说。全书除楔子外，共叙写了明代 130 年间的事,通过许多各自独立的故事，展示了封建专制下文人的群像。n儒林外史塑造了一批热衷功名、利禄熏心的腐儒形象，如周进、范进等。n儒林
30、外史中还塑造了一些寄托着作者的理想和希望的形象，反映了他不断探索的心路历程。n儒林外史是我国古代文学史上惟一的长篇讽刺小说。四、曹雪芹与红楼梦 n曹雪芹的红楼梦是中国古代最优秀的长篇小说。红楼梦又名石头记情僧录金陵十二钗风月宝鉴等。红楼梦共120回，前80回为曹雪芹著，后40回由高鹗所补。n红楼梦以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为线索，以贾府为典型，描写了封建统治阶级的子孙不肖、后继无人的衰败史，表现了封建统治阶级灭亡的必然性。n红楼梦写了贾宝玉、林黛玉以及一群纯洁的女孩子，从中可以依稀看到人性的真善美和一些闪现着新时代光辉的思想。n红楼梦在结构上一反以前长篇小说多是单线推进的方式而采用
31、了错综复杂的圆形网状形式。n红楼梦问世后，引起了人们对它评论与研究的兴趣，并形成了一种专门的学问。人 们称之为“红学”。五、镜花缘与其他长篇小说 n李汝珍所作镜花缘100 回，可分为前后两大部分：n前半部分主要写岭南唐敖及妻兄林之祥、舵工多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写被贬下尘世的诸位花神所托生的一百名才女参加武则天所设的乡试，及考取后宴饮赋诗的情景。n镜花缘既讽谕世态，寄理想，又炫耀才学，反映时尚，尤其是在同情妇女、张扬女权方面，更有特色。六、晚清四大谴责小说 n被鲁迅称为“谴责小说”的是官场现形记二十年目睹之怪现状老残游记孽海花四部作品。n李宝嘉的官场现形记共 60 回
32、，围绕“千里为官只为财”这句封建官场的信条，揭露晚清官场的贪污、贿赂、勒索、营私、舞弊、钻营、盘剥等黑暗状况。n吴沃尧的二十年目睹之怪现状，共 108 回。小说以主人公“九死一生”的经历为线索，以官场和道德为经纬，联缀许多小故事，反映了自1884 年中法战争至 20 世纪初期中清国官场、商场和洋场的种种怪现状，笔锋触及到相当广阔的社会生活面。n刘鹗的老残游记共20回，书中写一个称为老残的江湖医生铁英在游历途中的所见所闻。作 品 n蒲松龄 n蒲松龄(16401715)，字留仙，一字剑臣，自号柳泉居士，淄川人。蒲氏才华横溢，工于著述，诗、词、文、赋、俚曲、杂著，无不当行出色。尤长于小说，是我国最伟大的短篇小说家。一生撰有短篇小说近五百篇，结集为聊斋志异。婴 宁 n【解题】本文“以笑立胎,以花为眼”，通过描写王子服与婴宁的爱情故事，成功地塑造了婴宁这样一位狐生鬼养、容貌绝代、笑容可掬、爱花成癖、既“戆”且“黠”的少女形象。n（原文请参见课本第539页）
