1、1300 1400151715191640168917651789公公元元元元年年资本资本主义主义萌芽萌芽在欧在欧洲出洲出现现文艺文艺复兴复兴运动运动兴起兴起迪亚迪亚士发士发现好现好望角望角麦麦哲哲伦伦环环球球航航行行宗宗教教改改革革开开始始1487英国英国资产资产阶级阶级革命革命开始开始权利法案权利法案工工业业革革命命开开始始法法国国大大革革命命启蒙运动兴起启蒙运动兴起九十五条论纲九十五条论纲资本主义产生资本主义产生资本主义发展资本主义发展资本主义壮大资本主义壮大西方人文精神的起源及其发展西方人文精神的起源及其发展西方人文精神西方人文精神起源起源：公元前公元前5C5C中叶以后，中叶以后，发展
2、发展：1414至至17C17C文艺复兴、宗教改革文艺复兴、宗教改革成熟成熟：1717、18C18C启蒙运动启蒙运动专题概述：专题概述：古希腊的智者以人的眼光去考察一切，也就是古希腊的智者以人的眼光去考察一切，也就是“人是万物的尺度人是万物的尺度”,揭开了人文精神的揭开了人文精神的起源起源 ;苏格拉底苏格拉底“认识你自己认识你自己”“”“知德合一知德合一”，重视人的理性，是人文，重视人的理性，是人文精神的精神的升华升华 ;文艺复兴之人文主义，即形成了一个以人为中心的反宗教迷信和神文艺复兴之人文主义，即形成了一个以人为中心的反宗教迷信和神学的专制统治并提出资产阶级要求的一个思想体系，是人文精神的学
3、的专制统治并提出资产阶级要求的一个思想体系，是人文精神的复苏、发展复苏、发展 ;宗教改革蔑视权威，信仰自由使人文主义宗教改革蔑视权威，信仰自由使人文主义平民化平民化 ;启蒙运动之理性主义，即是希望通过建立一个合理的社会保护个人启蒙运动之理性主义，即是希望通过建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利使人文精神的利益和各种权利使人文精神得到进一步发展并走向成熟得到进一步发展并走向成熟起源起源升华升华复苏、发展复苏、发展走向成熟走向成熟平民化平民化比较文艺复兴三位大师艺术风格的异同：比较文艺复兴三位大师艺术风格的异同：相同：作品都体现了文艺复兴时期的人文主义精神，相同：作品都体现了文艺复兴时期的人
4、文主义精神，突破了传统宗教题材的限制，追求人的解放，重视突破了传统宗教题材的限制，追求人的解放，重视人的价值，批判封建教会、封建特权的腐朽黑暗，人的价值，批判封建教会、封建特权的腐朽黑暗，是一种资产阶级新文化的体现。是一种资产阶级新文化的体现。不同：不同：古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较 1 1、相同点：、相同点：（1 1）都）都注重人注重人与人类社会；与人类社会；（2 2）都将）都将道德道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。邦救国的根本。2 2、不同点：、不同点：（1 1）对人的属性的关注点不同。儒家
5、思想强调）对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会社会”的人的人，而古希腊思想家们则特别强调，而古希腊思想家们则特别强调“个体个体”的人的人。（2 2）处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强）处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的调社会的等级秩序等级秩序，而古希腊思想家强调，而古希腊思想家强调人的平等人的平等。（3 3）对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社）对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题，会和人文问题作为研究的主题，忽视自然科学忽视自然科学的探究；的探究；古希腊思想家比较古希腊思想家比较关注的是自然界和人类生活关注的是自然界和人类生
6、活，在对自，在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。不断追求真理、了解未知的人文精神。（4 4）作用不同：前者服务于）作用不同：前者服务于君主专制君主专制，后者有助于，后者有助于民民主政治。主政治。中世纪雕塑中世纪雕塑圣彼得大教堂圣彼得大教堂材料：材料：天主教会把从事商业贸易和发财天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种致富说成堕落行为，这种轻商思想与轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背背向而驰。向而驰。被告人如不承认被告人如不承认“罪行罪行”，就反复用
7、刑拷问。一切有利于就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。不再审讯，予以烧死。宗教裁判所审讯条例宗教裁判所审讯条例 2、宗教改革为什么首先在德国爆发？、宗教改革为什么首先在德国爆发？德国德国资本主义经济资本主义经济有一定发展；有一定发展；政治上政治上四分五裂四分五裂，没有形成强大的王权，没有形成强大的王权，阻碍社会经济发展，国家的分裂、落后，使阻碍社会经济发展，国家的分裂、落后，使得教会剥削沉重，罗马教廷与德国的得教会剥削沉重，罗马教
8、廷与德国的矛盾异矛盾异常尖锐；常尖锐；同时没有强大的王权，反倒有利于各种同时没有强大的王权，反倒有利于各种反反教会思想的存在。教会思想的存在。材料一材料一 :德国名义上是统一的德国名义上是统一的”神圣罗马帝国神圣罗马帝国”,实实际上长年处于四分五裂的诸侯割据际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量，同时由于神圣罗马帝国大无法不依赖于教会的力量，同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的，所以德国皇帝必然要和统一梦想是包含了意大利的，所以德国皇帝必然要和教会合作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现教会合作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问
9、题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛教皇的奶牛”。当时梵蒂冈当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂，于是在整个德国大量计划建造一座新的圣彼得教堂，于是在整个德国大量发行赎罪券。发行赎罪券。对加尔文对加尔文“先定论先定论”的理的理解解材料一：材料一：马丁马丁路德是路德是1616世纪宗教改革的倡导者，他的神世纪宗教改革的倡导者，他的神学思想强调学思想强调“因信称义因信称义”；灵魂得到拯救的人在上帝面前；灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为被称为“义义”，要想称，要想称“义义”，即灵魂得到拯救，不在于，即
10、灵魂得到拯救，不在于遵守教会条规，不在于本人的善行积下的功德，而在于上遵守教会条规，不在于本人的善行积下的功德，而在于上的恩典和个人对上帝的信仰的恩典和个人对上帝的信仰论纲使赎罪券在德意志各论纲使赎罪券在德意志各地的销售大减。地的销售大减。材料二：材料二：加尔文是瑞士的宗教改革家加尔文是瑞士的宗教改革家他废除主教制，他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、货钱取利同担任教士职务一样，宣称做官执政、蓄有私产、货钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路均可视为受命于
11、上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调德相同，如强调圣经圣经是基督教信仰的惟一根据和权威；是基督教信仰的惟一根据和权威；主张主张“因信称义因信称义”等。等。设问：设问：根据材料，结合所学知识，你能否从马丁根据材料，结合所学知识，你能否从马丁路德和加尔文路德和加尔文的宗教改革思想中找到的宗教改革思想中找到共鸣共鸣？假如你是当时一位新兴的资产阶级？假如你是当时一位新兴的资产阶级代表，你会代表，你会更倾向更倾向谁的主张？为什么？谁的主张？为什么？相同点：相同点：1 1、范围：、范围：都是西欧早期资产阶级反封建的斗争，都是西欧早期资产阶级反封建的斗争，2 2、形式：、形式：都采取了神学异端
12、形式，都采取了神学异端形式，3 3、社会基础：、社会基础：都得到社会广泛支持，都得到社会广泛支持，4 4、斗争对象：、斗争对象：都反对天主教神学，都否认教皇权威，都反对天主教神学，都否认教皇权威，5 5、内容：、内容：都主张都主张信仰得救信仰得救，对教会信仰、制度、仪式都，对教会信仰、制度、仪式都有不同程度有不同程度改革改革。加尔文学说为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度加尔文学说为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，更适应资产论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，更适应资产阶级激进派要求。阶级激进派要求。宗教改革的意义宗教改革的意义 宗教改革是一场在宗
13、教改革是一场在宗教外衣宗教外衣掩饰下发动的掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。它它打击了打击了西欧的封建势力，西欧的封建势力，摧毁了摧毁了天主教天主教会的精神独裁，会的精神独裁，促进了促进了西欧各国民族文化和教西欧各国民族文化和教育事业的发展，为启蒙运动的到来育事业的发展，为启蒙运动的到来作了思想上作了思想上的准备，的准备，为新兴资本主义的发展为新兴资本主义的发展创造了创造了条件条件问题：问题：结合马丁路德和加结合马丁路德和加尔文的思想，分析尔文的思想，分析宗教改革时期的人宗教改革时期的人文主义含义。文主义含义。回答：回答：宗教改革时期的人宗
14、教改革时期的人文主义主要是指反文主义主要是指反对天主教会的宗教对天主教会的宗教特权，使人获利宗特权，使人获利宗教信仰和灵魂得救教信仰和灵魂得救的自主权。的自主权。对比文艺复兴和宗教改革的异同点对比文艺复兴和宗教改革的异同点u产生的产生的时代背景和社会条件时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；u它们都具有它们都具有反封建反封建的性质，并把矛头对准了的性质，并把矛头对准了天主教会天主教会；u两者都两者都向古代寻求和吸取养料向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古，人文主义者借助的是古典文化，马丁典
15、文化，马丁路德借助了路德借助了圣经圣经中的原始教义；中的原始教义；u文艺复兴主要表现在文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层思想领域和社会的上层，而，而宗教改革更多的表现为一场宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础政治运动，群众基础也更为广泛。也更为广泛。1 1（1212年高考）在古代，通才式的大师频出，而进入近年高考）在古代，通才式的大师频出，而进入近代后此类大师越来越少。一般认为，达代后此类大师越来越少。一般认为，达芬奇是芬奇是“最后最后一个百科全书式的人物一个百科全书式的人物”。其重要原因是。其重要原因是A A在人类历史上，杰出人物的出现具有偶然性在人类历史上，杰出人物的出现具有偶然
16、性B B古人的成就达到相当高度后，后人很难超越古人的成就达到相当高度后，后人很难超越C C古代学者少，评价目标集中；近代以来学者多，古代学者少，评价目标集中；近代以来学者多，大师难以被公认大师难以被公认D D近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究类加以研究2 2（20132013广东文综广东文综1919）欧洲某个时期崛起了）欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺 术术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里
17、的以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术艺术家家”是是()A A文艺复兴时期画家文艺复兴时期画家 B B1919世纪现实主义画家世纪现实主义画家 C C法国印象主义画家法国印象主义画家 D D2020世纪现代主义画家世纪现代主义画家3 3（20132013山东文综山东文综1616）下列关于李贽思想与）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是A A都具有思想启蒙意义都具有思想启蒙意义 B B都是商品经济发展的产物都是商品经济发展的产物C C都体现了新兴资产阶级的愿望都体现了新兴资产阶级的愿望 D D都宣扬了个性自由和解放都宣扬了个
18、性自由和解放4.4.（20132013上海单科上海单科1212）1515至至1616世纪发生的一世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了动的发展和宗教改革的兴起等显示了A A资本主义制度的确立资本主义制度的确立 B B西欧社会的转型西欧社会的转型 C C国际政治体系的初建国际政治体系的初建 D D整体世界的形成整体世界的形成5 5（20132013上海单科上海单科3232）在）在1515世纪，斯特拉斯堡（今世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中法国东北部城市）的印刷出版物中50%50%以上属于宗
19、教书以上属于宗教书籍，籍，10%10%属于古典书籍。从属于古典书籍。从15001500年到年到15201520年，在该市的年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%33%，而与宗教相，而与宗教相关的书刊下降为总数的关的书刊下降为总数的27%27%。对上述变化的最佳理解是。对上述变化的最佳理解是 A A人文主义精神昌盛人文主义精神昌盛 B B天主教地位有所下降天主教地位有所下降 C C学者推崇古典作品学者推崇古典作品 D D中国印刷术引入欧洲中国印刷术引入欧洲DACBADACBACDBDCDBD近代西方人文精神的发展近代西方人文精神的发展伏尔泰伏尔泰孟德斯
20、鸠孟德斯鸠卢卢 梭梭康康 德德 启蒙运动启蒙运动启蒙运动（启蒙运动（17、18世纪）世纪）1717、1818世纪欧洲的政治状况世纪欧洲的政治状况材料一材料一 “宗教改革宗教改革”后，旧教和新教的斗争厮杀甚至战争，在各个国后，旧教和新教的斗争厮杀甚至战争，在各个国家都有，特别在法国尤其严重。十七八世纪的欧洲，神学还占据着相当的地家都有，特别在法国尤其严重。十七八世纪的欧洲，神学还占据着相当的地位，虽然罗马教廷已经不占统治地位了，分裂了，但神学思想留下来的东西位，虽然罗马教廷已经不占统治地位了，分裂了，但神学思想留下来的东西还是在人们的脑子里占相当地位。还是在人们的脑子里占相当地位。陈乐民陈乐民欧
21、洲文明十五讲欧洲文明十五讲材料二材料二 路易十四（路易十四（1643164317151715）：“朕即国家朕即国家”。路易十五（路易十五（1715171517841784）：“我只是从上帝那里接受王冠，制定法律我只是从上帝那里接受王冠，制定法律的权力属于我一人，不依附于他人，也不能让别人分享。的权力属于我一人，不依附于他人，也不能让别人分享。”材料三材料三 英王詹姆士一世宣称：英王詹姆士一世宣称：“上帝直接赋予了世袭君主以神圣不可上帝直接赋予了世袭君主以神圣不可侵犯的最高权力，人民的全部义务就是无抵抗的服从。侵犯的最高权力，人民的全部义务就是无抵抗的服从。”吴恩裕：吴恩裕：西方政治思想史论集西
22、方政治思想史论集 1717、1818世纪的欧洲政治状况如何？新兴的资产阶级为此提世纪的欧洲政治状况如何？新兴的资产阶级为此提出了哪些政治要求？出了哪些政治要求？查理一世画像查理一世画像1649年年1月月30日的伦敦，清冷而阴暗。日的伦敦，清冷而阴暗。广场中间广场中间的断头台上，刽子手举起了明晃晃的大斧，对准查的断头台上，刽子手举起了明晃晃的大斧，对准查理一世的脖子用力砍去，一颗曾戴过王冠的头颅立理一世的脖子用力砍去，一颗曾戴过王冠的头颅立即滚了下来。即滚了下来。历史会铭记住这一刻，因为，这在人类历史上历史会铭记住这一刻，因为，这在人类历史上还是头一次：臣民们把自己的国王送上断头台，从还是头一次
23、：臣民们把自己的国王送上断头台，从此，欧洲的历史揭开了新的一页。此，欧洲的历史揭开了新的一页。1717、1818世纪欧洲的政治追求世纪欧洲的政治追求1717、1818世纪欧洲人为什么会有这样的政治追求？世纪欧洲人为什么会有这样的政治追求？启蒙运动（启蒙运动（17、18世纪）世纪）资本主义经济进一步发展，资产阶级力量进一步壮资本主义经济进一步发展，资产阶级力量进一步壮大。大。文艺复兴、宗教改革的影响；近代自然科学的产生。文艺复兴、宗教改革的影响；近代自然科学的产生。国别国别代表人物代表人物著作著作思想主张思想主张意义意义法国法国 孟德斯鸠孟德斯鸠德国德国论法的精神论法的精神社会契约论社会契约论纯
24、粹理性批判纯粹理性批判哲学通信哲学通信自由平等天赋人权自由平等天赋人权三权分立权力制衡三权分立权力制衡社会契约社会契约 人民主权人民主权人非工具思想自由人非工具思想自由：都反对君主专制，否定天主教会；都有：都反对君主专制，否定天主教会；都有近代民主思想理念民主、自由、平等、法治近代民主思想理念民主、自由、平等、法治路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！卢梭毁了法国！”-柏克：柏克：法国革命论法国革命论 我们认为下面这些真理是不言而喻的我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的一切人生来
25、就是平等的如果如果遇有任何形式的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除它。遇有任何形式的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除它。美国美国17761776年年独立宣言独立宣言为欧美资产阶级革命做了舆论准备。为欧美资产阶级革命做了舆论准备。为人类社会创造了宝贵的精神财富。为人类社会创造了宝贵的精神财富。原因：封建专制制度阻碍了资本主义的发展原因：封建专制制度阻碍了资本主义的发展条件：资本主义经济进一步发展，资产阶级力量进一步壮大条件：资本主义经济进一步发展，资产阶级力量进一步壮大理性主义反对天主教会和君主的权威、提倡民主、科学、自由、理性主义反对天主教会和君主的权威、提倡民主、科学、自由、平
26、等、法治等平等、法治等伏尔泰与自由平等、君主立宪。孟德斯鸠与三权分立、君主立宪。伏尔泰与自由平等、君主立宪。孟德斯鸠与三权分立、君主立宪。卢梭与人民主权、社会契约、民主共和。康德与人非工具卢梭与人民主权、社会契约、民主共和。康德与人非工具冲击了欧洲的封建专制统治、丰富了人文精神的内涵冲击了欧洲的封建专制统治、丰富了人文精神的内涵启蒙运动（启蒙运动（17、18世纪）世纪）背景背景概况概况文艺复兴、宗教改革的影响；近代科学的产生（牛顿经典力学）文艺复兴、宗教改革的影响；近代科学的产生（牛顿经典力学）影响影响为资产阶级革命作了舆论准备（法国大革命、北美独立战争为资产阶级革命作了舆论准备（法国大革命、
27、北美独立战争）为人类社会创造宝贵精神财富（为人类社会创造宝贵精神财富（17871787美国宪法、中华民国临时约法）美国宪法、中华民国临时约法）区别区别“天赋人权天赋人权”、“人民主权人民主权”、“社会社会契约契约”人活着的意义是什么人活着的意义是什么希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒文艺复兴（意大利）文艺复兴（意大利）人应该过怎样的世俗生活人应该过怎样的世俗生活宗教改革（德国）宗教改革（德国）人应该过怎样的宗教生活人应该过怎样的宗教生活启蒙运动（法国）启蒙运动（法国）人应该过怎样的政治生活人应该过怎样的政治生活智者运动：肯定人的地位和价值，否认了神对社智者运动：肯定人的地位和价值，否认了神对
28、社会人生的作用会人生的作用文艺复兴：强调人的地位和价值，肯定人在现实文艺复兴：强调人的地位和价值，肯定人在现实生活中的享受和乐趣生活中的享受和乐趣宗教改革：反对教皇的权威，使人获得精神上的自由宗教改革：反对教皇的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权和灵魂得救的自主权 启蒙运动：批判专制主义和宗教特权，提出天赋人权、启蒙运动：批判专制主义和宗教特权，提出天赋人权、三权分立、主权在民等学说，主张建立法制社会（理三权分立、主权在民等学说，主张建立法制社会（理性王国）。性王国）。历次思想运动中，人文主义的内涵历次思想运动中，人文主义的内涵考点四近代科学技术与文学艺术考点四近代科学技术与文学艺术
29、一、牛顿与经典力学（一、牛顿与经典力学（17世纪）世纪）资本主义经济发展、文艺复兴与宗教改革、哥白尼与伽利略等资本主义经济发展、文艺复兴与宗教改革、哥白尼与伽利略等自然哲学的数学原理自然哲学的数学原理物体运动三大定律、万有引力定律物体运动三大定律、万有引力定律标志近代科学的形成、启蒙运动、第一次工业革命标志近代科学的形成、启蒙运动、第一次工业革命三、达尔文与进化论（三、达尔文与进化论（19世纪中期）世纪中期）文艺复兴宗教改革与启蒙运动、工业革命后资本主义经济发展文艺复兴宗教改革与启蒙运动、工业革命后资本主义经济发展二、蒸汽机的发明与应用（二、蒸汽机的发明与应用（19世纪上半期）世纪上半期）四、
30、电力的发明与应用（四、电力的发明与应用（19世纪后半期）世纪后半期）1859年年物种起源物种起源生物物种是不断进化的；生物物种是不断进化的；“物竞天择，适者生存物竞天择，适者生存”否认了神创论、生物学发展新时代、严复与维新思想、被西方殖民扩张利用否认了神创论、生物学发展新时代、严复与维新思想、被西方殖民扩张利用ADCAA一、革命与改革年代的浪漫主义（一、革命与改革年代的浪漫主义（18世纪末世纪末19世纪初）世纪初）二、工业革命后的批判现实主义（二、工业革命后的批判现实主义（19世纪世纪30年代以后）年代以后）三、科学技术影响下的印象主义（三、科学技术影响下的印象主义（19世纪世纪70年代以后）
31、年代以后）考点四近代科学技术与文学艺术考点四近代科学技术与文学艺术背景人们对启蒙运动宣扬的背景人们对启蒙运动宣扬的“理性王国理性王国”感到失望感到失望文学反理性、重感情世界、情节跌宕起伏（雨果、雪莱、海涅）文学反理性、重感情世界、情节跌宕起伏（雨果、雪莱、海涅）美术重感情表现和画面完整，不拘泥局部与细节（德拉克洛瓦）美术重感情表现和画面完整，不拘泥局部与细节（德拉克洛瓦）背景人们对工业革命后资本主义社会矛盾尖锐不满背景人们对工业革命后资本主义社会矛盾尖锐不满美术强调艺术的时代性，注重表现社会现实（米勒、列宾）美术强调艺术的时代性，注重表现社会现实（米勒、列宾）文学反映现实、揭示矛盾、批判社会秩
32、序（巴尔扎克、列夫文学反映现实、揭示矛盾、批判社会秩序（巴尔扎克、列夫托尔斯泰）托尔斯泰）背景社会经济和科学技术不断发展背景社会经济和科学技术不断发展美术追求强烈的个人感受，强调用光和色来表现（莫奈、塞尚、凡高）美术追求强烈的个人感受，强调用光和色来表现（莫奈、塞尚、凡高）音乐强调音响和音色，认为音乐只能提供一种暗示和心境（德彪西）音乐强调音响和音色，认为音乐只能提供一种暗示和心境（德彪西）一一.呼唤光明的时代呼唤光明的时代1.1.启蒙运动的背景启蒙运动的背景 1 1、经济：、经济：资本主义进一步发展（根本）；资本主义进一步发展（根本）；2 2、阶级：、阶级：新兴资产阶级力量壮大，要求摆脱封建
33、专制和教会压迫；新兴资产阶级力量壮大，要求摆脱封建专制和教会压迫；3 3、科学：、科学：近代自然科学的发展；近代自然科学的发展；4 4、思想：、思想：文艺复兴和宗文艺复兴和宗教改革的影响。教改革的影响。5 5、政治：、政治：专制主义教权主义占统治地位。专制主义教权主义占统治地位。英国资产阶级革命影响；英国资产阶级革命影响；6.6.中国中国儒家思想儒家思想文化影响。文化影响。旗帜旗帜:对象对象:目标目标:任务任务:2.2.启蒙运动内容和性质：启蒙运动内容和性质：性质：性质：是继文艺复兴运动之后欧洲的第二次思想解是继文艺复兴运动之后欧洲的第二次思想解放运动。放运动。用理性主义批判封建主义用理性主义
34、批判封建主义批判专制主义和教权主义批判专制主义和教权主义追求政治民主、权利平等、个人自由追求政治民主、权利平等、个人自由消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威3 3、发展历程、发展历程发展发展阶段阶段时间时间国家和地区国家和地区概况概况兴起兴起1717世纪世纪英国英国霍布斯提出了社会契约思霍布斯提出了社会契约思想，洛克提出了分权学说想，洛克提出了分权学说高潮高潮l8l8世纪世纪上半期上半期中心在中心在法国法国以以伏尔泰、孟德斯鸠、卢伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗梭、狄德罗为代表，完善为代表，完善了启蒙思想了启蒙思想扩展扩展l8l8世纪世纪后期后期波
35、及欧洲各波及欧洲各国、北美、国、北美、亚洲亚洲启蒙思想广泛传播，对这启蒙思想广泛传播，对这些地区些地区资产阶级反封建资产阶级反封建斗斗争产生了重大影响争产生了重大影响 “伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。则开辟了一个新时代。歌德歌德1.1.伏尔泰伏尔泰作品：作品：主张主张 抨击抨击天主教会天主教会 反对反对君主专制，倡导君主立宪制君主专制，倡导君主立宪制 提倡提倡“天赋人权天赋人权”，人生来就是平，人生来就是平等和自由的等和自由的 法律面前人人平等法律面前人人平等哲学通信哲学通信路易十四时代路易十四时代2.2.孟德斯鸠：孟德斯鸠：作品：作品：主张：
36、主张：评价：评价：实践：实践：反对君主专制，提出反对君主专制，提出三权分立三权分立学说学说 法律不能违背理性，法律应当是理性法律不能违背理性，法律应当是理性的体现的体现 否定了封建专制制度的合理性否定了封建专制制度的合理性 奠定了资产阶级有关国家和法的理奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础论基础 美国美国17871787年宪法，实行三权分立原则年宪法，实行三权分立原则论法的精神论法的精神、波斯人信札波斯人信札3.3.卢梭卢梭（1）天赋人权）天赋人权（2）人民主权（人民有权推翻统治者）人民主权（人民有权推翻统治者）（3）社会契约论）社会契约论（4）财产私有制是人类不平等的根源）财产私有制是人类不
37、平等的根源代表作：代表作：社会契约论社会契约论主张：主张：地位：地位：主张：主张：代表作：代表作：是西方近代划时代的哲学家。他的理性批判哲是西方近代划时代的哲学家。他的理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位。学，最终确立了人类的主体地位。人应该独立思考，理性判断人应该独立思考，理性判断人非工具，不是达到任何目的的工具人非工具，不是达到任何目的的工具主权属于人民主权属于人民人生来就有自由和平等的权利人生来就有自由和平等的权利坚持人要自律坚持人要自律思想核心：思想核心：人非工具，思想自由人非工具，思想自由4 4、康德、康德纯粹理性批判纯粹理性批判等等德国的康德德国的康德国国代表代表著作著作思想主张
38、思想主张意义意义法法 孟德孟德斯鸠斯鸠伏尔泰伏尔泰卢梭卢梭德德康德康德论法的精神论法的精神社会契约论社会契约论纯粹理性批判纯粹理性批判哲学通信哲学通信自由平等自由平等民主政治民主政治三权分立三权分立法的精神法的精神“社会契约社会契约”“人民主权人民主权”人非工具人非工具思想自由思想自由资产阶级政治资产阶级政治制度基本原则制度基本原则思想影响思想影响1818世纪的欧洲世纪的欧洲激进的民主激进的民主主义者主义者确立了人类确立了人类的主体地位的主体地位 相似点：相似点：都反对君主专制，否定天主教会都反对君主专制，否定天主教会都有近代民主思想理念都有近代民主思想理念:民主、自由、平等、法治民主、自由、
39、平等、法治 在理性的引导下，以伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗在理性的引导下，以伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗和卢梭为代表的启蒙思想家批判和重构现实社会的一和卢梭为代表的启蒙思想家批判和重构现实社会的一切：切：在政治领域：在政治领域：要求摧毁封建专制制度，消灭专制要求摧毁封建专制制度，消灭专制王权和封建特权，实现人的权利、自由和平等；王权和封建特权，实现人的权利、自由和平等；在宗教领域：在宗教领域：反对宗教权威、宗教迷信和宗教迫反对宗教权威、宗教迷信和宗教迫害，要用人的理性取代神的意志。害，要用人的理性取代神的意志。在启蒙思想家看来，人们必须要按理性行事，不在启蒙思想家看来，人们必须要按理性行事，不能再陷于
40、无知中，挣扎于谬误中，生活在暴政下，过能再陷于无知中，挣扎于谬误中，生活在暴政下，过着不幸的日子。着不幸的日子。他们相信，他们相信，理性理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗，给人们带来光明和幸福，引导人类达到前所未有暗，给人们带来光明和幸福，引导人类达到前所未有的进步。的进步。启蒙思想家的政治学说集中宣传人权启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与法制的观点：与法制的观点：天赋人权天赋人权（否定特权）（否定特权）人民主权人民主权（否定王权）（否定王权）人权人权（公民取（公民取代臣民）代臣民）需法律维护需法律维护 法治法治(取代人治取代人治)三权分立三权分立（防止专制）（防止
41、专制）社会契约社会契约（否定神权）（否定神权）君主立宪君主立宪/民主共和民主共和 启蒙运动之理性主义，即是希望通过建立一个合理的启蒙运动之理性主义，即是希望通过建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利使人文精神得到进一步发社会保护个人的利益和各种权利使人文精神得到进一步发展并走向成熟。展并走向成熟。4.启蒙运动的影响启蒙运动的影响 理性与感性理性与感性相对，即相对，即人的思考和判断人的思考和判断。它强调凡事。它强调凡事要运用自己的智力，以自己的思维去认识、判断和解决要运用自己的智力，以自己的思维去认识、判断和解决问题，而不依赖天意和神的旨意，其目的是为保障人的问题，而不依赖天意和神的旨意，其
42、目的是为保障人的自然权利，说到底是资产阶级要求自然权利，说到底是资产阶级要求民主、自由和平等民主、自由和平等。性质性质:第二次思想解放运动第二次思想解放运动,是资产阶级在意识是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争。形态领域里的反封建斗争。A.为资产阶级革命做了思想和舆论准备为资产阶级革命做了思想和舆论准备（1 1）矛头）矛头指向封建专制制度和宗教专制统治，为指向封建专制制度和宗教专制统治，为法国法国大革命做了大革命做了充分的思想准备（充分的思想准备（2 2）在）在欧美欧美传播，对欧美资产阶级革传播，对欧美资产阶级革命起了推动作用。（命起了推动作用。（3 3）传播到）传播到亚洲亚洲，鼓舞了中国、
43、日，鼓舞了中国、日本等国家的仁人志士为改造旧社会而斗争。本等国家的仁人志士为改造旧社会而斗争。B.B.开辟理性时代开辟理性时代;C.;C.民主、科学的革命时代民主、科学的革命时代.文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动相同点相同点都发生在思想文化领域里的解放运动都发生在思想文化领域里的解放运动不不同同点点背景背景 资本主义刚萌芽的产物资本主义刚萌芽的产物资本主义发展的结果资本主义发展的结果内容内容 提倡提倡“人性人性”批判批判维护封建统治的神学思维护封建统治的神学思想想 用用“理性理性”从制从制度方面进行批判度方面进行批判方式方式影响影响借助宗教的外衣，重在借助宗教的外衣，重在接露、批判教会、教士接
44、露、批判教会、教士公开向宗教神学挑战，公开向宗教神学挑战，揭掉神学的外衣揭掉神学的外衣略略略略比较启蒙运动与文艺复兴的异同：比较启蒙运动与文艺复兴的异同：西方人文的起源与发展西方人文的起源与发展时间时间思想解放运动思想解放运动核心思想核心思想发展阶段发展阶段成熟成熟BC5BC5世纪中叶世纪中叶14141717世纪世纪17171818世纪世纪智者运动智者运动文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动宗教改革宗教改革1616世纪世纪人是万物的尺度人是万物的尺度人文主义人文主义信仰得救信仰得救理性主义理性主义起源起源复兴复兴发展发展专题体系专题体系比较文艺复兴和启蒙运动两者倡导的思想有什么异同比较文艺复兴和启
45、蒙运动两者倡导的思想有什么异同1 1、相同：、相同：都注重了人的价值，都是资产阶级反封建都注重了人的价值，都是资产阶级反封建的思想，为资产阶级取得统治地位作了思想准备。的思想，为资产阶级取得统治地位作了思想准备。2、不同：、不同：（1）背景上，）背景上，（2）内容上，）内容上，文艺复兴提倡文艺复兴提倡“人性人性”、反对天主教、反对天主教神学束缚，强调追求现世幸福。启蒙运动高举神学束缚，强调追求现世幸福。启蒙运动高举“理性理性”旗帜，反教会与君主专制，追求政治平等和经济自由。旗帜，反教会与君主专制，追求政治平等和经济自由。（3）影响上）影响上，文艺复兴推动近代自然科学产生及发文艺复兴推动近代自然
46、科学产生及发展，启导了宗教改革；启蒙思想是在近代科学发展的展，启导了宗教改革；启蒙思想是在近代科学发展的前提下出现的，它打击了专制统治，启导了欧洲乃至前提下出现的，它打击了专制统治，启导了欧洲乃至全世界的资产阶级革命。全世界的资产阶级革命。文艺复兴是资本主义萌芽的产物，主要是反对天文艺复兴是资本主义萌芽的产物，主要是反对天主教神学对人的束缚。启蒙运动是资本主义发展的结主教神学对人的束缚。启蒙运动是资本主义发展的结果，对教会及世俗君主专制提出了批判。果，对教会及世俗君主专制提出了批判。明清之际的民主思想明清之际的民主思想欧洲启蒙思想欧洲启蒙思想内内容容影影响响 抨击君主专制，倡导注重实抨击君主专
47、制，倡导注重实际，具有初步的民主色彩，但未际，具有初步的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系未形成完整的理论体系 批判封建制度，并为资批判封建制度，并为资产阶级设立了一套政治方案，产阶级设立了一套政治方案，形成了完整的资产阶级理论形成了完整的资产阶级理论体系体系 明清之际的民主思想对当时明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，但无法动摇封建统治的理论基础，对后来的民主革命产生了一定的对后来的民主革命产生了一定的影响影响 为法国大革命充分的思为法国大革命充分的思想动员，
48、极大地推动了欧美想动员，极大地推动了欧美资产阶级革命的发展，对亚资产阶级革命的发展，对亚洲革命也起了作用洲革命也起了作用明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想比较明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想比较文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对人文主义思想的发展文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对人文主义思想的发展 文艺复兴：文艺复兴：强调人的尊严和价值；肯定人的现世生活，要求个强调人的尊严和价值；肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义伦理观个人主义伦理观；对教；对教会和贵族的虚伪和腐败进行会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判猛烈批判，从侧面揭露了禁欲主义，从侧面
49、揭露了禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。与人性的冲突和对人性的扭曲。宗教改革：宗教改革：强调人只有依靠强调人只有依靠信仰信仰才能才能得救得救，实际上否定了教皇，实际上否定了教皇的权威，使人们获得了的权威，使人们获得了精神上自由和灵魂得救的自主权精神上自由和灵魂得救的自主权，从而，从而具有鲜明的人文主义色彩。具有鲜明的人文主义色彩。启蒙运动：启蒙运动：由思想领域深入到政治领域，要求从根本上变革国由思想领域深入到政治领域，要求从根本上变革国家体制，实行法治和一整套家体制，实行法治和一整套民主政治制度民主政治制度；用；用无神论无神论完全否决完全否决了任何宗教与神学；倡导了任何宗教与神学；倡导经济自
50、由、人身自由、政治平等、议经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等。会制民主、三权分立等。、资本主义经济的发展和资产阶级力量的、资本主义经济的发展和资产阶级力量的壮大要求打破一切束缚自由的羁绊，理性主壮大要求打破一切束缚自由的羁绊，理性主义成为主要思想武器义成为主要思想武器、理性主义是成熟的人文精神，它象黑夜、理性主义是成熟的人文精神，它象黑夜里的明灯为未来革命照耀方向。里的明灯为未来革命照耀方向。理性理性:指人通过思考指人通过思考,运用自己的智慧去认识、判运用自己的智慧去认识、判断和理解事物的能力。即科学的思维。断和理解事物的能力。即科学的思维。自由：自由：一是指超越或摆脱外在的
