1、-单元重点接受性阅读第一，接受新的知识第二，接受艺术之美第三，接受写作技巧方法方法：思考、积累、梳理-陈钢陈钢-作者介绍作者介绍 陈钢：著名作曲家，上海人。早在上海音乐学院陈钢：著名作曲家，上海人。早在上海音乐学院学习时，就以小提琴协奏曲学习时，就以小提琴协奏曲梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台（与（与何占豪合作）蜚声中外乐坛。后又创作了何占豪合作）蜚声中外乐坛。后又创作了苗岭的早苗岭的早晨晨、金色的炉台金色的炉台、阳光照耀着塔什库尔干、阳光照耀着塔什库尔干等小提琴独奏曲。小提琴协奏曲王昭君在等小提琴独奏曲。小提琴协奏曲王昭君在1996年年“中国小提琴协奏曲新作汇展中国小提琴协奏曲新作汇展”中获奖。
2、还创作了中中获奖。还创作了中国第一首竖琴协奏曲和第一首双簧管协奏曲。现任上国第一首竖琴协奏曲和第一首双簧管协奏曲。现任上海音乐学院教授。著有散文集黑色浪漫曲、三海音乐学院教授。著有散文集黑色浪漫曲、三只耳朵听音乐等。只耳朵听音乐等。-请阅读课文思考问题请阅读课文思考问题1、本文的体裁是、本文的体裁是？2、考虑本文的结构应该如何划分？、考虑本文的结构应该如何划分？第一部分第一部分（1-2）总论：提出中心论点）总论：提出中心论点音乐就在你音乐就在你心中。心中。第二部分（第二部分（3-5）分论：乐为心声、乐为多声、乐为无）分论：乐为心声、乐为多声、乐为无声声议论文议论文 文艺论文是针对文艺现象、文艺
3、思潮、文艺作文艺论文是针对文艺现象、文艺思潮、文艺作品、文艺流派等进行评论的一种文体。我们学过品、文艺流派等进行评论的一种文体。我们学过的的 、就属于此类。就属于此类。不求甚解不求甚解咬文嚼字咬文嚼字-1、文章开头有什么特点？这样开头有何好处？、文章开头有什么特点？这样开头有何好处？2、作为音乐家，作者为什么怀疑自己是否懂音乐了呢？、作为音乐家，作者为什么怀疑自己是否懂音乐了呢？3、作者是如何提出中心论点的？、作者是如何提出中心论点的？用二个问句开头，第一问是全文的总起，第二句的破折号表用二个问句开头，第一问是全文的总起，第二句的破折号表示声音的延续和意思的跃进，加强了问话的力度，有反问的意示
4、声音的延续和意思的跃进，加强了问话的力度，有反问的意味。二个设问很突兀，吸引读者注意力。味。二个设问很突兀，吸引读者注意力。分析：第一部分分析：第一部分 先提出论题先提出论题“音乐是什么？音乐是什么？”，简析了音乐不是僵硬枯干，简析了音乐不是僵硬枯干不可亲近的之后，提出中心论点：音乐就在你心中。不可亲近的之后，提出中心论点：音乐就在你心中。因“理论家理论家”们的分析其实完全违背了音乐的基本规律。们的分析其实完全违背了音乐的基本规律。那种僵硬、枯干、不可亲近的音乐，不是真正的音乐，至少不那种僵硬、枯干、不可亲近的音乐，不是真正的音乐，至少不是他心中的音乐。是他心中的音乐。-思考思考1 1、第三自
5、然段运用了哪些修辞方法？有何作用？、第三自然段运用了哪些修辞方法？有何作用？2 2、作者是如何论证、作者是如何论证“乐为心声乐为心声”的？的？比喻、通感、引用比喻、通感、引用 首先提出分论点，说明乐为心声是音乐最神奇的魅力，然后首先提出分论点，说明乐为心声是音乐最神奇的魅力，然后从三方面论证，一是运用比喻说明音乐是表达音乐家真情的艺从三方面论证，一是运用比喻说明音乐是表达音乐家真情的艺术，能引起起听众强烈的共鸣；二是引用，用通感形容音乐的术，能引起起听众强烈的共鸣；二是引用，用通感形容音乐的魅力，三是引申，借古训提出了自己的观点：魅力，三是引申，借古训提出了自己的观点：“有了真情才有有了真情才
6、有美乐美乐”。这是解开音乐之谜的钥匙，照应了开头的。这是解开音乐之谜的钥匙，照应了开头的“乐为心乐为心声声”。3 3、你能举出音乐在听众中产生过重大影响的事例吗？、你能举出音乐在听众中产生过重大影响的事例吗？-比喻：本体比喻：本体 喻体喻体音乐音乐雷电雷电相似点：对听众产生影响和震撼相似点：对听众产生影响和震撼 音乐是发自作曲家内心的声音，表达艺术家真情实音乐是发自作曲家内心的声音，表达艺术家真情实感，这种情感是人类共同的，所以有极强大的艺术魅力，感，这种情感是人类共同的，所以有极强大的艺术魅力，最易沁入人们的内心深处，引起听众强烈的共鸣。最易沁入人们的内心深处，引起听众强烈的共鸣。通感：音乐
7、通感：音乐听觉听觉 捕捉痕迹捕捉痕迹触觉触觉 嗅到幽香嗅到幽香味觉味觉 音乐可表现叙述重大的社会事音乐可表现叙述重大的社会事件、反映风俗生活、描绘自然风光、件、反映风俗生活、描绘自然风光、抒发各种感受和思想感情，音乐作抒发各种感受和思想感情，音乐作品表现内容的丰富和广泛性。品表现内容的丰富和广泛性。引用：情动于引用：情动于中中而形于而形于声声内心内心音乐音乐发自内心的感情自然流露出来，发自内心的感情自然流露出来，就会成为动人的音乐。有了真情就会成为动人的音乐。有了真情才有美的音乐才有美的音乐-1、为什么说、为什么说“乐为多声乐为多声”？为什么要？为什么要“用三只耳朵用三只耳朵听音乐听音乐”？2
8、、作者是如何分析、作者是如何分析“乐为多声乐为多声”这个特点的？这个特点的？音乐是缤纷多彩的万花筒、是宽容的艺术、也是包音乐是缤纷多彩的万花筒、是宽容的艺术、也是包涵量特别大的艺术。目前音乐流派众多，不同的音乐都涵量特别大的艺术。目前音乐流派众多，不同的音乐都有不同的听众群，性格不同就会有不同的听觉选择，而有不同的听众群，性格不同就会有不同的听觉选择，而作为多面体的现代人，应该同时爱好各种音乐，应用三作为多面体的现代人，应该同时爱好各种音乐，应用三只耳朵听三种不同的音乐只耳朵听三种不同的音乐古典音乐、现代音乐、流古典音乐、现代音乐、流行音乐。行音乐。先阐释先阐释后举例后举例再归纳：可享受崇高亦
9、可接近美妙。再归纳：可享受崇高亦可接近美妙。-为何说为何说“乐为无声乐为无声”？如何理解？如何理解“无无声声”？“无声无声”是乐声的停止，却是乐曲思想感情的延续，是乐声的停止，却是乐曲思想感情的延续，这种这种“无声无声”给听众留下广阔的想象空间，它使人们的给听众留下广阔的想象空间，它使人们的思想感情自由地流淌，体现了音乐无穷的艺术魅力，这思想感情自由地流淌，体现了音乐无穷的艺术魅力，这魅力在于在无声之处表达出乐声所难以表达的思想和感魅力在于在无声之处表达出乐声所难以表达的思想和感情。情。音乐的表现力无穷，如你会用心去欣赏音乐，那你音乐的表现力无穷，如你会用心去欣赏音乐，那你就能心情地享受音乐的
10、无穷魅力了。所以我们不能刻板就能心情地享受音乐的无穷魅力了。所以我们不能刻板地分析音乐，而是应该用心去体会它。地分析音乐，而是应该用心去体会它。-中心论点：中心论点：音乐就在你心中音乐就在你心中分论点分论点乐为心声乐为心声乐为多声乐为多声乐为无声乐为无声情动于中而形于声情动于中而形于声音乐能在听众中引起共鸣音乐能在听众中引起共鸣三只耳朵听三种不同的音乐三只耳朵听三种不同的音乐古典音乐、现代音乐、流行音乐古典音乐、现代音乐、流行音乐无垠，音乐的最高境界无垠，音乐的最高境界论证方法论证方法比喻比喻引用引用举例举例引用引用-课堂小结课堂小结 本文是一篇以议论文总分式的结构和散文化的本文是一篇以议论文
11、总分式的结构和散文化的富于激情的语言，从三个角度介绍了音乐的艺术境富于激情的语言，从三个角度介绍了音乐的艺术境界，阐明了界，阐明了“音乐就在你心中音乐就在你心中”这一深奥的道理。这一深奥的道理。从内容上看，应把握所介绍的音乐知识，领悟从内容上看，应把握所介绍的音乐知识，领悟论点，学会用三只耳朵听音乐，体会论点，学会用三只耳朵听音乐，体会“乐为无声乐为无声”这一最高境界。这一最高境界。全文在讲道理中没用生涩的专业术语，而是用全文在讲道理中没用生涩的专业术语，而是用通俗的口语，形象的比喻，把抽象的道理讲得清晰通俗的口语，形象的比喻，把抽象的道理讲得清晰易懂。易懂。-1、为什么说、为什么说“音乐就在你心中音乐就在你心中”呢？呢？2、作者是如何论述这一中心论、作者是如何论述这一中心论点的？点的？
