1、 千古良相诸葛亮，他一生立志千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧兴复汉室，还于旧都都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的起走进他的诫子书诫子书，聆听他对子女的谆谆教诲。，聆听他对子女的谆谆教诲。15 15 诫子书诫子书作者名片作者名片 诸葛亮诸葛亮（181234181234），字孔明，），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。
2、代表作有事家。代表作有出师表出师表诫子书诫子书等。等。字词学习字词学习夫（夫（）淡泊（淡泊（）淫慢（淫慢（）遂（遂（）穷庐（穷庐（）险躁（险躁（）ff生难字生难字dn bdn bynynsusullzozo诫子书诫子书夫夫君子君子之之行行，静以，静以修身修身，俭以，俭以养德养德。非。非淡泊淡泊无以无以明志明志，非非宁静宁静无以无以致远致远。助词，用于句助词，用于句首，表示发端。首，表示发端。字词释义字词释义有才德的人。有才德的人。行为操守行为操守内心恬淡，内心恬淡，不慕名利。不慕名利。明确志向。明，明确志向。明，明确，坚定。明确，坚定。达到远大目标。达到远大目标。致，达到。致，达到。修养身心修
3、养身心培养高尚培养高尚的品德的品德君子的行为操行，宁静用来修养身心，节俭用来培君子的行为操行，宁静用来修养身心，节俭用来培养品德。养品德。不能内心恬淡不慕名利就无法明确志向，不能宁静不能内心恬淡不慕名利就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。专一就无法达到远大目标。诫子书诫子书夫学夫学须须静也，才须学也，非学无以静也，才须学也，非学无以广才广才，非，非志志无以无以成学成学。字词释义字词释义增长才干。增长才干。必要，必要，一定要一定要立下志向立下志向完成学业完成学业,学有所成学有所成学习必须静心专一，而才干来自学习必须静心专一，而才干来自于学习。于学习。不学习就无法增长才干，不立下不学习
4、就无法增长才干，不立下志向就无法学有所成。志向就无法学有所成。淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。放纵懈怠。放纵懈怠。淫，放纵。淫，放纵。慢，懈怠。慢，懈怠。振奋精神。振奋精神。励，振奋。励，振奋。轻薄浮躁，与上文轻薄浮躁，与上文“宁静宁静”相对而言。相对而言。险，轻薄。险，轻薄。修养性情。修养性情。治，修养。治，修养。放纵懈怠就不能振奋精神，放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。轻薄浮躁就不能修养性情。年年与与时驰时驰，意意与与日去日去，遂遂成枯落，多不成枯落，多不接世接世，悲守，悲守穷庐穷庐，将将复何及复何及！岁月岁月穷困潦倒之人穷困潦倒之人住的陋室。住的
5、陋室。又怎么来得及又怎么来得及疾行，疾行，指迅速逝去。指迅速逝去。年龄年龄 时光时光意志意志最终最终与社会接触，与社会接触，对社会有贡献对社会有贡献将要将要又又离开，离开，这里指这里指消失消失年纪随同时光而急速逝去，意志随岁月而消失，年纪随同时光而急速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！又怎么来得及！因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人，因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人，是一般人学习效仿的榜样，诸葛亮是用这种高标准来是一般人学
6、习效仿的榜样，诸葛亮是用这种高标准来要求儿子。并进而引出对儿子的告诫：要求儿子。并进而引出对儿子的告诫：“静以修身，静以修身，俭以养德俭以养德”，修身养德是为人的根本，是做事的基础。，修身养德是为人的根本，是做事的基础。1.1.诸葛亮给儿子这封信的开篇，为何先说诸葛亮给儿子这封信的开篇，为何先说“君子之行君子之行”？方法就是方法就是“静静”和和“俭俭”，而，而“俭俭”又是为了做到又是为了做到“静静”。“静静”就是屏除杂念和干扰，宁静专一。这是精神方面的要求。就是屏除杂念和干扰，宁静专一。这是精神方面的要求。“俭俭”是节俭、俭朴，这是对于人的物质生活方面的要求。是节俭、俭朴，这是对于人的物质生活
7、方面的要求。另一方面，俭还是静的前提条件，一个人只有清心寡欲，不对另一方面，俭还是静的前提条件，一个人只有清心寡欲，不对身外之物有过多要求，内心才能真正宁静专一。身外之物有过多要求，内心才能真正宁静专一。2.2.如何才能修身养德呢？如何才能修身养德呢？夫学须静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学。夫学须静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学。通过论述通过论述“静静”与与“才才”“”“学学”“”“志志”的关系，说明的关系，说明“静静”的的重要性。重要性。“广才广才”和和“成学成学”意思都是学有所成，学有所成的方法和途径意思都是学有所成，学有所成的方法和途径就是立志然后努力学习。而对于学习
8、来说，最重要的就是做到静。就是立志然后努力学习。而对于学习来说，最重要的就是做到静。3.3.“静静”的重要性的重要性 运用运用对比论证对比论证的方法，说明不的方法，说明不“静静”的害处，突出的害处，突出“静静”的重要性。要想有才的重要性。要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有须有“静静”心，如果一个人心，如果一个人“淫慢淫慢”“”“险险躁躁”，无静心，无恒心，则是求学与修身，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。之所忌。4.4.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的作用？的作用？年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲
9、守年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！穷庐，将复何及！5.5.这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？这句话的含义是这句话的含义是年华易逝，流年似水年华易逝，流年似水，如果不，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。作者从悔之晚矣。作者从反面阐述反面阐述，劝诫儿子。这是诸葛，劝诫儿子。这是诸葛亮作为父亲，对儿子作出的殷切嘱托。亮作为父亲，对儿子作出的殷切嘱托。结构梳理结构梳理治学治学惜时惜时修身修身诫子书诫子书淡泊明志淡泊明志宁静致远宁静致远艺术特色艺术特色1.1
10、.观点鲜明，层次清晰。观点鲜明，层次清晰。本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点，分本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点，分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系，观点鲜明，说服析了学与静、才与学、学与志等方面的关系，观点鲜明，说服力强。再如，从力强。再如，从“静静”的重要性上看，因为节俭方可清心寡欲，的重要性上看，因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。文章层次十分清晰。
11、的基础上的美德。文章层次十分清晰。2.2.正反阐述，对比鲜明。正反阐述，对比鲜明。文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身的条文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验，件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验，着重围绕一个着重围绕一个“静静”字加以论述，同时把失败归结为一个字加以论述，同时把失败归结为一个“躁躁”字，对比鲜明。字，对比鲜明。古今异义古今异义夫夫君子之行（君子之行（）夫君子之夫君子之行行（）古义：助词，用于句首，表示发端古义：助词，用于句首，表示发端 今义：丈夫今义：丈夫古义：操守、品德古义：操守、品德 今义
12、：行为，行动今义：行为，行动非学无以非学无以广广才（才（）险险躁则不能躁则不能治治性（性（）年与时年与时驰驰（）古义：增长古义：增长 今义：广泛；宽广今义：广泛；宽广险，古义：轻薄险，古义：轻薄 今义：危险，惊险今义：危险，惊险 治，古义：修养治，古义：修养 今义：治理今义：治理古义：疾行，指迅速逝去古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰，奔跑今义：奔驰，奔跑一词多义一词多义去去以以意与日意与日去去（）与人期行，相委而去（与人期行，相委而去（）静静以以修身（修身（）可可以以为师矣（为师矣（）这里指消失这里指消失离开离开连词，表示后者是前者的目的连词，表示后者是前者的目的介词，凭借介词，凭借比较拓展
13、阅读。【甲】诫子书【乙】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。”及卒，如其所言。（诸葛亮言家事）译文先前，诸葛亮自己向后主表明说:成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田15顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，他们都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过活，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。等到我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。到了他死的时候，果真像他所说的那样。1.解释下列划线的词。（1）悉仰于官（）（2）及卒，如其所言
14、（）2.用“/”给下面句子断句。若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下1.解释下列划线的词。（1）悉仰于官（全，都全，都 ）（2）及卒，如其所言（死死 ）2.用“/”给下面句子断句。若臣死之日若臣死之日/不使内有余帛不使内有余帛/外有赢财外有赢财/以负陛下以负陛下3.卓越的军事、政治才能，让诸葛亮定格为智慧的化身。请结合【甲】【乙】两文，说说诸葛亮的“智慧”还体现在哪些方面。有清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。有清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。从从言家事言家事中看出，身为蜀国丞相，他中看出，身为蜀国丞相，他却只靠俸禄为生，不以权势谋私利；却只靠俸禄为生，不以
15、权势谋私利；有教育的智慧：有教育的智慧：“子弟衣食，自有余子弟衣食，自有余饶饶”，可见诸葛亮不为下一代积累物质财，可见诸葛亮不为下一代积累物质财富，却对下一代谆谆教诲，要富，却对下一代谆谆教诲，要“静以修身，静以修身，俭以养德俭以养德”，教导子女要宁静致远，淡泊明，教导子女要宁静致远，淡泊明志，才能增长自己的才干；志，才能增长自己的才干；有学习的智慧：有学习的智慧：“非学无以广才，非学无以广才，非志无以成学非志无以成学”，深谋远虑，也是日积，深谋远虑，也是日积月累的学习而达到的，只有不断学习，月累的学习而达到的，只有不断学习，才能增长自己的才干，只有立志才能获才能增长自己的才干，只有立志才能获得学习的效果。得学习的效果。（至少回答两点，每点2分，结合文章1分）
